《木構(gòu)建筑》

我研究的是具有建構(gòu)精神的木構(gòu)建筑的設(shè)計手法及理論。建構(gòu)視野其實就是讓建造本身產(chǎn)生意義，讓形式、結(jié)構(gòu)與空間統(tǒng)一為一個高度契合的整體和系統(tǒng)。作為論文研究的延伸和理論實踐，我設(shè)計了觀景塔、冥想臺和濱水環(huán)廊三個木構(gòu)建筑，嘗試對現(xiàn)代木構(gòu)建筑創(chuàng)作中材料、結(jié)構(gòu)、形式、空間之間辯證統(tǒng)一的建構(gòu)精神進(jìn)行闡釋。

濱水環(huán)廊位于場地中心位置，瀕臨核心水面，一半凌于水面，一半于坡地之上，與道路相連，環(huán)間有俏木叢生，環(huán)外近水遠(yuǎn)山。屋頂與地板限定出與傳統(tǒng)意象相似的水平空間，屋頂根據(jù)環(huán)境產(chǎn)生細(xì)微的起伏變化，由此豐富其空間體驗，使結(jié)構(gòu)、形式、空間、環(huán)境形成統(tǒng)一的整體。冥想臺為一個木材層層疊架構(gòu)成的巨大空間屋架。陽光之下，厚重的混凝土矮墻之間光影闌珊，時空推移、光影變換，可靜思可觀心。在此結(jié)構(gòu)即空間，空間即功能。觀景塔，可遠(yuǎn)觀，可休憩，可思己，在這里我追求的是建筑功能之外精神層面的延伸。頂層觀景平臺視野良好，豁然開朗。塔間設(shè)置了四個供休息和觀景的箱形空間，通過控制空間尺度以及開窗的大小與朝向來塑造不同的空間氛圍，以此形成與頂層所不同的或凝重或疏朗的觀景體驗。

我對木結(jié)構(gòu)非常感興趣，它是中國傳統(tǒng)的建筑結(jié)構(gòu)和建造體系，具有獨特的自然與環(huán)保屬性。而讓這種建筑結(jié)構(gòu)在現(xiàn)代發(fā)展起來的反而是歐洲，我覺得很遺憾。歐洲木結(jié)構(gòu)建筑在材料與加工、結(jié)構(gòu)與建造技術(shù)、設(shè)計與創(chuàng)作思維等方面均取得了長足進(jìn)步，先后誕生了一系列具有代表性的木構(gòu)建筑。我認(rèn)為歐洲的城市化程度已經(jīng)非常高了，但在中國，仍然處于一個快速城鎮(zhèn)化的階段。城市化存在一種自更新的過程，在政府或建筑師大的規(guī)劃和引導(dǎo)之后，它會不斷地更新、衍生，這其實是具有生命力的，也是最有意思的地方。

研究生的課程更偏重研究方法的訓(xùn)練，特別是建筑學(xué)院，更偏重于學(xué)術(shù)訓(xùn)練。每個工作室又有各自的特點和方向。另外，我覺得建筑設(shè)計還需要更多的專業(yè)知識和實踐，包括工程技術(shù)類的知識，以及管理與溝通等方面的技能，這些其實在校園里面的訓(xùn)練得比較少，這方面還需要完善吧。

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