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棉,穿在身上的花
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世上有一種可以讓我“穿在身上能行走的花”，就是棉花。
棉花的功能是御寒蔽體，服飾又是人類(lèi)文明進(jìn)步的標(biāo)志。我想棉花功勞之大，最能稱(chēng)上“衣被天下”。若是這類(lèi)贊譽(yù)裝飾在總統(tǒng)、領(lǐng)袖、皇帝身上都靠不住。模特即使再前衛(wèi)開(kāi)放，大街上她們也不敢百分之百?zèng)Q絕于棉花，盡管棉花還是軟脾氣。
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如何造棉？
許慎未找到，他也發(fā)愁，中國(guó)第一部字典《說(shuō)文解字》里沒(méi)有“棉”字，里面只有“綿”字�！熬d”代表的是絲織品，與我說(shuō)的棉花根本無(wú)關(guān)。我也一直發(fā)愁：在沒(méi)棉時(shí)代中國(guó)人穿什么？漢以前的先生是否要光屁股而捫虱談道？盡管，這種擔(dān)心是多余的。
我老家滑縣屬于安陽(yáng)，那里商代殷墟考古成果資料告訴我：商代人穿衣質(zhì)料有三類(lèi)：絲織品、麻葛布、皮革。當(dāng)時(shí)人們主要穿絲和麻，絲的織品為帛，麻的織品為布；一般皇家貴族穿衣為帛，錦帛。平民穿衣為布，稱(chēng)布衣（后人多假惺惺也稱(chēng)自己為布衣）。與后來(lái)的棉花相比，絲的成本顯得太高，麻的功能又不如棉花。但這個(gè)年代還不至于光屁股。不知何故，在我記事的六十年代，倒常見(jiàn)到我們鄉(xiāng)村里許多光屁股孩子，鼻涕上掛著一個(gè)冬天。
棉花原產(chǎn)非洲，后在中亞種植，通過(guò)絲綢之路傳入中國(guó)。我想象那時(shí)的情景：一聲聲清脆硬瘦的駝鈴聲，敲在軟軟的棉花上，近乎柔道太極。絲綢之路上既有帶著絲綢的駝隊(duì)緩緩西行，又有背著棉籽棉花的駝隊(duì)逶迤東去。既有絲綢的涼意，又充滿(mǎn)棉花的溫暖。以后是否糾正為：歷史上西去的上行線(xiàn)叫“絲綢之路”，返回東歸的下行線(xiàn)應(yīng)叫“棉花之路”才妥？
棉花聽(tīng)后肯定高興。
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姥爺告訴我，棉花傳入中國(guó)之前，屬異域珍品。
最初中原人對(duì)棉花的稱(chēng)呼借用外來(lái)語(yǔ)，叫“吉貝、白疊、白答”。人們看到棉絮纖細(xì)潔白，酷似絲綿，也稱(chēng)為綿，后為防止與絲綿混淆，加木字旁，表明是植物生長(zhǎng)，稱(chēng)棉花為“木綿”或“木緜”。到宋代開(kāi)始有棉字，“棉”與“綿”兩字共存使用，明代棉字仍不及綿字流行，到清代，“棉”字較“木綿”書(shū)寫(xiě)簡(jiǎn)便，“棉”和“棉花”才開(kāi)始廣泛認(rèn)同和使用，直到現(xiàn)在此刻，我還穿著母親做的棉布衣裳寫(xiě)這樣的棉花文字。
唐代棉花開(kāi)始渡海了，海藍(lán)與潔白，由中國(guó)傳到日本，木棉一詞也影子一般相隨東去。棉籽發(fā)芽，看扶桑日出。據(jù)說(shuō)至今日本還將棉花叫木棉，將棉布叫綿布，定位極古。到了元代，棉花拐一下彎兒又傳入朝鮮半島，在高麗的木槿花樹(shù)下開(kāi)放，棉花逐漸聽(tīng)懂了渾厚的《桔梗謠》。棉花看到了皚皚白頭山。
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一個(gè)人能保持“內(nèi)心純棉”難得。
中國(guó)詩(shī)人的心是軟的，接近棉花，杜甫有“細(xì)軟輕絲履，光明白疊巾”，白居易有“布重緜且厚，為裘有余溫”，蘇軾有“江東賈客木棉裘，會(huì)散金山月滿(mǎn)樓”，詩(shī)人都有棉花布衣情懷。徐光啟在《農(nóng)政全書(shū)》里就大力主張推廣種植棉花。我過(guò)去只知道小說(shuō)家蒲松齡寫(xiě)有《聊齋志異》，后來(lái)知道他還寫(xiě)有另一部《農(nóng)蠶經(jīng)》，闡述棉花種植。我喜歡一位作家編故事后最好再做一種學(xué)問(wèn)墊底。蒲松齡如果沒(méi)有聊齋坐鎮(zhèn)，棉花肯定大于妖怪�？上а譀_出來(lái)了，棉花則后退。林則徐發(fā)配新疆后，干自己能干的實(shí)事，就大力推廣棉花。有一年我在伊犁塔城，當(dāng)?shù)厝烁嬖V我，這里至今還把紡棉車(chē)稱(chēng)為“林公車(chē)”。想想，不知?dú)v史細(xì)底的人多，這里面更多是對(duì)人格上的一種紀(jì)念。張謇大半生都是為自己提出的“棉鐵主義”奮斗了。這些人都是棉花史里滄桑的那一部分。棉花自己未必知道。
前年，我在河北保定直隸總督舊址參觀，歷史上大人們?nèi)缌�。拐彎，是總督，再拐彎，還是總督。忽然，我看到拐彎處看到16幅石刻《棉花圖》，停住抄下。圖上還有乾隆一一題詩(shī)，它們分別是“布種、灌溉、耕畦、摘尖、采棉、撿曬、收販、軋核、彈花、拘節(jié)、紡線(xiàn)、挽經(jīng)、布漿、上機(jī)、織布、練染�！痹骺隙ㄊ钱�(huà)在一本冊(cè)頁(yè)，讓有心者移栽到石頭上，這像一出由花到布的“連環(huán)畫(huà)遞進(jìn)曲”，種植在石頭上的棉花史�！笆先恕辈痪o不慢，注釋了棉花從種到使用的全部過(guò)程。皇帝的詩(shī)肯定好不到哪里，但無(wú)論真意還是作秀，我這時(shí)見(jiàn)到一個(gè)國(guó)家大人物彎下腰，對(duì)一棵小小棉花深情注視。
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新棉有一種氣息，舊棉沉重像鐵，這是我在鄉(xiāng)村對(duì)棉花的感覺(jué)。童年時(shí)，姥姥在鄉(xiāng)村用紡車(chē)紡棉，我偎依在她身邊，她腿上還臥著瞌睡的雛雞，青燈月光里，“嗡嗡”叫的紡車(chē)聲像在燃一炷細(xì)香。
棉花在我們民間竟還有自己的生日，《清嘉錄》載“七月二十，俗稱(chēng)棉花生日。忌雨，喜晴。”中國(guó)人能奢侈地拿出一整天時(shí)間贈(zèng)予以一種植物，表達(dá)了本土對(duì)棉花的敬重。我家小到手帕，大到棉被，棉花已與我休戚相關(guān)。記得，我經(jīng)常隨著大人們?cè)卩l(xiāng)村棉花鋪彈棉花，人的眉毛上都是棉花，還有個(gè)以棉花命名的地名，叫棉花屯，村里人卻窮得穿不上棉花。40年后再問(wèn)，人就笑：“哪有這個(gè)村？你夢(mèng)里想當(dāng)然的吧？”自己便驚嘆不已，心，卻離一個(gè)“純棉時(shí)代”極遠(yuǎn)。
童年棉桃已落，唯細(xì)香不滅。
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在北中原坊間，經(jīng)�？吹綁Ρ谏嫌忻耖g書(shū)者寫(xiě)的“此處彈棉花”“此處軋花”大字，或橫或豎，和棉花一樣率真。
棉花是世界上唯一由種子生產(chǎn)纖維的農(nóng)作物，一根成熟棉纖維在顯微鏡下像一條扁平的帶子，它的長(zhǎng)度為寬度的2000倍至3000倍�？上覜](méi)有看到，我只看到鄉(xiāng)村彈花匠三尺長(zhǎng)的弓。那我就想象吧。白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長(zhǎng)。當(dāng)年，父親在世時(shí)告訴過(guò)我，他用于養(yǎng)家的工資里那幾張新紙幣，就是國(guó)家用棉花制造出來(lái)的。面對(duì)一堆舊棉花，忽然讓我浮想聯(lián)翩。
被子，棉套就不用說(shuō)了。竟還有火藥，也是棉花制造。我家當(dāng)年吃的棉籽油，滿(mǎn)罐都是棉籽軋的。村東頭榨油鋪的機(jī)器嘎吱嘎吱日夜在響，機(jī)器破舊，那種勉強(qiáng)的聲音像敲打一個(gè)人的瘦骨。最后的棉籽餅讓姥爺當(dāng)肥，喂了土地。大地上一邊的棉桃在開(kāi)，吸引著一匹一匹蜜蜂光臨，再造棉花蜜。
有一年我在鄉(xiāng)下，看到許多親戚都在用棉籽殼養(yǎng)殖蘑菇。他們天不亮摘蘑，暮晚歸來(lái)，騎車(chē)帶到30里外的集市上賣(mài)。棉籽殼上能結(jié)出木耳，鮮菇。當(dāng)年那些故鄉(xiāng)的菜農(nóng)時(shí)不時(shí)就會(huì)找我父親幫忙，因?yàn)榧猩瞎ど倘藛T吆五喝六，動(dòng)不動(dòng)就經(jīng)常搉他們的秤�！斑青辍币宦�，一天的生計(jì)就算沒(méi)了。
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世上只有棉花是可以“穿在身上的花”，最為實(shí)用；其他花只能用于飽飯后抒情，相當(dāng)于“文藝工作者”。棉花與我同行，因?yàn)橛忻藁�，我的世界五彩繽紛。棉花更像是鄉(xiāng)梓里一個(gè)溫暖的符號(hào)和象征，代表一個(gè)平和溫馨的“純棉時(shí)代”，它不但溫暖著我的身體，還有一種棉花語(yǔ)言，用來(lái)溫暖眼睛。
說(shuō)要選“國(guó)花”，未必一定非要牡丹梅花？我會(huì)首推一朵最樸實(shí)的棉花。但是虛長(zhǎng)到40多年，我很少看到中國(guó)畫(huà)家去畫(huà)棉花。
想一想，這世上畫(huà)牡丹的人多啊。
責(zé)任編輯：子非
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