石家莊抱犢寨 -資料

　　抱犢山，舊名萆山，位于河北省會(huì)石家莊市西16公里處的鹿泉市城西，

石家莊抱犢寨

。海拔580米。這里風(fēng)景綺麗，“抱犢晴嵐”為“獲鹿八景”之一。

《史記.淮陰侯列傳》載“韓信伐趙，使輕騎二千人，人持一赤幟，從間道萆山而望”者即此。后魏葛榮之亂（普通四年），民有匿 此山中抱犢而死，遂名抱犢山。金將武仙鎮(zhèn)戍此方，于山上建寨屯兵，恃險(xiǎn)而居，軍事地位與正定府、冀州、 威州、平定州、欒城縣、南宮縣等并重，遂有抱犢寨之稱焉。而今又有“天下奇寨”之譽(yù)。

抱犢之奇，奇在造化之功。它東傍河北平原，西連太行群巒，一山突起，崛出平川，萬嶺西來，至此勢斷 。山之南：古道延綿，系太行八陘之第五徑井徑，車不雙軌，馬不并騎，《呂氏春秋》列為九寨之一。井陘東口土門關(guān)雄風(fēng)猶在，誠晉冀之咽喉，實(shí)兵家之要隘。山之北：群山之外，滹沱河水滔滔東流，隱約可見。山之 東：綠野平疇，村墟城市，阡陌交通，迷朦隱現(xiàn)，遠(yuǎn)望河北省會(huì)石家莊市，如云間海市，遙遙可見，此抱犢寨 所處四周形勢之大概。

抱犢寨海拔580米，四壁如刀削斧劈，只南北鳥道可通山頂。山頂平曠坦夷，方圓 600畝，凈土層達(dá)60余米之深，此該山之第一奇者。古人所以可避兵.扎寨于此山，一賴 其雄險(xiǎn)可守，二賴其有可耕也。海內(nèi)名山巨岳非少，誰為其儔耶？

抱犢山既雄峻，而風(fēng)光亦復(fù)可觀，“抱犢峰嵐瑞靄凝”，為本縣八景之一。每當(dāng)曙 色初開，及初雨新霽之后，或煙繚霧繞，嵐氣氤氳，或碧天如洗，丹崖溢彩。真如天開 畫卷，美不勝收。清代韓國瓚有曰：

山抱城垣似保厘，層巒疊秀望迷離。
云中丹井水三尺，峰上石田犢一犁。
翠色最宜新雨后，嵐光盡納啟窗時(shí)。
朝朝放眼西山上，引出王維畫里詩。

抱犢山既雄險(xiǎn)可憑，而戰(zhàn)事遂頻。漢王二年韓信伐趙，于此萆山望趙，隋仁壽四年，李子雄破漢劉建軍于 抱犢山下；宋寶慶二年，蒙古史天澤率藁城之兵入真定，武仙復(fù)滄桑、人間風(fēng)雨。至今山上還留有傳說是韓信 伐趙的旗桿眼多處，

資料

《石家莊抱犢寨》(http://www.szmdbiao.com)。

千百年的人世滄桑，同樣為抱犢山留下了豐富的文化積淀。在蛟龍洞、仙人洞、天門洞等處，至今留有自 唐而至金元的佛教造像。人物形象各異，栩栩如生。在這些地方遺留的前人題詩、碑刻、對聯(lián)，同樣閃爍著人 類智慧的光彩。

古往今來，無數(shù)的文人墨客登抱犢而高吟，金末元初，著名詩人元好問寓居抱犢山下鹿泉村，寫下了《鹿 泉新居》等優(yōu)秀詩篇，其中就有“就中抱犢尤峭拔，望見韓山即攀附”之句。元代劉因也曾設(shè)帳獲鹿，從而寫 下了《萆山》詩：

亂峰西抱獨(dú)崢嶸，合在仙經(jīng)第一名。
物外高閑真有意，當(dāng)年險(xiǎn)固亦堪驚。
太行濃秀霜浣盡，全趙規(guī)模天鑿成。
珍重幽人留顧盼，封龍英爽未全平。

清代詩人王士祿也有《獲鹿道中望抱犢》詩作，詩曰：

荒荒懷古心，悠悠鹿泉路。
不逢抱犢人，悵望青山暮。

抱犢寨還是一處重要宗教活動(dòng)場所，早在唐代，李吉甫《元和郡縣圖志》就記載說：“又云抱犢者，古有其名也，即道家謂之‘北岳佐命’是也，《名山記》以為福地之?dāng)?shù)，云可避兵水也。”到解放初期，抱犢寨尚有金闕宮、白云寺等宗教宮院。清初張奇逢《題萆山勝概》詩中有：“瑤池碩果余盤，鷲嶺玄機(jī)遍隴疇”之句，從中可以看出道教漸衰而佛教昌隆的情況。從現(xiàn)存的石窟造像、陀羅尼經(jīng)幢等文物看，由唐至宋金元明清，佛教活 動(dòng)在抱犢寨長盛不衰，兩教并存的現(xiàn)象，為抱犢山留下了特殊的文化遺產(chǎn)，尚待人之開發(fā)研究。

此外，古人留下的有關(guān)祈雨、觀日、瀏覽宴飲等方面的題記，以從另一個(gè)方面成為抱 犢寨文化勝跡的重要成分。

遠(yuǎn)在古代，抱犢就有十八池、蛟龍洞、仙人洞、天門洞、南天門、北天門、望海亭、 天塔、天井、天書案等景觀森列盤錯(cuò)，令人留連忘返。近年來，獲鹿人民投巨資開發(fā)抱犢 寨旅游事業(yè)，僅用一年多時(shí)間，便重建了南天門、北天門、金闕宮、韓信祠、八卦陣迷宮 等景點(diǎn)，并且沿山崖筑起了雄偉的長城，架起了橫越蓮花山直通抱犢寨的空中索道，游客乘纜車可直到山頂�！�

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