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觀世音菩薩心咒
解密生命??制作
大寶法王
黑鴨子?涓子?等唱誦
佛告善男子。此六字大明陀羅尼。是觀自在菩薩摩訶薩微妙本心。若有知是微妙本心即知解脫。
六字大明功德數(shù)量。非唯我今在此世界。我起定中不可思議。
善男子。此法微妙加行觀智一切相應。汝于未來當?shù)檬俏⒚钚姆。彼觀自在菩薩摩訶薩。善住如是六字大明陀羅尼。
——《佛說大乘莊嚴寶王經》
以七支坐法端坐,脊柱放松直立,直視虛空,無對象安住,如實體悟身語意與佛無二的實意。
當這和聲從清凈自性佛的寂靜中響起,無量光明現(xiàn)起生生不已之妙用。
時除蓋障白言。世尊所聞觀自在菩薩摩訶薩。威神功德其事云何。世尊告言。觀自在菩薩。于其眼中而出日月。額中出大自在天。肩出梵王天。心出那羅延天。牙出大辯才天。口出風天。臍出地天。腹出水天。觀自在身出生如是諸天。
——《佛說大乘莊嚴寶王經》
聽,這聲音就是我的心聲,這一切不在心外,我不在心里,一切都是一如的。
我在看著一切,一切在看著我,我是一切一切是我,無有對待。沒有什么是孤立存在的,一切皆是本來妙用,圓融一如。
六字明咒,從心涌出。
持誦六字大明咒,乃如來果位功德直接加持身口意,F(xiàn)證身口意三密成就,直趨如來果位不可思議密意功德。
以此觀自在功德,速疾圓滿無上菩提。
善哉善哉善男子。汝能得是如意摩尼之寶。汝七代種族皆當?shù)闷浣饷。善男子彼持明人。于其腹中所有諸蟲。當?shù)貌煌宿D菩薩之位。若復有人以此六字大明陀羅尼。身中項上戴持者。善男子若有得見是戴持之人。則同見于金剛之身。
——《佛說大乘莊嚴寶王經》
此心持誦觀自在六字大明陀羅尼,即觀自在本身
http://http://www.szmdbiao.com/news/55B44BA6106E6EEC.html ,即觀自在本尊。我與觀自在即一不二,我即本尊。此持誦之心即本尊。
此觀自在微妙本心不生不滅,即我身心不生不滅。虛空法界皆我一心。
無有心外法??亦無心內外
一即一切故??一切本圓融
當十方三世成為一念,死亡不復存在。不,死亡從未存在。
若人觀自在?圓滿一切法
是人離生死?亦無生死離
一切眾生已經成佛,一切眾生皆在示現(xiàn)無盡妙用。
無始以來,此空性光輝無生而生生不已。
無始以來,此空性光輝皆在現(xiàn)起如幻之無盡妙用。
只需觀自在,便解如幻之無盡緣起。
因解如幻故,便可自在游戲。因解如幻故,三摩地自在。
由觀自在故,于于一毫端現(xiàn)無窮剎,得破一切有形,得十法界一體同觀。
一切諸佛皆因觀自在而成就,故圣觀自在得一切諸佛贊嘆供養(yǎng)。
如是,誦持六字大明陀羅尼,即本尊以觀自在微妙本心,行不可思議妙行,身口意與圣觀自在相應。
無無明,亦無無明盡,乃至無老死,亦無老死盡,菩提薩埵。