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學(xué)習(xí)魏書生教育思想實施語文課程標(biāo)準(zhǔn)
【關(guān)鍵詞】魏書生 教育思想 語文課程標(biāo)準(zhǔn)
【中圖分類號】G 【文獻標(biāo)識碼】A
【文章編號】0450-9889（2012）12B-0006-01
魏書生被譽為“教育改革家”，是當(dāng)代語文教育改革的一面旗幟。筆者作為從事高中教育多年的語文教師，有幸兩次聆聽魏書生老師的學(xué)術(shù)報告。魏書生老師開拓創(chuàng)新的勇氣、智慧和成就，給我留下深刻的印象。在深化教育教學(xué)改革、全面實施語文課程標(biāo)準(zhǔn)的今天，我認(rèn)為，學(xué)習(xí)、借鑒、踐行魏書生語文教育思想，對全面實施語文課程標(biāo)準(zhǔn)，切實提高語文教育質(zhì)量，具有非常重要的啟迪意義。現(xiàn)在簡談幾點體會，以期與同行分享。
一、魏書生語文教育思想與語文課程標(biāo)準(zhǔn)理念之間精神實質(zhì)相同
（一）民主平等。魏書生語文教育之民主平等思想體現(xiàn)在多個方面：以學(xué)生為主體，尊重學(xué)生，師生平等、友好，教學(xué)相長，教學(xué)活動、教學(xué)方法實行民主化，因材施教等。目前普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)強調(diào)“積極倡導(dǎo)自主、合作、探索的學(xué)習(xí)方式”，“教師和語文課程同步發(fā)展”。教師的角色定位為“學(xué)習(xí)活動的組織者和引導(dǎo)者”，“教師既是與學(xué)生平等的對話者之一，又是課堂閱讀活動的組織者、學(xué)生閱讀的促進者”。
（二）教書育人。魏書生說：“教書的同時始終注意育人，這是我個人心理上的需要，是學(xué)生切身利益的需要，是人民的需要，是國家利益的需要，是語文學(xué)科性質(zhì)的需要，是提高語文成績本身的需要……只有堅持育人才可能進入語文教學(xué)的自由王國�！逼胀ǜ咧姓Z文課程標(biāo)準(zhǔn)的“課程的基本理念”之一為“全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，充分發(fā)揮語文的育人功能”，這是深謀遠慮之見。
（三）科學(xué)發(fā)展。魏書生的語文教育立足于讓所有學(xué)生都得到發(fā)展。他把學(xué)生分成“新我”和“舊我”，使“新我”戰(zhàn)勝“舊我”，成長為優(yōu)秀人才，在語文教學(xué)的目標(biāo)、內(nèi)容、方法、評價等方面體現(xiàn)了科學(xué)發(fā)展觀。這與高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)“注重語文應(yīng)用、審美與探究能力的培養(yǎng)，促進學(xué)生均衡而有個性地發(fā)展”的基本理念相吻合，值得語文教師學(xué)習(xí)借鑒。
二、學(xué)習(xí)魏書生語文教育思想，有效實施語文課程標(biāo)準(zhǔn)
我學(xué)習(xí)魏書生語文教育思想，“學(xué)以致用”，教學(xué)工作有了目標(biāo)，有了動力，有了信心；在實施語文課程改革過程中，“知難而進”，有效地實施語文課程標(biāo)準(zhǔn)，在以下三個方面取得了明顯的效果。
（一）關(guān)于如何實現(xiàn)語文教育民主。我們常把“以學(xué)生為主體”放在嘴上，實際教學(xué)中卻難改“師傳生受”的舊習(xí)。且不說“滿堂灌”的什么弊端，單從課堂效率來衡量，難道我們不應(yīng)該“痛改前非”嗎？魏書生在語文教育實踐中強調(diào)民主思想，創(chuàng)造出“六步教學(xué)法”、“學(xué)導(dǎo)法”等教學(xué)法，這只是“指向月亮的手指”。我們不能只看到“手指”而忘了“月亮”。我們還要發(fā)現(xiàn)和創(chuàng)造更多的“手指”。近年來，玉林市教育界大興“問題教學(xué)法”，其積極作用是公認(rèn)的。這也是教育民主思想的成果之一。在教學(xué)高中語文詩歌單元內(nèi)容時，鑒于詩歌教學(xué)重在通過朗讀鑒賞來體會和領(lǐng)悟，我采用小組分工合作的形式，組織學(xué)生對其中部分詩歌進行自主學(xué)習(xí)。按照自主組織、自由組合的方式，讓學(xué)生每4-6人為一組，以小組為單位分別負責(zé)詩歌朗誦、配樂、背景資料收集、詩歌鑒賞、鑒賞的點評等等，并鼓勵他們動手自創(chuàng)詩歌，向全班同學(xué)展示自己的詩歌創(chuàng)作成果，最后還由學(xué)生自己推薦優(yōu)秀的創(chuàng)作成果。在合作探究的過程中，教師為主導(dǎo)，學(xué)生為主體，師生共同對學(xué)生創(chuàng)作的詩歌作品進行點評，辨析詩歌與散文的區(qū)別，加深對詩歌創(chuàng)作的認(rèn)識，學(xué)會鑒賞詩歌的方法。
這些教學(xué)方法立足于民主平等的教育思想，并非目的本身，也并非一成不變。對于“方法”“模式”的學(xué)習(xí)、借鑒，我牢記齊白石先生“學(xué)我者生，似我者死”的告誡。
（二）如何做到教書育人。魏書生老師認(rèn)為“上語文課是最大的樂趣。”可是曾幾何時，我認(rèn)為語文學(xué)科難教，語文教師難當(dāng)；特別是高中語文難教，高中語文教師難當(dāng)。語文學(xué)科包括字、詞、句、篇、語法、修辭、邏輯、文章等，是五彩斑斕、光怪陸離的世界。語文是學(xué)好各門學(xué)科的基礎(chǔ)，語文教育工作者責(zé)任更重、壓力更大。聽魏書生講學(xué)后，有“聽君一席話，勝讀萬卷書”的感覺。魏書生語文教育思想，使我震撼，我開始反思，開始感悟，開始求索。原來，語文很美，教語文是享受快樂、享受幸福的過程。我認(rèn)為，每一位語文教育工作者都應(yīng)像魏書生一樣，將一生的熱愛獻給母語教育；在語文教育工作中與學(xué)生教學(xué)相長，去體會職業(yè)幸福、享受美麗人生。語文課的意義不僅在于教會學(xué)生知識和技能，引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)過程而掌握學(xué)習(xí)方法，而且在于潛移默化地影響著學(xué)生的情感世界，形成為情感、態(tài)度、價值觀和世界觀。實現(xiàn)語文課程標(biāo)準(zhǔn)的三維目標(biāo)才是語文教育的真義。
（三）科學(xué)發(fā)展是硬道理。教育教學(xué)質(zhì)量的提高，不是僅靠“苦干”就能得來的，還要靠改革發(fā)展，靠科學(xué)、講效率。魏書生工作繁忙，直接用于教學(xué)的時間很少，可是他的教育教學(xué)效果極好，這就是科學(xué)的威力。深悟了這個道理，我再也不以教學(xué)忙、累為理由忽略教育教學(xué)科研活動，而是自加壓力，刻苦鉆研，大膽實踐、創(chuàng)新。近年來我主持或參加了多個課題研究，理論與實踐相結(jié)合，初步嘗到教育科學(xué)研究的甜頭。
我要不滿足于當(dāng)一個“教書匠”，要一輩子學(xué)習(xí)魏書生大師。在魏書生語文教育思想的影響下，在語文新課程改革的實踐中，我一定會走向成熟、享受幸福的教育人生。
（責(zé)編 李景和）
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