辯論賽開場詞
一辯開場詞
謝謝主席，大家好。首先，對方辯友急于下定義，還沒有把機遇的本質(zhì)完全搞懂。對方辯友把機遇定義為人生目標(biāo)，環(huán)境，甚至命運，我方不完全否認，但機遇應(yīng)該是相對而言的，并不是絕對的。下面由我?guī)Т蠹依斫庖幌率裁词菣C遇。一方面，就現(xiàn)在和過去而言，機遇是相對不變的，首先，現(xiàn)在我們身處社會的良好環(huán)境里，而良好的客觀環(huán)境對于我們來說，的確是機遇，但他同時面向于整個社會，在一定時間內(nèi)并不會發(fā)生改變，所以這個機遇是相對不變的。其次，過去發(fā)生的事我們已經(jīng)無法改變，那么不管是過去的良好化境，還是曾經(jīng)的機遇，都是已經(jīng)存在的，也就是說，它也是相對不變的。另一方面，我們永遠無法知道我們未來是什么情況，對于未來出現(xiàn)的機遇我們也無法預(yù)知，那么，這種機遇就有隨機性，不確定性和偶然性，也就是說，它對于我們現(xiàn)在來講，就是變動的�？傮w而言，過去和現(xiàn)在的機遇是相對不變的，未來的機遇是變動的，那么機遇這個整體是具有相對性的，并非絕對的。（）既然我們已經(jīng)理解了機遇本質(zhì)特征，那么接下來由我為大家闡述我方觀點。
我方認為在人生道路上，奮斗比機遇更重要。原因有4。
第一， 對于未來不確定的情況來講，只有我們現(xiàn)在努力奮
斗，努力學(xué)習(xí)知識，積累經(jīng)驗，那我們才能夠挖掘和把握在未來出現(xiàn)的機遇，甚至說去創(chuàng)造出機遇，所以在這個層面上，奮斗顯然比機遇更重要。
第二， 對于現(xiàn)在社會的客觀環(huán)境，我們應(yīng)該承認它的確帶第三，
第四，給了整個社會一個良好的機遇，但是站在這個機遇面前的是整個社會的人而不是一個人，所以，在同一起跑線上，誰更加奮斗，誰才更有價值。從這個層面來講，很顯然，奮斗還是比機遇更重要。 機遇在人生道路上起的重要作用，這點我方并不否認，但是要明確的事，機遇與把握機遇是完全不同的兩個概念，機遇只是一個平臺，他不能夠主動作用于人，只有通過奮斗，機遇才能夠成為現(xiàn)實。 奮斗在人生道路上占有主導(dǎo)性，它貫穿人生的始終，
是人生道路的價值取向�，F(xiàn)代漢語大詞典給奮斗下的定義是：為達到某個目標(biāo)而努力去做的行為。馬克思主義哲學(xué)原理告訴我們，內(nèi)因決定事物發(fā)展的性質(zhì)，外因通過內(nèi)因起作用。我們說奮斗是自身努力實踐的過程，就是內(nèi)因，機遇是外在的因素，就是外因。所以，機遇通過奮斗起作用，而作用的大小，是奮斗決定的。人生的成功絕不僅僅是某一個具體目標(biāo)的實現(xiàn)，更重要的是看我們能不能彰顯人
生的意義。岳飛讓我們欽佩的是他敢于抗?fàn)幱掠趭^斗的奮斗精神，而我們不能說因為他沒有實現(xiàn)他的人生目標(biāo)，就說他的人生沒有意義了。由此可見積極向上的奮斗精神才更應(yīng)該超越機遇而成為我們?nèi)松缆返闹餍伞?/p>
人生的關(guān)鍵是實現(xiàn)人生價值。因此我再次重申我方 觀點：在人生道路上，奮斗更重要。謝謝。
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