愛(ài)情漫談 -資料

　　愛(ài)情是不是也像一把雙刃劍？有甜蜜，也有疼痛？甜蜜時(shí)，像有蜜糖在滋潤(rùn)著；疼痛時(shí)，像有刀在心口劃，

愛(ài)情漫談

。到底是甜蜜大于疼痛，還是疼痛大于甜蜜？沒(méi)有定論。人們說(shuō)“婚姻是需要‘經(jīng)營(yíng)’的”。我覺(jué)得，愛(ài)情也是需要“經(jīng)營(yíng)”的，甚至愛(ài)情比婚姻更需要“經(jīng)營(yíng)”。因?yàn)椴还茉趺凑f(shuō)，愛(ài)情是婚姻的必要前提。每個(gè)人都希望甜蜜大于疼痛，甚至，沒(méi)有疼痛。但沒(méi)有疼痛，似乎很難辦到。

愛(ài)情總是想象的大于現(xiàn)實(shí)的。人們?cè)跊](méi)有愛(ài)情時(shí)憧憬愛(ài)情，提前就在自己心中想象想好了愛(ài)情的大體輪廓，并且在真的戀愛(ài)的時(shí)候，努力地把自己想象中的愛(ài)情向自己正擁有的愛(ài)情靠攏。剛開(kāi)始時(shí)，想象中的愛(ài)情和現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情相差不大。只是，越往具體的、細(xì)節(jié)的事情上想靠攏的時(shí)候，才發(fā)現(xiàn)，原來(lái)想象中和現(xiàn)實(shí)中的愛(ài)情差距這么大，甚至差距可能會(huì)越來(lái)越大。這時(shí)候，戀愛(ài)雙方不得不冷靜下來(lái)，仔細(xì)想想這份愛(ài)情要怎樣繼續(xù)下去。如果想到了出路，愛(ài)情得以繼續(xù)下去，人們說(shuō)：“這是愛(ài)情的力量。”如果想不到出路，沒(méi)有結(jié)果，愛(ài)情不能繼續(xù)下去，最后只能以分手告終。人們說(shuō)：“這是現(xiàn)實(shí)太殘酷。”無(wú)論是“愛(ài)情的力量”還是“現(xiàn)實(shí)的殘酷”，這兩種說(shuō)法都達(dá)成了一種共識(shí)，即：愛(ài)情始終是美好的。

如果愛(ài)情繼續(xù)下去，有了結(jié)果，其結(jié)果就是婚姻，

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《愛(ài)情漫談》(http://www.szmdbiao.com)。有人說(shuō)：“婚姻是愛(ài)情的墳?zāi)埂?rdquo;，認(rèn)為愛(ài)情走入婚姻就會(huì)變成親情了。也有人說(shuō)：“如果沒(méi)有婚姻，那么愛(ài)情豈不是死無(wú)葬身之地？”認(rèn)為愛(ài)情是需要婚姻作為其延續(xù)的。女人最美麗和幸福的兩個(gè)時(shí)候，一個(gè)是穿上婚紗做新娘時(shí)；一個(gè)就是女人懷孕的時(shí)候。這兩個(gè)時(shí)候，都離不開(kāi)婚姻作為其保障。

有時(shí)候我覺(jué)得愛(ài)情是神秘的，由這種神秘帶來(lái)的是甜蜜。當(dāng)我越來(lái)越想看清楚愛(ài)情的樣子的時(shí)候，卻發(fā)現(xiàn)沒(méi)有了那種神秘，愛(ài)情會(huì)讓我疼痛。我錯(cuò)了，我不應(yīng)該揭開(kāi)愛(ài)情神秘的面紗，即使是在擁有愛(ài)情的時(shí)候，也應(yīng)該讓愛(ài)情保持一定的神秘感。只不過(guò)疼痛是真實(shí)的，過(guò)去的又不能重來(lái)。這時(shí)又在想，該怎樣才能不疼痛？可能，只有理解和包容吧，這應(yīng)該是最好的出路吧。

愛(ài)情說(shuō)：“其實(shí)我從一開(kāi)始就擁有這兩樣?xùn)|西——理解和包容，而且人們?cè)谧铋_(kāi)始的時(shí)候也都知道并很好地用這兩樣?xùn)|西‘經(jīng)營(yíng)’著我——‘經(jīng)營(yíng)’著愛(ài)情。‘經(jīng)營(yíng)’得還算不錯(cuò)�？墒呛髞�(lái)，在爭(zhēng)吵中，人們把我身上的理解和包容丟掉了�，F(xiàn)在，我只不過(guò)是讓人們把它們找回來(lái)，讓它們重新回到我身邊。只有這樣，就算人們解開(kāi)了我的神秘面紗，也不怕疼痛了。那才是真正的我，真正的愛(ài)情。”

“經(jīng)營(yíng)”現(xiàn)在的愛(ài)情，也是“經(jīng)營(yíng)”以后的婚姻。無(wú)論“經(jīng)營(yíng)”什么，人們都始終希望把心中美好的東西愛(ài)護(hù)好。畢竟，沒(méi)有人愿意破壞愛(ài)情的美好。

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