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心理專家:怎樣培養(yǎng)創(chuàng)造力 -管理資料

管理資料 時(shí)間:2019-01-01 我要投稿
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    陶行知早在20世紀(jì)30年代就指出;“處處為創(chuàng)造之地,時(shí)時(shí)為創(chuàng)造之時(shí),人人是創(chuàng)造之人,

心理專家:怎樣培養(yǎng)創(chuàng)造力

。”這表明創(chuàng)造力表現(xiàn)是無所不在的,深入人心的,認(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)就能夠在日常生活中隨時(shí)隨刻追逐、體驗(yàn)創(chuàng)新的樂趣。心理專家認(rèn)為,聚合思維與發(fā)散思維平行發(fā)展,構(gòu)成人的創(chuàng)造力。那么,如何提高我們的創(chuàng)造力呢?

    ■四大因素扼殺創(chuàng)造力

    1、思維標(biāo)準(zhǔn)化:指學(xué)生的思維方向、方法和技能規(guī)范化與模型化,追求的是思維的準(zhǔn)確性和邏輯性,但很容易導(dǎo)致人思想僵化。

    美國(guó)的一項(xiàng)調(diào)查表明,一般人在5歲時(shí)可具有90%的創(chuàng)造力,在7歲時(shí)可具有10%的創(chuàng)造力,而8歲以后其創(chuàng)造力就下降為2%了。這種現(xiàn)象出現(xiàn)的本質(zhì)上是因?yàn)閮和诮邮芙逃倪^程中,不斷被知識(shí)的經(jīng)驗(yàn)性和規(guī)律性所束縛,喪失了獨(dú)立思考和想像的能力。在我國(guó),由于應(yīng)試教育的實(shí)施,思維標(biāo)準(zhǔn)化的情況十分嚴(yán)重。據(jù)統(tǒng)計(jì),一個(gè)學(xué)生從小學(xué)升到大學(xué),平均要參加上千次的測(cè)驗(yàn)與考試。如此“千錘百煉”之后, 其所有的靈感、悟性都被消磨殆盡。而且,學(xué)生受教育程度越高,思維就越顯單一,視角也越變狹隘。

    2、功能固著化:指學(xué)生將某種對(duì)象的功能或用途看成是固有不變的,是思維缺乏靈活性、獨(dú)創(chuàng)性的表現(xiàn)。在學(xué)習(xí)當(dāng)中,功能固著突出表現(xiàn)為“一題一解”、“一問一答”的慣性思維,缺乏“一題多解”、“一問多答”的思維靈活。

    3、知識(shí)無活力化:指學(xué)生所學(xué)的知識(shí)很少或不能在實(shí)踐中加以運(yùn)用,學(xué)生在智力上不是越來越發(fā)展,而是越來越壓抑,終而使人學(xué)非所用,學(xué)用脫離,最后變得越學(xué)越蠢。在應(yīng)試教育的慣性作用之下,知識(shí)的無活力化有害創(chuàng)新思維。

    4、知識(shí)傳授權(quán)威化:指絕對(duì)相信所學(xué)過的知識(shí),全無批判意識(shí),導(dǎo)致思想的僵化和禁錮。由于對(duì)知識(shí)的崇拜,使學(xué)生對(duì)知識(shí)真正價(jià)值的認(rèn)識(shí)產(chǎn)生了扭曲,使我們把知識(shí)當(dāng)成了文明的唯一或主要成果。

    ■創(chuàng)造力培養(yǎng)十大建議

    練習(xí)兒童式提問:

    就是練習(xí)像孩子那樣提問,

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心理專家:怎樣培養(yǎng)創(chuàng)造力》(http://www.szmdbiao.com)。相比而言,兒童對(duì)什么都好奇,提問不懼權(quán)威、不受束縛。成人往往顧忌太多,自我限制。一天夜里,一位父親帶著3歲的兒子到外邊散步,兒子忽然指著天空中的明月問:“那是燈嗎?”父親機(jī)械地回答說:“那不是燈,是月亮。”但兒子還是堅(jiān)稱月亮就是燈,父親開始覺得兒子很愚蠢,一點(diǎn)都不受教。但父親回到家中仔細(xì)一想,又覺得兒子并沒說錯(cuò),因?yàn)樵铝链_實(shí)有照明的功能。而在中文當(dāng)中,“明”字就是日、月相加。由此說來,月亮確實(shí)是一盞燈!

    練習(xí)兒童式想象:

    就是要有想象力。孩子們比成人更容易進(jìn)入創(chuàng)造力的巔峰狀態(tài),即興奮點(diǎn)——完全投入所產(chǎn)生的樂趣與創(chuàng)造的頂點(diǎn)?鬃又苡瘟袊(guó)時(shí),在燕國(guó)見到一位名叫項(xiàng)橐的小兒,項(xiàng)橐問孔子:“聽說孔先生很有學(xué)問,特來求教。”孔子笑著說:“請(qǐng)講。”項(xiàng)橐問孔子:“什么水沒有魚?什么火沒有煙?什么樹沒有葉?什么花沒有枝?”孔子聽后說:“江河湖海,什么水都有魚;柴草燈燭,什么火都有煙;至于植物,沒有葉不成樹;沒有枝難開花。”項(xiàng)橐聽后說:“不對(duì),井水沒有魚,螢火沒有煙,枯樹沒有葉,雪花沒有枝。”孔子聞后感慨地說:“后生可畏。±戏蛟赴菽銥閹。”從這個(gè)事例可以看出,從古至今,在人們的眼中,兒童遠(yuǎn)比成人想象力豐富、聯(lián)想力強(qiáng)。

    練習(xí)兒童式判斷:

    就是要多運(yùn)用直覺思維來看待周圍的事物,這樣的思維沒有標(biāo)準(zhǔn)化,沒有定勢(shì),往往容易出新。孫權(quán)送給曹操一頭巨象,當(dāng)曹操手下的人沒法稱出大象的重量時(shí),7歲的曹沖提議:先把這頭大象趕到一艘大船上,待它站穩(wěn)后,在船舷齊水的地方畫上一條線,再把大象趕上岸去。之后,再把一筐一筐的石頭抬到船上,一直到船舷吃水的地方與剛才畫的那條線平齊為止。這樣,只要稱出那一筐一筐石頭的重量,加起來就是大象的重量了。

    練習(xí)兒童式感受:

    就是要學(xué)習(xí)以孩子的眼光看待周圍的一切,不斷發(fā)現(xiàn),不斷嘗試。兒童具備專注與自身所做,渾然忘我的能力,而這對(duì)大人來講,太難了,而且,在兒童的世界里,最基本的線索是自己嘗試,不斷用新的方法解決問題,這些都是創(chuàng)新的良好土壤。

    練習(xí)兒童式堅(jiān)持:

    就是要持之以恒。很多人在一個(gè)目標(biāo)或一件事上,如果重復(fù)試了幾遍都不理想,也許會(huì)選擇放棄。而兒童相對(duì)而言更具持久性。很多人都體會(huì)過孩童的“頑強(qiáng)好奇心”,當(dāng)他們問“為什么”的時(shí)候,如果大人不馬上給出一個(gè)比較有說服力的答案,孩子們就會(huì)堅(jiān)持一直問下去,直到得到答案為止。實(shí)際上,歷史中許多著名的發(fā)明家或者科學(xué)家,也是通過不斷嘗試、在經(jīng)歷了眾多失敗之后,最終才獲得名垂千古的發(fā)明或發(fā)現(xiàn)。

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