大智若愚的南轅北轍

大智若愚的南轅北轍

“大智若愚”這個(gè)詞語(yǔ)常用來(lái)形容那個(gè)移山的愚公，而實(shí)際上，故事“南轅北轍”中的主人公更加生動(dòng)地演繹了這個(gè)詞語(yǔ)。

季梁為了打動(dòng)魏王，來(lái)了個(gè)現(xiàn)身說(shuō)法，以自己的經(jīng)歷，帶出了南轅北轍的故事，這個(gè)人說(shuō)要去南方的楚國(guó)，卻駕車(chē)往北行駛。即使他的馬跑得再快、錢(qián)再多、車(chē)夫的駕駛技術(shù)再好，也只是浪費(fèi)了好資源。對(duì)于別人的“友情提示”他卻考慮都不考慮，還是一直向北，由此可見(jiàn)他的目的相當(dāng)明確，他并不傻，他知道自己在做什么。所以當(dāng)別人來(lái)指出他的“錯(cuò)誤”時(shí)，他毫不在乎。他相當(dāng)自信，自信得有點(diǎn)一意孤行了。這位仁兄在出行之前將自己要去楚國(guó)的消息到處傳播，在別人都以為他要去楚國(guó)的時(shí)候他卻神不知鬼不覺(jué)地奔向了北方�；蛟S他真正想去的地方就是北方的某地而非對(duì)外宣稱(chēng)的楚國(guó)。去楚國(guó)只是他用以蒙騙眾人的一個(gè)幌子而已，他使的是“明修棧道，暗度陳倉(cāng)”之計(jì)。

那么他為什么這么做呢?這個(gè)問(wèn)題的答案其實(shí)很簡(jiǎn)單。人生在世，要做事，特別是大一點(diǎn)的事總不是那么順利。即使是合法的事、好事，都或多或少會(huì)受到外界的干擾，更不要說(shuō)是違法的事、壞事了。所以在無(wú)法讓別人不知道真實(shí)情況的條件下，說(shuō)一句漂亮的謊言，找一個(gè)貌似正當(dāng)?shù)睦碛蓙?lái)行事是一個(gè)很好的辦法。這種“掛羊頭賣(mài)狗肉”的事從古到今都有，比如漢景帝時(shí)期，打著“清君側(cè)、誅晁錯(cuò)”的旗幟造反的王爺們；東漢末年，以漢獻(xiàn)帝的名義為自己獨(dú)裁招攬人才的曹操；上臺(tái)前高舉建設(shè)社會(huì)主義的大旗，上臺(tái)后大肆屠殺猶太人、發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的納粹獨(dú)裁者希特勒等等。

我們不得不承認(rèn)，以一個(gè)令人信服、為人服務(wù)的理由去做壞事總比露出本來(lái)面目要好。隋煬帝楊廣在為了謀求太子之位就做了很多表面工作。他把濃妝艷抹的姬妾鎖進(jìn)里屋，王府中只安排幾個(gè)又老又丑的婦人，穿著粗布衣服，在左右侍候。楊廣千方百計(jì)地將自己偽裝成一個(gè)“孝悌恭儉、賢良持重”的人，深得崇尚節(jié)儉的隋文帝的喜愛(ài)。最終楊廣登上了皇位。當(dāng)了皇帝后，他的本性就顯露出來(lái)了，使得隋朝快速滅亡。楊廣在登上皇位之前的那些偽裝正是大智若愚的表現(xiàn)，所以才能取代楊勇繼承大統(tǒng)。往小處說(shuō)，就算是一些攔路搶劫的匪徒在明火執(zhí)仗時(shí)也首先要說(shuō)一段“此路是我開(kāi)，此樹(shù)是我栽，要想從此過(guò)，留下買(mǎi)路財(cái)”的話，來(lái)表明自己行為的“合情合理”。

在大街上，你可能會(huì)遇到無(wú)中生有地說(shuō)出一大堆病來(lái)危言聳聽(tīng)讓你掏錢(qián)買(mǎi)藥的“免費(fèi)體檢”；轉(zhuǎn)行轉(zhuǎn)了幾年都沒(méi)轉(zhuǎn)成功、清倉(cāng)清了幾年都沒(méi)清完的“大甩賣(mài)”和“清倉(cāng)優(yōu)惠”；那些看上去為你量身定做實(shí)則抓住了你的弱點(diǎn)，讓你一看就心動(dòng)、一出手就上當(dāng)?shù)奶摷購(gòu)V告；還有那些時(shí)尚販子們，讓你在不知不覺(jué)中就上了當(dāng)還自鳴得意。我們老家對(duì)此有句老話說(shuō)得好：“被人賣(mài)了還倒幫別人數(shù)錢(qián)�！碑吘�，找一個(gè)“名正言順”的理由做壞事總比肆無(wú)忌憚地做壞事要好。大智若愚的“掛羊頭賣(mài)狗肉”者還有所顧忌，而幌子都不愿打的人卻是連最基本的畏懼心都沒(méi)有了，那才是最悲哀的!

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