生日不快樂

10月下旬，我迎來了自己的生日。今年是我的本命年，再過一輪我便要迎接花甲之年了。

在我小的時(shí)候，世界石油危機(jī)曾讓整個(gè)日本一度陷入恐慌，《諾斯特拉達(dá)姆士的預(yù)言》這本書創(chuàng)下了200萬冊(cè)的銷售紀(jì)錄，成為當(dāng)時(shí)的最暢銷書籍。在這本書里，諾斯特拉達(dá)姆士預(yù)言“1999年將面臨世界末日”。當(dāng)時(shí)我只有8歲，面對(duì)沸沸揚(yáng)揚(yáng)的末日預(yù)言，掐著指頭算了算，到1999年我34歲，也就是還能活26年。由于當(dāng)時(shí)還小，對(duì)于26年以后的事情我是沒辦法想象的，只覺得“世界末日離現(xiàn)在還遠(yuǎn)著 呢”。

然而光陰似箭，不知不覺間，我早已度過了自己的34歲�？鬃釉弧八氖�而不惑”，而對(duì)于我來說，我在40歲時(shí)的感覺卻是“四十而不高興”。二三十歲的時(shí)候，每到生日那天我都會(huì)很開心，覺得整個(gè)世界陽光燦爛。

可是過了40歲，即便到了生日那天我也感覺不到絲毫開心，反而希望全世界的人都不要記得我的生日，最好連我自己也能忘掉。然而事與愿違，“每年一次的鬧鐘”還是雷打不動(dòng)地將我鬧醒——住在鄉(xiāng)下的老母親總會(huì)在每年我生日的清晨打來祝賀電話。孩子的生日是母親的苦日，做媽媽的自然會(huì)記在心上。而我也會(huì)在她每年打電話過來時(shí)順從地對(duì)她表示感謝：“雖然我不是個(gè)好兒子，但非常感謝您給了我生命�！�

我得出了一個(gè)結(jié)論，自己之所以不喜歡過生日，究其原因是現(xiàn)在的我已經(jīng)“開始意識(shí)到了死亡的靠近”。一休禪師因?yàn)橐徊縿?dòng)畫片《聰明的一休》在中國家喻戶曉。據(jù)說，在每年的春節(jié)，一休禪師看到京都市民們喜迎新年，高呼著“又長大了一歲”的歡樂模樣，總會(huì)嘆息道：“真是愚蠢的人們啊！”他的弟子問其緣由，一休禪師回答說：“明明是離死亡又近了一年，有什么可高興的呢�！�

實(shí)際上，在西方哲學(xué)中也有類似的思想。德國的馬丁·海德格爾被稱為二十世紀(jì)最偉大哲學(xué)家，他在《存在與時(shí)間》一書中就曾經(jīng)闡述稱，漫長的人生是一個(gè) “朝向死亡的存在”。

以這種“逆年齡”的思考方式來看，我其實(shí)并不是“迎來了48歲的生日”，而是“距離死亡又接近了××年”。也就是說，我的“逆年齡”是“××歲”。

但是，這種新的年齡計(jì)算方式有一個(gè)缺點(diǎn)，那就是“××年”的年數(shù)并不確定。這個(gè)數(shù)字有可能是50年，也有可能是0.05年，也就是18天。

不過，有一點(diǎn)是非常明確的，那就是“逆年齡”就像是沙漏計(jì)時(shí)器里面的沙，每天都在日益減少，總有一天會(huì)流盡。當(dāng)“逆年齡”變成“零歲”時(shí)，生命也就走到了盡頭。想到這里，我不禁覺得“時(shí)間的點(diǎn)滴”并不應(yīng)該用“沙”來形容，它是如寶石一般珍貴的存在。人雖然不能決定自己的“出生”，但卻應(yīng)該對(duì)自己的“死亡”負(fù)責(zé)。

如今，在日本出現(xiàn)了一個(gè)新詞——“終活”，正是迎合了這一想法。所謂“終活”，是指“為了讓自己能更好地迎接死亡而提前做的一些準(zhǔn)備活動(dòng)”。比如，日本最著名的宗教學(xué)家山折哲雄（82歲）最近宣言要通過“自己慢慢減少進(jìn)食，直到最后絕食”的方式來迎接死亡，成為了日本社會(huì)的話題。

而對(duì)于我而言，說實(shí)話，倒還沒有開始考慮“終活”。就像孔子說的，“五十而知天命”，我應(yīng)該還有兩年的“緩刑期”。不過，孔子也說過“四十而不惑”，我想，對(duì)于現(xiàn)在這樣“四十而大惑”的我來說，想達(dá)到“不惑”的境界還尚有較遠(yuǎn)的距離……

【生日不快樂】相關(guān)文章：

快樂的生日02-18

快樂的生日02-18

美好？不，快樂！100字作文04-30

生日快樂02-20

快樂生日作文02-25

生日真快樂05-01

快樂的生日聚會(huì)04-30

生日快樂的賀詞11-05

生日快樂的短信11-18

生日快樂說說02-18