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華科大校長根叔:高等教育對學(xué)生的心靈開放

時間:2023-05-07 02:18:52 教育新聞 我要投稿
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華科大校長根叔:高等教育對學(xué)生的心靈開放

李培根,華中科技大學(xué)(微博)校長、中國工程院院士、中國工程院機械與運載工程學(xué)部主任 

  華中科技大學(xué)校長李培根以其富有哲理的演講聞名全國,屢屢掀起“根叔旋風(fēng)”。近日,在華中科技大學(xué)同濟醫(yī)學(xué)院2012年畢業(yè)典禮上,李培根院士再次以一篇《遠方》讓同學(xué)們記住“帶著什么去遠方”,感動現(xiàn)場2000多名醫(yī)科畢業(yè)生。

華科大校長根叔:高等教育對學(xué)生的心靈開放

  今年6月10日,李培根校長赴京參加“兩院”院士大會,甫一抵京便如約與記者見面,暢談其“開放式”高等教育理念。

  記者:與國內(nèi)不少百年名校相比,今秋即將迎來60歲生日的華中科技大學(xué)顯得分外“年輕”,充滿活力。我們注意到,華中科技大學(xué)對自身的定位是“研究型、綜合性、開放式”。請問李校長,為何要把“開放”放到如此突出的位置?

  李培根:“開放”一詞,既是我們對這所學(xué)校的基本定位,也是對過去的總結(jié)。“開放”的含義很多,比如常說的國際化、改革開放等,這是大家都容易理解的“開放”。還有一種“開放”,是對社會和業(yè)界的開放。很多人認為,在新中國成立后辦起來的大學(xué)中,華中科技大學(xué)是發(fā)展最快的大學(xué)之一。這其中原因很多,我認為最重要的原因是學(xué)校長期和社會緊密結(jié)合,深度融入?yún)^(qū)域科技創(chuàng)新體系,這也是一種“開放”,F(xiàn)在很多大學(xué)都在這么做,但華中科技大學(xué)有不少自己的獨特之處。

  “開放”還有另一層含義——對學(xué)生開放。我認為,中國的高等教育還沒有真正對學(xué)生開放——沒有真正對學(xué)生的心靈開放。年輕人都到大學(xué)來上學(xué),似乎大學(xué)是“開放”的,但這并不是真正意義上的“開放”。如何做到對學(xué)生心靈的開放,是高等教育的一個重要課題。實際上,長期以來,我們自覺不自覺地把學(xué)生當(dāng)做被動的知識接受者,忽略了學(xué)生是知識的自主學(xué)習(xí)者、主動實踐者,這其實是沒有對學(xué)生真正開放。所以,我強調(diào)要從根基上認識高等教育。

  去年,華中科技大學(xué)第三次黨代會提出實施“三大戰(zhàn)略轉(zhuǎn)變”——從規(guī)模發(fā)展向提高質(zhì)量轉(zhuǎn)變,從工醫(yī)優(yōu)勢向綜合優(yōu)勢轉(zhuǎn)變,從以教師為中心的教育向以學(xué)生為中心的教育轉(zhuǎn)變。以學(xué)生為中心的教育,核心就是激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新潛能,讓學(xué)生自由發(fā)展。在這個理念下,我們才能夠講:我們開始關(guān)注對學(xué)生心靈的開放。這才是現(xiàn)代大學(xué)的本義。當(dāng)然,真正要完成這個轉(zhuǎn)變是個長期的過程,需要很長一段時間的努力,F(xiàn)在把它提出來并上升到辦學(xué)戰(zhàn)略的層面,對人才培養(yǎng)會起到導(dǎo)向作用。

  記者:您剛才談到,“開放”應(yīng)該有多種層次。從教育的內(nèi)在理想層面來看,對學(xué)生的心靈開放應(yīng)該是最高層次。而在教育的功能層面,一所“開放”的大學(xué)還應(yīng)展現(xiàn)哪些內(nèi)涵?

  李培根:我們經(jīng)常談大學(xué)的使命。西方大學(xué)的使命主要有三個:通過教育傳播知識、通過研究拓展知識、通過圖書館和博物館保存知識。我在此基礎(chǔ)上加了一條:轉(zhuǎn)移知識。大學(xué)的知識要向社會轉(zhuǎn)移,要通過社會服務(wù)等途徑,促進科技成果的轉(zhuǎn)化乃至產(chǎn)業(yè)化。同時,社會的知識也要向大學(xué)轉(zhuǎn)移。對于后者,我在學(xué)校提倡:能否有更多的非專任教師(社會和業(yè)界的優(yōu)秀人士)走上我們的講臺。我這里所指的不是講座(我們的各種講座已經(jīng)辦得很好了),而是真正地走進課堂、主講課程。

  以工科為例,當(dāng)前的現(xiàn)狀是:不少大學(xué)的教學(xué)內(nèi)容不僅遠遠滯后于研究的進展,而且也明顯滯后于工業(yè)的實際進展。

  現(xiàn)在不少大學(xué)都注重轉(zhuǎn)移知識、社會服務(wù)。華中科技大學(xué)在這方面的做法比較獨特,東莞華中科技大學(xué)制造工程研究院是我校轉(zhuǎn)移知識,把國家級科技創(chuàng)新平臺延伸到地方,在地方“落地生根”的一個典型案例。工研院是由東莞市人民政府、廣東省科技廳和華中科技大學(xué)合作共建的一個科技創(chuàng)新、技術(shù)服務(wù)和產(chǎn)業(yè)孵化平臺,學(xué)校向工研院派出專門教師,常駐當(dāng)?shù),扶持服?wù)高新技術(shù)企業(yè),為當(dāng)?shù)禺a(chǎn)業(yè)升級獻智助力。目前,工研院通過建設(shè)設(shè)計服務(wù)中心、激光技術(shù)中心、檢測技術(shù)中心和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)中心,已累計為1000余家企業(yè)提供了相應(yīng)服務(wù),其松湖華科產(chǎn)業(yè)孵化園已孵化出7家高科技公司。工研院不僅促進科技成果轉(zhuǎn)化,為社會服務(wù),還為我們的大學(xué)教育提供課題和平臺,為本科生去實習(xí)、實踐乃至創(chuàng)業(yè),提供了一個開放式的成才環(huán)境。

  所以說,一所開放式大學(xué)應(yīng)善于充分利用社會資源實現(xiàn)其理想。教育活動、教育資源等的邊界延伸到社會或業(yè)界,社會或業(yè)界中的很多設(shè)施、活動乃至人員,都可以為大學(xué)所用。

  記者:您特別強調(diào)高等教育與社會的緊密結(jié)合,那么,開放式的高等教育和以學(xué)生為中心的高等教育,這二者是什么關(guān)系?高等教育怎樣才是真正做到“以學(xué)生為中心”?

  李培根:“以學(xué)生為中心”的教育意味著教育應(yīng)該真正對學(xué)生的心靈開放,反過來只有真正對學(xué)生的心靈開放,才算得上“以學(xué)生為中心”的高等教育。

  辦學(xué)不能閉門造車,高等教育向社會和業(yè)界開放是有必要的。我們要讓大學(xué)的知識向社會轉(zhuǎn)移,要讓社會的知識向大學(xué)轉(zhuǎn)移。一方面,我們必須讓學(xué)生和教師走出去,讓學(xué)生有更多機會到社會或業(yè)界中去進行鍛煉和實踐,讓教師與社會和業(yè)界實際緊密聯(lián)系,不斷更新自己的知識和經(jīng)驗,從而提升教學(xué)水平;另一方面,我們歡迎業(yè)界或社會人士走上大學(xué)的講臺。此外,我們還要在專業(yè)設(shè)置、教育改革等問題上充分征詢業(yè)界人士的意見,并采用開放的教學(xué)模式 ,堅決擯棄“滿堂灌”,盡可能好地創(chuàng)造各種條件,真正做到對學(xué)生的心靈開放,讓學(xué)生成為他自己。

  對于教學(xué)模式開放的本質(zhì),我將其概括為:“教”對學(xué)生開放,“學(xué)”對實踐或問題開放。“教”對學(xué)生開放,就是要引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí),充分調(diào)動學(xué)生的潛能!敖獭辈荒軆H僅是“我教什么你學(xué)什么”。高層次的“教”一定是點燃學(xué)生思維及進一步學(xué)習(xí)的火把,教師還應(yīng)該在學(xué)生主動思考的基礎(chǔ)上施以引導(dǎo)、教化。“學(xué)”對實踐或問題開放,就是引導(dǎo)學(xué)生不僅在實踐和問題中鞏固學(xué)到的知識,而且要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合專業(yè),關(guān)注人類和社會的重大問題,在實踐中體驗、感悟、質(zhì)疑,乃至創(chuàng)新。深刻理解這一本質(zhì)之后,不同的學(xué)校、不同的學(xué)科、不同的教師,自然就會有一些獨到、創(chuàng)新的做法。

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