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前往西藏，帶著很多問號：藏民與漢民的生活差異有多大？藏族孩子接受教育的方式與內(nèi)地孩子相同嗎？那些每天用身體丈量大地的人，那些搖著轉(zhuǎn)經(jīng)筒在布達(dá)拉宮腳下一圈圈繞行的人，他們的心里裝著怎樣的虔誠？那里的教育人在“世界屋脊”之巔，在雪域高原之上，從事著平凡而繁雜的教育工作，日復(fù)一日，他們的幸福究竟在哪里？…… 　　拉薩是西藏的首府，內(nèi)地人初到拉薩，或多或少都會產(chǎn)生高原反應(yīng)，我們也不例外。頂著頭痛，放慢腳步，試著跟這個光照強(qiáng)烈的“日光城”作息同步。幾天時間里，走訪了市區(qū)、縣區(qū)、農(nóng)牧區(qū)的不同中小學(xué)，在硬件設(shè)施的投入上，我們并沒有看到明顯的差異，甚至越是偏遠(yuǎn)的地方，學(xué)校建設(shè)得越是寬敞美麗，不少學(xué)校的校門上還刻有明顯的“援建”標(biāo)記。 　　藏民的早餐大多是藏面、甜茶，在拉薩市第二高中（簡稱二高）附近，有一家頗具人氣的藏面館，每天早上，二高的教師都要到這里來吃藏面、喝甜茶。這所學(xué)校是市區(qū)規(guī)模最大的普通高中，三千多名學(xué)生，近郊農(nóng)牧區(qū)的學(xué)生超過90%。而教師隊伍里，漢族教師與藏族教師各占一半。為了消除民族間的屏障，漢族教師從飲食習(xí)慣上向藏族教師靠攏，早上吃藏面、喝甜茶已成為他們共同的習(xí)慣。 　　漢藏一家親，在二高體現(xiàn)得淋漓盡致。校長辦公室里有一張漂亮的教師集體合影，教師身上穿的正是畢業(yè)學(xué)生送的藏族服裝。校長羅桑平措非常珍愛這張相片，為其裝裱了精美的相框，掛在墻上，抬頭可見—這是漢藏和諧融洽的物證。教師臉上的笑容告訴我們，幸福在心間。羅桑平措說，教育的秘訣是真愛。為了讓全體師生對此產(chǎn)生認(rèn)同感，學(xué)校確立了“四個我愛”—我愛我生，我愛我?guī)�，我愛我校，我愛我國。簡單的四句話，將民族學(xué)生的德育工作從抽象轉(zhuǎn)為具體，從口號轉(zhuǎn)為行動。 　　陶行知說，一定要看教育是大事業(yè)，有大快樂。教師的崗位很平凡，但教師又是干大事的。開啟民智，傳播道義，延續(xù)文脈，培養(yǎng)人才，做這樣的大事，能不感到快樂和幸福嗎？ 　　教師的幸福就蘊含在對這份職業(yè)價值的認(rèn)可，以及這種價值的實現(xiàn)過程中。 　　堆龍德慶縣中學(xué)的兩位“陽光老師”—次機(jī)義丹和邊珍，就在自發(fā)地探究實現(xiàn)這種價值的途徑。這兩位年輕的女教師在完成自己的教學(xué)任務(wù)之余，通過學(xué)習(xí)和借鑒教育發(fā)達(dá)地區(qū)的學(xué)校經(jīng)驗，結(jié)合本校實際，建起了疏導(dǎo)學(xué)生心理問題的“陽光小屋”，開設(shè)陽光閱讀課，評選“陽光天使”，開展“陽光家教”……休息時間全部都用來研究和探索怎樣才能讓學(xué)生的學(xué)習(xí)生活更加快樂。說到這些工作，她們二人滔滔不絕，激情四射。新生事物從無到有，到廣為接受，談何容易？在電和互聯(lián)網(wǎng)都還沒有普及的地區(qū)，在電腦都要限時使用的地區(qū)，能夠堅持把一件事做出成績來，并且持之以恒，深入探究，其中甘苦，難為人知。她們沒有過多談?wù)撨@一過程的艱辛，而是迫不及待地把自己想的、做的，以及想要繼續(xù)做的事情一一道出，在這種急迫感里，她們是幸福的，不為名利，只為在創(chuàng)新求索中實現(xiàn)自己的價值。 　　對于學(xué)校最好的評價是來自社會的評價，即口碑。拉薩市第一小學(xué)是西藏和平解放后，中國共產(chǎn)黨在拉薩創(chuàng)辦的第一所小學(xué)，她的建立標(biāo)志著西藏新教育的起點。六十多年過去了，她的口碑是歷任校長的驕傲�，F(xiàn)任校長劉群英是漢族人，已經(jīng)在西藏工作了三十余年，即將退休�？吹剿�本人時，你很難相信她的真實年齡，只能感嘆一句，整天與學(xué)生在一起真是一份讓人年輕的職業(yè)！ 　　劉群英說，西藏的孩子見到陌生人時靦腆害羞，她意識到這個問題以后，就想著法子讓孩子在學(xué)校里“折騰”。靦腆害羞往往是因為不自信�！白孕艔哪睦飦恚俊彼�頓了頓，“一定要給孩子提供機(jī)會�！庇谑牵瑢W(xué)校開設(shè)了十幾個免費的課外特長班，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣來選擇，慢慢地，孩子們成了一個個“可愛的小土匪”，正應(yīng)了校訓(xùn)“學(xué)為創(chuàng)新，張揚個性”。孩子是快樂的，教師就是幸福的。 　　當(dāng)我們來到當(dāng)雄縣海拔最高、氣候最惡劣的納木湖小學(xué)時，七月的風(fēng)已吹來了陣陣涼意，打在身上的雨點越來越急。有人說，在納木湖一天可以經(jīng)歷一年四季，這話一點也不假，剛剛晴空萬里，一會兒就是刮風(fēng)下雨，剛剛雨過天晴，馬上就冰雪交加。由于海拔在4800米以上，氧氣稀少，再加上棉衣棉褲不離身的生活，很多剛來這里的教師很難適應(yīng)這樣惡劣的環(huán)境。校長曲桑羅布于2002年9月調(diào)到納木湖小學(xué)，在這里已經(jīng)工作了11年。 　　黝黑的臉龐，謙遜的微笑，曲桑羅布一見我們，就露出了雪白的牙齒，他那純真善良的目光不帶任何功利色彩。交流了幾個回合，他的真誠質(zhì)樸、善良熱情、堅毅達(dá)觀就讓我們明白了支持他在這個崗位上堅守11年的精神力量�！叭毖醯�不缺精神，缺物質(zhì)基礎(chǔ)但不缺精神支柱，我們每一個教師在這平凡的崗位上都要問心無愧，盡職盡責(zé)�！睕]有豪言壯語，但是底氣十足，曲桑羅布對教師職業(yè)的崇敬感給他帶來了源源不斷的幸福。 　　格桑，在藏語中是“幸�！钡囊馑�。格桑花在藏族人眼里，是高原上生命力最頑強(qiáng)、最普通的一種野花，桿細(xì)瓣小，看上去弱不禁風(fēng)的樣子，可風(fēng)愈狂，它身愈挺；雨愈打，它葉愈翠；太陽愈曝曬，它開得愈燦爛。它美麗而不嬌艷，柔弱但不失挺拔；喜愛高原的陽光，也耐得住雪域的風(fēng)寒。 　　教育工作平凡而神圣，西藏教育人既要忍受高寒缺氧的惡劣環(huán)境，又要將“人的培育”作為一種精神追求，在湛藍(lán)的天際與純凈的雪山下，他們仿若格桑花一般，讓人敬佩。 　　西藏的神山、圣湖能夠滌蕩塵心俗慮，使人清氣頓生。短短幾天時間，雖然帶來的問號并沒有全部解開，但我知道了，雪域高原上的教育人，幸福在教育路上。 　　責(zé)任編輯/馬子恩

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