心寧則智生，智生則事成 -資料
心寧則智生，智生則事成
人一旦被浮躁所左右，就會(huì)變得六神無(wú)主，盲目地追隨潮流而喪失明確的選擇，
心寧則智生，智生則事成
。做起事來(lái)，就像盲目的掘井人，四處掘井，很難掘出水來(lái)。有位青年出外創(chuàng)業(yè)，三年換了四個(gè)職業(yè)，都以失敗告終。他去請(qǐng)教一位禪師，禪師以茶相待。禪師將茶水倒入杯中，杯子里茶水滿(mǎn)了，禪師還繼續(xù)往里倒。青年趕忙說(shuō)：“師父，茶滿(mǎn)了，不好再倒了。”
“你也知道滿(mǎn)了不好再倒？”禪師淡然一笑說(shuō)，“可你自己就像這只杯子一樣，里面裝滿(mǎn)了你自己的想法。你不先把自己的杯子倒空，叫我如何對(duì)你說(shuō)禪？”
一個(gè)“滿(mǎn)”字，道出了青年人的病癥。這位青年心里裝滿(mǎn)了許多許多事，什么都想干，結(jié)果什么也干不成，就像盲目的掘井人，四處掘井，一眼也沒(méi)掘到底，因?yàn)槿亩馐怯肋h(yuǎn)找不到水源的。
浮躁是現(xiàn)代青年人的一種流行病，得了這種病，人就會(huì)失去自控，老是在潮流中漂浮，剛剛追上一個(gè)潮流，又一個(gè)新的潮流開(kāi)始出現(xiàn)，自己還未搞清楚是怎么回事時(shí)，就又掉轉(zhuǎn)頭去追趕另一股潮流。我的一位學(xué)生，曾在某科研單位工作。10年前，他禁不住“下海”的誘惑，停薪留職到深圳去淘金，先是在一家公司當(dāng)經(jīng)理助手，后又與人合作開(kāi)辦了一個(gè)咨詢(xún)公司。不久，他從媒體上發(fā)現(xiàn)自己的一位學(xué)友寫(xiě)的電視劇一炮打響，成了名人。他又想去當(dāng)作家，離開(kāi)了咨詢(xún)公司，憑著他自己一時(shí)的寫(xiě)作沖動(dòng)，寫(xiě)了幾個(gè)電視劇本，由于自己的功力太淺，尚未入門(mén)，全扔進(jìn)了廢紙簍。這些年，他總是這山望著那山高，做著這件事，又想著那件事。在追求的忙碌中，人就像一只陀螺，被現(xiàn)實(shí)這根鞭子抽打得團(tuán)團(tuán)旋轉(zhuǎn)。最后，他才發(fā)現(xiàn)，自己原想離開(kāi)單位獲得自由，結(jié)果找不到自己的定位，卻失去了屬于自己真正意義上的自由。
浮躁的原因，一般來(lái)講，都是由于所要和所想的太多太多，而一時(shí)達(dá)不到目的造成的。浮躁雖然算不上什么大病，但它卻能傷害人的健康，剝奪人的成功。伏爾泰說(shuō)：“使人疲憊的不是遠(yuǎn)方的高山，而是你鞋子里的一粒沙子。人要輕裝上陣，就要不理會(huì)那些雞毛蒜皮的小事，就要學(xué)會(huì)倒出那些煩人的‘小沙粒’。”浮躁正像那煩人的“小沙粒”，看似微不足道，但卻能無(wú)休止地消耗人的精力，使寶貴的年華在疲于奔命中白白地浪費(fèi)。在現(xiàn)實(shí)生活中將人擊垮的往往不是那些巨大的挑戰(zhàn)，而是自己給自己制造的小麻煩。不少人都有這樣的體驗(yàn)，當(dāng)災(zāi)難突然降臨時(shí)，因恐懼、緊張而本能地會(huì)產(chǎn)生一種強(qiáng)大的抗?fàn)幜α�，然而遇上急躁、輕率、攀比和盲從等小事時(shí)，反而可能會(huì)迷失自己。人一旦被浮躁所左右，內(nèi)心就會(huì)失去平衡，就會(huì)變得六神無(wú)主，盲目地追隨潮流而喪失明確的選擇，追求感官刺激而忽視精神生活的充實(shí)，做起事來(lái)，就無(wú)法聚精會(huì)神，也無(wú)法發(fā)揮自己的專(zhuān)長(zhǎng)和潛能。
“心寧則智生，智生則事成。”我國(guó)四書(shū)之一的《大學(xué)》說(shuō)：“知止而后有定，定而后能靜，靜而后能安，安而后能慮，慮而后能得，
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《心寧則智生，智生則事成》(http://www.szmdbiao.com)。”清代學(xué)者王之春在《椒生隨筆》中說(shuō)：“天地間真滋味，唯靜者能?chē)L得出；天地間真機(jī)栝，唯靜者能看得透。”這些都是走向成功的至理名言。一個(gè)人只要通過(guò)自我制約，達(dá)到內(nèi)心的寧?kù)o，就能產(chǎn)生智慧，人一旦有了智慧，就會(huì)大有作為，成功也就會(huì)變得越來(lái)越容易。我們從20世紀(jì)最杰出的兩位成功者的身上可以得到印證，一個(gè)是安德魯·卡內(nèi)基，一個(gè)是愛(ài)因斯坦。卡內(nèi)基小時(shí)候，一天跟隨母親來(lái)到市場(chǎng)，在一處水果攤前，他眼睛直望著一籃櫻桃。水果攤老板看見(jiàn)這小男孩長(zhǎng)得十分可愛(ài)，便說(shuō)道：“小弟弟，抓一把櫻桃去吃，就算我送你的。”卡內(nèi)基猶豫了一下，并沒(méi)有伸手去拿櫻桃。
老板詫異地問(wèn)：“你不喜歡櫻桃嗎？”
“不！我最喜歡櫻桃！”卡內(nèi)基小聲回答。
“那就抓一把去吃啊，我不收你錢(qián)！”老板說(shuō)。
“老板對(duì)你這么好，你就抓一把櫻桃吧！”母親也這樣說(shuō)，但卡內(nèi)基仍沒(méi)有伸出手來(lái)。
這時(shí)，老板反倒覺(jué)得不好意思，連忙抓了一大把櫻桃塞在卡內(nèi)基的口袋里�？诖镅b滿(mǎn)櫻桃的卡內(nèi)基，很高興地跟著媽媽走了。
在回家的路上，母親問(wèn)卡內(nèi)基：“剛才老板對(duì)你那么好，你怎么不敢伸手拿櫻桃呢？”
卡爾基笑著回答：“我當(dāng)然想拿，可是……老板的手比我的大，他一把能抓好多櫻桃呢！”
年紀(jì)尚小的卡內(nèi)基能控制自己一時(shí)之間的急躁，不讓想要得到櫻桃的欲望戰(zhàn)勝自己的理智，最后終于獲得了更多的櫻桃。他長(zhǎng)大后，無(wú)論是當(dāng)紡織工人，還是當(dāng)鋼鐵工人，總是根據(jù)自己所處的環(huán)境和低微的地位，努力塑造最佳的自己。他做事的原則是“不求一步到位，但求步步到位”。正是這良好的沉著、冷靜和耐性，使他從一個(gè)普普通通的.工人，變成“鋼鐵大王”，世界巨富。
人常說(shuō)：心想事成。為什么有時(shí)候心想事不成？那是因?yàn)橄氲锰�，想得太多了，反而�?huì)影響成功。愛(ài)因斯坦有位好友叫貝索，被譽(yù)為“相對(duì)論的助產(chǎn)師”，他知識(shí)淵博，思想敏捷，但是他一輩子也沒(méi)有什么突出建樹(shù)，這是為什么？因?yàn)樗３Ｋ枷牒茈y集中在一件事情上。就像一只蝴蝶，不停地從這兒飛到那兒，又從那兒飛到這兒，在一件事尚未完成時(shí)，馬上又想著另外一件事。
與此相反，愛(ài)因斯坦的知識(shí)未必有他淵博，但愛(ài)因斯坦能讓“寧?kù)o”撫慰自己的心靈，能一心一意圍繞自己的研究，進(jìn)行深入的學(xué)習(xí)思考，所以才能取得舉世矚目的成就，成為20世紀(jì)最偉大的成功者。也可以說(shuō) ，他的“相對(duì)論”就是“聚精會(huì)神的產(chǎn)物”。
學(xué)會(huì)心寧，就能戰(zhàn)勝浮躁。當(dāng)你遇上煩躁之事時(shí)，當(dāng)你不知道該做什么的時(shí)候，我建議你什么也別做，先停下來(lái)，集中精力洞察一下自己的內(nèi)心世界，心平氣和地想想自己在做什么，為什么，有何價(jià)值？然后再問(wèn)問(wèn)自己：“你真正想要的是什么？什么才是你人生中最主要的成功？”這樣你就可以集中精力洞察自己的內(nèi)心世界，擺脫不切實(shí)際的幻想，擺脫心中不大重要的事情，遇上煩躁之事時(shí)，也不至于迷失自己，找不到自己的定位。
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