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教師資格考試教育學(xué)簡(jiǎn)答題

時(shí)間:2025-01-15 08:44:57 毅霖 資料 我要投稿
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教師資格考試教育學(xué)簡(jiǎn)答題

  在社會(huì)的各個(gè)領(lǐng)域,我們都離不開考試題,借助考試題可以檢驗(yàn)考試者是否已經(jīng)具備獲得某種資格的基本能力。什么樣的考試題才能有效幫助到我們呢?下面是小編精心整理的教師資格考試教育學(xué)簡(jiǎn)答題,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

教師資格考試教育學(xué)簡(jiǎn)答題

  教師資格考試教育學(xué)簡(jiǎn)答題 1

  1、簡(jiǎn)述科學(xué)技術(shù)對(duì)教育的影響?

  (1)科學(xué)技術(shù)能夠改變教育者的觀念;(2)科學(xué)技術(shù)能夠影響受教育者的數(shù)量和教育質(zhì)量;(3)科學(xué)技術(shù)能夠影響教育的內(nèi)容、方法和手段。

  2、簡(jiǎn)述教育對(duì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的作用?

  (1)教育能完成科學(xué)知識(shí)的再生產(chǎn);(2)教育推進(jìn)科學(xué)的體制化;(3)教育具有科學(xué)研究的功能;

  (4)教育具有推進(jìn)科學(xué)技術(shù)研究的功能。

  3、為什么說教育是一種特殊的文化現(xiàn)象?

  (1)教育具有傳遞和深化文化與構(gòu)成文化本體的雙重文化屬性;

  (2)教育是一種文化現(xiàn)象,是整個(gè)人類文化的有機(jī)組成部分;

  (3)教育在社會(huì)文化中具有特殊的地位,任何文化如不借助于教育的傳遞和深化,將影響其存在的質(zhì)量或縮短它存在的歷史長(zhǎng)度。

  4、簡(jiǎn)述學(xué)校文體的特性?

  (1)學(xué)校文化是一種組織文化;

  (2)學(xué)校文化是一種整合性較強(qiáng)的文化;

  (3)學(xué)校文化以傳文化傳統(tǒng)為己任;

  (4)校園文化是學(xué)校文化的縮影,具有鮮明的教育作用。

  5、簡(jiǎn)述學(xué)生文化的成因?

  (1)學(xué)生個(gè)人的身心特征響;(2)同伴群體的影響家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位(3)師生的交互作用;(4)家庭社會(huì)經(jīng)濟(jì)地位;(5)社區(qū)的影響。

  6、學(xué)生文化的.主要特征是什么?

  (1)學(xué)生文化具有過渡性;(2)學(xué)生文化具有非正式性;(3)學(xué)生文化具有多樣性;(4)學(xué)生文化具有互補(bǔ)性。

  7、簡(jiǎn)述人的身心發(fā)展的特點(diǎn)?

  (1)人的身心發(fā)展是在社會(huì)實(shí)踐過程中實(shí)現(xiàn)的:人只有參與社會(huì)實(shí)踐才能生存與發(fā)展,人的身心發(fā)展具有社會(huì)實(shí)踐性。

  (2)人的身心發(fā)展具有能動(dòng)性:人具有自我意識(shí),人的身心發(fā)展是一個(gè)能動(dòng)的過程。人的能動(dòng)性能否較好地發(fā)揮,是一個(gè)人的發(fā)展能否達(dá)到較高水平的重要因素。

  8、簡(jiǎn)述個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律

  (1)個(gè)體身心發(fā)展的順序性;(2)個(gè)體身心發(fā)展的階段性;(3)個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性;(4)個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性;(5)個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性。

  9、簡(jiǎn)述遺傳對(duì)個(gè)體身心發(fā)展的意義?

  (1)遺傳素質(zhì)是人的身心發(fā)展的物質(zhì)前提,為個(gè)體的身心發(fā)展提供了可能性;(2)遺傳素質(zhì)存在著個(gè)體差異,對(duì)人的身心發(fā)展有一定影響;(3)遺傳在人的發(fā)展中的作用不容忽視,但遺傳決定論是錯(cuò)誤的。(4)著重培養(yǎng)學(xué)生的道德理想和深刻的情感體驗(yàn);(5)自我教育能力方面,幫助學(xué)生形成較正確的自我認(rèn)識(shí),使學(xué)生掌握評(píng)價(jià)自我的多維標(biāo)準(zhǔn)。轉(zhuǎn)自:育路教師資格考試網(wǎng)

  教師資格考試教育學(xué)簡(jiǎn)答題 2

  1.語文教育應(yīng)重視哪些特點(diǎn)?

  (1)語文課程的人文性和學(xué)生對(duì)語文材料反映的多元性。

  (2)語文教育具有很強(qiáng)的實(shí)踐性和學(xué)生在大量的語文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語文的律。

  (3)語文教學(xué)應(yīng)該考慮漢語言文字的特點(diǎn)。

  2.語文課程的基本理念是什么?

  (1)全面提高學(xué)生的語文素養(yǎng)。

  (2)正確把握語文教育的特點(diǎn)。

  (3)積極倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。

  (4)努力建設(shè)開放而有活力的'語文課程。

  3.“三維目標(biāo)”整合有哪些策略?

  (1)重視情感態(tài)度和價(jià)值觀的正確導(dǎo)向。

  (2)關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)方法。

  4.你是怎樣看待識(shí)字教學(xué)中的“復(fù)現(xiàn)”的?

  (1)低年級(jí)學(xué)生無意注意占優(yōu)勢(shì),逐步過渡到有意注意占優(yōu)勢(shì),“復(fù)現(xiàn)”符合其心理特點(diǎn);

  (2)在具體語言環(huán)境中反復(fù)多次與生字見面,將音、形、義有機(jī)結(jié)合在一起整體識(shí)記,符合語文學(xué)習(xí)的規(guī)律;

  (3)從兒童記憶力的特點(diǎn)出發(fā),“復(fù)現(xiàn)”能促進(jìn)學(xué)生識(shí)記生字。

  5.口語交際教學(xué)應(yīng)注意哪些問題?

  (1)激趣導(dǎo)入,創(chuàng)設(shè)民主和諧的交際氛圍;

  (2)創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)學(xué)生互動(dòng)交際的動(dòng)機(jī);

  (3)雙向互動(dòng),發(fā)展學(xué)生口語交際的能力;

  (4)互動(dòng)評(píng)價(jià),促進(jìn)學(xué)生良好口語交際習(xí)慣的形成。

  6.低段的寫話教學(xué)與中高段的習(xí)作教學(xué)側(cè)重點(diǎn)有哪些不同?

  (1)低年級(jí)重在激發(fā)興趣,培植自信,樂于寫話。

  (2)中年級(jí)重在引導(dǎo)學(xué)生熱愛生活,關(guān)注生活,自由表達(dá)。

  (3)高年級(jí)重在多讀書,廣見聞,善思考,有個(gè)性地表達(dá)。

  7、什么是閱讀教學(xué)?閱讀與閱讀教學(xué)有什么區(qū)別?

  答:《小學(xué)語文課程標(biāo)準(zhǔn)》:“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對(duì)話的過程”。閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑。

  通過閱讀教學(xué),使學(xué)生學(xué)會(huì)讀書,學(xué)會(huì)理解;通過學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話,培養(yǎng)學(xué)生搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的能力,提高學(xué)生感受、理解、欣賞的能力,使學(xué)生具備終身學(xué)習(xí)的能力!伴喿x教學(xué)的重點(diǎn)是培養(yǎng)學(xué)生具有感受、理解、欣賞和評(píng)價(jià)的能力”。

  8、語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)口語交際教學(xué)提出了哪些要求和注意事項(xiàng)?

  答:《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)口語交際教學(xué)的要求是:口語交際能力是現(xiàn)代公民的必備能力。應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生傾聽、表達(dá)和應(yīng)對(duì)的能力,使學(xué)生具有文明和諧地進(jìn)行人際交流的素養(yǎng)?谡Z交際是聽與說雙方的互動(dòng)過程。教學(xué)活動(dòng)主要應(yīng)在具體的交際情境中進(jìn)行。重視口語交際的文明態(tài)度和語言修養(yǎng)。努力選擇貼近生活的話題,采用靈活的形式組織教學(xué),不必過多傳授口語交際知識(shí)。鼓勵(lì)學(xué)生在各科教學(xué)活動(dòng)以及日常生活中鍛煉口語交際能力。

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