荷花淀女人詮釋中國(guó)婦女的完美
摘要：孫犁的《荷花淀》對(duì)中國(guó)婦女的塑造就異常獨(dú)特，從這些純真、健美的青年婦女身上挖掘出時(shí)代精神的美；展現(xiàn)的女形象具有典型的意義，她們的大度、大氣，大仁、大義，詮釋了中國(guó)女性的完美! 關(guān)鍵詞：荷花淀 女人 典型 完美 [中圖分類號(hào)]IO [文獻(xiàn)識(shí)別碼]A [文章編號(hào)]1004-7069(2011)-02-0181-02 自古對(duì)女性的完美評(píng)價(jià)不一，隨著時(shí)代的變化，對(duì)美女的規(guī)范和要求也各有千秋，從外在到內(nèi)心，從家庭到社會(huì)，但有些卻是永恒不變的主題：美麗、溫柔、賢惠，心地善良、誠(chéng)實(shí)；多情而不軟弱，自重自愛(ài)，彬彬有禮，能體諒人；活潑而不放蕩，穩(wěn)重而不呆板，有內(nèi)在魅力，坦率、灑脫、心胸開(kāi)闊。孫犁的《荷花淀》對(duì)中國(guó)婦女的塑造就異常獨(dú)特，從這些純真、健美的青年婦女身上挖掘出時(shí)代精神的美，通過(guò)描寫(xiě)她們的思想感情，來(lái)反映出多姿多彩的時(shí)代光輝。孫犁在發(fā)展現(xiàn)代文學(xué)表現(xiàn)勞動(dòng)?jì)D女靈魂美的傳統(tǒng)基礎(chǔ)上，來(lái)表現(xiàn)自己對(duì)于生活的獨(dú)到理解，以及獨(dú)特的美學(xué)追求。他認(rèn)為，革命的根本目的與使命，是在戰(zhàn)斗中蕩滌舊的污泥濁水，創(chuàng)造美的生活、美的心靈與性格。他一再表示，農(nóng)村青年婦女“在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)年代，所表現(xiàn)的識(shí)大體、樂(lè)觀主義以及奉獻(xiàn)精神，使我衷心敬佩到五體投地的程度”。孫犁在緊緊抓住與自己心靈相契合的一瞬間，所展現(xiàn)的婦女形象具有典型的意義，從家庭、自身和社會(huì)多層面詮釋中國(guó)婦女的完美。 一、家庭的頂梁柱 孫犁筆下的婦女首先是家庭的頂粱柱。水生在走之前給妻子交代“爹老了，小華還不頂事”意思是要由妻子來(lái)挑起一家子人的擔(dān)子時(shí)，她感到難處，才禁不住鼻子有些酸。但勇敢地她還是挑起了這幅擔(dān)子，控制住自己的感情，只說(shuō)了一句“你明白家里的難處就好了�！闭煞虻膰诟馈耙粩噙M(jìn)步，識(shí)字，生產(chǎn)”“什么事也不要落在別人后面!”她深知也非常明白，句句在理，女人只輕輕的連答兩次“嗯”，一諾千金，很有分量，意味著她要挑起丈夫留下的生活、生產(chǎn)、進(jìn)步、識(shí)字等重?fù)?dān)。她是流著淚答應(yīng)的，這淚，既是女人豐富內(nèi)心活動(dòng)的外在表現(xiàn)，更是她要堅(jiān)強(qiáng)的承擔(dān)起丈夫所交付的一切重?fù)?dān)的決心。女人說(shuō)到也能做到，因?yàn)樗乔趧谀芨傻摹Ｐ≌f(shuō)的開(kāi)頭“月亮升起來(lái)了，院子里涼爽得很，白天破好的葦眉子潮潤(rùn)潤(rùn)的，正好編席。女人坐在小院當(dāng)中，手指上纏絞著柔滑修長(zhǎng)的葦眉子。葦眉子又薄又細(xì)，在她懷里跳躍著�！边@一段詩(shī)意的描寫(xiě)，交代了女人勞動(dòng)的環(huán)境――時(shí)問(wèn)、空間和對(duì)象，更重要的凸顯出主人公小生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)狀況及其勤勞能干的勞動(dòng)本色�！袄p絞”“跳躍”兩個(gè)動(dòng)詞生動(dòng)傳神的把勞動(dòng)場(chǎng)面寫(xiě)活了，而且把女人的好手藝、勤快也用這生活之美和勞動(dòng)之美烘托出心靈之美――純樸、勤勞和能干。水生嫂有口頭上對(duì)丈夫的鄭重承諾，更有堅(jiān)實(shí)的勞動(dòng)本性做基礎(chǔ)，她說(shuō)道就能做到，到此，我們不難看出，這位農(nóng)村婦女在敵人大掃蕩、形式異常緊張、既有國(guó)難又有家困的特殊時(shí)期里不愧為家庭的頂梁柱。 2.丈夫的好助手 作為女人，這些荷花淀的婦女們更是丈夫事業(yè)上頂當(dāng)當(dāng)?shù)暮弥帧？谷諔?zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，白洋淀的七個(gè)進(jìn)步青年主動(dòng)參軍，因走得急促，除水生外，都沒(méi)有回家給家人告別。水生嫂作為一個(gè)典型。雖然言語(yǔ)之中有對(duì)丈夫的一千一萬(wàn)個(gè)不滿意，“你總是很積極的”，一個(gè)“總是”真實(shí)的'表現(xiàn)女人對(duì)丈夫依戀的感情，“很積極的”這句話是女人復(fù)雜的思想感情活動(dòng)，用不滿的口氣來(lái)表達(dá)滿意的心情，盡管她對(duì)丈夫的參軍離家有點(diǎn)戀戀不舍，但她還是識(shí)大體的，并沒(méi)有因?yàn)榱魬俜驄D生活而拉丈夫的后腿。相反，還稱贊丈夫的積極，支持丈夫的行動(dòng)。第二天，女人還給水生打點(diǎn)好一個(gè)小小的包裹。里面包了一身新單衣，一條新毛巾，一雙新鞋子，進(jìn)他出門。沒(méi)有生離死別的動(dòng)人場(chǎng)面，沒(méi)有纏纏綿綿的淚眼傾訴，沉默中是關(guān)愛(ài)，無(wú)語(yǔ)中是支持!但對(duì)丈夫的擔(dān)心和依戀，到底讓這些女人們有些藕斷絲連。剛過(guò)了兩天，四個(gè)青年婦女就集在水生家里商量，各自找了一個(gè)不是理由的理由，“我不拖尾巴，可是忘下了一件衣賞�！薄拔矣芯湟o的話得和他說(shuō)說(shuō)�！薄拔冶緛�(lái)不想去。可是俺婆婆非叫我再去看看他”恰恰是這些理由讓我們感覺(jué)到一種夫妻間的真摯感情和想見(jiàn)丈夫的真實(shí)內(nèi)心。人就是一個(gè)真實(shí)的人，孫犁的這種真實(shí)的描寫(xiě)給我們展現(xiàn)一群有血有肉的典型婦女形象――有了愛(ài)才有一切。特別是她們遇到日本鬼子時(shí)，急切之下采取的逃避行為，卻起到了把敵人引進(jìn)預(yù)先布置好的“口袋陣”作用，從而幫助部隊(duì)完成了干凈、徹底、全部的消滅敵人的戰(zhàn)斗任務(wù)，這一點(diǎn)無(wú)形之中成了丈夫的得力助手。當(dāng)她們?cè)谘讣厕D(zhuǎn)換的場(chǎng)面、出人意料的事件發(fā)展和驚魂甫定之時(shí)，發(fā)現(xiàn)正是她們?nèi)账家瓜氲哪切昂菪馁\”救了她們，其喜悅之情更是難以用語(yǔ)言表達(dá)。這樣富有詩(shī)意而又充滿著火藥味的相見(jiàn)，彰顯出抗站中軍民的精神狀態(tài)，更增強(qiáng)了婦女們戰(zhàn)斗的決心，成為丈夫革命事業(yè)的好助手，當(dāng)之無(wú)愧! 3.國(guó)家的好兒女 孫犁筆下的荷花淀女人們，她們有她們天然的美，自然的本色：溫柔、賢惠，心地善良；多情而不軟弱，自重自愛(ài)，能體諒人；活潑而不放蕩，坦率、灑脫、心胸開(kāi)闊。而這些只是孫犁想要展示給讀者的一小部分，更重要的是要看到孫犁著重取材于勞動(dòng)?jì)D女這一獨(dú)特風(fēng)格深刻的歷史原因。在舊社會(huì)，勞動(dòng)?jì)D女被壓在社會(huì)的最底層，她們是迫切要求解放的。她們解放到什么程度，常常是我們衡量社會(huì)解放的一種標(biāo)準(zhǔn)。所以在《荷花淀》中可以清清楚楚的看到根據(jù)地的勞動(dòng)?jì)D女怎樣一步步站起來(lái)參加社會(huì)斗爭(zhēng)�？梢月�(tīng)到她們前進(jìn)的腳步聲，一開(kāi)始，她們以自己的小家為重，嚴(yán)守著狹隘的家庭觀念，希望丈夫不要離開(kāi)，但黨的教育、革命戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)每個(gè)人的教育，使她們識(shí)大體，明大義，有了積極進(jìn)步的要求，懂得了站在民族解放戰(zhàn)爭(zhēng)的前列，是光榮的，應(yīng)該支持�？墒侵链诉�遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有意識(shí)到自己必須參加這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)。當(dāng)她們看見(jiàn)了打仗，經(jīng)了風(fēng)雨，見(jiàn)了世面后，深刻體會(huì)到男人能打仗，女人同樣可以做到。一場(chǎng)戰(zhàn)斗，喚起了婦女們的自尊心和相信自己可以和男人一樣工作和戰(zhàn)斗的思想覺(jué)悟。特別是聽(tīng)到水生批評(píng)她們“一群落后分子”時(shí)更是堅(jiān)定了她們成立隊(duì)伍的決心，要站到保衛(wèi)國(guó)家行列的前頭。小說(shuō)最后寫(xiě)到“這一年秋天，她們學(xué)會(huì)了射擊�！薄皵橙藖�(lái)圍剿時(shí)，她們配合子弟兵作戰(zhàn)，出入在那蘆葦?shù)暮＠铩！币蝗杭彝ナ降膭趧?dòng)?jì)D女就這樣在戰(zhàn)火的考驗(yàn)中，在隆隆的炮火中，在美麗的荷花淀的養(yǎng)育中，初步打破舊式的家庭小圈子，擺脫掉封建社會(huì)遺留下來(lái)的男女不平等、男主外女主內(nèi)的舊思想，終于站在社會(huì)斗爭(zhēng)、民族斗爭(zhēng)的前列，同男人并肩作戰(zhàn)。這群婦女不是和男人賭氣，而是替中國(guó)勞動(dòng)?jì)D女爭(zhēng)氣，親自把束縛自己的一條大繩――夫權(quán)思想摧毀了，成為為祖國(guó)而活的主人翁，中國(guó)的好兒女! 的確，荷花淀女人不一定是容貌最漂亮的，甚至小說(shuō)中都沒(méi)有對(duì)她們的外貌進(jìn)行一字一句的描寫(xiě)，可整篇小說(shuō)欣賞之后，給人的感覺(jué)卻是震撼和感動(dòng)。在那個(gè)一個(gè)人的生命都隨時(shí)丟掉的抗日年代里，生活在荷花淀這個(gè)美麗富有詩(shī)意的土地上的一群婦女，隨著時(shí)間的流逝，歲月的煎熬，她們?cè)趧趧?dòng)中堅(jiān)強(qiáng)，在戰(zhàn)火中成長(zhǎng)，在血淚中成熟，從家庭中走出，到革命這個(gè)大熔爐，雖然艱難卻一路歡笑，用自己的所作所為給男人也給世人一個(gè)響亮的回答，她們是女性的驕傲，是時(shí)代的號(hào)角，是摧毀舊禮教的英雄。荷花淀這一群婦女們，用她們的大度、大氣、大仁、大義、大步伐、大節(jié)奏，詮釋了中國(guó)女性的完美! 參考文獻(xiàn)： [1]《關(guān)于(荷花淀)的寫(xiě)作》百花文藝出版社孫犁 [2]《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)作品選讀》高等教育出版社林志浩王慶生主編 [3]《中國(guó)現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)》高等教育出版社黨秀臣主編 [4]《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史》武漢大學(xué)出版社吳宏聰范伯群主編 [5]《中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)三十年》北京大學(xué)出版社錢理群溫儒敏吳福輝著
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