經(jīng)典佛家禪語(yǔ)
佛家禪語(yǔ):1、人生最大的成就是從失敗中站起來(lái)。2、世上有兩件事不能等:一、孝順。二、行善。
佛家禪語(yǔ):地上種了菜,就不易長(zhǎng)草,心中有善,就不易生惡。與人相處,應(yīng)能成人之美,涵養(yǎng)容人之德。
佛家禪語(yǔ):鄰里團(tuán)結(jié),家庭美滿,職業(yè)安定,環(huán)境優(yōu)美,這是眾生應(yīng)求的幸福。能慷慨地施舍,能誠(chéng)心地服務(wù),無(wú)怨無(wú)悔,這是最大的幸福。
佛家禪語(yǔ):布袋和尚:我有一布袋,虛空無(wú)掛礙。展開(kāi)遍十方,入時(shí)觀自在。一缽千家飯,孤身萬(wàn)里游。睹人青眼少,問(wèn)路白云頭。
佛家禪語(yǔ):記住家和萬(wàn)事興,無(wú)須終日口不停;愛(ài)護(hù)家庭如愛(ài)己,不妨坦白與忠誠(chéng);一點(diǎn)笑容最可愛(ài),家里立時(shí)見(jiàn)光明;忍耐任由風(fēng)雨過(guò)守得云開(kāi)見(jiàn)月明
佛家禪語(yǔ):“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪。若無(wú)閑事心頭掛,便是人間好時(shí)節(jié)!边@是宋朝無(wú)門(mén)慧開(kāi)的.作品,意即“平常心是道”。
佛家禪語(yǔ):禪師講經(jīng):小魚(yú)被熊捕到,求其放生,并稱(chēng)幾年后自動(dòng)送上門(mén),熊說(shuō)它不會(huì)為大而無(wú)望的機(jī)會(huì)拋掉既得利益。人真切地過(guò)著現(xiàn)在才是擁有人生
佛家禪語(yǔ):眾僧爬山,一弟子摔倒抓住荊棘,手被劃破。禪師:荊棘習(xí)慣依附別物,你卻依附它,當(dāng)然自討苦吃,別依靠不能依靠的人。
佛家禪語(yǔ):有錢(qián)也苦,沒(méi)錢(qián)也苦;閑也苦,忙也苦,世間有哪個(gè)人不苦呢?越不能忍耐,越會(huì)覺(jué)得痛苦,何不把苦當(dāng)磨練?
佛家禪語(yǔ):一僧得意的對(duì)獨(dú)園和尚說(shuō):心、佛、眾生皆空,無(wú)悟、無(wú)施、無(wú)受。獨(dú)園打了僧一下,僧大怒,獨(dú)園:一切皆空,哪來(lái)如此大火?
佛家禪語(yǔ):《傳心頌》:空手把鋤頭,步行騎水牛。人從橋上過(guò),橋流水不流。有物先天地,無(wú)形本寂寥。能為萬(wàn)象主,不逐四時(shí)凋。
佛家禪語(yǔ):問(wèn):心是什么?答:心是無(wú)形無(wú)相的我,不在內(nèi)不在外不在中間,可以周遍宇宙。
佛家禪語(yǔ):《頌投子答月圓未圓》:圓缺曾伸問(wèn)老翁,石龜銜子引清風(fēng)。咋朝木馬潭中過(guò),踏出金烏半夜紅。--投子義青。
佛家禪語(yǔ):禪有四行:有求皆苦,無(wú)求乃樂(lè),打破執(zhí)著,是“無(wú)所求行”,讓自己從苦海解脫出來(lái),用法凈之理作指導(dǎo),是“稱(chēng)法行”。
佛家禪語(yǔ):僧人:雁過(guò)長(zhǎng)空,影沉寒水,雁無(wú)遺蹤之意,水無(wú)沉影之心,是不是得了禪意?禪師:蘆花兩岸雪,江水一天秋。
佛家禪語(yǔ):貪淫致老,瞋恚致病,愚癡致死,除三得道!斗ň浣(jīng)》釋義:貪婪淫亂使人衰老,憤怒使人患病,癡迷會(huì)奪去生命,消除三毒能得佛法真諦
佛家禪語(yǔ):禪師講經(jīng):大鳥(niǎo)怕小鳥(niǎo)從窩里掉下來(lái),每天都把窩移低一點(diǎn),災(zāi)難也因此發(fā)生,人們把小鳥(niǎo)都捉走了。過(guò)度的溺愛(ài)是害不是愛(ài)。
佛家禪語(yǔ):慧者須臾頃,親近于智人,能速解達(dá)摩,如第三者嘗湯味。愚人不覺(jué)知,與自仇敵行;造作諸惡業(yè),受定眾苦果。
佛家禪語(yǔ):恐懼不會(huì)產(chǎn)生智慧,只有恬靜的心境才會(huì)盛開(kāi)智慧的蓮花。私欲使人患得患失,私欲使人身不由己。
佛家禪語(yǔ):蓮花因其功用之大而香飄四海,一生若能服務(wù)于大眾,那這一生定是幸福的。把自己的安樂(lè)建立在別人的痛苦上,那是一種罪過(guò)。
佛家禪語(yǔ):一佛名為“大無(wú)畏”,其渡人也,曰“施無(wú)畏”。無(wú)畏有五,曰:無(wú)死畏,無(wú)惡名畏,無(wú)不活畏,無(wú)惡道畏,乃至無(wú)大眾威德畏。
佛家禪語(yǔ):修行不僅要有誠(chéng)心,更要有恒心,不是一朝一夕而是時(shí)刻如是,平時(shí)不要講那么多話,舌尖頂上顎,有口水時(shí)咽下,那是甘露水。
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