- 相關(guān)推薦
第7課古羅馬的政制與法律教案(原創(chuàng))
第7課 古羅馬的政制與法律
古代一位的一位詩人說：“光榮屬于希臘，偉大屬于羅馬�！鄙咸谜n為我們學(xué)習(xí)了希臘的光榮——雅典的民主政治。這堂課我們來探究一下偉大的羅馬。這節(jié)課就讓我們走進(jìn)羅馬，來學(xué)習(xí)一下古羅馬的政制與法律。
首先來學(xué)習(xí)一下第一部分的內(nèi)容（板書）關(guān)于羅馬的起源和興起，有一段動(dòng)人的傳說：特洛伊戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后，特洛伊王子逃到意大利半島，建立了一個(gè)新的國(guó)家，世代相傳；當(dāng)王位傳到努米托爾時(shí)發(fā)生內(nèi)訌，努米托爾被其弟推翻，阿木留下令殺死了努米托爾的兒子，并把他的女兒西爾維婭列為侍奉灶神的圣女。依據(jù)規(guī)定，灶神的女祭司是不能結(jié)婚的，但是由于天神的安排，西爾維婭與戰(zhàn)神瑪斯生下了一對(duì)雙胞胎兒子。叔父阿木留聞知此事大怒，下令把這對(duì)雙胞胎投入臺(tái)伯河溺死。出于神意，這兄弟倆被沖上了岸，被一只母狼用奶水養(yǎng)活。后來，這對(duì)雙胞胎兄弟被路過的牧羊人收養(yǎng)，分別取名為“羅慕路斯”和“雷莫斯”。兄弟倆長(zhǎng)大后，重新奪回了王位，并在臺(tái)伯河邊建了一座新城。羅慕路斯將這座城市命名為“羅馬”。那么同學(xué)們思考一下羅馬建城之初，實(shí)行什么制度呢？（君主制）這個(gè)時(shí)期也叫王政時(shí)期。（板書）直到羅馬的最后一個(gè)國(guó)王小塔克文時(shí)期，由于過往的殘暴統(tǒng)治，貴族的實(shí)力不斷加強(qiáng)，羅馬人決定對(duì)國(guó)王說“不”推翻了君主制，建立共和國(guó)，開始共和時(shí)期。（板書）那么共和制下運(yùn)用了哪些機(jī)構(gòu)和官職？請(qǐng)同學(xué)們快速瀏覽教材找到答案（執(zhí)政官、元老院、 公民大會(huì)）（板書）羅馬共和制主要由執(zhí)政官、元老院、公民大會(huì)三層機(jī)構(gòu)組成。還記得雅典是哪三個(gè)機(jī)構(gòu)嗎？共和時(shí)期：羅馬 共和國(guó)時(shí)代的政府是由哪些主要機(jī)構(gòu)組成的？請(qǐng)同學(xué)們閱讀教材回答： 執(zhí)政官，元老院，公民大會(huì)
執(zhí)政官：執(zhí)政官有兩名，行使最高行政權(quán)利，從貴族中選舉產(chǎn)生。那他們是不是獨(dú)裁者？提示：不是。一切政令必須經(jīng)兩人同意方可執(zhí)行，因此他們不是獨(dú)裁者，只有在國(guó)家面臨危機(jī)的 ，元老院和兩名執(zhí)政官可以聯(lián)合任命獨(dú)裁者指揮 軍民抗戰(zhàn)。獨(dú)裁者的權(quán)利不受任何限制，但其在位時(shí)間不得超過半 。不過在實(shí)際運(yùn)作中，很少發(fā)生兩名執(zhí)政官相互否決政令的局面。這重要是因?yàn)閮擅麍?zhí)政官通常都是一文一武，文官管理國(guó)家，武將在外征戰(zhàn)。
元老院：掌握著哪些職權(quán)？提示：決策權(quán)。元老院成員是哪些人組成的？提示：貴族，貴族掌握國(guó)家的決策權(quán)。說明羅馬共和國(guó)是什么性質(zhì)的政權(quán)？提示：奴隸制貴族專政。在確保執(zhí)政官不會(huì) 濫用權(quán)力和監(jiān)視獨(dú)裁者的一舉一動(dòng)都完全依賴于元老院。在決定宣戰(zhàn)和官員任命上，元老院更是享有 的特權(quán)。沒有元老院的 支持，執(zhí)政官也好，獨(dú)裁者餓罷，統(tǒng)統(tǒng)寸步難行。有句話道盡了羅馬共和制度的全部：“在共和國(guó)，權(quán)力盡歸于元老院�！�
公民大會(huì)：每年召開一次，平民可參加，主要職權(quán)是什么？提示：選舉工職人員和通過元老院擬定的提案。但所有的議案都須經(jīng)元老院批準(zhǔn)，公民大會(huì)并無裁決的權(quán)利。
執(zhí)政官選自貴族，元老院也被貴族把持。平民雖有權(quán)參加公民大會(huì)，但他們享有的權(quán)利也非常少，只有選舉權(quán)，沒有被選舉權(quán)。所以說，在羅馬的共和制下，貴族壟斷了國(guó)家的權(quán)力。同學(xué)們回想一下雅典民主制度的特點(diǎn)什么？（人民主權(quán)和輪番而治）可見兩種制度對(duì)比還是雅典的公民享有的權(quán)力多一些，羅馬的權(quán)力只局限在貴族手中。
為了改變貴族自己掌握權(quán)力的這種狀況，平民與貴族進(jìn)行了不懈的斗爭(zhēng)。共和國(guó)早期，貴族壟斷了一切國(guó)家權(quán)力。迫使貴族不斷的讓步，最終允許他們選舉自己的官員，以監(jiān)督政府行為，于是平民保民官就出現(xiàn)了，同時(shí)為了保護(hù)平民的利益不受到貴族的侵犯，在羅馬共和國(guó)時(shí)代還頒布一部成文法律——《十二銅表法》。（稍后進(jìn)一步講解）。所謂的保民官，指的是羅馬平民自己選舉出來代表他們利益的人，他們有權(quán)否決元老院提出的任何提案，否決元老院的任何政策等等。由于保民官的出現(xiàn)，這樣就限制了元老院的權(quán)力，使權(quán)力不再把持在貴族手中。羅馬貴族和平民的利益達(dá)到了平衡。（請(qǐng)同學(xué)閱讀小字部分）
政治穩(wěn)定的羅馬很快就開始了向外擴(kuò)張，經(jīng)過幾百年的對(duì)外征戰(zhàn)，最終羅馬從臺(tái)伯河上的一個(gè)城邦國(guó)家逐漸發(fā)展成為一個(gè)地跨歐亞非的霸主。羅馬也逐步從共和制走向了帝制。（板書）。
隨著羅馬疆域的擴(kuò)大使得共和制已不再適合古羅馬的發(fā)展。主要是由于當(dāng)羅馬發(fā)展成為地中海霸主的時(shí)候，就需要對(duì)它新征服的領(lǐng)地進(jìn)行有效的管理。由于這些領(lǐng)土是以殖民式的征服的，不同的國(guó)家，不同的文化肯定會(huì)起沖突。同時(shí)公元前2世紀(jì)后半葉，共和國(guó)內(nèi)部矛盾重重，奴隸起義不斷（最著名的斯巴達(dá)克起義）。最終，屋大維使長(zhǎng)期內(nèi)戰(zhàn)和分裂的羅馬統(tǒng)一了起來。（板書）公元前27年，羅馬元老賜給屋大維“奧古斯都”稱號(hào)，正式確立元首制，（板書）標(biāo)志著羅馬從共和時(shí)代進(jìn)入帝國(guó)時(shí)代。
奧古斯都都掌握著哪些權(quán)利？提示：集軍政、司法、宗教等大權(quán)于一身。是不是已經(jīng)和君主制時(shí)的君主差不多。
表面看來屋大維的各種職權(quán)都由元老院和公民大會(huì)授予，其實(shí)，屋大維剛開始是假借共和之名，獨(dú)攬國(guó)家大權(quán)，加上在當(dāng)時(shí)享受崇高的威望，使他凌駕于元老院和其他各種官職之上，成為落奧妙世界的最高主宰者。特別是他掌握者軍隊(duì)的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)，保證了他對(duì)國(guó)家事務(wù)的最高決定權(quán)。所以，屋大維建立的元首制是披著共和外衣的帝制。元首制的實(shí)質(zhì)是什么��？（實(shí)質(zhì)是隱蔽的專制君主制。而元老院的權(quán)力也大不如前，權(quán)力都在元首手中。）
這種元首制影響如何？提示：這種大權(quán)集于一身，確立了教完整的統(tǒng)治秩序，使羅馬帝國(guó)進(jìn)入200年相對(duì)穩(wěn)定時(shí)期，歷史上成為“羅馬和平”。
但這種打著共和制外衣的君主專制能確保羅馬帝國(guó)永遠(yuǎn)“和平”嗎？生：不能。 為什么？提示：這種專制君主制度下，君主沒有權(quán)力的約束力，殘暴兇狠，壓制其它勢(shì)力的發(fā)展，控制著元老院，對(duì)人民也實(shí)行殘暴統(tǒng)治，引起各階層的不滿和反抗。從公元3世紀(jì)開始，羅馬帝國(guó)陷入嚴(yán)重危機(jī)之中，284年戴克里先登上皇位后，徹底拋棄了共和的外衣，正式確立了君主專制制度（板書）。最終公元395年，羅馬帝國(guó)分裂為東羅馬和西羅馬（課文29爺小字）。
古羅馬不斷實(shí)行對(duì)外擴(kuò)張，從臺(tái)伯河畔小邦發(fā)展成跨亞、非、歐三大陸的帝國(guó)，并創(chuàng)造出一整套治理國(guó)家的經(jīng)驗(yàn)，特別是在法律方面有著突出建筑。剛才我們提到過，在共和國(guó)時(shí)代，羅馬頒布了一部憲法，是什么？生：《十二銅表法》。好，那下面我們來講羅馬法。（板書）
二、羅馬法
羅馬法指公元前6世紀(jì)末至公元7世紀(jì)古代羅馬制定和實(shí)施的全部羅馬法律。
羅馬法的產(chǎn)生、完善過程長(zhǎng)達(dá)1000多年。它最初的形式是《十二銅表法》
（一）《十二銅表法》
1.背景：平民與貴族的斗爭(zhēng)，前已提過，貴族隨意曲解法律以欺壓民眾，廣大平民對(duì)此強(qiáng)烈不滿，他們極力要求制定成文法來保障自身的權(quán)益。（成文法是通過立法機(jī)關(guān)正式通過的具有法律效力的明確的條文，量刑定罪須以條文為主）公元前452—前451年，羅馬編訂出十個(gè)法表，鑄造在青銅牌上，公布于羅馬場(chǎng)。其主要內(nèi)容仍是維護(hù)貴族利益。迫于平民要求，于公元前450年，又增設(shè)兩表，這就是羅馬史上第一部成文法典《十二銅表法》。
2.內(nèi)容：這些刻于12快銅牌之上的法律條文，內(nèi)容涉及民法、刑法和訴訟程序，基本上是對(duì)過去未成為的習(xí)慣法的匯編。問：何為習(xí)慣法？習(xí)慣法通常是由貴族制定的，平民深受其害，有一些是以牙還牙以眼還眼的習(xí)慣。（甲的胳膊被已砍掉了，按照習(xí)慣法甲可以砍掉已得胳膊作為補(bǔ)償）十分血腥。
舉例：第3表：債權(quán)人可將無力償還債務(wù)的人，交付法庭判決直到將其戴上足枷，手銬，甚至殺死或賣之為奴。（說明）體現(xiàn)了私有財(cái)產(chǎn)神圣不可侵犯的理論，維護(hù)奴隸主階級(jí)利益。 第5表：死者的財(cái)產(chǎn)需按其遺囑進(jìn)行處理。（說明）有維護(hù)平民利益。第8表：凡故意上傷人肢體而未能取得調(diào)解時(shí)，則傷人者也需受到同樣的傷害。不過，如有人打斷自由人的骨頭，他必須償付300盎司罰金，如果被打斷骨頭的是奴隸，罰金可減半。
第11表：禁止貴族與平民通婚。（說明）第8和11表我是身份低微的古羅馬奴隸—阿巴斯。今天是我償還債務(wù)的最后一天，但我根本無此能力。偏偏債權(quán)人又是一個(gè)很有勢(shì)力的奴隸主巴特斯。巴特斯知道我沒錢，竟然強(qiáng)制給我戴上腳鐐、手銬，還揚(yáng)言說再不還錢就要把我賣到國(guó)外或者殺死，甚至逼迫我把自己的兒女賣出去做奴隸。對(duì)于他的威脅，我十分氣憤。不知不覺間，竟然來到刻有法律的十二塊銅表前，聽說現(xiàn)在可以依靠法律來保護(hù)自己，于是我鼓起勇氣決定對(duì)奴隸主的無理要求提出上訴。判處奴隸主巴特斯無罪
大家好，我是古羅馬的奴隸哈達(dá)斯，今天終于有機(jī)會(huì)可以出去逛一逛，好高興�。⊥蝗�，一副觸目驚心的情境印入眼簾，一個(gè)衣著光鮮的人，用棒子猛打另外一個(gè)人，只聽“啊”的一聲慘叫，那個(gè)被打的人肋骨斷了，我忙上前阻止，可那個(gè)奴隸主竟然連我也打，后來大家決定用法律來解決。
你認(rèn)為在古羅馬是否會(huì)這樣判決？
折斷自由人一骨的，處300阿斯的罰金；如被害人為奴隸，處150阿斯的罰金。
說明有等級(jí)劃分，不平等仍存在。其仍是維護(hù)私有財(cái)產(chǎn)和奴隸主貴族的利益。
作用：《十二銅表法》并沒有給平民帶來多少的好處，但相對(duì)于習(xí)慣法而言，貴族不能再隨意曲折并解釋法律以觸犯平民的權(quán)益。平民的權(quán)益或多或少得到了保障�！妒~表法》 的制定是羅馬史上第一部成文法典，對(duì)后世法律的修訂起了重大的作用。
由于歷代制定的法律規(guī)模龐大，使用起來很不方便，于是在帝國(guó)時(shí)期，帝國(guó)的統(tǒng)治著開始整理和匯編各種法律。最終形成了羅馬法體系，其中集中代表的就是查士丁尼法典。（板書）我們先簡(jiǎn)單介紹一下查士丁尼法典，查士丁尼是東羅馬帝國(guó)的皇帝，為了恢復(fù)過羅馬昔日的那種全勝局面，加強(qiáng)皇權(quán)，開始整理和匯編各種法律。查士丁尼在世時(shí)，共完成三部法律匯編，有哪些？
1. 內(nèi)容：《查士丁尼法典》，《查士丁尼法學(xué)總論》，《查士丁尼學(xué)說匯纂》
到三部法典頒布后，法學(xué)家又把查士丁尼頒布的100多條敕令匯編成集，稱為《查士丁尼新敕》，以上四部統(tǒng)稱為《查士丁尼民法大全》，又稱為查士丁尼法典。
2.影響：
（1）對(duì)羅馬而言：《十二銅表法》存在著很多的不足，而查士丁尼法典則使羅馬法發(fā)展到完備階段。
（2）對(duì)羅馬的政治而言：羅馬法畢竟是時(shí)代的產(chǎn)物，它實(shí)質(zhì)上是奴隸制的法律，是用來維護(hù)奴隸主貴族利益的。因此，它成為維系東羅馬帝國(guó)統(tǒng)治的有效工具。
（3）對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響：它是歐洲歷史上最早的一套比較系統(tǒng)完備的法律體系。它不僅嚴(yán)格界定了法律主體的權(quán)利和義務(wù)，而且闡明了相關(guān)法理，為人們提供了行使權(quán)利和義務(wù)的法律依據(jù)，羅馬法是現(xiàn)代歐洲大陸法系的基礎(chǔ)，為近代資產(chǎn)階級(jí)的立法提供了藍(lán)本。為近代資本主義啟蒙思想的產(chǎn)生奠定了一定的思想基礎(chǔ)。羅馬法直到今天我們?nèi)钥蓮闹惺芤妗?羅馬法的歷史地位
二、課堂小結(jié)
古代羅馬歷史上劃分為幾個(gè)分期：王政時(shí)代→ 共和時(shí)代→ 帝國(guó)時(shí)代，以及共和時(shí)代政府各職權(quán)部門的權(quán)利是如何分配的，之后學(xué)習(xí)了羅馬法《十二銅表法》和查士丁尼法典，重點(diǎn)了解羅馬法對(duì)后世的影響。
知識(shí)回顧：
①誰正式確立個(gè)人獨(dú)裁統(tǒng)治？
（屋大維）
②其稱號(hào)是什么？尊號(hào)是什么？
（“元首” “奧古斯都”） ③元首制的實(shí)質(zhì)是什么？
（披著共和外衣的君主專制）
④元首的權(quán)力怎么樣？
（集軍政、司法、宗教等大權(quán)于一身）
⑤帝制的最終確立？
（公元3世紀(jì)）（戴克里先）
羅馬法的開端 完備 內(nèi)容
古羅馬的政治體制從建城之初到滅亡，大致經(jīng)歷了哪幾個(gè)階段？
君主制 貴族制 元首制 君主制
1、羅馬法是指
A《十二銅表法》 B《查士丁尼法典》 C羅馬帝國(guó)的全部法律制度 D《查士丁尼民法大全》
2、屋大維采用“元首”稱號(hào)，實(shí)質(zhì)是
A民主制 B貴族制 C僭頭制 D君主專制
3、徹底拋棄共和外衣，實(shí)行公開君主統(tǒng)治的羅馬皇帝是
A愷撒 B蘇拉 C屋大維 D戴克里先
4、羅馬第一部成文法典是
A《十二銅表法》 B《查士丁尼法典》 C《查士丁尼法學(xué)總論》 D《查士丁尼學(xué)說匯纂》
【第7課古羅馬的政制與法律教案(原創(chuàng))】相關(guān)文章：
原創(chuàng) 教案04-25
原創(chuàng) 教案04-25
剪紙教案(原創(chuàng))04-28
(原創(chuàng)）體育教案04-25
《張衡傳》教案（原創(chuàng)）04-24
教案設(shè)計(jì) （原創(chuàng)）04-25
(原創(chuàng)）教案設(shè)計(jì)04-25
作文教案 （原創(chuàng)）04-25