人生為何要“難得糊涂” -資料

在人的一生中，作為社會有用之人，時常處在潮流的風(fēng)口浪尖上，或受褒揚，或受貶低，或受質(zhì)疑，或受打擊，身心“倍受煎熬”，如何擺脫這種窘境？故本文以“難得糊涂”為題，與同仁修身養(yǎng)性，擺脫紛擾，共勉共進(jìn)，

人生為何要“難得糊涂”

清代著名畫家、文學(xué)家鄭板橋，曾有“難得糊涂”的名言，若干年來文人墨客、社會名流對其作了各種理解，在此不再贅述，僅就我個人的理解作些闡述。

在人的一生中，“難得糊涂”絕不是真糊涂，而是對社會、人、事、物等正確分析之后的聰明抉擇，是飽經(jīng)滄桑之后的成熟和從容，是大徹大悟之后的寧靜心態(tài)，是人生的大智慧和最高境界，其深刻內(nèi)涵具體表現(xiàn)在以下幾方面：

在人的一生中，“難得糊涂”實則是以退為進(jìn)的策略，當(dāng)事情受局限無法進(jìn)展時暫且放一下，待條件成熟時再做，可以減少機(jī)會成本提高成功的系數(shù)�；蛘弋�(dāng)事情遭遇困局時表面上停下來，而內(nèi)心里卻積極想辦法解決問題，一旦問題解決馬上行動并一舉成功，如此可以減少社會關(guān)注和心理壓力，為事情的圓滿完成爭取時間和提供保障。或者當(dāng)事情不明朗時不便于決策和執(zhí)行，姑且把事情放一放，以靜待變，冷靜觀察和分析事態(tài)的發(fā)展，根據(jù)事情的發(fā)展然后采取有針對性的行動，以提高對事情成功的把握。

在人的一生中，“難得糊涂”是危機(jī)應(yīng)變的手段，比如對一些不便于做的事情、不便于回答的問題等，故做模棱兩可狀，佯裝不懂假作不知，以理智的糊涂來化險為夷，以聰明的糊涂來化解可能發(fā)生的種種矛盾。再如當(dāng)人處困境時，面對外來的流言蜚語以及各種打擊等，韜光養(yǎng)晦，采取漠然處之的態(tài)度，裝聾作啞，不溫不火不做應(yīng)對，把全部的精力潛心于事業(yè)，爭取事業(yè)的最后成功；當(dāng)人處于成功時，木秀于林風(fēng)必摧之，面對外界的嫉妒和造謠生事等，不爭辯不回?fù)�，以靜制動，低調(diào)做人高調(diào)做事，以求減少對立面，更好地保障自己的勞動成果，以理智的心態(tài)把寶貴的時間投入更高的追求之上，

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在人的一生中，難得糊涂”是避免尷尬的高明之舉，人生在世難免會遇到一些尷尬的事情，做不做都處于左右為難的狀態(tài)，這時不妨睜只眼閉只眼裝糊涂以求解脫，比如你一不小心觸及了別人的隱私，寧可裝作沒看見沒聽到?jīng)]去做，并且對外絕對保密以免惹火燒身。

在人的一生中，“難得糊涂”是促進(jìn)和諧的潤滑劑，現(xiàn)在社會是個名利場，有些人把金錢、名譽(yù)、權(quán)力、地位等看得至高無上，為了自身利益不擇手段，不顧一切的爭名奪利、爭強(qiáng)好勝，結(jié)果爭得不可開交、打得頭破血流，輕則關(guān)系僵化或眾叛親離，重則鋃鐺入獄或一命嗚呼，從這個角度上講“難得糊涂”更強(qiáng)調(diào)了和諧的重要性，它要求人們之間彼此要寬容、大度、尊敬，以和諧共處為最高準(zhǔn)則，淡泊以名利寧靜而致遠(yuǎn)。而現(xiàn)在整個社會都在強(qiáng)調(diào)和諧，故我們寧可“難得糊涂”。

在人的一生中，“難得糊涂”強(qiáng)調(diào)的是一種“隱忍”的修養(yǎng)，很多時候有些事情并不是以個人意志為轉(zhuǎn)移的，更不是以個人能力所改變的，如明知不可而為之，只能給自己帶來失敗和心靈的傷害，這時不妨“難得糊涂”姑且罷手，比如說社會環(huán)境，確實有時候很不好，但是以個人之力恐怕無法改變，這時你能做的只有改變自己以適應(yīng)社會。再者做事要適可而止，“難得糊涂”一些，隱忍一些，因為過猶都會不及，退一步海闊天空，適當(dāng)時候給別人留余地就是給自己留后路，以便未來剛?cè)嵯酀?jì)進(jìn)退自如。

在人的一生中，“難得糊涂”不是沒有原則，事關(guān)國家民族集體利益、個人氣節(jié)、重大事情等時絕不應(yīng)該糊涂，關(guān)乎個人利益、個人榮辱等時則無需斤斤計較、針鋒相對，寧可糊涂一點，豁達(dá)一點，忍讓一點。

在人的一生中，要做到“難得糊涂”，需要智慧的積淀，需要長期的修養(yǎng)，并且要多歷練、多學(xué)習(xí)、多思考、多總結(jié)，還需要以積極的心態(tài)、冷靜的思考、明智的抉擇來處理.

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