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立春的各種說法資料
自秦代以來,我國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的, 而在自然界、在人們的心目中,春是溫暖,鳥語花香;春是生長,耕耘播種。下面是小編給大家?guī)淼牧⒋旱母鞣N說法資料,希望能幫到大家!
古代說法
中國古代將立春的十五天分為三候:“一候東風(fēng)解凍,二候蜇蟲始振,三候魚陟負(fù)冰”,說的是東風(fēng)送暖,大地開始解凍,
立春的各種說法
立春五日后,蟄居的蟲類慢慢在洞中蘇醒,再過五日,河里的冰開始溶化,魚開始到水面上游動(dòng),此時(shí)水面上還有沒完全溶解的碎冰片,如同被魚負(fù)著一般浮在水面。
自秦代以來,中國就一直以立春作為春季的開始。立春是從天文上來劃分的,而在自然界、在人們的心目中,春是溫暖,鳥語花香;春是生長,耕耘播種。在氣候?qū)W中,春季是指候(5天為一候)平均氣溫10℃至22℃的時(shí)段。
關(guān)于生肖
立春過去的確是叫‘春節(jié)’,只是在民初時(shí)期,立春被農(nóng)歷新年奪走了“春節(jié)”的稱謂而已,并不表示立春才是新年,看過史書的人都知道這個(gè)常識(shí),只是有些不懂的人以訛傳訛,又反變成立春才是新年,真正的新年一直就是大年初一。但是,生肖卻不是以新年為界的,而是以立春為界,因立春是農(nóng)歷天干地支紀(jì)年里每年的第一天,是每年干支進(jìn)入下一年干支的一天,而動(dòng)物生肖只是十二個(gè)地支的代稱而已。
認(rèn)為立春是年首的說詞:
立春是24節(jié)氣之首,所以古代民間都是在“立春”這一天過節(jié),相當(dāng)于現(xiàn)代的“春節(jié)”,陰歷正月初一稱為“元旦”。1913年(民國二年)7月,袁世凱擬定陰歷元旦為“春節(jié)”,次年(1914年)起開始實(shí)行。自此,夏歷歲首稱春節(jié),一直相沿至今。故屬相應(yīng)當(dāng)從立春開始計(jì)算,而不是以正月初一為界。
認(rèn)為正月初一是年首的說詞:
“立春”只能說春天來了,不能代表新年的第一天,元旦(大年初一)才是新年的第一天。中國古代“元旦”歷來指的是農(nóng)(夏、陰)歷正月初一!霸钡摹霸,指開始,是第一的意思,凡數(shù)之始稱為“元”;“旦”,象形字,上面的“日”代表太陽,下面的“一”代表地平線!暗奔刺枏牡仄骄上冉冉升起,象征一日的開始。人們把“元”和“旦”兩個(gè)字結(jié)合起來,就引申為新年開始的第一天。
公元1911年,孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命,推翻了滿清的統(tǒng)治,建立了中華民國。各省都督代表在南京開會(huì),決定使用公歷,把農(nóng)歷的正月初一叫做“春節(jié)”,把公歷的1月1日叫做“元旦”。不過當(dāng)時(shí)并未正式公布和命名。到孫中山于1912年1月初在南京就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí),為了“行夏正,所以順農(nóng)時(shí),從西歷,所以便統(tǒng)計(jì)”,定農(nóng)歷正月初一為春節(jié),改公歷1月1日稱為歲首“新年”,但仍稱“元旦”。在民國以后雖然定1月1日為新年,當(dāng)時(shí)只有機(jī)關(guān)、學(xué)校以及外國經(jīng)營的洋行大商號(hào)等才放假1天,老百姓并不承認(rèn),仍延承古時(shí)舊習(xí)以農(nóng)歷初一為新年,因此老北京的街市上與民間均沒有什么歡慶活動(dòng)。
正月初一是年首證據(jù):
元旦一詞始于三皇五帝,唐房玄齡等人寫的《晉書》上載:“顓帝以孟春正月為元,其時(shí)正朔元旦之春!奔窗颜路Q為元,初一為旦。
而“元旦”一詞,最早出自南朝人蕭子云《介雅》詩:“四氣新元旦,萬壽初今朝。”;宋代吳自牧《夢梁錄》卷一“正月”條目:“正月朔日,謂之元旦,俗呼為新年。一歲節(jié)序,此為之首!
古代中國的元旦日,并非如今通用的“格列歷”——公歷的1月1日。中國歷代元旦的月日并不一致,夏代在正月初一,商代在十二月初一,周代在十一月初一,秦始皇統(tǒng)一六國后又以十月初一日為元旦,自此歷代相沿未改(《史記》)。漢武帝太初元年時(shí),司馬遷創(chuàng)立了“太初歷”,這才又以正月初一為元旦,和夏代規(guī)定一樣,所以又稱“夏歷”,一直沿用到辛亥革命。
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