龍門石窟 -資料

　龍門石窟，位于河南省洛陽(yáng)市南13公里，

龍門石窟

。是我國(guó)三大佛教石窟藝術(shù)寶庫(kù)之一。始鑿于北魏由平城（今山西大同）遷都洛陽(yáng)之際（公元493年），營(yíng)造時(shí)間長(zhǎng)達(dá)400余年。它是北魏時(shí)期和唐代武則天時(shí)期的典型石窟，是石窟藝術(shù)中國(guó)化發(fā)展趨勢(shì)中的重要一環(huán)。北魏統(tǒng)治者篤信佛教，對(duì)開窟造像不遺余力。其后諸朝也都大力營(yíng)造。到了唐太宗至玄宗時(shí)期，由于武則天崇尚佛教，龍門石窟迎來(lái)了又一次開鑿高峰。
　　
　　龍門石窟東西兩山現(xiàn)存窟龕2300余個(gè)，佛塔近80座，碑刻題記2800余塊，造像近11萬(wàn)尊。其中，最大的佛像通高17.14米，最小的佛像僅高2厘米。經(jīng)過(guò)400多年的苦心經(jīng)營(yíng)，石窟內(nèi)的遺像內(nèi)容豐富，造型精美，為研究我國(guó)古代歷史、佛教、繪畫、雕刻、服飾、樂(lè)舞、書法和建筑提供了大量的珍貴資料。從龍門石窟中現(xiàn)存的碑刻及史志記載來(lái)看，營(yíng)造者有皇室、顯貴、民間商會(huì)，以至平民百姓，也有少量外國(guó)佛教徒留下的作品。
　　
　　龍門石窟北魏時(shí)期的窟龕造像約占總造像的30％，代表洞窟有古陽(yáng)洞、賓陽(yáng)中洞、蓮花洞等。其中古陽(yáng)洞開鑿最早、造像內(nèi)容最豐富，著名的"龍門二十品"，該洞占有十九品。龍門石窟唐代窟龕造像約占總造像的60％，代表洞窟有奉先寺、潛溪寺、萬(wàn)佛洞等，尤以奉先寺為代表的大盧舍那佛龕群像，雕刻精湛、氣勢(shì)磅礴，是盛唐雕刻藝術(shù)的代表，人類美術(shù)史上的杰作，

資料

《龍門石窟》(http://www.szmdbiao.com)。
　　
　　龍門石窟北魏造像受南朝"秀骨清像"藝術(shù)風(fēng)格的影響，雕鑿出了面容清秀、兩肩削下、身著"褒衣博帶"式袈裟的新風(fēng)格，更加符合中原漢民族的審美情趣。而唐代造像則崇尚"豐腴為度"，造像大膽摹寫現(xiàn)實(shí)，技藝純熟，氣韻生動(dòng)。造像題材也更加豐富，這與唐代佛教新經(jīng)典的譯出和佛教各宗派的興起有關(guān)。龍門石窟造像另一特點(diǎn)是雕刻了大量供養(yǎng)人的形象，同時(shí)還刻有帝王、官吏虔誠(chéng)禮佛的儀仗行列，留下了難得的歷史畫卷。
　　
　　在雕刻手法上，龍門石窟呈現(xiàn)出從平直刀法向圓刀刀法過(guò)渡的趨向。在藝術(shù)風(fēng)格上，則從渾厚粗獷轉(zhuǎn)向優(yōu)雅端莊的作風(fēng)。這使其具有更鮮明的民族特點(diǎn)和風(fēng)格，成為佛教石窟藝術(shù)中國(guó)化過(guò)程中重要的一環(huán)。
　　
　　龍門石窟造像題記之多為中國(guó)諸窟之冠，其絕大部分是造像記，也有少量修路、修佛和游人題記。眾多的碑刻題記保存了研究龍門石窟的大量歷史記錄，既是研究歷史的佐證，又是不同時(shí)代、不同書體的真跡。"龍門二十品"和唐代書法家褚遂良所書的"伊闕佛龕之碑"則是魏體和唐楷書法藝術(shù)的代表作品。
　　
　　龍門石窟堪稱一座大型石刻藝術(shù)博物館，它不僅是佛教文化的藝術(shù)表現(xiàn)，同時(shí)它也折射出了當(dāng)時(shí)的政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)文化時(shí)尚。

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