黃河流域文化歷史
黃河流域文化歷史 黃河流域文化 2009-05-12 20:35:02 閱讀439 評論1 字號:大中小 訂閱
中國人稱自己為炎黃子孫
中華民族的老祖宗炎帝和黃帝部落
最開始都居住在黃河流域
慢慢向長江流域發(fā)展
黃河是我國第二大河,我國古代的《山海經》《禹貢》和《水經注》等書皆稱它為“河”。因它的中游流經廣大的黃土高原地區(qū),這里的無定河、沁河、渭河等支流挾帶大量泥沙匯入,使河水呈黃色,故名黃河。它流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河南、山東等九個省區(qū),注入渤海。主要支流有湟水、洮河、清水河、無定河、延河、北洛河、涇河、渭河、汾河、沁河、伊河、洛
河、大汶河等三十四條。流域面積約為752 000平方千米,居住約1億多人口。
黃河流域自古是我們中華民族的搖籃,也是世界古代文化發(fā)祥地之一。我國著名的“藍田猿人”最晚在五六十萬年前就生活在今陜西藍田縣的公王嶺一帶,還有二三十萬年前的陜西“大荔人”、十萬年前的山西“丁村人”和“許家窯人”,以及距今四五萬年前內蒙古地區(qū)的“河套人”等,這些充分說明了我們中華民族的祖先,從遙遠的古代起,就已經開始在黃河流域從事生產和生活了?脊刨Y料證明,那時的黃河流域,氣候要比現在暖和濕潤得多。山嶺高原到處長滿了森林,棲息著野牛、羚羊、犀牛和大象等各種動物。人們在原野中打獵、采集,在河湖中捕撈,在田野中用簡陋的農具進行耕作。大約在距今七八千年,人類正處于母系氏族社會的全盛時代,這時在黃河流域有著名的裴李崗文化、磁山文化和稍后的仰韶文化,以及西安附近的半坡、臨潼的姜寨、寶雞的北首嶺、河南三門峽的廟底溝、洛陽的王灣、安陽的后崗等文化遺址,都是這一時期人類活動的重要標志。從上述古人類遺址的分布情況看,主要以黃河中游的關中平原、晉西南盆地和豫西沿河地帶為中心。東到河南東部和河北、山東等地,南達漢水中上游,北到河套地區(qū),西至渭河上游和洮河流域。這正是我國古代華夏文明的發(fā)祥地。傳說我們中華民族的始祖黃帝,就生于河南的新鄭,主要活動于今河南、河北、陜西一帶。我國歷史從有文字記載以來,有六大古都,西安、洛陽、開封、南京、杭州和北京,其中的西安、洛陽、
開封都在黃河流域。偉大的黃河確實是我們民族文化的搖籃。
黃河流域為什么能成為我們民族文化發(fā)達最早的地區(qū)呢?這同黃河流域古代適于人類生活和生產的優(yōu)越地理環(huán)境緊密相關。尤其在古代,生產工具極為簡陋,人們同自然作斗爭的能力很低,對自然界的依賴程度更強,因此環(huán)境條件十分重要。據考古學研究,遠在3 000多年前的殷商時代,黃河中下游地區(qū)是很溫暖的。當時的安陽人種水稻,是從陽歷的三月開始,比現在大約早一個月。在一塊武丁時代的甲骨文上記載著人們曾獵獲一頭大象。因此科學家們推斷,3 000年前的黃河流域同今日
的長江流域一樣溫暖濕潤。
另外,據古地理學研究,這一地區(qū)屬中緯度暖溫帶季風氣候環(huán)境,第四紀以來沒有受到大陸冰川的直接侵襲。中亞的干燥氣候對本地影響也不深,因此保留了第三紀植物區(qū)系的許多植物,形成本
區(qū)植物種屬繁多的特點。這對古人類的生活也是極為有利的。
特別是黃河中下游地區(qū)為廣大的黃土地帶。這種土壤質地均一,結構疏松多孔,既利于簡陋農具的耕耘,又利于作物根系的深入。土層毛細管發(fā)達,孔隙率達50%以上,持水性好,抗旱抗?jié)衬芰。尤其是土壤中含有豐富的鈣、磷、鉀等礦物質,其中碳酸鈣含量達8~19%,含其他礦物成分
不下五十種。這些對原始的農業(yè)發(fā)展都是極為有利的。
從地形上看,這一地區(qū)地勢坦蕩開闊,對植物的遷移,作物的移栽和保存都是有利的。北方的植物可南移;南方的熱帶,亞熱帶植物中的某些耐寒性較強的植物可順利北遷,使得黃河中下游地區(qū)的植物和作物種類繁多。如小麥、玉米、棉花、豌豆、蠶豆、胡蘿卜、洋梨、核桃、杏、葡萄、亞麻、甜菜、茄子等早已在這里廣為栽種,而落花生、番茄、蘋果、甘薯、煙草等則是明代以后才輸入我國的,水稻是從我國南方逐步向北移栽的。這些都有力地說明了環(huán)境對人類社會的文明的重要促進作用。
同時,黃河及其支流還為我國古代人們提供了交通和灌溉之利。它一直是古代中原地區(qū)溝通東
西的水運大動脈,我國最早的水利灌溉事業(yè)也是從這里發(fā)展起來的。
參考資料:《中國地理知識》張子楨主編 中國青年出版社1982年
中國最早的人類居住在黃河流域,所以黃河又叫母親河,被喻為中華民族的搖籃。
回復者:游客 2007-10-16 15:47:00
其它答案
黃河,既是一條源遠流長、波瀾壯闊的自然河,又是一條孕育中華民族燦爛文明的母親河,母
親二字本身就包含著豐厚的人文內涵。
早在遠古時期,中國境內的原始先民就生活、奮斗和繁衍在黃河流域。在數千里的黃河流域,由于氣候溫和,水文條件優(yōu)越,有利于農作物生長,先民們便定居在這里。中國文明初始階段的夏、商、周三代以及后來的西漢、東漢、隋、唐、北宋等幾個強大的統(tǒng)一王朝,其核心地區(qū)也都在黃河中下游一帶;反映中華民族智慧的許多古代經典文化著作,也產生于這一地區(qū);標志古代文明的科學技術、發(fā)明創(chuàng)造、城市建設、文學藝術等也同樣產生在這里。所以,黃河孕育了中華文明,黃河哺育了
中華兒女,人們常說黃河是中華民族的搖籃,是中華民族的母親河,其意義就在這里。
回復者:游客 2007-10-16 16:02:00
中國人稱自己為炎黃子孫
中華民族的老祖宗炎帝和黃帝部落
最開始都居住在黃河流域
慢慢向長江流域發(fā)展
黃河是我國第二大河,我國古代的.《山海經》《禹貢》和《水經注》等書皆稱它為“河”。因它的中游流經廣大的黃土高原地區(qū),這里的無定河、沁河、渭河等支流挾帶大量泥沙匯入,使河水呈黃色,故名黃河。它流經青海、四川、甘肅、寧夏、內蒙古、陜西、山西、河南、山東等九個省區(qū),注入渤海。主要支流有湟水、洮河、清水河、無定河、延河、北洛河、涇河、渭河、汾河、沁河、伊河、洛
河、大汶河等三十四條。流域面積約為752 000平方千米,居住約1億多人口。
黃河流域自古是我們中華民族的搖籃,也是世界古代文化發(fā)祥地之一。我國著名的“藍田猿人”最晚在五六十萬年前就生活在今陜西藍田縣的公王嶺一帶,還有二三十萬年前的陜西“大荔人”、十萬年前的山西“丁村人”和“許家窯人”,以及距今四五萬年前內蒙古地區(qū)的“河套人”等,這些充分說明了我們中華民族的祖先,從遙遠的古代起,就已經開始在黃河流域從事生產和生活了。考古資料證明,那時的黃河流域,氣候要比現在暖和濕潤得多。山嶺高原到處長滿了森林,棲息著野牛、羚羊、犀牛和大象等各種動物。人們在原野中打獵、采集,在河湖中捕撈,在田野中用簡陋的農具進行耕作。大約在距今七八千年,人類正處于母系氏族社會的全盛時代,這時在黃河流域有著名的裴李崗文化、磁山
文化和稍后的仰韶文化,以及西安附近的半坡、臨潼的姜寨、寶雞的北首嶺、河南三門峽的廟底溝、洛陽的王灣、安陽的后崗等文化遺址,都是這一時期人類活動的重要標志。從上述古人類遺址的分布情況看,主要以黃河中游的關中平原、晉西南盆地和豫西沿河地帶為中心。東到河南東部和河北、山東等地,南達漢水中上游,北到河套地區(qū),西至渭河上游和洮河流域。這正是我國古代華夏文明的發(fā)祥地。傳說我們中華民族的始祖黃帝,就生于河南的新鄭,主要活動于今河南、河北、陜西一帶。我國歷史從有文字記載以來,有六大古都,西安、洛陽、開封、南京、杭州和北京,其中的西安、洛陽、
開封都在黃河流域。偉大的黃河確實是我們民族文化的搖籃。
黃河流域為什么能成為我們民族文化發(fā)達最早的地區(qū)呢?這同黃河流域古代適于人類生活和生產的優(yōu)越地理環(huán)境緊密相關。尤其在古代,生產工具極為簡陋,人們同自然作斗爭的能力很低,對自然界的依賴程度更強,因此環(huán)境條件十分重要。據考古學研究,遠在3 000多年前的殷商時代,黃河中下游地區(qū)是很溫暖的。當時的安陽人種水稻,是從陽歷的三月開始,比現在大約早一個月。在一塊武丁時代的甲骨文上記載著人們曾獵獲一頭大象。因此科學家們推斷,3 000年前的黃河流域同今日
的長江流域一樣溫暖濕潤。
另外,據古地理學研究,這一地區(qū)屬中緯度暖溫帶季風氣候環(huán)境,第四紀以來沒有受到大陸冰川的直接侵襲。中亞的干燥氣候對本地影響也不深,因此保留了第三紀植物區(qū)系的許多植物,形成本
區(qū)植物種屬繁多的特點。這對古人類的生活也是極為有利的。
特別是黃河中下游地區(qū)為廣大的黃土地帶。這種土壤質地均一,結構疏松多孔,既利于簡陋農具的耕耘,又利于作物根系的深入。土層毛細管發(fā)達,孔隙率達50%以上,持水性好,抗旱抗?jié)衬芰。尤其是土壤中含有豐富的鈣、磷、鉀等礦物質,其中碳酸鈣含量達8~19%,含其他礦物成分
不下五十種。這些對原始的農業(yè)發(fā)展都是極為有利的。
從地形上看,這一地區(qū)地勢坦蕩開闊,對植物的遷移,作物的移栽和保存都是有利的。北方的植物可南移;南方的熱帶,亞熱帶植物中的某些耐寒性較強的植物可順利北遷,使得黃河中下游地區(qū)的植物和作物種類繁多。如小麥、玉米、棉花、豌豆、蠶豆、胡蘿卜、洋梨、核桃、杏、葡萄、亞麻、甜菜、茄子等早已在這里廣為栽種,而落花生、番茄、蘋果、甘薯、煙草等則是明代以后才輸入我國的,水稻是從我國南方逐步向北移栽的。這些都有力地說明了環(huán)境對人類社會的文明的重要促進作用。
同時,黃河及其支流還為我國古代人們提供了交通和灌溉之利。它一直是古代中原地區(qū)溝通東
西的水運大動脈,我國最早的水利灌溉事業(yè)也是從這里發(fā)展起來的。
黃河,既是一條源遠流長、波瀾壯闊的自然河,又是一條孕育中華民族燦爛文明的母親河,母
親二字本身就包含著豐厚的人文內涵。
早在遠古時期,中國境內的原始先民就生活、奮斗和繁衍在黃河流域。在數千里的黃河流域,由于氣候溫和,水文條件優(yōu)越,有利于農作物生長,先民們便定居在這里。中國文明初始階段的夏、商、周三代以及后來的西漢、東漢、隋、唐、北宋等幾個強大的統(tǒng)一王朝,其核心地區(qū)也都在黃河中下游一帶;反映中華民族智慧的許多古代經典文化著作,也產生于這一地區(qū);標志古代文明的科學技術、發(fā)明創(chuàng)造、城市建設、文學藝術等也同樣產生在這里。所以,黃河孕育了中華文明,黃河哺育了
中華兒女,人們常說黃河是中華民族的搖籃,是中華民族的母親河,其意義就在這里。
黃河是中華民族的發(fā)祥地,孕育了中華文化歷史養(yǎng)育了中華民族。
這些回答都可以 謝謝
回復者:游客 2009-2-13 19:38:00
早在遠古時期,中國境內的原始先民就生活、奮斗和繁衍在黃河流域。在數千里的黃河流域,由于氣候溫和,水文條件優(yōu)越,有利于農作物生長,先民們便定居在這里。中國文明初始階段的夏、商、周三代以及后來的西漢、東漢、隋、唐、北宋等幾個強大的統(tǒng)一王朝,其核心地區(qū)也都在黃河中下游一帶;反映中華民族智慧的許多古代經典文化著作,也產生于這一地區(qū);標志古代文明的科學技術、發(fā)明創(chuàng)造、城市建設、文學藝術等也同樣產生在這里。所以,黃河孕育了中華文明,黃河哺育了
中華兒女,人們常說黃河是中華民族的搖籃,是中華民族的母親河,其意義就在這里。
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