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唐太宗對侍臣說
唐太宗對侍臣說:“以前(隋煬帝)剛剛平定了京師,宮中的美女和珍奇玩物,沒有一個院子不是滿滿的。隋煬帝內(nèi)心仍舊不滿足,不停地向民間索取美女及珍玩,并且東討西伐,用盡兵力隨意發(fā)動戰(zhàn)爭,老百姓不能忍受,于是導(dǎo)致了滅亡。這些都是我親眼所見的。因此我從早到晚勤懇不息,只是希望不想東征西討,不貪美女珍玩,使天下平安無事。于是就能不興起徭役,年年莊稼豐收,百姓安居樂業(yè)。治理國家就像種樹一樣,根基不動搖,那么枝繁葉茂。帝王能不想東征西討,不貪美女珍玩,百姓怎么會不安居樂業(yè)呢?” 寇準(zhǔn)年少的時候就英武豪邁,通曉《春秋》三傳(《左傳》,《公羊傳》,《谷梁傳》,這里不用詳細(xì)翻譯)。十九歲的時候考中進(jìn)士。太宗選拔人才的時候,大多會到亭臺處觀察提問,年紀(jì)小的往往放棄不用,有人教寇準(zhǔn)虛增自己的年紀(jì),寇準(zhǔn)回答說:“我剛剛被選拔上,怎么能夠欺瞞君主呢?”后來考中,被授予大理評事,管理歸州巴東,大名府成安縣。每到征收賦稅徭役的時候,寇準(zhǔn)從沒有下發(fā)征收的文件,只是將鄉(xiāng)里百姓的姓名寫出來貼在縣衙的門口,百姓沒有敢超出規(guī)定期限的。多次提升到殿中丞,擔(dān)任鄆州通判。后被征召至學(xué)士院考核,被授予右正言,直史館,擔(dān)任三司度支推官,轉(zhuǎn)任為鹽鐵判官。正趕上下詔召集百官議事,寇準(zhǔn)努力陳說厲害,皇帝更加器重他。提拔為尚書虞部郎中,樞密院直學(xué)士,判吏部東銓。曾經(jīng)在殿中議事,話語不和皇帝的意思,皇帝生氣起身,寇準(zhǔn)就拉著皇帝的衣服,讓皇帝重新坐下,事情解決了才退下,皇上由此嘉獎他,說:“我得到寇準(zhǔn),就猶如唐太宗得到了魏徵啊。
鄭燮(xiè),號是板橋,清朝乾隆元年科舉的進(jìn)士。擅長畫竹和蘭花,曾經(jīng)在范縣做縣令,愛護(hù)百姓就像愛護(hù)自己的孩子一樣。家里沒有收受的賄賂,桌子上沒有遺留的公文。鄭公空閑的時間經(jīng)常和文人們喝酒頌詩,至于有人忘記他是一縣的長官。后來調(diào)任到濰縣作官,正逢上荒年,到了人吃人的地步。鄭燮開官倉放糧賑濟災(zāi)民,有人阻止。鄭燮說:“都到什么時候了,要是向上申報,輾轉(zhuǎn)往復(fù),百姓怎么活命?(要是)上邊降罪,我一人承擔(dān)。”鄭板橋立即發(fā)米給老百姓,救活了上萬人。他離任的時候,濰縣的百姓沿 路送行 皇上因為兵部郎中戴胄為人忠心清廉公正正直,提拔為大理寺少卿。皇上因為候選人大都對自己的做官資歷造假,下令他們自首,不自首的人判處死刑。沒過多久,有偽造做官資歷的人被發(fā)現(xiàn)了,圣上想殺他。戴胄上奏說:“按照法律應(yīng)當(dāng)流放!被噬蠎嵟卣f:“你想遵守法律而讓我說話不算話嗎?”戴胄回答說:“下令的人只是因為一時的喜怒,而法律是國家用來向天下公布大信用的。陛下因為憤怒候選人的作假,所以想要殺他,然而既然已經(jīng)知道不可以這樣,交由法律處理,這正是忍耐小的憤怒保存大的信用。”皇上說:“你能夠執(zhí)行法律,我還有什么可擔(dān)憂的呢?”戴胄這一次觸犯圣顏而堅持執(zhí)行法律,言辭像泉涌一樣,皇上都聽從他的,天底下沒有被冤枉的人了。 張良,字子房。他原是韓國的公子,姓姬,后來因為行刺秦始皇未遂,逃到下邳隱匿,才改名為張良。有一天,張良來到下邳附近的圯水橋上散步,在橋上遇到一個穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在橋下,看到張良走來,便叫道:“喂!小伙子!你替我去把鞋揀起來!” 張良心中很不痛快,但他看到對方年紀(jì)很老,便下橋把鞋撿了起來。那老人見了,又對張良說:“來!給我 穿上張良很不高興,但轉(zhuǎn)念想到鞋都拾起來,又何必計較,便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身,一句感感謝的話都沒說就轉(zhuǎn)生就走了。張良愣愣地望著老人的背影,猜想這老人一定很有來歷,果然,那老人走了里把路,返身回來,說:“你這小伙子很有出息,值得我指教。五天后的早上,請到橋上來見我!睆埩悸犃,連忙答應(yīng)。
南北朝時的北魏自從于太和年間由平城遷都洛陽以后,國家富裕,府庫充盈,以致連國庫的走廊、廊屋里也堆滿了不加覆蓋的錢幣和絹帛,清點也困難。一天,太后突發(fā)奇想,何不將多余的絹帛賞賜百官,既是對他們工作的獎勵,也可減少庫存壓力。條件是只能自取,量力而行。在太后的督導(dǎo)下官員們大都憑自己的力氣扛回絹帛。只有章武王元融和尚書令李崇,因扛得太多而跌倒傷及踝骨。太后認(rèn)定他倆違規(guī),責(zé)令其空手回去,一時成為眾人的笑料。當(dāng)時任侍中的崔光也在場,但他只拿了兩匹絹帛。太后見了問道:“侍中啊,你怎么只拿這么點?”崔光回答說:“臣只有兩只手,所以只能拿兩匹,但這已經(jīng)夠多的了!背⒅腥硕挤咚那逭疂崱
杞離對熊蟄父說:“先生可知道有一種烏蜂么?黃色的蜂竭盡其力來釀蜜,烏蜂不能釀蜜,而止是吃蜜,因此要封閉蜂巢的時候,蜂王派遣親信根據(jù)黃蜂釀蜜的多少征收賦稅,一定徹底驅(qū)除那些烏蜂,那些不離開的,大家叫著去殺死它,F(xiàn)在站在朝堂上的人無論貴賤,沒有不胼手胝足地為王做事,都是有益于楚國的人啊?晌ㄓ邢壬问幹燥垼崆坝谛切浅霈F(xiàn)時睡覺,看見太陽升起卻還沒起床,這是無益于楚國的人吶。早晚就要考核了,我擔(dān)憂先生會像烏蜂的遭遇一樣啊! 熊蟄父說:“先生沒看到人的臉么?眼睛與鼻子、嘴巴都是每天必須用的,唯獨眉毛沒事干,好像可以去掉啊?墒侨硕加忻济í毮隳銢]眉毛。這還能看么?以楚國之大,卻不能容納一個悠游吃閑飯的人,我怕這個國家成了沒有眉毛的人,讓看到的人嘲笑啊!背趼牭搅,更加善待熊蟄父了。
陶侃年少時就有大志,家境非常貧困,和母親湛氏住在一起。同郡人范逵一向很有名望,被舉薦為孝廉,有一次到陶侃家投宿。當(dāng)時,冰雪滿地已經(jīng)好幾天,陶侃家已一無所有,可范逵所帶的馬匹仆從很多。陶侃的母親湛氏對陶侃說:“你只管出去把客人留下,我自己來想辦法!闭渴项^發(fā)很長,一直拖到地上。她把自己的頭發(fā)剪下來做成兩條假發(fā),賣了剪下的頭發(fā)換回幾斛米。又把每根柱子都砍下一半來做柴燒,把草墊子都剁碎了做草料喂馬。等到太陽落山,終于擺上了精美的飲食,就連范逵的仆人們什么都不缺少。范逵既贊賞陶侃的才智和口才,又對他的盛情款待深感慚愧。第二天早晨范逵離開時,陶侃送了一程又一程,快要送出百里左右的路程了。范逵說:“你已送這么遠(yuǎn)了,你該回去了!碧召┻是不忍回身。范逵說:“你可以回去了。我到了京都洛陽,一定要為你美言一番!碧召┻@才回去。范逵到了洛陽,就在羊晫、顧榮等人面前稱贊陶侃,陶侃從而獲得了很好的名聲。
錢镠,是臨安石鑒鄉(xiāng)人。唐僖宗在任時,平定了浙江的倭寇王仙芝,外拒黃巢,消滅了董昌,積累了許多功德,自然顯現(xiàn)出來。梁開平年間,梁王封錢镠為吳越王。有人慫恿錢镠拒絕梁王的任命,錢镠笑著說:“我怎么能失去一個孫仲謀呀!”于是接受了(梁王的)任命。這年,錢镠祭掃祖墳,邀請故老,各種樂器一齊吹響,榮耀遍布山谷。一位九十多歲的老婦,拿著一壺泉水相迎與道路左邊,錢镠急忙下車下拜。老婦撫摸他的背,叫著他的小名說:“錢婆留,我很高興你長大成人了!痹瓉礤X镠出生的時候房間里充滿了奇怪的光,他的父親感到恐懼,想把他扔到溪里淹死。這位老婦苦苦相留,于是給他起名為婆留。錢镠擺出牛和酒,來給鄉(xiāng)人吃喝。錢镠起身勸酒,獨自唱還鄉(xiāng)歌來給賓客娛樂。這時將要修筑宮殿,觀測云氣占卜的人說:“如果擴大原來的宮殿,(其益處)不過一百年;如果填平半個西湖,(其益處)可以有千年!卞X镠笑著說:“怎么會有千年而不出賢明的君主的事情呢?為什么要讓我的民眾們受苦呢!”于是不再改造宮殿。
三衢的沈持正,贊美他們的太守白侯有德行有才能。我問他:“白侯定的賦稅徭役怎么樣?”他回答說:“富豪擅長逃避徭役,徭役大多攤在貧民身上。白侯明察富豪的奸詐,根據(jù)田地的多少來定賦稅,全州的人都佩服他做事公平!薄鞍缀钜笞约喝绾文兀俊彼f:“白侯非常清廉節(jié)儉,除了喝衢水外,不煩勞衢州百姓任何東西。每天早晨徒步去官署,農(nóng)夫不認(rèn)識他,和他爭路,他也不責(zé)難!薄鞍缀罟芾眈憷粼趺礃樱俊彼f:“胥吏抱著案卷站在他身邊,只聽白侯的裁決,不敢按照自己的意思上報下達(dá)案件。上一年的春天,皇上嘉獎了他,衢州人都為白侯感到光榮! 我問完,回頭對幾個二子說:“以前我聽蘭溪的吳德基就這么說,現(xiàn)在持正又贊美白侯的德行才能。白侯的確很有德行才能啊。
老人帶領(lǐng)姓楊的人來到一個大的山洞,雞和狗都很開心的樣子,人民都在一起。搅艘粋人家, 老人對(這戶人家)說:”這個人想過去住,難夠容留他嗎?”回答說:”你既然愿意帶他來到這個地方,那他一定是賢能的人.我們這里只要是衣服、飲食、牛畜、絲纊、麻枲(枲,麻)這類東西,都不是私人所有的,是與眾人共亨的,所以可以住在一起.你要真的來,請不要攜帶金銀珠寶這些珍異的東西,(人們?nèi)粘#┧玫闹挥胁衩佐~肉,這里是不缺的.只打算給你一些地,用來耕地養(yǎng)蠶,不能從別人那里得到
食物(或白吃人家的).楊謝了他答應(yīng)了.又告誡說:”你如果來晚了山洞就封著了將近夜晚與老人一起出來.
顧愷之字長康,是晉陵無錫人。顧愷之博學(xué)有才氣。人們問他會稽山川的模樣形態(tài)。顧愷之說道:
管仲,字夷吾,是潁上地方的人。年輕的時候,有一個經(jīng)常來往的朋友叫鮑叔牙。鮑叔牙很了解管仲的賢能。當(dāng)時管仲家里很貧窮,常常占鮑叔牙的便宜,但是鮑叔牙毫不在意,始終對管仲很好。后來,鮑叔牙作了齊國公子小白的家臣,管仲作了公子糾的家臣。等到小白登位成為齊桓公的時候,公子糾被殺,管仲被囚禁。于是鮑叔牙就向桓公推薦管仲。管仲被任用當(dāng)了齊國的宰相后,齊國大治,齊桓公稱霸諸國,九次會合諸侯,輔佐周朝天下。這些成績?nèi)抗苤俚闹\略。管仲說:“我當(dāng)初不得志的時候,曾經(jīng)與鮑叔牙合伙作買賣,分利潤時,都是取大部分。鮑叔牙不認(rèn)為我貪婪,而是知道我貧困。我曾經(jīng)替鮑叔牙謀劃事業(yè),但是事業(yè)發(fā)展不順利我也更加窮困,鮑叔牙不認(rèn)為我愚蠢,而是知道我做事的外部條件不具備。我曾經(jīng)數(shù)次當(dāng)官又?jǐn)?shù)次被國君驅(qū)逐,鮑叔牙不認(rèn)為我無德無才,而是知道我是沒遇到好的君主。我曾經(jīng)三次在打仗時不積極參戰(zhàn),鮑叔牙不認(rèn)為我膽小,而是知道我掛念老母親。公子糾敗了,召忽為公子死了,我卻忍受囚禁的屈辱不自殺,鮑叔牙不認(rèn)為我沒有羞恥之心,而是知道我不在意小節(jié),在意的是能否平定天下。生我的人是父母,真正了解我的人是鮑叔牙。 滨U叔牙推薦了管仲之后,把自己官職置放在管仲之下來輔助他。后來鮑叔牙的子孫世代都在齊國作官,有封地的就達(dá)十幾代,而且有很多都是著名的政治家。 天下人稱贊的不是管仲的賢能,而是稱贊鮑叔牙能夠了解舉薦賢人
謝御史就是我們湖南湘鄉(xiāng)的謝薌泉先生。在乾隆末年,宰相和珅掌權(quán),權(quán)勢很大。有一個得寵的奴仆常常乘坐和珅的車馬出門,人們都躲著他,沒有人敢質(zhì)問他。謝薌泉先生擔(dān)任御史,巡查京城時遇到了他,非常生氣,命令士兵將這個奴仆從車上拖了下來,鞭打他。這個奴仆說道:“敢鞭打我!我乘坐我主子的車,你敢鞭打我!”謝先生更加憤怒,將這個奴仆痛打一頓,最后將他坐的車燒掉。謝先生說:“這輛車怎么還能夠讓宰相乘坐呢!”大街上,人們圍聚在一起觀看,歡呼道:“這真是好御史!”和珅很恨他,借別的事情免去他的官職讓他回到家鄉(xiāng)。 謝先生的文章在當(dāng)時很聞名,他喜歡山水,于是遍游江浙一帶,他所到的地方,人們爭著送上竹杖和登山鞋迎接。謝先生喝酒作詩,名氣愈來愈大,全天下的人都傳揚稱道“燒車御史”的名號。和珅被誅殺后,他恢復(fù)郎官職務(wù)一直到去世。
他常常對人說:“仰觀青云白日所顯現(xiàn)的天象,離我歸隱山林修仙養(yǎng)道的時日不遠(yuǎn)了!碧蘸刖捌鸪豕侔菀硕纪跏套x,后來改遷奉朝請,這是一個閑職,定期參加一些朝會了事。齊武帝永明年間,陶弘景辭去官職歸隱茅山。茅山有個金陵洞,洞長環(huán)回一百五十余里,又叫華陽洞天,內(nèi)有三茅司命的府廟,因此當(dāng)時人叫它茅山。由這個洞名,陶弘景自號為華陽居士。此后,凡有記載他的書文,都用華陽居士這個稱謂。陶弘景隱居茅山,就象士大夫以能參加古代圣賢的禮教玄晏為榮、葛洪懷抱木皮守持本真一樣。陶弘景不但有林樂之好,而且尤為喜愛著書立說。晉紳庶士中仰敬他的人很多,有的不遠(yuǎn)千里來拜謁他求道。陶先生曾說:“我讀修煉以外的雜書不到萬卷,同時也讀有關(guān)修仙成道的書,權(quán)當(dāng)小小的研究吧!饼R高祖問詢陶弘景:“卿歸隱泉林,山中有什么東西那么吸引著你。俊碧蘸刖百x詩作答。詩中說:“山中何所有?嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持寄君!饼R高祖讀詩后,非常贊賞陶弘景。
高懷中經(jīng)營鱔魚面在揚州小東門,他每天要殺幾千條鱔魚。有一位女傭心生憐憫,每天夜晚,偷偷從水缸里撈一部分鱔魚,由后窗拋入河中,就這樣過了幾年.。有一天,店里發(fā)生火災(zāi),女傭匆匆忙忙地逃出,被火所燒傷了,她疲倦地躺在河邊,到半夜才睡著了。等到醒來以后,發(fā)現(xiàn)傷口不但痛苦減輕了,連灼傷的部位也愈合了?磦,有河中的污泥敷在傷口,而地面留下鱔魚走過的痕跡。她才知道是從前所放生的鱔魚來救她。高懷中被女傭的行為所感動,于是停止行業(yè)。拆除鍋爐,下面有洞,將洞中的無數(shù)條鱔魚,全部放到河里。
蘇軾到杭州后,遇上大旱,饑荒和瘟疫并發(fā)。蘇軾向朝廷請求,免去本路上供米的三分之一,又得賜予剃度僧人的牒文,用以換取米來救濟饑餓的人。第二年春天,又減價出售常平倉的米,做了很多粥和藥劑,派人帶著醫(yī)生到各街巷治病,救活的人很多。蘇軾說:“杭州是水陸交通的要地,得疫病死的人比別處常要多些!庇谑鞘占嘤嗟腻X二千
唐太宗對侍臣說 緡,又拿出自己囊中黃金五十兩,建造治病場所,漸漸積貯錢糧來防備疫病。杭州原來近海,當(dāng)?shù)厝炭,居民稀少。唐代刺史李泌首先引西湖水造了六口井,百姓用水充足。白居易又疏通西湖水流入運河,從運河流入田畝,灌溉田地達(dá)一千頃,百姓因此殷實富裕。湖水中有很多茭白根,從唐朝到吳越錢氏,每年都疏浚治理,宋朝立國后,停止了,茭白根積為田,剩下水面沒有多少了。運河的便利喪失了,靠江中的潮水供水,船在市中行駛,潮水又多淤泥,三年淘挖一次,成為百姓的大災(zāi)難,六口井也幾乎荒廢了。蘇軾看到茅山一條河專門接受江中潮水,鹽橋一條河專門接受湖水,就疏通二河來通航運。又造了壩堰閘門,用來作為積蓄和排泄湖水的樞紐,江中的潮水不再流入城市。用剩下的物力人力修復(fù)了六口井,又把茭白根堆積在湖中,筑成南北長三十里的長堤以便通行。吳地人種菱,到春天常加拔除,不留寸草。蘇軾還募人在湖中種菱,使茭白根不再生長。收取的錢準(zhǔn)備用來修湖時使用,取來救荒剩余的錢一萬緡、糧一萬石,和請求得到的剃度僧人文牒一百份來招募工役。堤筑成后,又種了木芙蓉、楊柳在堤上,看上去就像圖畫一樣,杭州人稱之為“蘇公堤”。【唐太宗對侍臣說】相關(guān)文章:
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