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軒轅黃帝陰符經(jīng)
軒轅黃帝陰符經(jīng)
觀天之道，執(zhí)天之行，盡矣。
天有五賊，見之者昌。
五賊在心，施行于天。
宇宙在乎手，萬化生乎身。
天性人也，人心機(jī)也。
立天之道，以定人也。
天發(fā)殺機(jī)，移星易宿；
地發(fā)殺機(jī)，龍蛇起陸；
人發(fā)殺機(jī)，天地反覆；
天人合發(fā)，萬變定基。
性有巧拙，可以伏藏。
九竅之邪，在乎三要，可以動(dòng)靜。
火生于木，禍發(fā)必克；
奸生于國(guó)，時(shí)動(dòng)必潰。
知之修煉，謂之圣人。
天生天殺，道之理也。
天地萬物之盜，萬物人之盜，
人萬物之盜。三盜既宜，三才既安。
故曰食其時(shí)，百骸理；
動(dòng)其機(jī)，萬化安。
人知其神之神，不知不神之所以神也。
日月有數(shù)，大小有定，圣功生焉，神明出焉。
其盜機(jī)也，天下莫能見，莫能知。君子得之固躬，小人得之輕命。
瞽者善聽，聾者善視。絕利一源，用師十倍。三返晝夜，用師萬倍。
心生于物，死于物，機(jī)在目。
天之無恩而大恩生。迅雷烈風(fēng)莫不蠢然。
至樂性余，至靜性廉。天之至私，用之至公。
禽之制在氣。生者死之根，死者生之根。恩生于害，害生于恩。
愚人以天地文理圣，我以時(shí)物文理哲。
人以愚虞圣，我以不愚虞圣；人以期其圣，我以不期其圣。故曰：沉水入火，自取滅亡。 自然之道靜，故天地萬物生。天地之道浸，故陰陽勝。陰陽相推而變化順矣。 是故圣人知自然之道不可違，因而制之至靜之道，律歷所不能契。
爰有奇器，是生萬象，八卦甲子，神機(jī)鬼藏。陰陽相勝之術(shù)，昭昭乎近乎象矣
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