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候風(fēng)地動(dòng)儀之合蓋隆起和其蓋穹窿
候風(fēng)地動(dòng)儀之合蓋隆起和其蓋穹窿
根據(jù)流傳下來的記載，張衡的候風(fēng)地動(dòng)儀的外形是一個(gè)東漢時(shí)期的酒樽型。這個(gè)造型很可能有一些不同，但是，一定有一個(gè)普遍承認(rèn)的基準(zhǔn)型。就像我們今天說一個(gè)小汽車是吉普，這你不可能理解成是面包型。因?yàn)橛泄J(rèn)的面包車造型。
記載說，地動(dòng)儀形似酒樽。就是說，那個(gè)候風(fēng)地動(dòng)儀的外形十分像當(dāng)時(shí)的酒樽造型。是不是沒有下文了呢？不是，后漢書的記載緊接著說“合蓋隆起”。根據(jù)前后的意思，這里要表達(dá)的是，地動(dòng)儀是個(gè)酒樽造型，但是，只是那個(gè)蓋子看上去不太一樣。那個(gè)蓋子有什么不同呢？跟酒樽的蓋子相比，有些隆起。
什么是隆起呢？除了地質(zhì)上的專門定義，普通的意思就是比周圍要高。視程度不同有的很高，有的則不然。例如，一條小路，本來平坦彎曲，正好二人并行。但是，前邊的路上鼓起一個(gè)大包，這我們認(rèn)為是個(gè)隆起。如果大包是個(gè)小土堆，也算個(gè)隆起。更大的是在一片廣闊的田野之上，突兀的出現(xiàn)一座小山，這也是隆起。從數(shù)學(xué)的角度看，是指一個(gè)有序出現(xiàn)的點(diǎn)集中，有一片高出（或離開）本該“連續(xù)”性的后續(xù)，形成高出部分�？烧J(rèn)為是一個(gè)新的子集的。例如，球面上出現(xiàn)一個(gè)手柄似的東西。像樣角球那樣的，也是隆起。之所以這么繞彎子是為了后面的批判做鋪墊。
漢代的酒樽的蓋子，從已有的出土文物看，經(jīng)常有平的（說平只是相對后面的而言。并非可以理解成現(xiàn)在的平面的情形。）和鼓的等。如果一個(gè)酒樽的蓋子在這個(gè)基礎(chǔ)之上脫離了本該一致的造型，高出了一塊，是不是應(yīng)該叫“隆起”？這么理解，就成了地動(dòng)儀是酒樽的造型，只是蓋子有些不一樣，和正常的蓋子比較，地動(dòng)儀的蓋子上出現(xiàn)了高出的部分。記載成“形似酒樽，合蓋隆起”。是不是挺合適？因此，正常的酒樽的平蓋，再高出一塊，應(yīng)該是。本來就是高起的酒樽蓋子，脫離原型，再高出一塊也應(yīng)該是合蓋隆起。總之和原來的酒樽蓋子不同了，有高出的情況發(fā)生。
再說說那個(gè)地動(dòng)儀的另一出處的記載。就是“其蓋穹窿”。這個(gè)也是說候風(fēng)地動(dòng)儀的蓋子的。專家的解釋說“像天空一樣的造型”。農(nóng)夫以前也是接受這個(gè)說法的。后來，改變了。這個(gè)說法估計(jì)是來自“文人”，而不是匠人。首先需要說明的是，這個(gè)（指其蓋穹窿所指的蓋子）并不是另一個(gè)什么東西。而是不同的人根據(jù)自己的感受對同一事物（地動(dòng)儀的蓋子）的文字表達(dá)。而這個(gè)地動(dòng)儀的蓋子在世界上僅有一個(gè)。因此，他們雖然表達(dá)的不是完全一致，但是，那只是應(yīng)該成為文字上的差別，而不應(yīng)該成為器物的差別。因?yàn)檫@兩種說法看來有較大的區(qū)別，那是因?yàn)�，后人對文字的理解的差別造成的。并不是兩個(gè)人說的不同。因?yàn)閷ν粋�(gè)物件不可能有不同的看法。這與對模糊的風(fēng)景，怪石的看法不同。這是理解上的差異罷了。和前邊的例子一樣，有人對小路上的隆起，一個(gè)人認(rèn)為只不過小包而已，另一個(gè)人可能認(rèn)為是個(gè)大包。兩個(gè)小孩子站在一起，一個(gè)人認(rèn)為這個(gè)比那個(gè)高不少。另一個(gè)則表示不同意，認(rèn)為僅僅高一點(diǎn)點(diǎn)，因?yàn)槟莻�(gè)矮一些的是自己的。這就是情感所引起差別。
那么“其蓋穹窿”這么理解呢？（專家就不要往下看了）穹在這里應(yīng)該理解成方位詞。在“合蓋隆起”中，只是說有個(gè)隆起，究竟是怎么隆的？他沒說，也就是說里邊有個(gè)默認(rèn)。假如，一個(gè)孕婦，直立站著，腹部有個(gè)向側(cè)面的隆起。躺下則是向上的隆起。（這里也有個(gè)默認(rèn)）現(xiàn)在記載成“其蓋穹窿”那個(gè)穹字迭用時(shí)尚表示高大的樣子。單用也是。例如，穹官(高官)；穹居(高大的...·沈括《夢溪筆談》 又如：穹石(大巖石)；穹穹(高而大貌)；穹龜(大龜)等。這（指地動(dòng)儀）里為什么就不可以理解成非專家的說法呢？要知道，如果僅僅只有這一個(gè)記載，那也就罷了，任你說去。但是，偏偏還有對同一物體的另外的記載。這你就不
能不考慮和其它記載相一致的說法。把同一事物的不同記載理解成不同的情況，這不是我們所需要的。因此，在這里農(nóng)夫斗膽把穹字解釋成代表本意的方位詞。其意是說，那個(gè)蓋子有向上的高的隆起。這樣既保留穹字的高的意思也沒有辱沒蒼穹的意思（方位向上）。當(dāng)然，隆起的高度不是無限制的。太高了喧賓奪主，就看不出蓋子的什么事了。（穹窿也有高的意思）
現(xiàn)在，回頭看看已有的地動(dòng)儀復(fù)原的蓋子的情形。首先，王振鐸的復(fù)原，那個(gè)蓋子是沒有隆起的。再看那個(gè)馮銳的造型。蓋子雖然有一個(gè)花哨的東西，你從基線看，并沒有隆起。（其最早的版本倒是有一個(gè)鼓包）。倒是博爾特（Bolt,美國）1978年的高懸擺地動(dòng)儀有這個(gè)隆起。只是過于高聳，不像酒樽蓋子有隆起，倒像長桿子下有個(gè)碟子�？此菩栴}，里邊吐露出來的是地動(dòng)儀內(nèi)部的結(jié)構(gòu)的情形。
在農(nóng)夫看來，“合蓋隆起”和“其蓋穹窿”看起的矛盾，它們已經(jīng)湮滅了。這兩句話都是說，候風(fēng)地動(dòng)儀的酒樽造型，在蓋子上有顯著區(qū)別，和普通的酒樽蓋子比較，地動(dòng)儀的蓋子中部有一個(gè)向上的隆起。它從基線處就不同。這個(gè)隆起可能在一些人眼里還是很高的。當(dāng)然是和蓋子本身比較而言。農(nóng)夫估計(jì)不會超過蓋子線度的三分之一。應(yīng)該在五分之一之內(nèi)。這樣看起來還是一個(gè)不錯(cuò)的酒樽蓋子。
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