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境界初中作文

時(shí)間:2022-09-27 16:11:15 初中作文 我要投稿

境界初中作文(精選40篇)

  在學(xué)習(xí)、工作、生活中,大家都不可避免地會(huì)接觸到作文吧,作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。相信許多人會(huì)覺(jué)得作文很難寫(xiě)吧,下面是小編收集整理的境界初中作文,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

境界初中作文(精選40篇)

  境界初中作文 篇1

  是誰(shuí)在那幽幽月光下,輕彈蕭邦的夜曲,守著殘敗的荒冢,祭奠那逝去的愛(ài)情?

  是誰(shuí)在那凋殘的菊花中,看那滿地的傷痕,獨(dú)品花落人斷腸的凄苦,讓心事靜靜地流淌?

  是誰(shuí)在那月映白雪的冬夜,哀嘆青史成灰,凝望著伊人如雪的長(zhǎng)發(fā),雕琢凄美的心碑?

  是誰(shuí)在那夜半燭火的搖曳中,重游落破的舊地,看歲月在墻上無(wú)情地斑駁,回憶兒時(shí)那悠悠的東風(fēng)破?

  是周杰倫。是他用細(xì)膩的音樂(lè)為我們展現(xiàn)中國(guó)風(fēng)的魅力,讓我們體會(huì)中國(guó)風(fēng)的境界。

  遠(yuǎn)離了《老鼠愛(ài)大米》之流的嘈雜庸俗,他的中國(guó)風(fēng)獨(dú)以清新自然讓人沉醉;延緩了中華民族特有的傷感輕柔的旋律,那一首首柔情的歌曲才被演繹得如此動(dòng)聽(tīng)!

  中國(guó)風(fēng)的.境界,在于歌詞的細(xì)膩。

  輕輕地,像唐詩(shī)宋詞般,歌詞輕易扣開(kāi)你的心門(mén)。婉約,凄楚,讓你不禁想流幾行感懷身世之淚。仿佛看見(jiàn)江南的少婦噙著柔弱的淚,倚在竹木的閣樓,“斷鴻聲里,立盡斜陽(yáng)”;又仿佛聽(tīng)見(jiàn)年輕少女撫弄著多情的琵琶,弦弦相思,聲聲凄切,那如絲的細(xì)愁,“才下眉頭,卻上心頭”;更有那征戰(zhàn)在外的將士,一身的戎裝,無(wú)數(shù)次地聆聽(tīng)狂亂的馬蹄聲,呼嘯滄桑之時(shí)體會(huì)著“寂寞沙洲冷”的凄苦……

  那溫婉的歌詞總勾起你無(wú)盡的遐思,仿佛回到過(guò)去,與歷史中的長(zhǎng)亭送別、舊地重游等情景深情地相擁……

  中國(guó)風(fēng)的境界,還在于旋律的悠揚(yáng)。

  無(wú)須刻意的修鈽,周杰倫將最純粹的樂(lè)聲展現(xiàn)給我們:《東風(fēng)破》的淺吟低唱,《發(fā)如雪》的深情傷感,《千里之外》的無(wú)奈感慨……

  一曲曲,自然而毫不做作,仿佛鋼琴詩(shī)人蕭邦的音樂(lè)般傷感細(xì)膩,又如《梅花三弄》般悠揚(yáng)婉轉(zhuǎn),還讓人聯(lián)想到失傳已久的《廣陵散》……

  旋律構(gòu)成了中國(guó)風(fēng)歌曲的精髓,那清新的旋律給足了千萬(wàn)人沉醉其中的理由,這便是中國(guó)風(fēng)境界之所在。

  那凄清的意境,又何嘗不是中國(guó)風(fēng)的境界呢?

  《娘子》中,我們仿佛又看到了“留戀處,蘭舟催發(fā)”那椎心的一幕……

  《發(fā)如雪》中,我們仿佛又重溫了“化蝶相守”那浪漫純真的愛(ài)情……

  中國(guó)風(fēng)的境界,那是中國(guó)古典文化與音樂(lè)。藝術(shù)完美統(tǒng)一的境界,在那里,心靈在感悟中國(guó)古典文化之美時(shí),亦會(huì)得到干凈純粹的洗滌……

  中國(guó)風(fēng)的境界,音樂(lè)的最高境界!

  境界初中作文 篇2

  有人會(huì)因?yàn)橐粋(gè)笑容感到幸福;有人會(huì)因?yàn)橐痪湓捀械叫腋#挥腥藭?huì)因?yàn)橐患锲犯械叫腋。其?shí)幸福源于那一件件簡(jiǎn)單的事情。簡(jiǎn)單亦是幸福。簡(jiǎn)單是一種境界。

  破舊的老秋千還在那里……它承載著我整個(gè)童年!鞍职郑俑唿c(diǎn),再高點(diǎn)!”年幼的我坐在秋千里,身邊純粹是風(fēng)聲,呼呼兀自喧鬧。風(fēng)調(diào)皮地鉆進(jìn)我的身體,仿佛我是一只鳥(niǎo),這一切的一切,都讓我幸福不已。身后的爸爸無(wú)奈的笑了笑“知道了”可手上的動(dòng)作卻慢慢變小了!澳阍趺床煌屏?”我質(zhì)問(wèn)著。你無(wú)奈地抬了抬頭望了望愈發(fā)昏暗的天色,說(shuō)道“天色已晚,娘娘咱們打道回府吧……”“好吧”。

  我站在不遠(yuǎn)處,看著那時(shí)天真爛漫的我和年輕的你,時(shí)間仿佛善解人意的靜止了,溫柔地將我們撫摸,我癡癡地笑,笑得忘情……

  已經(jīng)長(zhǎng)大不少的我坐在秋千上。天已經(jīng)全黑了,我拿著作業(yè),只有路燈和秋千陪著我。我把作業(yè)放進(jìn)書(shū)包。“爸爸怎么還不來(lái)接我啊,他說(shuō)好我寫(xiě)完作業(yè)他就到的啊!辈话苍谇娜辉鲩L(zhǎng)。各種稀奇古怪的想法涌上心頭時(shí),身后傳來(lái)一個(gè)聲音,“對(duì)不起,對(duì)不起,爸爸來(lái)晚了!蹦闩艿轿疑砬埃荒樓敢獾啬眠^(guò)我的書(shū)包。我看見(jiàn)你額頭上亮晶晶的,我看得清楚,那是一滴滴的汗水!八懔,本小姐大人有大量,不跟你計(jì)較了,還好我沒(méi)有等太久!蔽移^(guò)頭……

  14歲的`我,和已經(jīng)被時(shí)光留下痕跡的爸爸,又一次來(lái)到秋千前,我看著那破舊的秋千,搖搖欲墜的提醒我時(shí)間的流逝。我第一次感受到時(shí)間過(guò)得飛快。您用您給我?guī)?lái)快樂(lè)推動(dòng)我的手撫摸著秋千說(shuō):“你長(zhǎng)大了,秋千老了,我也老了啊。”我聽(tīng)著這番話,心中的酸楚,難以用言語(yǔ)來(lái)表述,只知道眼眶發(fā)澀,仿佛下一秒眼淚就會(huì)流下來(lái)。我看著你暗黃的皮膚,日益漸增的皺紋和根根白發(fā),這還是我那個(gè)年輕狂傲的父親嗎?我看著您的背影,只有我知道,我有多惆悵。

  記憶里兩條鐵索、一個(gè)橡膠坐墊、簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,卻是開(kāi)啟我童年快樂(lè)的鑰匙。也正是這么簡(jiǎn)單的秋千,告訴我“流光容易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉。”轉(zhuǎn)眼間,秋千壞了,爸爸老了。沙子流失,能夠再抓一把;▋赫{(diào)零,能夠等到一來(lái)年春天重綻芳顏;光陰流逝,卻無(wú)法從頭再來(lái)。

  就算時(shí)間再走,那簡(jiǎn)單的幸福不會(huì)變,那秋千上的慈愛(ài)不會(huì)變。

  境界初中作文 篇3

  提及閱讀,我想到了美麗。它好似天使般撫慰著我的心,或使我心潮澎湃,或使我豁然開(kāi)朗,進(jìn)而,又使我陷入沉思?蔁o(wú)論如何,它總讓我快樂(lè)、自由,落入那最美的境界。

  ——題記

  閱讀對(duì)于我來(lái)說(shuō),可不是一件陌生的事。從懵懂記事時(shí)起到如今的即將小學(xué)畢業(yè),在這十幾年的日子里,我不斷閱讀著、觀察著、思考著,有著一個(gè)智慧的頭腦,一雙善于發(fā)現(xiàn)美的眼睛——也許,這就是閱讀為我?guī)?lái)的無(wú)限美好吧。

  說(shuō)起小時(shí)候(那時(shí)的我還未上幼兒園),但使勁兒打開(kāi)大大的書(shū)柜門(mén),卻依然聞到了一股濃郁的書(shū)香味兒,清新又舒暢,于是,我就此與書(shū)結(jié)下了深厚的友誼。

  而后,家里便不斷涌進(jìn)了大批的書(shū)籍——《幼兒畫(huà)報(bào)》、《看圖說(shuō)講》、《唐詩(shī)三百首》、《睡前故事》等,一本本,一冊(cè)冊(cè),真是讓我大開(kāi)眼界,愛(ài)不釋手。不過(guò),很多陌生的漢字卻成了我的攔路虎,讀起來(lái)吃力又生疏。媽媽見(jiàn)了,就在每晚睡前為我繪聲繪色地講起了有趣的小故事、押韻的唐詩(shī)宋詞,我呢,也不枉費(fèi)媽媽的一片苦心,每一首詩(shī),每一個(gè)故事,都可以倒背如流。

  沒(méi)錯(cuò),“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人”。來(lái)到小學(xué)階段,我如魚(yú)得水,總能很快掌握老師教給的基礎(chǔ)字詞知識(shí),隨之,我的`閱讀能力和理解能力都在不斷提升,并且,已經(jīng)可以獨(dú)自看完一些大部頭的中外經(jīng)典名著,再也不用媽媽的“親子閱讀”了;即便許多同伴還在為漢字發(fā)愁,為寫(xiě)作文冥思苦想,可我,卻能運(yùn)籌帷幄,漢字從沒(méi)有陌生的,寫(xiě)作文時(shí),也總會(huì)得心應(yīng)手,“下筆如有神”,為此,還幾次獲得了現(xiàn)場(chǎng)作文大賽的優(yōu)秀獎(jiǎng)項(xiàng)。呵呵,看來(lái)閱讀帶來(lái)的好處還真不少!

  就這樣,在一派美麗的境界里,我閱讀著,貪婪又如饑似渴。是的,長(zhǎng)期閱讀經(jīng)典,就會(huì)感到——書(shū)是一位摯友,結(jié)交它,一輩子都令你難忘。我愛(ài)書(shū),愛(ài)得那樣清純、樸實(shí),有時(shí)我熱血沸騰;有時(shí),卻也隨著作者的思緒翩翩著;還有時(shí),我會(huì)把心靈交給書(shū),仿佛也讓它寄去了我的快樂(lè)與哀思。是的,當(dāng)讀書(shū)成為一種習(xí)慣,成為一種自覺(jué)的行動(dòng),你一定會(huì)收獲更多的成功與歡樂(lè)。

  “鳥(niǎo)欲高飛先展翅,人求上進(jìn)先讀書(shū)”,的確,閱讀對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)非常重要,只有我們愛(ài)上讀書(shū),用智慧來(lái)武裝頭腦,才能真正成為一個(gè)知識(shí)淵博的人,擁有那被天使真正撫慰的心。

  境界初中作文 篇4

  輕輕掃拂著覆蓋在心房上的薄薄塵埃,幽幽地打開(kāi)心得透亮的水晶盒,一束束火藍(lán)的焰火猶如精靈般的躍動(dòng),映照著整個(gè)剔透無(wú)瑕的世界。

  —————題記

  “舟遙遙以輕飏,風(fēng)飄飄而吹衣”為我打開(kāi)了五柳先生遠(yuǎn)離世俗喧囂,醉倒在南山里的幽幽菊香的境界。

  “亂石穿空,驚濤拍岸,卷起千堆雪”為我打開(kāi)了東坡先生聆聽(tīng)習(xí)習(xí)古風(fēng),故園神游中,蒼銀白發(fā)與皎潔月光交相輝印的境界。

  “夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無(wú)窮者”為我打開(kāi)了莊周無(wú)自我,無(wú)功利,無(wú)聲名的自由境界。

  人,作為萬(wàn)物之靈,悲壯的棲息于蒼茫大地之中,潛心追尋自己的理想,堅(jiān)持的未得到心靈境界那方凈土不懈追求著,用信念去雕琢心中的美好境界。

  李白,他飄飄然跌落凡世,睜開(kāi)眼睛,凡世里的.一切不能讓他接受,只好醉倒在自己“疑是銀河落九天”的幻想世界里。他常常在暗夜里思索,我追求的境界到底是什么呢?是夢(mèng)里仙境般的理想境界,還是面對(duì)現(xiàn)實(shí)得勢(shì)的宦官世界?因?yàn)榕e目的思索,讓這位行云流俗不拘世俗的仙人,朦朦醉眼里將身體和思想去靠近他明月般澄澈的仙境里!獫撔牡乃妓,讓我體味到了李白飄飄欲仙的境界里……

  岳飛凌云壯志卻被昏庸皇上的十二道金牌召回臨安,英雄難以再傾力保家衛(wèi)國(guó)。縱然是白了少年頭空悲切的惆悵哀痛令人心酸,也敵不過(guò)朝野中奸佞小人的蜚言流語(yǔ),在忠敵面前他將如何抉擇?是堅(jiān)持追求忠孝的境界,還是拋棄道義舍義取命?可最終他堅(jiān)持了道義,只能被著“莫須有”的罪名飲恨長(zhǎng)辭。但那句“待從頭,收拾舊山河,朝天闕”的豪言壯語(yǔ)充分展現(xiàn)他堅(jiān)持鐵骨錚錚報(bào)國(guó)的境界————堅(jiān)持的追求,讓我懂得了何謂“精忠報(bào)國(guó)”的愛(ài)國(guó)境界……

  自由失去父母十厘米的不幸,但祖母卻用自己的溫暖讓這個(gè)了臉的孩子長(zhǎng)大成人,且名揚(yáng)四方。為官做宰相是多少讀書(shū)人畢生的夢(mèng)想,十年寒窗不正為一朝為官?然而當(dāng)這個(gè)機(jī)會(huì)真正來(lái)臨,李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個(gè)機(jī)會(huì),因?yàn)樗馈白婺笩o(wú)臣,無(wú)以終余年”,學(xué)會(huì)感恩,只為達(dá)到心中的孝道的境界,向世人彰顯了一種偉大的情懷————學(xué)會(huì)感恩,讓我被打動(dòng)于李密深深孝心的境界。

  歷史悄悄地落下帷幕,而我卻用純潔的心靈,用沉潛的思索,堅(jiān)持,感恩去裝載這群君子飄飄欲仙,精忠報(bào)國(guó),沉沉孝心的境界,讓他們的價(jià)值、追求點(diǎn)亮我們的生命,引導(dǎo)我追求更為美好的人生境界......

  境界初中作文 篇5

  復(fù)雜的世界由簡(jiǎn)單構(gòu)成。簡(jiǎn)單是一種境界,是人生的一種高度,然而在生活中,人們往往不會(huì)將復(fù)雜化為簡(jiǎn)單,從而對(duì)生活感到迷茫。能把簡(jiǎn)單的事情做好,做到位,何嘗不是一種境界呢?

  “采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山!笨矗晃浑[士在田園漫步賞菊,他遠(yuǎn)離城市喧囂,歸隱田園。山野云霧彌漫,在夕陽(yáng)的光暈中,他看破了腐朽的官場(chǎng),看破了權(quán)貴之間的勾心斗角、爾虞我詐,望著那飛鳥(niǎo)結(jié)伴歸巢,想到此時(shí)生活的閑適,他會(huì)心地笑了。他和青山為伴,與綠水為友,對(duì)山而歇,對(duì)山而飲。他,南山下種豆,清晨去地里清除雜草,夜晚踏著月色荷鋤歸來(lái),草木上的露水沾濕衣裳覺(jué)得并不可惜,只要不違背歸耕田園的心意。這是因?yàn)樗麅?nèi)心已變得簡(jiǎn)單,思緒已回歸自然,他享受著“暖暖遠(yuǎn)人村,依依墟里煙,狗吠深巷中,雞鳴桑樹(shù)顛”的簡(jiǎn)單的田園生活。他,就是厭倦了渾渾噩噩的官場(chǎng)、不為五斗米折腰的陶淵明。

  簡(jiǎn)單是一種境界,它需要你有一顆平淡的心和持之以恒的精神。

  “天才是百分之九十九的汗水加百分之一的靈感!彼,為了發(fā)明電燈泡,尋找燈絲,在實(shí)驗(yàn)室里不停地試用上百種材料,別人笑他這樣一種一種材料去試,要試到猴年馬月去,但他用一顆平淡的心始終堅(jiān)信自己一定能取得成功。在這期間,他用難以想象的毅力和持之以恒的精神做了上千次實(shí)驗(yàn)。終于,功夫不負(fù)有心人,明亮的燈光從他的實(shí)驗(yàn)室里發(fā)出,碳化竹絲燈泡曾成功地在實(shí)驗(yàn)室里維持了1200小時(shí)。他被譽(yù)為“現(xiàn)代的普羅米修斯”,普羅米修斯給人類(lèi)帶來(lái)了火種,他給世界帶來(lái)了光明,從此,人們不再懼怕黑暗的夜晚,他發(fā)明的燈給人們?cè)陂L(zhǎng)夜里以慰藉。他一生中的`創(chuàng)造發(fā)明有一千三百二十八種,每一件發(fā)明都離不開(kāi)他一次次堅(jiān)持,他用一顆平淡的心面對(duì)實(shí)驗(yàn)的失敗,用持之以恒的精神將復(fù)雜化為一件件簡(jiǎn)單事,把事情做好、做到位,一次次實(shí)驗(yàn),最終成功。他,就是“發(fā)明大王”——愛(ài)迪生。

  簡(jiǎn)單是一種境界,它需要你學(xué)會(huì)平淡面對(duì),學(xué)會(huì)堅(jiān)持。無(wú)論是陶淵明的淡泊名利,還是愛(ài)迪生的堅(jiān)持不懈,都是人生的一種高度,

  是一種簡(jiǎn)單的境界。

  境界初中作文 篇6

  比廣闊大海更浩瀚,比雨后初晴的彩虹更絢爛,比清澈的小溪更純潔,比火熱的太陽(yáng)更高尚,這就是人生的最高境界人格。

  華麗的外表下,空有一顆虛偽的心靈,猶如一只竹籃華而不實(shí)。機(jī)靈的腦袋下,空有一片混亂的思想。張揚(yáng)的性格下,空有一副惡毒的心靈。人性、人格是高尚的,不是外在的而是內(nèi)在的。

  為陶淵明不為五斗米而屈服的精神所折服;為陸游憂國(guó)憂民,以天下為己任的品質(zhì)所震撼;為文天祥堅(jiān)守目的,“人身自古誰(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”的`壯志所感動(dòng);為朱自清寧可餓死也不肯領(lǐng)美國(guó)救濟(jì)糧的偉大人格而深深吸引;為袁隆平“勝不驕,敗不餒”的偉大人性美所激動(dòng)不已……

  現(xiàn)實(shí)生活中,把握人生中最純潔的一片天空,便為人生的最高境界。

  蔚藍(lán)的天空中,有驕陽(yáng)的高尚,有白云的純潔,有微風(fēng)的清澈。

  生活在和平年代,我沒(méi)有什么高尚的人格。沒(méi)有什么高尚的精神,沒(méi)有什么眾所周知,令人稱頌的事跡,我只是默默地在做自己的本職工作,我只是羨慕一身清爽,坦坦然然的生活,同在一片天空下的我們,不要讓狂風(fēng)暴雨打破我們美好、寧?kù)o的生活,而是讓狂風(fēng)暴雨沖刷我們心中的塵埃。

  人格的高尚體現(xiàn)了一個(gè)人的道德修養(yǎng)。它不一定是體現(xiàn)為外在的活潑瀟灑,而體現(xiàn)為內(nèi)在的高潔亮麗。人性的美,不一定體現(xiàn)為驚天動(dòng)地,而更在于心靈。

  堅(jiān)守自己做人的原則,做好自己的本職工作,也許在人生中有許多小污點(diǎn),但始終保持一顆善良的心,就達(dá)到了人生的境界。

  讓乘風(fēng)破浪的帆船勇往直前,讓亮潔的心靈沖向最高點(diǎn),踏上人生高境界。

  境界初中作文 篇7

  風(fēng)吹過(guò)竹林,沙沙作響。朦朧的月光灑在竹葉上,映出影影綽綽的光。夜,很寂靜。

  一道寒光劃破了這寂靜的夜。寒光的背后,是一個(gè)黑衣的俠客,出手迅速,手起,劍落,幾棵竹子隨著劍的入鞘緩緩倒下。高高束起的衣領(lǐng),掩蓋住劍客臉上那抹不易之察覺(jué)的笑容。

  步履在零落的花瓣上輕輕地踏過(guò),暗香襲來(lái),幽幽的嘆息,在這清冷的夜里格外哀婉。抬頭看穹宇上殘破的月,憂傷的味道劃過(guò)心扉,化為一滴冰冷的淚。

  琴弦淺唱,潯陽(yáng)江上點(diǎn)點(diǎn)燈火,那江上幽咽的琵琶聲,訴說(shuō)著誰(shuí)的衷腸?琵琶女是否依舊用悲愴在琴弦上拔響人生的跌宕起伏。命運(yùn)的渡口,誰(shuí)遇見(jiàn)了誰(shuí)?誰(shuí)又和誰(shuí)相伴到天涯?

  江畔柳依依,水波悠悠。游船畫(huà)舫信使過(guò)滿面,里面又是怎樣的歌舞升平?船內(nèi)日日笙歌。明眸皓齒的'女子如玉般的手指輕挑黑木古箏,紫紗綠袍,笑容如花,內(nèi)心的無(wú)奈無(wú)人能解。

  登翠樓,望夕陽(yáng)。余暉透過(guò)窗舷灑在銅鏡上,古老的銅鏡中已不見(jiàn)昔日絕美的容顏,兩鬢的青絲中似乎夾雜著縷縷白發(fā)。年少時(shí)的夢(mèng)早已埋葬在江南的煙雨中?粗荒ス獾拈T(mén)檻,輕笑一聲,最終還是沒(méi)有找到想要的歸宿。

  遠(yuǎn)處的芳草滿野連古道,晴日下一片翠綠接荒城。站在古道邊,長(zhǎng)亭外,凄凄地送別,離別的淚沾濕了輕絲羅衣,離悉別緒悄悄的蔓延在這荒野上。輕道一句珍重,轉(zhuǎn)身離去,輕柔迷漫的柳絮在身后飄蕩飛舞,心如飛花流水,淹沒(méi)在風(fēng)中。

  花非花,霧非霧,逝去的年華不再來(lái)。閑看著紅花綠柳,捻一朵塵世的花,拋進(jìn)紅塵的繁華中去。

  境界初中作文 篇8

  米,是我們生活中最常見(jiàn)的東西,而我也是天天一如品嘗。一碗米,甘美清純,蒸騰熱氣,夾起一粒,品味悠甜,嚼了許久,方才品味絲絲的甜。然而,它本是無(wú)味的。

  米,它白嫩誘人,宛如一位剛剛降臨的圣嬰,很是純潔優(yōu)美。她的身體沒(méi)有一絲一縷的遮掩,她沒(méi)有一絲凡俗的情欲。讓我想起文學(xué)經(jīng)典中的一句:“人之初,性本善。”

  但這僅僅是“初”……

  于是,世人認(rèn)為米的價(jià)值往往不在于她純潔的內(nèi)心或是干凈的身體。物的美是流露于花枝招展的修飾,單純的美則淪為了至食。

  她的.身邊有時(shí)伴有素菜,青青翠嫩仿佛玉鐲般誘人;有時(shí)伴有葷肉,條條豐盈流汁,則近金銀般富貴;有時(shí)伴有瓢水,凝田靜美卻更宜人。老人常說(shuō):“人生就像一張白紙,近朱者赤近墨者黑,往上涂寫(xiě)些什么,你的人生便會(huì)有什么。”米不亦如此嗎?碗里加什么菜,米就會(huì)變什么味,即使是水,她也會(huì)消盡原有的飽滿與結(jié)實(shí)。

  有人在紙上涂出了幻化柔情的水墨,也有人在碗里,調(diào)出了溢遠(yuǎn)飄香的美食。

  但,這又如何?

  人生輪回走走過(guò)過(guò),誰(shuí)能一趟下來(lái)能留下一碗何料不添的米;蛟S你會(huì)說(shuō),人生一遭下來(lái)實(shí)屬不易,來(lái)焉去焉,若如白米,價(jià)值何在?但我想,最純樸的美,最接近原始的美,才是最有價(jià)值的的。

  也許你的整整一碗美食使人回味,讓人垂涎。只是,他卻沒(méi)有能做僅僅兩無(wú)的一碗米,因?yàn)槊椎募儯椎拿朗怯米钫滟F的料打造出來(lái)的,那就是——自然。

  越自然才越美,拋擲心中的煩欲,人間的縱橫,達(dá)到一碗米的境界,才是人性中最初的善。

  境界初中作文 篇9

  揚(yáng)和宇師出同門(mén),都跟隨著一位當(dāng)代著名的小提琴家學(xué)習(xí),兩人資歷相當(dāng),也都很刻苦地練琴。唯一不同的就是揚(yáng)心胸豁達(dá),更善與人交流,而宇十分固執(zhí),不善與人交流。

  有一天,他們的師父對(duì)他們說(shuō):你們已經(jīng)跟我學(xué)習(xí)了那么久了,水平也都很出色,這樣吧,你們兩個(gè)各出去辦一場(chǎng)音樂(lè)會(huì),來(lái)讓我考察一下你們兩個(gè)的真正境界。辦成了就算出師了,辦不成就繼續(xù)回來(lái)跟我學(xué)習(xí)。兩人都應(yīng)下了師父的要求,出去了。

  他們先共同來(lái)到了一個(gè)演出大廳,咨詢相關(guān)事宜。演出大廳的負(fù)責(zé)人告訴他們,近期的時(shí)間都安排滿了,讓他們另尋別處。

  之后的時(shí)間里,他們將整個(gè)城里的演出大廳,音樂(lè)廳,劇院都找了一遍,結(jié)果都是不能安排他們演出。幾天后,他倆各奔東西去尋找可以供他們演出的地方,揚(yáng)仍留在那座城里,宇到了別的城市去。

  一天,絕望中的`揚(yáng)突然想到:音樂(lè)的本身是靈活的,而不是刻板的,何必拘于格套,非要在大廳中演出呢。于是,他找到了一家公園的負(fù)責(zé)人,向他表明了自己的想法,負(fù)責(zé)人聽(tīng)后表示很感興趣,愿意合作。

  幾天后,揚(yáng)完成了自己的音樂(lè)會(huì),回到了師父的住處去。師父聽(tīng)完了他的匯報(bào)后,微笑著對(duì)他連連點(diǎn)頭。

  又過(guò)了幾天,宇才回來(lái),宇的樣子,十分狼狽。原來(lái)宇在別的城市很快就把身上的錢(qián)用完了,后來(lái)他把他的琴典當(dāng)了,才有錢(qián)買(mǎi)車(chē)票坐車(chē)回來(lái),他的音樂(lè)會(huì)也隨之不了了之了。

  這時(shí)候,師父開(kāi)口了,道:揚(yáng),你可以出師了,師父在你的身上看到了我想看到的境界。宇,你還沒(méi)有懂得音樂(lè)真正的境界,再跟師父學(xué)兩年吧。

  境界初中作文 篇10

  前天老師在上課的時(shí)候給我們講了人生的四境界,從低到高分為自然境界,功利境界,道德境界和天地境界。這四個(gè)境界說(shuō)白了,就是從物欲到精神的層層上升,到最后物質(zhì)的需求越來(lái)越少,精神的滿足越來(lái)越大。而我的理解是,人生最需要的境界,莫乎快樂(lè)。

  人生在世,真正能做到圣人之行的人很少,凡塵中的我們大多都是俗人,很多人都在探求人生的最高境界,但其實(shí)在塵世最容易也最應(yīng)該達(dá)到的境界便是快樂(lè)。若一個(gè)人能時(shí)常保持快樂(lè),不被名利所縛,失卻功名不會(huì)焦躁浮躁。能達(dá)到一個(gè)心態(tài)平和的境界,然后秉懷著這種快樂(lè)的.人生境界去幫助別人,做些力所能及的事情,社會(huì)的進(jìn)步也就是非常順其而然的事情。

  城市中的任何俗事,若脫離了快樂(lè)。不要說(shuō)達(dá)到人生的最高境界,就連堅(jiān)持做下去都是不可能的事情。這一點(diǎn),在尚未啟蒙,天真懵懂的孩子身上,都能體現(xiàn)出,曾經(jīng)有位科學(xué)家發(fā)現(xiàn),有一群孩子,整天圍著他的家門(mén)口嬉戲打鬧,吵人的要命,后來(lái)他便給這些孩子定期分一些糖果,鼓勵(lì)他們吵鬧之后才有糖果吃,這樣便使他們吵鬧的動(dòng)因成為了獲得糖果。這樣孩子們便減少了很多吵鬧中的快樂(lè),成為了為了這些糖果而吵鬧,結(jié)果孩子們就慢慢地散開(kāi)了,沒(méi)有繼續(xù)在吵鬧。從科學(xué)的角度看,這是內(nèi)因和外因的結(jié)果,有時(shí)候內(nèi)因的快樂(lè)動(dòng)機(jī)往往是我們做事的主要?jiǎng)右,若我們不能從一件事中獲得快樂(lè)的滿足感,這件事情就會(huì)我們成為我們極其厭煩的事情,從而撒手不做。反觀之,若人生少了快樂(lè)這一境界,那么終將如行尸走肉般地活著。樂(lè)其道便能成其事,人生在世,何樂(lè)而不為?

  境界初中作文 篇11

  生命的最高境界就一個(gè)字,舍。

  常言“取舍有度”,但事實(shí)上“取”遠(yuǎn)比“舍”容易得多!叭 笔侨松鷣(lái)的本能,而懂得“舍”卻是后天多次歷煉后才會(huì)悟到的。

  舍去驕妄,驕兵必?cái)。一個(gè)人無(wú)論天資如何聰慧,能力多么高超。當(dāng)他身染傲氣出言狂妄的時(shí)候,他的失敗是已經(jīng)可以預(yù)見(jiàn)的了。麥克阿瑟是美國(guó)的軍中驕子。二戰(zhàn)后,成為日本實(shí)際上的最高行政長(zhǎng)官,西太平洋所有美軍皆聽(tīng)其指派,奉其將命;朝鮮戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后,是侵朝美軍的最高統(tǒng)帥。他聽(tīng)聞數(shù)十萬(wàn)中國(guó)志愿軍已渡過(guò)鴨綠江開(kāi)赴戰(zhàn)場(chǎng),面露譏誚之色,稱中國(guó)軍隊(duì)只是一群“洗衣匠”,并揚(yáng)言要在圣誕節(jié)前結(jié)束戰(zhàn)爭(zhēng)。在他的錯(cuò)誤指揮下,美軍輕率妄進(jìn),被志愿軍布下的口袋陣收拾得服服帖帖。慘重的`損失逼迫他引咎辭職,他勢(shì)必要為自己的狂妄買(mǎi)單。

  舍去虛榮,鏡花水月的美好不值得追求。有人說(shuō)“對(duì)人誘惑最大的就是他人不切實(shí)際的恭維”,人都是好面子,聽(tīng)到他人的抬起奉承,霎時(shí)感覺(jué)心花怒放也并無(wú)大錯(cuò)。但沉浸其中難以自拔,甚至于真的以此為榮,失去對(duì)自己的正確認(rèn)知,那便是陷入了泥潭了。鄒忌與城北徐公比美,先后問(wèn)了妻、妾、客,所得到的答案都是對(duì)他的肯定。但他并沒(méi)有在奉承聲中失掉自知之明,而是清楚的知道“其妻心中有私,其妾心中有懼,其客心中有求”,正確看清自己,因此能成為一代名士。

  人的一生所面臨的事很多,所要做的取舍狀態(tài)也很多。惟有舍去不當(dāng)?shù)牧?xí)慣,選擇好的品性、行為,方能圖謀成就。若無(wú)舍棄的智慧,又何談得到收獲?大到價(jià)值觀念,小到日常瑣事,無(wú)不需做到“精明地舍,適當(dāng)?shù)厝 薄?/p>

  境界初中作文 篇12

  在今天的語(yǔ)文課上,謝老師告訴我們:“同學(xué)們,人有六種境界,看看你是在哪個(gè)境界吧!”這時(shí),正在專心致志背書(shū)的同學(xué)們一個(gè)個(gè)都抬起了頭,好奇的看著謝老師,一個(gè)個(gè)似乎都很想知道怎么回事。謝老師對(duì)我們說(shuō):“你們看我畫(huà)!”

  同學(xué)們這時(shí)又目不轉(zhuǎn)睛的盯著謝老師,謝老師在黑板上寫(xiě)著——最低層次,不想惹麻煩;中等層次——為了得到獎(jiǎng)勵(lì),為了取悅他人;或是為了一切目的……而最高境界就是不論你在什么地方,都能有底線,而且不改變!

  正如這個(gè)底線一般,北宋的大文豪蘇軾一樣,他不僅僅它不僅僅有底線,還有渲染別人的精神。小時(shí)候的'他就立下了治國(guó)之心,雖然在途中被貶到了黃州,發(fā)現(xiàn)了自己的最大的毛病——才華外露。于是,他想用詩(shī)詞來(lái)轟動(dòng)社會(huì)。而官場(chǎng),也不過(guò)是一個(gè)把是非曲直,忠奸善惡染成一個(gè)色的大醬缸,他開(kāi)始不屑與他們同流合污。

  于是,他極其誠(chéng)懇的進(jìn)行了自我解剖和剖析。所以,他十分想找回原來(lái)的自己,于是,他漸漸的回歸了安寧祥和的狀態(tài),還悟出了一句:“且夫天地之間,物各有主,茍非吳之所有,雖一毫而莫取!睆娜松淖罡呔辰缟先タ矗K軾不正有這種的毅力嗎?他的底線不一直是“治世經(jīng)邦”嗎?

  是啊,在亂世中一直有著自己的底線,這才是人生的最高境界!這才算是一個(gè)成功之人!而現(xiàn)代人呢?就必須有獎(jiǎng)勵(lì),還有取悅他人。是啊,成功和獎(jiǎng)勵(lì)來(lái)比豈不是前者更重要嗎?

  亂世浮沉與有底線而比哪個(gè)更重要?有底線。是,但你不論在哪兒,都有底線時(shí),那么你將是一位蘇軾一般的成功人士!

  境界初中作文 篇13

  我們職業(yè)道德老師宋玉生老師經(jīng)常對(duì)我們說(shuō),崇高的職業(yè)道德將是你們今后理順工作中千頭萬(wàn)緒的重要保障。對(duì)于這句話,我本不以為然,直到我到高交會(huì)做義工后才明白這句話的意思。而真正教會(huì)我這句話含義的人是我們資料信息組的負(fù)責(zé)人金姐。

  去年10月14日早上,我目睹了這樣一件事:當(dāng)我們都坐在電腦前工作時(shí),一聲凌厲的聲音在我們辦公室里響起,“你這是什么意思,我站這哪影響你們工作了?你怎么這樣說(shuō)話?”尖銳的聲音迫使正沉醉于工作中的我們不約而同的抬起了頭。原來(lái)是一個(gè)外地記者與新聞中心的工作人員金姐發(fā)生了一點(diǎn)誤會(huì)。她咄咄逼人的氣勢(shì)令我們都對(duì)她產(chǎn)生反感,只見(jiàn)金姐并沒(méi)有生氣,而是漫和的對(duì)她說(shuō):“對(duì)不起,我不是這個(gè)意思,只是外人是不能站在我們辦公室里的。你請(qǐng)坐下,喝杯茶好嗎?”那個(gè)女人卻得理不饒人:“你們別來(lái)這一套,我不吃這一套,你們別想敷衍我。我怎么知道你是負(fù)貴人?我又怎么知道你們的規(guī)矩?你這人不能這樣講話。真是的!彼脑捳Z(yǔ)激怒了我們?cè)谧拿恳粋(gè)人。但是金姐依然向她賠不是,直到那個(gè)人罵累了,才悻悻走出我們的辦公室。

  金姐的包容行為讓我感觸良多。也許在未來(lái)我們也會(huì)遇到這樣的爭(zhēng)執(zhí),金姐的行為教會(huì)了我,遇到類(lèi)似的情況應(yīng)該怎樣處理,也使我明白宋老師語(yǔ)重心長(zhǎng)的話語(yǔ)的'真正分量,不管你所面對(duì)的人是何等地為難你,你都只能以禮才團(tuán)寺,“顧客永遠(yuǎn)是對(duì)的”的商場(chǎng)名言便是這種嚴(yán)以律已、寬以待人的最好注釋,這也是職業(yè)道德的崇高境界。

  境界初中作文 篇14

  最近的語(yǔ)文課上,我們學(xué)習(xí)了一首詩(shī)歌,作者是余勛坦,詩(shī)名是《理想》,這時(shí)很多人都寫(xiě)過(guò)的主題,但在余勛坦的筆下,理想仿佛被賦予了生命,插上了翅膀。

  這首詩(shī)所表達(dá)的情感主要是讓我們監(jiān)理理想,朝著這個(gè)方向去努力,去奮斗,去拼搏。文章說(shuō)理想是高尚的,因?yàn)樗鼜牟粊G棄任何人,你我有了理想,才能向目標(biāo)繼續(xù)努力。人類(lèi)有了理想,才使得世界不斷地向前發(fā)展。理想始終是催人前進(jìn)的快馬,讓你在人生的路上不停奔跑;理想更使社會(huì)進(jìn)步,也許最初只是淺淺的滿足,但這不是理想最初的目的。理想帶來(lái)的更多是個(gè)人的快樂(lè)與國(guó)家的富強(qiáng)與文明。理想可能使好人常遭到打擊,但給不幸者的卻又是一次重生的機(jī)會(huì)。理想不是白白的來(lái)的,它有獲得,也有犧牲。

  我近期的.理想很簡(jiǎn)單,我想考上一所好中學(xué),進(jìn)入理想的大學(xué)。要做到這點(diǎn)不容易,看似簡(jiǎn)單實(shí)際不簡(jiǎn)單,這是六年里努力結(jié)果,也許說(shuō)好好學(xué)習(xí)刻苦努力都還是顯得空洞,實(shí)際是行動(dòng)。我認(rèn)為我的理想要實(shí)現(xiàn)得在兩千多日日夜夜做到上課專心,作業(yè)認(rèn)真,每天做到預(yù)習(xí)與復(fù)習(xí)……

  理想使人成功的例子很多:居里夫人家境貧寒,卻從小立志,長(zhǎng)大后成為舉世聞名的科學(xué)家;愛(ài)迪生因?yàn)橛辛死硐,成了發(fā)明家;貝多芬因?yàn)橛欣硐氤闪艘魳?lè)大師;章子怡從小開(kāi)始學(xué)習(xí)舞蹈,心中有一個(gè)理想成為演員,她付出了比別人多幾倍的努力,實(shí)現(xiàn)了夢(mèng)想。這種例子數(shù)不勝數(shù),但我們都清楚一點(diǎn),那就是理想使人前進(jìn),使人奮斗,

  詩(shī)中說(shuō)理想是石,我說(shuō)理想是船;詩(shī)中說(shuō)理想是火,我說(shuō)理想是海;詩(shī)中說(shuō)理想是燈,我說(shuō)理想是夢(mèng)。不管理想是什么,它會(huì)引你走入成功的彼岸!

  境界初中作文 篇15

  人如果有一種穩(wěn)態(tài)的活法,能夠有一片不隨著生活完全俯仰的自由空間,都可算有一種境界。哥本是同齡為長(zhǎng)者的一種稱呼,卻因?yàn)槌蔀楦缯,在詞義的演化中被賦予了太多含義。摻雜其中的風(fēng)范、責(zé)任和大氣等,就讓哥之為者具有了一種境界。

  境界體現(xiàn)一種修為,而對(duì)于哥者的境界,就需要哥者有更多的所為,從而哥者就被賦予了一種責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。哥者需要顧大局,舍棄自我。為哥者范圍很廣,既有血緣之稱,也有朋友之呼,更有各種其它。

  從來(lái)被當(dāng)作哥的,既有哥者的閃光,也有哥者的'擔(dān)當(dāng),更有哥者的心酸。

  哥者,有幾種稱呼由來(lái)。第一種是年長(zhǎng)而稱呼。第二種是自我稱呼。第三種是跟者而呼。第一種年長(zhǎng)而呼,一般就是做哥的實(shí)當(dāng),長(zhǎng)兄為之,這算是一種年齡優(yōu)勢(shì),生而具之,無(wú)多少厚非之處。第二種自我稱呼,可能是受圈子影響,覺(jué)得這樣自我稱呼較為恰當(dāng);也可能是長(zhǎng)者的一種年輕心態(tài)使然,希望自己可以被叫的年輕。第三種是跟者而呼。跟者而呼必有跟者而呼的理由,也就有了跟者而呼的認(rèn)可與追隨。跟著而呼,可能因地位、財(cái)富、學(xué)識(shí)優(yōu)勢(shì)而被群起而呼。

  我常不喜歡當(dāng)哥者,不管屬于那種稱呼由來(lái),總想躲進(jìn)小樓成一統(tǒng),管它春夏與秋冬?缮顓s無(wú)法這樣瀟灑,有時(shí)想當(dāng)哥者的時(shí)候,偏偏諸事偏離;不想當(dāng)哥者的時(shí)候,偏偏諸事襲來(lái),讓人有時(shí)不勝其擾?赡苓@就是生活的新常態(tài)吧。

  故永遠(yuǎn)不要跟生活認(rèn)真,認(rèn)真了生活也就徒生了無(wú)盡的煩惱。

  無(wú)論哥者外界由來(lái)如何,哥者需要是一種自己掌握主動(dòng)權(quán)的生活。只有活出了自己的精彩,才有余力將生活提升為一種境界活法,那樣哥者的作為就有了新的詮釋。

  境界初中作文 篇16

  我總要被爸爸媽媽在耳邊念叨著懶惰,有時(shí)還真的會(huì)以為再?zèng)]有人能懶過(guò)我了。如果真像他們說(shuō)的一樣,那我也算是懶到了別人都無(wú)法達(dá)到的境界。

  我的懶惰是有時(shí)覺(jué)得講話都太費(fèi)力氣。有時(shí)候別人說(shuō)我忽冷忽熱,不理會(huì)別人,其實(shí)不過(guò)是有些時(shí)候我都懶得去講,在我興致不高的時(shí)候,我喜歡安靜地休息。所以有時(shí)候我懶于交集,即使與我講話,我也只會(huì)用眼神與別人會(huì)意。連動(dòng)嘴講話都不愿做,對(duì)別人的話語(yǔ)不聞不問(wèn),也是懶的一種境界。

  我懶,怕麻煩,幾乎大大小小的事情都不想干。從小就由媽媽替我打理生活,到了學(xué)校更是讓邊上的同學(xué)麻煩了不少。我常與別人的對(duì)話便是“這個(gè)幫我拿一下”、“那個(gè)幫我放一下”,甚至有時(shí)吃飯都有同學(xué)替我端了飯菜,擺好餐具,就等我過(guò)去吃。估計(jì)是她們也熟了我的惰性,都不想提醒我了,干脆把我照顧周到。這種有人照顧,事事都不用操心的感覺(jué)真的很好。做一個(gè)沒(méi)心沒(méi)肺的懶人,心安理得享受懶而帶來(lái)的“福利”,應(yīng)該也是種高超的境界。

  我不好學(xué),因?yàn)樗⒉蛔屛逸p松。媽媽說(shuō),如果她不提醒我,那我一定懶得忘了自己還要學(xué)習(xí)這件事。也許會(huì)有可能,畢竟因?yàn)閮?nèi)心的懶散,我甚至不會(huì)把學(xué)習(xí)放在心上。也有同學(xué)問(wèn)我,干嘛都不抓緊了時(shí)間寫(xiě)作業(yè),有了空多學(xué)習(xí)。我懶洋洋在笑笑,我才不要呢,吃力地學(xué)習(xí)不如做點(diǎn)開(kāi)心的事。

  我就是這樣,可以懶到?jīng)]有上進(jìn)心,只顧自己的開(kāi)心就好了。我說(shuō)自己懶到了一種不能超越的.境界,卻不會(huì)因?yàn)樗缓靡馑蓟蛐呃,我把時(shí)間給自己換來(lái)閑適和開(kāi)心。我樂(lè)意能這樣沒(méi)心沒(méi)肺地懶下去,這樣懶的境界為我自己留下了玩樂(lè)的時(shí)間,自我獨(dú)處的空間,我不得不慶幸:我是個(gè)夠懶又能懶得過(guò)去的女孩。

  境界初中作文 篇17

  一天早上,媽媽興匆匆地趕到菜市場(chǎng)準(zhǔn)備買(mǎi)些土豬肉帶給在遠(yuǎn)在廈門(mén)的姨媽。肉鋪上鋪排得滿當(dāng)當(dāng)?shù),挑剔的媽媽在一個(gè)鋪位停下了腳步拎起一只豬蹄翻過(guò)來(lái)看看翻過(guò)去瞧瞧,然后頭也沒(méi)抬就問(wèn):“老板,豬蹄咋賣(mài)?”“這可是正宗的土豬,吃潲水的,15塊一斤。”“那豬肚呢?”“豬肚得38。看這豬肚多干凈,沒(méi)有肥油,又厚實(shí),顏色也漂亮,這么多鋪肉也就數(shù)我這個(gè)最好了!眿寢尡徽f(shuō)服了:“得嘞,兩樣都給我稱一下!

  老板手腳麻利地打著包:“給,一共148。”媽媽拉開(kāi)拉鏈,在挎包里翻呀翻呀,“咦,咋忘記帶錢(qián)包了呢?”我小聲提醒媽媽:“微信,微信!眿寢尠讯狄裁藗(gè)遍還是一無(wú)所獲。她為難地說(shuō):“走得急,錢(qián)包和手機(jī)都沒(méi)帶,這……”老板滿面笑容地說(shuō):“沒(méi)關(guān)系,難免有時(shí)候會(huì)的'。這些你先拿走,改天過(guò)來(lái)買(mǎi)菜再帶錢(qián)來(lái)也可以的!眿寢屘綄ぶ鴨(wèn):“你這么信任我?不怕我忘記了還錢(qián)?”“不會(huì)不會(huì),人和人之間講究的就是個(gè)信任。我在這賣(mài)肉這么多年了,常常會(huì)遇到顧客沒(méi)帶錢(qián)或帶不夠的情況,我都讓他們先把肉拿去。什么時(shí)候有空了記得給我就行,慢慢地都成朋友了!眿寢屗实卣f(shuō):“那我就先拿去了,也做你的回頭客吧!”“哈哈哈,好的好的,歡迎歡迎!

  媽媽拎著沉甸甸的袋子走了。過(guò)了兩天把錢(qián)送到老板的手上,一臉歉意地說(shuō):“不好意思哈,昨天加班,等趕到這兒您已經(jīng)收鋪了……”“呵呵呵,沒(méi)關(guān)系的,沒(méi)關(guān)系的,不用特意來(lái)。”這淳樸敦厚的聲音聽(tīng)起來(lái)多像春日的暖陽(yáng)讓人感到誠(chéng)信所創(chuàng)造的美好境界。

  境界初中作文 篇18

  “人鳥(niǎo)共處”是一種美好的境界。我們班的同學(xué)就體會(huì)到了這種神奇而又美妙的感覺(jué)。

  今天早晨,我剛到班級(jí)旁邊的走廊,就看見(jiàn)安瑋站在門(mén)口,朝我喊:“葉楓!班里發(fā)生了一件大事!”接著就領(lǐng)我進(jìn)了教室,往墻上一指!疤炷!”我驚訝極了,原來(lái)墻上粘著一小塊稀稀爛爛的鳥(niǎo)屎!我心想:不會(huì)是班級(jí)里進(jìn)了一只鳥(niǎo)吧!我趕緊往四周張望,果然不出我所料,一只比麻雀略大的鳥(niǎo)兒在天花板下面盤(pán)旋,它好像把這兒當(dāng)成了馬戲團(tuán)似的,正在給我們炫耀它的飛行能力。我走到自己的座位上,放下書(shū)包,只見(jiàn)班級(jí)里沒(méi)有一個(gè)人在早讀。想想這也是合乎情理的,這只鳥(niǎo)在教室里一會(huì)兒飛;一會(huì)兒蹦;一會(huì)兒東張西望,誰(shuí)還有心思看書(shū)中那不會(huì)動(dòng)的漢字呢?我也被這小家伙的`“表演”吸引住了,只見(jiàn)它有時(shí)在教室里飛竄;有時(shí)停在電燈上;小腦袋東張張、西望望,有時(shí)在電扇葉片上又蹦又跳……可愛(ài)極了!那只鳥(niǎo)兒突然落在前面的電燈上,對(duì)著我們昂首挺胸,似乎在說(shuō)“我給你表演了這么多節(jié)目,你們?cè)趺催B一分錢(qián)都不給呀?”這時(shí),倪老師進(jìn)教室見(jiàn)到了這只小鳥(niǎo),對(duì)我們說(shuō):“這只鳥(niǎo)兒一定是來(lái)陪伴我們度過(guò)這個(gè)美好的早晨的。”我們笑了笑,便開(kāi)始向小鳥(niǎo)展示我們朗朗的讀書(shū)聲。可是,我有時(shí)還會(huì)悄悄地看看那小家伙。這只鳥(niǎo)兒多么有趣。

  我不禁想到了《珍珠鳥(niǎo)》中一句富有哲理的話“信賴不就能創(chuàng)造出美好的境界嗎?”是啊,只有互相信任,才能創(chuàng)造出和諧美好的境界。與人交往也同樣如此,心照不宣、坦誠(chéng)相待。讓我們學(xué)會(huì)依賴、親近別人,讓這樣美好的境界多一些吧!

  境界初中作文 篇19

  朋友,你知道嗎?在很多時(shí)候,簡(jiǎn)單,是一種境界。

  簡(jiǎn)單的詩(shī)詞,是一種境界。有傳唐代著名詩(shī)人白居易,在每次寫(xiě)出一首詩(shī)后必將其讀給鄰家老婦聽(tīng),若老婦人有一句不懂,他便修改重寫(xiě),直到兒童婦人都能聽(tīng)懂,方才罷手。其實(shí)在當(dāng)時(shí),文人墨客多追求華麗辭藻,賣(mài)弄風(fēng)騷,寫(xiě)文章一定要令人生澀難懂,似乎這樣才能體現(xiàn)自身實(shí)力,實(shí)則不然。你看今天,街頭小巷的孩童們都在念著白居易的詩(shī)詞,其中最有名的那幾篇更是耳熟能詳,而那些所謂大作,早就埋沒(méi)在歷史長(zhǎng)河之中了。

  簡(jiǎn)單的東西,因?yàn)橐锥,所以容易流傳,又因(yàn)槠洳皇潜砻嫔系暮?jiǎn)單,更營(yíng)造出一種境界,就是人們所說(shuō)的“返璞歸真”。

  簡(jiǎn)單的畫(huà)作,是一種境界。中國(guó)國(guó)畫(huà),最是追求意境,便是人們通常說(shuō)的留白。有一張畫(huà)鶴的畫(huà)作,那位畫(huà)家便在畫(huà)中間畫(huà)上一只鶴,或啄苔剔羽,或昂立座隅,一邊另隨筆添上一塊石頭幾顆草,那畫(huà)還有少半空白,就收手不畫(huà)了?此坪(jiǎn)單隨性,卻引人遐想,讓人不禁用想象填補(bǔ)空白。更有甚者,在畫(huà)的`右下角伸手畫(huà)上幾枝墨竹,又在畫(huà)上添幾筆淡彩,一張畫(huà)空了,竹子卻絲毫不顯小氣,反而落落大方,大大的空白也不顯空缺,頗有意境。這種國(guó)畫(huà),雖然極為不符合西方畫(huà)畫(huà)一定要畫(huà)滿,主角一定要放在中間的美學(xué)審美,西方人卻也得承認(rèn)中國(guó)畫(huà)之美,這便是境界的魅力。

  簡(jiǎn)單的東西,不會(huì)因?yàn)樗暮?jiǎn)約而失色,反而會(huì)因?yàn)樗牧舭锥鎏眵攘,引人深想,用想象填補(bǔ)增色,顯現(xiàn)出一樣至善至美的境界。

  人生在世,畫(huà)簡(jiǎn)單的畫(huà),作簡(jiǎn)單的詩(shī),其實(shí)就是做簡(jiǎn)單的人,將人生活出簡(jiǎn)單的風(fēng)采,活出境界。

  讓我們學(xué)會(huì)簡(jiǎn)單,活出簡(jiǎn)單,享受簡(jiǎn)單的境界之美吧!

  境界初中作文 篇20

  當(dāng)今時(shí)代,有多少人拼命追求著海誓山盟、轟轟烈烈的愛(ài)。殊不知簡(jiǎn)單是一種境界,許多看似簡(jiǎn)單,渺小的愛(ài)就藏在你身邊。

  臨近期末考試,所有人都在緊張地復(fù)習(xí)著,為了能考個(gè)好成績(jī)給自己一個(gè)學(xué)期來(lái)的努力畫(huà)上圓滿的句號(hào)。我當(dāng)然也不例外,每天在題海中遨游到凌晨一兩點(diǎn)鐘,白天渾渾噩噩,不知所措。幾次模擬成績(jī)都不怎么理想,心情一直很煩躁,卻又不知道如何是好,只能麻木地刷著一道又一道的.題。母親對(duì)于我的狀況很是關(guān)心,不時(shí)嘮叨幾句,我覺(jué)得沒(méi)什么實(shí)質(zhì)性的作用,每次都不耐煩地讓她出去。母親也只能?chē)@口氣,默默地走了。但不管怎樣,那盤(pán)精致、豐富的水果拼盤(pán)總會(huì)準(zhǔn)時(shí)出現(xiàn)在我書(shū)桌上。這是我一天中難得的小憩時(shí)刻。各色美味的水果令我垂涎欲滴,誘人的香味洋溢在空氣中,冰涼的口感給夏日的酷暑帶來(lái)一絲涼意。我總能將它們吃的干干凈凈,隨后又把自己關(guān)在房間里苦苦熬戰(zhàn)。

  那天,學(xué)校作業(yè)很快就寫(xiě)完了;蛟S是因?yàn)樽锰脹](méi)有活動(dòng),全身酸痛沒(méi)有力氣,我站起身,準(zhǔn)備到客廳去活動(dòng)活動(dòng)筋骨。那是我第一次看見(jiàn)母親做水果拼盤(pán)的樣子,那么認(rèn)真細(xì)致,以至于額頭上已冒出汗珠。她將芒果、蘋(píng)果、梨、龍眼、香蕉等水果剝好,精致地裝盤(pán),每次都有不同的造型。那誘人的果肉擺在她面前,她都一點(diǎn)沒(méi)碰,只把最美好的留給我。我不禁呆住了。原來(lái)在追求夢(mèng)想的道路上,我不是一個(gè)人。還有像母親這樣的親人、朋友在我們背后默默給予幫助。他們用樸素簡(jiǎn)單的方式,傳達(dá)著他們的愛(ài)意,看似簡(jiǎn)單、平凡卻蘊(yùn)含著無(wú)盡的愛(ài)。

  簡(jiǎn)單是一種境界,它將愛(ài)化繁為簡(jiǎn),濃縮在生活的一點(diǎn)一滴中。

  境界初中作文 篇21

  人生的過(guò)程是在做減法,刪去繁瑣浮華,歸于簡(jiǎn)單樸素。簡(jiǎn)單,是一種境界。

  ——題記

  時(shí)光是一把神奇的雕刻刀,鏤刻所有情感,削去可有可無(wú)的東西,于是,一切終歸簡(jiǎn)易。人的結(jié)構(gòu)是多么的簡(jiǎn)單啊,無(wú)非是軀殼為引,注入欲望,飾以回憶,而把欲望無(wú)限地壓縮、刪減,不正是人生最高境界嗎?魯迅先生曾說(shuō):“竭力將可有可無(wú)的字、句、段刪掉,毫不可惜!笔前。恼轮挥泻(jiǎn)單、精煉才耐人尋味,人不也是如此?只有簡(jiǎn)單地活著,才能進(jìn)入他人無(wú)法抵達(dá)的境界,張岱在《湖心亭看雪》中寫(xiě)道“天與云與山與水,上下一白”,寥寥幾筆,甚至只寫(xiě)了一色,卻讓你看到了天地蒼茫的磅礴氣勢(shì)!簡(jiǎn)單,就是一種境界!

  舍棄心中的貪念、癡念和欲念,做一個(gè)簡(jiǎn)單的人,雖無(wú)甚繁華,卻也清氣滿懷。當(dāng)多余的一切都刪除,生活的.失意、世道的繁瑣乃至命運(yùn)的不公,全都放下了,而后進(jìn)入人生大徹大悟的境界,感悟著周遭的一切。鄭板橋先生曾感悟到“刪繁就簡(jiǎn)三秋樹(shù)”,作畫(huà)如此,人生亦如此;畫(huà)中有深意,人生亦有深境,而簡(jiǎn)單,便是這一種深遠(yuǎn)的意境。文人畫(huà)竹,從不用綠色,而用黑色,像管夫人,畫(huà)竹葉絕不是精妙細(xì)畫(huà)、繁瑣描邊,而是極簡(jiǎn)地、隨意地撇上幾筆。雖然這樣的墨竹沒(méi)有真實(shí)的生動(dòng),但卻給人一種狂放、瀟灑的美感。簡(jiǎn)單,鑄就自如、灑脫的心態(tài),令大腦冷靜去思考問(wèn)題,丟下繁瑣,生活反而更加開(kāi)闊。

  成熟的人生,才慢慢理解簡(jiǎn)單的深意,正如一顆落盡枝葉的樹(shù),毫不招搖,沉靜從容。簡(jiǎn)單,絕不意味著輕浮草率,意味的是一顆更加沉著的心。其實(shí),人也可以活得簡(jiǎn)單,內(nèi)心安然而身體舒展,不也是享受嗎?

  自古以來(lái),偉大的文學(xué)家、藝術(shù)家為什么基本上都是簡(jiǎn)化的大師?因?yàn),?jiǎn)單,也是一種境界。

  境界初中作文 篇22

  爭(zhēng)奇斗艷之時(shí),梅花隱于叢中,她輸了嗎?沒(méi)有,她在笑看春風(fēng);功成名就之時(shí),張良隱退江湖,他輸了嗎?沒(méi)有,他不嘗“韓信被誅”之果;武士之時(shí),禪師輸了嗎?沒(méi)有,他保全了一條鮮活的生命······生活中,輸與贏反映的是一種結(jié)果,比出的卻是一種境界。

  小生問(wèn):“欺我謗我惡我騙我賤我,如何處置乎!

  老叟答曰:“只要讓他由他他耐他敬他,不要管他,再待幾年,你且看他!

  誠(chéng)然,老叟亦不曾輸,并非“以牙還牙”,“以其人之道還治其人之身”是一種贏,也許不與之爭(zhēng),“”才是贏,更何況,老叟在武力上不一定能勝過(guò)小生。然而他以智取勝了。輸是贏的另一種姿態(tài),輸則是一種大智慧。

  古人云;“上善若水,水善利而不爭(zhēng),處眾人之所惡,故幾于道!闭\(chéng)然,水從不,從不剛愎自用,從不,在皆往高處攀登之時(shí),唯有水,那奔流不息的,擁有強(qiáng)大生命力的水往低處流,,。

  一如空谷之幽蘭。徐志摩曾說(shuō),只要春風(fēng)還在,我便努力綻放,不管今夜有沒(méi)有人來(lái)。是的,空谷是寂寞的,空谷之幽蘭更是無(wú)人欣賞的。也許,她一輩子的美麗終只能是孤芳自賞。不能獨(dú)占鰲頭,一枝獨(dú)秀,不能盡顯生命的婀娜多姿,比起那些擺在櫥窗里的白色玫瑰,她卻不如人家的`幸運(yùn)。然而,她亦不曾輸。遠(yuǎn)離凡塵俗世,遠(yuǎn)離被褻玩的命運(yùn),她的清新與高潔讓人美不自禁。輸一種處世的淡然以及內(nèi)心的。

  花自飄零水自流,有人欣于獨(dú)占鰲頭,一枝獨(dú)秀,亦有人傾心隱于花叢,笑看春風(fēng);歷史上,有始皇唯我獨(dú)尊舍我其誰(shuí),亦有陶潛隱于江湖悠然;生活中,有人漏夜趕考場(chǎng),亦有人辭官故里。都不曾輸?shù)羧魏,比出的卻真是一種境界。

  境界初中作文 篇23

  瞧去罷,九月的田野,我獨(dú)自一個(gè)人站在田野里,金黃的谷穗淹沒(méi)了我,時(shí)間仿佛靜止了,頭頂溫暖而火紅的太陽(yáng)勾勒出一種懶洋洋的氣息,白云繚繞,樹(shù)葉悠悠,鳥(niǎo)兒盤(pán)旋,寂寞也是一種本事,境由心生,心由境止。不思考,不算計(jì),不活動(dòng),如此一輩子,別去勾心斗角的明爭(zhēng)暗斗,別去前仆后繼的無(wú)辜犧牲,寂寞,真的是一種自由,一種解脫,更是一種不知何年何月何時(shí)何分何秒的人生的一個(gè)大的變遷,人生精彩是一種快意,卻殊不知平凡也是一種美麗的境界。

  不論春夏秋冬,不論寒冷炎熱,就獨(dú)自一個(gè)人,在自己的生活中,插入自己的影子,流連忘返,在權(quán)利,金錢(qián),地位這三個(gè)極端上,有人獨(dú)攬一切,有人卻淡泊名利,有人迷惘墮落,而有人卻左沖右撞的想突破底層,所謂人性,就是吃好喝好,上下擺平,固如磐石,雷打不動(dòng),站在人類(lèi)的巔峰……這,真是大自然瑩成的美好么?寂寞為著寂寞生,寂寞由著寂寞樂(lè),寂寞鑄造真人生,寂寞才乃境界真。寂寞么?真的'能夠產(chǎn)生出獨(dú)特的意韻,并輕舞飆揚(yáng)出美麗的清純與幸福。是的,寂寞就是如此的讓人留連往返,而由生出不凡的千古魅力。

  要使人類(lèi)成就出自己的獨(dú)特人生,就不乏擁抱寂寞,遠(yuǎn)離鬧處,平心靜氣,既身處凡塵,又坐擁獨(dú)處,才能自任思想的天空不斷放飛,以便平和恬淡地,悟出自己的獨(dú)到見(jiàn)解與思維,能夠達(dá)成一種非常美妙的境界。那么,寂寞是什么呢?我卻不敢違背人言,去任意侃評(píng)。但我的言仁言智妙策,方是有所悟見(jiàn)之新意新招新奇,疊出頻繁,率意悟真。畢竟,寂寞是一種境界,是一種超凡脫俗的為人處事秘方。

  境界初中作文 篇24

  盼星星,盼月亮,我們終于盼來(lái)了好日子——郊游。這個(gè)星期我們終于可以去郊游,今天的目的地是去下市村的引水洞玩。

  這一天,我們可開(kāi)心了,有些人帶了許多吃,他們幾乎把超市里的東西都搬來(lái)了,因?yàn)橛徐F,老師決定上完一節(jié)課才去,我們雖然在教室上課,可心卻早就飛到教室外了。

  終于可以出發(fā)了,全班人可高興了,我們?cè)诓賵?chǎng)上排好隊(duì)伍,一路上老師向我們介紹了當(dāng)?shù)氐母鞣N傳說(shuō)故事,我們聽(tīng)得津津有味,想不到這里的傳說(shuō)故事真多呀!

  不知不覺(jué)我們就來(lái)到了引水洞口,洞口有一些灌木把洞遮得黑乎乎的,我看了之后都不敢進(jìn)去了,可大家卻在高聲叫喊非要進(jìn)去,我也只得跟著大家往里走。洞里還有很多的石子,坑坑洼洼的,平時(shí)我?guī)缀鯖](méi)有走過(guò)這種路,今天卻要走這種路,我心里怕了。王茜看到了馬上走過(guò)來(lái)對(duì)我說(shuō):“這有什么好怕,這洞我們?cè)?jīng)走過(guò)的,我?guī)е阋黄鹱呔褪橇,到里面你只要牽著我的手就行了!?/p>

  走進(jìn)洞內(nèi),我不停叫著,生怕自己沒(méi)有牽住王茜的手,我被黑洞里的什么妖怪捉住,那我可就要慘了,再加上洞里的大大小小的石子,如果一不小心摔倒了,黑暗中可能就要被人踩倒在地上了,那我可就是連喊救命都沒(méi)有用了。

  還好進(jìn)入洞中王茜就手拉著我,一刻也沒(méi)有放掉,一邊走一邊說(shuō)著:“別怕,過(guò)一會(huì)兒就能看到亮光了,以前我跟同學(xué)也到這里來(lái)玩過(guò)的。沒(méi)有什么可擔(dān)心的!

  最后,我們終于順利走出了洞口,看到亮光的`那一刻,我太興奮了,感覺(jué)今天的陽(yáng)光也特別明亮,我抱著王茜叫著:“王茜,真謝謝你!王茜,你真好!蓖踯缰皇羌t著臉笑了笑。

  真正的友誼往往能創(chuàng)造出美好的境界友誼,這就是我今天的體會(huì)。

  境界初中作文 篇25

  大仲馬曾說(shuō)過(guò):“當(dāng)信用消失的時(shí)候,肉體就沒(méi)有生命!睕](méi)有了誠(chéng)信,一個(gè)人的內(nèi)在就會(huì)空虛,永遠(yuǎn)無(wú)法真正成長(zhǎng)。由此可見(jiàn),誠(chéng)信是做人的一種境界。為什么要誠(chéng)信呢?孔子曰:“人而無(wú)信,不知其可也。”在社會(huì)上,人要是沒(méi)了誠(chéng)信,就會(huì)受到所有人一致的鄙視,漸漸地與社會(huì)脫離,從而走向精神上的死亡。而有了誠(chéng)信,人的價(jià)值就會(huì)得到進(jìn)一步的提升。

  古時(shí)有位人物名叫季布。他為人誠(chéng)信,言出必行,凡是答應(yīng)了的,無(wú)論有多大困難一定會(huì)兌現(xiàn),這才有了“得黃金百斤,不如得季布一諾”這樣的佳話。這么看來(lái),誠(chéng)信的確是重要的。誠(chéng)信有什么好處呢?誠(chéng)信不僅對(duì)自己,對(duì)他人也有好處。明代文學(xué)家宋濂幼年時(shí)喜愛(ài)讀書(shū),經(jīng)常向別人家借書(shū),用手抄寫(xiě),最后一路小跑講書(shū)按約定的時(shí)間送還。因此,人們都愿意將書(shū)借給他,他也因此有機(jī)會(huì)讀了各種各樣的書(shū)籍。

  國(guó)外一家糖果公司的罐裝糖包裝上寫(xiě)著這樣一句話:“我們不能保證你得到我們明示的所有口味,如果有需要,請(qǐng)聯(lián)系我們換貨。”一句話,讓自己的公司有了一種不一樣的高度,顧客自然就接踵而來(lái)了。那怎樣才能做到誠(chéng)信呢?我認(rèn)為有以下幾點(diǎn)。首先,慎重許諾!熬右谎,駟馬難追。”自己辦不到的事情不要答應(yīng),答應(yīng)了的事情要盡全力去做。其

  次,不要為了一點(diǎn)小利益出賣(mài)靈魂。有些學(xué)生經(jīng)常用“學(xué)校收錢(qián)”的借口騙取錢(qián)財(cái),這無(wú)疑是吃掉自己的`誠(chéng)信。當(dāng)然,并不是所有的欺騙與謊言都是不誠(chéng)信的,我們要根據(jù)實(shí)際情況,作出判斷。

  “誠(chéng)實(shí)是人生永遠(yuǎn)最美好的品格。”做到了誠(chéng)信,你就會(huì)在精神上和物質(zhì)上有所收獲,會(huì)讓你的生命達(dá)到更高的一個(gè)層次。所以,請(qǐng)你做到誠(chéng)信吧,誠(chéng)信的確是做人的一個(gè)境界。

  境界初中作文 篇26

  ——觀《紫日》有感

  那天,我有幸觀看了馮小寧的大作——《紫日》。

  當(dāng)時(shí)正直二戰(zhàn)末期,前蘇聯(lián)進(jìn)攻外興安嶺,不料一支醫(yī)療小分隊(duì)被遺留在了外興安嶺地區(qū),他們誤闖日軍的基地,最終只剩下一名前蘇聯(lián)女兵和一名樸實(shí)的中國(guó)農(nóng)民逃了出來(lái)。這位農(nóng)民的家人全部都被日本人殺害了,他的心中有一種很強(qiáng)烈的民族仇恨。路上,他們扣留了一名日本女學(xué)生,他們時(shí)刻堤防著這位會(huì)講漢語(yǔ)的日本人,防止她做出不利于逃亡者的行動(dòng)。她在路上不幸落入沼澤,而農(nóng)民卻拿起槍桿去救自己的敵人,自己的仇人,日本人卻恩將仇報(bào),使他們險(xiǎn)些遇難。女兵主張殺掉那個(gè)日本人,而農(nóng)民則始終信任著她,并且又救了她幾次。最終,他們團(tuán)結(jié)一心,突破了重重困難。日本戰(zhàn)敗投降后,日本女學(xué)生打算回國(guó),途中被有“武士道”精神的日本軍官殺害。女兵和農(nóng)民反而十分氣憤,給自己的敵人,自己的`仇人報(bào)了仇,解決了那個(gè)軍官。

  這部電影應(yīng)驗(yàn)了馮驥才說(shuō)過(guò)的一句話:“信賴往往創(chuàng)造出美好的境界!

  信賴可以戰(zhàn)勝一切的矛盾。當(dāng)代作家馮驥才曾經(jīng)收養(yǎng)過(guò)一對(duì)很怕人的珍珠鳥(niǎo),為了珍珠鳥(niǎo)營(yíng)造了一種和諧的氣氛,馮驥才在家中模擬了一片小森林,并且從不往里看,剛出生的小鳥(niǎo)飛出來(lái),他也不傷害小鳥(niǎo)。珍珠鳥(niǎo)的膽子漸漸大了,開(kāi)始喝主人的茶,或跑到大作家的稿紙上,或神氣十足地站在書(shū)架上,但馮驥才只是微微一笑,依舊寫(xiě)東西,默默享受著小家伙親近的情意。它完全放心了,直到有一天,它索性在馮驥才的肩上睡著了。這使馮驥才的感觸特別深,寫(xiě)下了當(dāng)時(shí)的感受。

  信賴往往創(chuàng)造出美好的境界。如果我們互相信賴,這個(gè)社會(huì)將會(huì)多么美好。

  境界初中作文 篇27

  人生必將有“舍棄”才會(huì)有“獲得”。許多人都渴望著擁有,可是,我們中間有誰(shuí)能坦然地面對(duì)“舍棄”呢?也許大多數(shù)人會(huì)選擇只得不舍,這可能嗎?殘酷的現(xiàn)實(shí)正在告訴我們,只得不舍是不可能發(fā)生的事情。

  連續(xù)6年穩(wěn)居世界首富的比爾蓋茨在上大學(xué)時(shí)選擇了離開(kāi)大學(xué),創(chuàng)造了屬于自己的公司,成為了世界首富。比爾蓋茨就是“舍棄”了自己的大學(xué)事業(yè),從而“獲得”了成為世界首富的機(jī)遇。讓我們來(lái)想像一下,如果比爾蓋茨沒(méi)有選擇離開(kāi)大學(xué),去創(chuàng)造屬于自己的公司,也許會(huì)成為一個(gè)博士后,成為一個(gè)科學(xué)家。那樣,世界肯定就少了一個(gè)有創(chuàng)造性的大公司和一位非常有前途的商業(yè)成功人士。

  在我們的生活中也常常需要“舍棄”。有一次,我和媽媽下象棋。我越來(lái)越占下風(fēng)了,我艱難地讓我的馬走了最后一步。哈哈,將軍了!我正處于占下風(fēng)情況,畢竟我占下風(fēng)怕媽媽識(shí)破我的計(jì)謀,拿起“車(chē)”便沖進(jìn)了她的圈套里,她果不其然,吃了我的“車(chē)”,中了我的`計(jì)。我大叫道:“將軍!”媽媽后悔不迭。我挽回了局面,來(lái)了個(gè)反敗為勝。后來(lái)我明白了:其實(shí)舍得也是一種投資。

  你坦然地“舍棄”過(guò)嗎?你能做到坦然面對(duì)“舍棄”和“獲得”嗎?你能超越“舍得”這個(gè)人生境界嗎?你能做到“舍得”這種急流勇退的明智嗎?讓我們懂得放棄,更好地駕馭自己;讓我們學(xué)會(huì)有一種堅(jiān)強(qiáng)、執(zhí)著叫放棄;讓我們明白舍棄也是一種明智的做法。

  舍得是對(duì)榮辱成敗的超越;舍得是對(duì)名利金錢(qián)的抵擋;舍得是比獲取更為艱難的抉擇;舍得是一種更為智慧的處世方式。

  境界初中作文 篇28

  太好了,媽媽在我生日那天送我兩只小貓。那兩只小貓真漂亮,雪白雪白的毛,又黑又細(xì)的胡子,眼睛像綠寶石一樣閃閃發(fā)光。看上去很漂亮,不過(guò)這兩只小貓很怕人,所以,我給他們做個(gè)一個(gè)小木房,讓他們?cè)诶锩嫘菹,每次送吃的,我都輕手輕腳不打擾他們,漸漸地他們和我熟悉了。每次我來(lái)到他們的屋前,他們都站在門(mén)口看著我怎樣給他們成飯吃,有時(shí)還仰起頭來(lái)好像對(duì)我說(shuō)“謝謝啦,小主人!”有時(shí)他們也會(huì)跑到我的房間和我一起玩“滾線球”,“捉迷藏”。

  有一天,木房里傳來(lái)了一陣嫩嫩的貓叫聲,我想,他們一定有了孩子,之后,我給他們送吃的就更小心了,生怕驚動(dòng)了他們一家。

  有一次,我在寫(xiě)作業(yè)時(shí),累得快睡了。突然,腳下有一個(gè)毛毛的東西,不停地蹭著我,我低頭一看,!原來(lái)是一只白白的小貓,毛茸茸的,胖乎乎的。我猜,一定是那兩只貓的孩子,我小心翼翼地把它抱了起來(lái),我仔細(xì)地端詳著,真像他們的媽媽!它不停地舔我的手,我笑了,笑得很大聲,它好像也跟我不停地笑,“喵,喵”。弟弟聽(tīng)見(jiàn)了我的笑聲急忙跑了過(guò)來(lái),看見(jiàn)我懷里的`貓,就去抓它,但貓好像不喜歡他,一下子跳到地上,叫了起來(lái)“喵——嗚——”,我伸手想要抱它,可是它頭也不回,轉(zhuǎn)身就跑回木房里。我想:他一定嚇到了!蔽沂帐皷|西,準(zhǔn)備睡覺(jué)了。

  一連幾天,我都沒(méi)有看見(jiàn)它,我沮喪地坐在它的小屋前,突然,那只小貓跑了過(guò)來(lái),舔了舔我的手,好像說(shuō):“別難過(guò)了,我又來(lái)看你了!”我高興地把它抱了起來(lái),轉(zhuǎn)了幾個(gè)圈,然后我就帶它出去散步,它好像很害怕,一直躲在我懷里,好可愛(ài)。

  我開(kāi)心地想;“信賴,往往能創(chuàng)造出美好的境界。”

  境界初中作文 篇29

  今天,是開(kāi)學(xué)的日子,我要早早的起床。唱著歌謠,哼著小曲。我就去找老爸要學(xué)費(fèi)去了。“不行,明天給你,先把多少錢(qián)問(wèn)清楚了,再來(lái)!

  沒(méi)辦法,我只好踏上通往學(xué)校的路程!笆裁,這么多人沒(méi)帶學(xué)費(fèi),快去打電話叫家長(zhǎng)拿來(lái)!贝藭r(shí)的老師看見(jiàn)這么多人沒(méi)帶學(xué)費(fèi),氣的火冒三丈!皼](méi)人在家的,自己回家去拿。”

  “婭婭,你有錢(qián)嗎?”“借給我,我準(zhǔn)備打電話回家,行不,”“行。”對(duì)于婭婭爽快的回答,我似乎看到了不被老師罵的希望。一次、二次、三次……六次。你可能會(huì)問(wèn)我在是什么,我在數(shù)我打了多少次,才能打通家里的電話。

  哎,不被老師罵的希望又破滅了。不行,我還要做臨死掙扎、最后一搏——回家拿錢(qián)

  “咚咚咚”、“咚咚咚”。哎,家里沒(méi)有人,正當(dāng)我不知所措,徘徊在小區(qū)門(mén)口的時(shí)候。一位老奶奶映入我的眼簾。他對(duì)我慈祥的說(shuō):“孩子,遇到困難了吧,來(lái)告訴奶奶吧!蔽抑啦荒茈S便與陌生人講話。但是,面對(duì)老奶奶那慈祥的微笑,我不由得將事情的原原本本都告訴了她。

  奶奶知道后,毫不猶豫地從自己的`荷包里道出了一百元給我,對(duì)我和藹地說(shuō):“孩子,快去交學(xué)費(fèi)吧!”我疑惑的問(wèn)道:’你不怕我不還給你嗎?”“不怕”奶奶回答,因?yàn)槟阈湃挝,才?huì)跟我講話。而且還將事情的經(jīng)過(guò)這么詳細(xì)、清楚的告訴我,所以我信任你!闭f(shuō)著就離開(kāi)了。

  “我還能問(wèn)你一個(gè)問(wèn)題嗎?”我問(wèn)!澳阏f(shuō)吧我洗耳恭聽(tīng)”你怎么知道我有困難,對(duì)于這個(gè)問(wèn)題,老奶奶只是笑而不答。

  我安全回到學(xué)校沒(méi)有被老師罵。這還是托老奶奶的福,我也明白了一個(gè)道理:“信賴,往往能創(chuàng)造出美好的境界。”

  境界初中作文 篇30

  可曾知道那盤(pán)旋于藍(lán)天的老鷹有多么遠(yuǎn)大的目標(biāo)?

  可曾知道那翱翔于青空的大雁有多么敢于的爭(zhēng)先?

  看到那天空中自由翱翔的鳥(niǎo)兒,為了凌然生存不惜在藍(lán)天中飛翔,我不禁感嘆:是因?yàn)樗鼈冇幸浑p值得驕傲的翅膀,這似乎是大自然賜予它們的恩惠,這是生的本能迫使它們勵(lì)志高遠(yuǎn),能在殘酷的大自然中立足。回望人生,似乎同樣如此,人的本能迫使我們?cè)谏钪行纬梢环N相互競(jìng)爭(zhēng)的關(guān)系,而這種競(jìng)爭(zhēng)關(guān)系也就像大自然中的`優(yōu)勝劣汰一樣,只有適者才能生存!

  曾經(jīng)聽(tīng)過(guò)一個(gè)故事:雞本來(lái)是和其它鳥(niǎo)兒們一樣,是會(huì)飛的,而且飛的特別遠(yuǎn),其它鳥(niǎo)們無(wú)法與之相比,可是之后雞覺(jué)得所有鳥(niǎo)都比不過(guò)它,逐漸自大起來(lái),整天吃吃睡睡,最終翅膀已經(jīng)支撐不住身體了,再也飛不起來(lái)了。我們?cè)偃〉靡粋(gè)成就是時(shí)候也會(huì)像雞一樣變得驕傲起來(lái),但驕傲之后是努力還是為了這一個(gè)微不足道的成就來(lái)滿足自己。我想,這就是人與人不斷岔開(kāi)的差距。

  我們雖然沒(méi)有翅膀,不能飛翔,但仍要像鳥(niǎo)兒一樣有著遠(yuǎn)大的目標(biāo),勵(lì)志高遠(yuǎn),敢于爭(zhēng)先。鳥(niǎo)兒教會(huì)我們的,還有飛的一種境界,讓我們像鳥(niǎo)兒一樣“飛”的更好,“飛”的更高!正因?yàn)槲覀儧](méi)有翅膀,所以要不停奔跑。

  心中的那勇氣,迸發(fā)出來(lái)吧,我不需要任何力量。

  即使倒下無(wú)數(shù)次,只要仰望天空,遇見(jiàn)了你,就能找到答案。

  然后,一起迎向未來(lái)……

  不知不覺(jué)中時(shí)間已經(jīng)流逝,盤(pán)旋在人生山頭,看見(jiàn)了廣闊的一切。為了凌然生存,繼續(xù)奔向彼岸的彩虹。

  響徹天空,啟程的那一刻令人難忘。要變得更強(qiáng),即使心傷透了,再也感覺(jué)不倒什么痛處。向著未來(lái)出發(fā),不要躊躇,不要猶豫。

  境界初中作文 篇31

  我們班高高興興茶藝室,被分成了三組,由不同的老師教。不過(guò),此老師非彼老師,太年輕了一點(diǎn)兒,叫作姐姐貌似更適宜。

  姐姐介紹了泡茶的工具是六君子還是七君子?記不太清了?傊,個(gè)個(gè)都奇形怪狀、千姿百態(tài)的,有的像個(gè)錘子,卻是空心的;有的超像發(fā)簪,卻用來(lái)?yè)懿枞~;還有的就是那么一根,看上去很怪,啥用也沒(méi)有,實(shí)則呃用起來(lái)也很怪。

  咳咳,言歸正傳。姐姐的正前方擺了一個(gè)大盤(pán)子,挺淺的,里面有一丟丟水,這個(gè)盤(pán)子中間有個(gè)圓柱體,上面剛好可以放茶托,就是易碎的、更小的盤(pán)子,上頭又放了個(gè)茶杯,可是,那蓋子卻給了我一個(gè)懸念,因?yàn)樗皇呛枚硕说乜墼诓璞,而是輕飄飄地懸在茶托與大盤(pán)子中間,看上去搖搖欲墜,仿佛桌子一晃,它就會(huì)掉下來(lái),當(dāng)啷一聲碎掉。

  姐姐泡了些茶,搖了搖茶杯,把蓋子斜著逼出茶水,只有一丁點(diǎn)兒縫隙留出來(lái),這樣就只有一丟丟茶渣流出。綠茶形成一股流水緩緩而下,裝滿了玻璃杯。不錯(cuò),玻璃杯,很普通。但是里面倒?jié)M了綠茶,它便發(fā)揮出了它最大的作用:透明。綠茶注入以后,晶瑩剔透、純潔無(wú)瑕。(忽略掉那些茶渣),宛如一塊流動(dòng)的玉,一碰,它就蕩起一陣陣漣漪,把心都可憐得碎了。

  茶泡好倒進(jìn)玻璃杯中,再倒進(jìn)小茶杯里,像我這種懶人肯定是不愿意啦,畢竟有那么些麻煩。

  我抿了一小口,茶溫柔纏綿,熱乎乎的,巧妙地滋潤(rùn)了我的'舌尖,細(xì)膩的茶水溫暖了我的胃。頓時(shí),整個(gè)教室清香飄渺,仿佛周?chē)言旗F繚繞,到了飛升成仙的境界。

  茶,在我心中,是一種永遠(yuǎn)猜不透的甘泉,也是滋養(yǎng)氣質(zhì)的法寶。

  境界初中作文 篇32

  我總是在遺忘中過(guò)生活,過(guò)著被人遺忘是生活。這句似貶實(shí)褒的話語(yǔ),揭露了生活的實(shí)質(zhì)。然而,遺忘也是有區(qū)別的——健忘是一種病態(tài),善忘是一種境界。

  ——健忘

  吳王夫差就犯了健忘這個(gè)錯(cuò)誤,父王被越人殺死,自己滅越之時(shí),本可報(bào)國(guó)恨家仇,但是在越王勾踐的偽裝之下,便大意了,認(rèn)為這是越的最大恥辱。于是乎也就忘了國(guó)家與小家的仇恨。自然也就造成了三千越甲吞吳滅夫差之遺訓(xùn)。洪秀全又何嘗不是這樣呢?自己本也是農(nóng)民出身,本是為了農(nóng)民的權(quán)利與利益去斗爭(zhēng)。但是,當(dāng)他當(dāng)上了領(lǐng)導(dǎo)人以后,又與其他的領(lǐng)導(dǎo)有什么區(qū)別呢?悲夫!農(nóng)民本身的局限性,已經(jīng)決定了他健忘的本質(zhì)。

  ——善忘

  記得看過(guò)一部電視劇叫《我的丑娘》,劇中的丑娘一次次地原諒兒子對(duì)她的傷害,忘記她兒子一次次為了面子把她拒之門(mén)外,甚至還叫她在他家當(dāng)保姆———但是,她具有善良的品質(zhì),她為了她兒子,為了她孫子,為了兒子的幸福,把善忘的品質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。公子小白,忘記了管仲曾經(jīng)為了公子糾與自己為敵,忘記射鉤私仇,中用管仲,任之為相國(guó),成就了九合諸侯,一匡大業(yè)之霸業(yè)。李世民與魏征,自然不容多說(shuō),因?yàn)樗麄兌加胁挥?jì)前嫌的品質(zhì),才使唐朝得以鼎盛之,才使得國(guó)泰民安,萬(wàn)世佳傳。

  一個(gè)健忘的人,是成不了大業(yè)的,因?yàn)樗静欢檬裁礀|西是該忘的,什么東西是不該忘的。而一個(gè)善忘的`人,往往可以忘了別人的缺點(diǎn),欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)。

  其實(shí)每個(gè)人都應(yīng)該這樣,雖然聽(tīng)到,看到了,經(jīng)歷了就一定會(huì)留下痕跡,但是我們?yōu)槭裁床蝗藶榈剡x擇這些痕跡留下的地方呢?讓別人的缺點(diǎn)刻在沙上,隨風(fēng)消逝,把別人的優(yōu)點(diǎn)刻在石頭,刻骨銘心。這樣的人,才能稱之為成功的人。

  境界初中作文 篇33

  有一個(gè)人修禪訪道,請(qǐng)示師傅:“一個(gè)人跟別人的關(guān)系到底怎么樣才叫合適。俊睅煾岛退f(shuō)了四句話。

  第一句話,“把自己當(dāng)別人!睂W(xué)生想了想:我明白,一個(gè)人有大歡喜,看淡一點(diǎn),覺(jué)得這也無(wú)非是別人的一件事;有大悲傷,看輕一點(diǎn),覺(jué)得這事別人也會(huì)趕上!鞍炎约寒(dāng)別人”,那么喜憂都能很快過(guò)去。

  師傅又說(shuō)了第二句話:“把別人當(dāng)自己!睂W(xué)生想了想:這意思大概是將心比心,推己及人,換位思考。

  師傅大笑:“你很不錯(cuò)了!北阌终f(shuō)了第三句話:“把別人當(dāng)別人!睂W(xué)生說(shuō)皺著眉:是不是說(shuō),每一個(gè)人都是獨(dú)立的,每一個(gè)人都需要被尊重,所以一定要本著別人的立場(chǎng)出發(fā)?師傅說(shuō):“你的悟性很好!

  接著,老師又說(shuō)出第四句話:“把自己當(dāng)自己。”學(xué)生呆坐半晌:這句話太深了,我還要好好去悟。

  看似文字游戲,蘊(yùn)含著很深的禪意。這些“自己”和“他人”的變換價(jià)值,就在于:你每一次都換了不同的角度進(jìn)行思考。一個(gè)礦泉水的瓶子,有人說(shuō)它是長(zhǎng)的,這是對(duì)的,因?yàn)槟銖目v向看;有人說(shuō)它是圓的,也是對(duì)的,因?yàn)槟銖钠康卓础?/p>

  有時(shí)候,思路的'轉(zhuǎn)換實(shí)在是一種智慧。這是學(xué)問(wèn)做到極致以后,才能獲得的智慧,是一種權(quán)變。世界上,沒(méi)有什么是絕對(duì)的對(duì)或錯(cuò)。對(duì)于一件事,一定要看時(shí)機(jī),一定要看主體,一定要有前提。所以,很多事情就是需要在不同的角度上思考,才能解決。換一個(gè)角度看,結(jié)果也許就大不一樣。

  我們經(jīng)常說(shuō)“權(quán)宜之計(jì)”,就是變通一下,換個(gè)方法做,或者換個(gè)思路做。一個(gè)人堅(jiān)持容易,變通難。但是一定要先有堅(jiān)持,如果沒(méi)有堅(jiān)持,直接就變通,那是隨風(fēng)倒,沒(méi)有原則。堅(jiān)持原則之后還能通權(quán)達(dá)變,就是一個(gè)很高的境界了。

  境界初中作文 篇34

  假如我有一盞阿拉丁神燈,我將搭乘時(shí)光的倒車(chē)駛向那長(zhǎng)江之濱,赤壁之下,與你一起“吟嘯且徐行”“煙雨任平生”——我對(duì)東坡說(shuō),輕煙淡水的江南,煙雨霏霏的堤岸,二月草長(zhǎng)鶯飛,三月桃紅輕染,四月蟲(chóng)燕呢喃,五月階檐蒼臺(tái)、若隱若現(xiàn),六月淡舟蘭傘、羽裳翩翩,七月……就這樣一輪又一輪,就這樣一年又一年,三載貶謫遠(yuǎn)遷的悲痛不但沒(méi)有使你消沉落魄執(zhí)有偏見(jiàn),更使你在這自然之精靈、天地之饋贈(zèng)中領(lǐng)悟了人生的真諦與積淀。

  縱是清風(fēng)吹走了落英,細(xì)雨打斷了蟬鳴,紅蓮似星海清輝中一處閃熒。你撥亮昏黃的漁火駕著一葉扁舟蕩漾而來(lái),輕盈的扁舟雖載不動(dòng)那春日的閑愁卻能載動(dòng)你那一身的豪氣與豁達(dá)!皻g也零星,悲也零星,都做連江點(diǎn)點(diǎn)萍!薄叭松教幒嗡,恰似飛鴻踏雪泥”,苦短的人生像漂游的浮萍難以自已。而潮起潮落的空隙間你踏著一方碎萍走過(guò)了自己飄逸而又瀟灑的人生。

  泛舟赤壁,山高月小,水落石出;清風(fēng)徐來(lái),水波不興。你披蒙茸,登虬龍,游歷的'坎坷正如宦海的沉浮,而恒久的江月,更體現(xiàn)了你豁達(dá)的處世態(tài)度。嬌美的小喬既留不住周郎的命短,更留不住你的羽化成仙;如畫(huà)的江山造就了仲謀的霸業(yè)更成就了你千古的才氣與豪情。“人生如夢(mèng),一尊還酹江月”。達(dá)觀的你不艷羨江水明月的恒久而更加注重自己內(nèi)涵的消與長(zhǎng),品格的得與失。

  ……

  可是,我沒(méi)有神燈,時(shí)光也不會(huì)為我倒流。我不能陪你踏雪而來(lái),于霧嵐之巔,賦詩(shī)撫琴;也不能伴你蕩舟而去,于黛青之外,笑傲紅塵。所能做的便只有品讀你,你那瀟灑、飄逸的境界;攀悟你,你那豁達(dá)、豪邁的人生。

  境界初中作文 篇35

  從古至今,社會(huì)在不斷發(fā)展,人們的生活也在變得多樣化,豐富化,但是簡(jiǎn)單一直是人們所追求的境界。

  簡(jiǎn)單,是對(duì)自身素質(zhì)的追求,是不為世俗所污染的品德,是種“眾人皆醉我獨(dú)醒。舉世皆濁我獨(dú)清”的向往、

  古代文人雅士大多趨向簡(jiǎn)單。晉代陶淵明厭惡復(fù)雜的官場(chǎng),毅然罷官,回歸到簡(jiǎn)單的田園生活中去,回到:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活,發(fā)出“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”的感慨,實(shí)現(xiàn)“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的崇高理想。

  簡(jiǎn)單其實(shí)并不簡(jiǎn)單,縱使身處簡(jiǎn)陋和環(huán)境,也能于其中發(fā)現(xiàn)必于自己的樂(lè)趣。正如劉禹錫發(fā)出的感慨“斯是陋室,惟吾德馨!

  簡(jiǎn)單,是對(duì)物質(zhì)無(wú)欲無(wú)求的態(tài)度。

  梭羅,獨(dú)居瓦企業(yè)登湖畔數(shù)年,物質(zhì)極其貧乏,簡(jiǎn)陋的生活讓人無(wú)法想象。而正是在這種簡(jiǎn)單主義,讓心靈擁有令人驚異的寧?kù)o,才有了《瓦爾登湖》這一曠世巨作流傳至今。沒(méi)有簡(jiǎn)單的物質(zhì),梭羅怎能用筆寫(xiě)下如此美妙的話語(yǔ),也正是對(duì)待物質(zhì)的簡(jiǎn)單,顏回才有:居陋巷,人不堪甚憂,回也不改其樂(lè)”的歡樂(lè)。

  簡(jiǎn)單,是心靈的單純和淡然。

  少時(shí)狂傲,老時(shí)卻隱居歧亭,巨人的反差,而陳季常仍然保持心靈的.簡(jiǎn)單,拋下心靈拖累,達(dá)到單純和淡然,正是因?yàn)樾撵`的簡(jiǎn)單,三毛才能在艱苦的撒哈拉沙漠放逐自我,寫(xiě)出眾多情感真摯的文章,最終成就了自己不平凡的人生。

  而現(xiàn)在簡(jiǎn)單依然是眾多成功人士的追求,馬云首富,享有無(wú)比財(cái)富,卻向往簡(jiǎn)單平凡的生活方式,英格瓦·坎普拉德,世界連鎖家具店巨頭,卻依就穿著樸素,全身上下不超過(guò)50美元,比爾蓋茨世界富,卻讓子女生活如普通人一般,過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。

  讓心簡(jiǎn)單,可去除欲望和負(fù)擔(dān),讓身簡(jiǎn)單,可去除疲憊勞累,生活需要簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單是生活之真諦。

  境界初中作文 篇36

  從古至今,社會(huì)在不斷發(fā)展,人們的生活也在變得多樣化,豐富化,但是簡(jiǎn)單一直是人們所追求的境界。

  簡(jiǎn)單,是對(duì)自身素質(zhì)的追求,是不為世俗所污染的品德,是種“眾人皆醉我獨(dú)醒。舉世皆濁我獨(dú)清”的向往、

  古代文人雅士大多趨向簡(jiǎn)單。晉代陶淵明厭惡復(fù)雜的官場(chǎng),毅然罷官,回歸到簡(jiǎn)單的田園生活中去,回到:“采菊東籬下,悠然見(jiàn)南山”的生活,發(fā)出“問(wèn)君何能爾,心遠(yuǎn)地自偏”的感慨,實(shí)現(xiàn)“不戚戚于貧賤,不汲汲于富貴”的崇高理想。

  簡(jiǎn)單其實(shí)并不簡(jiǎn)單,縱使身處簡(jiǎn)陋和環(huán)境,也能于其中發(fā)現(xiàn)必于自己的樂(lè)趣。正如劉禹錫發(fā)出的感慨“斯是陋室,惟吾德馨。”

  簡(jiǎn)單,是對(duì)物質(zhì)無(wú)欲無(wú)求的態(tài)度。

  梭羅,獨(dú)居瓦企業(yè)登湖畔數(shù)年,物質(zhì)極其貧乏,簡(jiǎn)陋的'生活讓人無(wú)法想象。而正是在這種簡(jiǎn)單主義,讓心靈擁有令人驚異的寧?kù)o,才有了《瓦爾登湖》這一曠世巨作流傳至今。沒(méi)有簡(jiǎn)單的物質(zhì),梭羅怎能用筆寫(xiě)下如此美妙的話語(yǔ),也正是對(duì)待物質(zhì)的簡(jiǎn)單,顏回才有:居陋巷,人不堪甚憂,回也不改其樂(lè)”的歡樂(lè)。

  簡(jiǎn)單,是心靈的單純和淡然。

  少時(shí)狂傲,老時(shí)卻隱居歧亭,巨人的反差,而陳季常仍然保持心靈的簡(jiǎn)單,拋下心靈拖累,達(dá)到單純和淡然,正是因?yàn)樾撵`的簡(jiǎn)單,三毛才能在艱苦的撒哈拉沙漠放逐自我,寫(xiě)出眾多情感真摯的文章,最終成就了自己不平凡的人生。

  而現(xiàn)在簡(jiǎn)單依然是眾多成功人士的追求,馬云首富,享有無(wú)比財(cái)富,卻向往簡(jiǎn)單平凡的生活方式,英格瓦·坎普拉德,世界連鎖家具店巨頭,卻依就穿著樸素,全身上下不超過(guò)50美元,比爾蓋茨世界富,卻讓子女生活如普通人一般,過(guò)著簡(jiǎn)單的生活。

  讓心簡(jiǎn)單,可去除欲望和負(fù)擔(dān),讓身簡(jiǎn)單,可去除疲憊勞累,生活需要簡(jiǎn)單,簡(jiǎn)單是生活之真諦。

  境界初中作文 篇37

  這是一次生命的蛻變,一次質(zhì)的飛躍。不禁想起一段禪語(yǔ),是說(shuō)人生的三重境界:第一是看山是山,看水是水;第二是看山不是山,看水不是水;第三是看山還是山,看水還是水。其實(shí)生命的本質(zhì)都是一樣的,就是由最初的淺薄逐步走向深刻,由最初的無(wú)知逐步領(lǐng)悟到生命的真諦。

  初識(shí)世界的我們,如同一張白紙,一塊璞玉,不經(jīng)雕琢,沒(méi)有修飾,亦無(wú)瑕疵。相信感官,相信自己的第一認(rèn)知。他人說(shuō)什么,便是什么,于是,知道了什么是山,什么是水,什么正確的,什么是錯(cuò)誤的。簡(jiǎn)單的.認(rèn)知與純潔的天性讓我們生活在夢(mèng)幻的世界,心靈的凈土上,隨心隨性,愛(ài)憎分明。

  隨著年齡的增長(zhǎng),經(jīng)事漸多,我們的人生觀、價(jià)值觀都發(fā)生了改變。由被動(dòng)接受,變?yōu)橹鲃?dòng)追求。狹隘的表面認(rèn)知已經(jīng)不能夠滿足我們的需求,我們渴望廣闊的天地,自由的馳騁。于是我們帶著滿腔熱血,完成了人生的第一次蛻變。

  入世之初,我們拿著真善美去發(fā)現(xiàn),憑著書(shū)本上的真理去探索,用最本真的面貌去看待生活,以初生牛犢不怕虎的膽識(shí)去質(zhì)疑權(quán)威,我們自信滿滿,激情澎湃,神采飛揚(yáng)。進(jìn)入這個(gè)階段,人是好奇的,進(jìn)取的,探索的,激昂的,自我的,敢于冒險(xiǎn)的?瓷缴狼,觀水辨清濁。

  然而,入世漸久,我們會(huì)猛然發(fā)現(xiàn),自己的世界觀正逐步被現(xiàn)實(shí)所摧毀。社會(huì)上經(jīng)常是黑白顛倒,是非混淆,無(wú)理走遍天下,有理寸步難行,好人無(wú)好報(bào),惡人活千年,圣潔愛(ài)情屢遭踐踏,社會(huì)倫理常剛不在。每個(gè)人都帶著面具生活,沒(méi)有誰(shuí)會(huì)毫無(wú)芥蒂的相信誰(shuí)。漸漸地,我們被世俗的塵埃所蒙蔽,周?chē)囊磺卸汲闪酥饔^意志的載體?瓷礁惺捝,觀水覺(jué)涼薄。

  境界初中作文 篇38

  淡然,是一種心境!安删諙|籬下,悠然見(jiàn)南山!毙闹腥粲羞h(yuǎn)方,走。

  華夏文明的繁盛,造成了現(xiàn)代城市擁堵,人們生活節(jié)奏極快。為了一些雞毛蒜皮之事,嚼口舌,看街上來(lái)來(lái)往往的人群,手機(jī)不離身;公交車(chē)上,存目不離。2G,3G,4G,4G+,網(wǎng)速不斷增快,人類(lèi)不斷研發(fā)出速度更快的新科技,著實(shí),這種令人震撼的方便在歷史進(jìn)程中是不用質(zhì)疑另文明高度發(fā)展的重要一步。城市不斷發(fā)展,但,塵世間也是喧囂的。大部分的人們沒(méi)有空在一個(gè)溫暖的午后坐下,和朋友們坐下喝杯下午茶,也沒(méi)空靜靜品味一本喜愛(ài)的書(shū),大部分時(shí)間荒廢在了手機(jī)等電子產(chǎn)品。

  為什么?因?yàn)楝F(xiàn)在的人都太過(guò)焦慮,心總是懸著,繃著的時(shí)候無(wú)法淡然的去享受這個(gè)世界的美。繁忙的街道讓你不知所措。

  一起去踏青吧。

  踏青,只要你有這份淡然的'境界,你就會(huì)發(fā)現(xiàn),世界是這么的慢悠悠的,聆聽(tīng)著嫩枝抽出的聲音,風(fēng)吹過(guò)臉頰帶走的憂愁,送來(lái)陣陣清香,赤腳在草地上,愜意的感受著腳的每一寸肌膚。有人說(shuō),想要感受自由,就躺下來(lái),看看天空悠閑的云朵。何妨試試,平躺下,張開(kāi)雙手擁抱天空,時(shí)間靜好,想想天空外的宇宙,置身在這個(gè)地球塵埃中,但一切又顯得特別磅礴,浩瀚,生死輪回帶來(lái)的新老交替,也就淡然了。

  那么,淡然的心境又是怎樣的感覺(jué)呢。那就是淡化自己心中的不安,一種愉悅的,輕松的感覺(jué),浮在純白色云朵上的感覺(jué)。閉上眼,感受天地之靈氣,感受自然。讓自己繁忙的心在這里安一個(gè)家。

  功名利祿皆為過(guò)眼云煙,喜怒哀樂(lè)本是人之常情。心中若有遠(yuǎn)方,請(qǐng)淡然地走。

  境界初中作文 篇39

  溫暖的繭放開(kāi)了蠶蛹,讓他掙扎著,蛻變成一只美麗的蝴蝶。他漫步在花叢中,翩翩起舞。

  易巢放開(kāi)蒼鷹,讓他搖臂入云,翱翔天際,遠(yuǎn)眺江河,成就人生終極。

  嫩柳放開(kāi)了柳條,讓他遠(yuǎn)離了溫柔的庇護(hù),在千里之外播種新的生命,在廣闊的世界里長(zhǎng)出一萬(wàn)株細(xì)細(xì)的柳樹(shù)。

  自然界的一切都還是開(kāi)放的,只有適度的愛(ài)才能讓下一代成就自己的輝煌。自稱萬(wàn)物靈長(zhǎng)的人,難道忘了嗎?

  父母的`愛(ài)子影響深遠(yuǎn)。這是古人幾千年就知道的道理。事實(shí)上,不僅是父母,我們的社會(huì)和學(xué)校都非常關(guān)心青少年的成長(zhǎng),而且非常重視青少年的成長(zhǎng)。作為我們深切關(guān)注的人,我們真的想說(shuō):請(qǐng)放手,讓我們自己去做。

  豁達(dá)適度的愛(ài)是一種智慧。什么都沒(méi)有努力,對(duì)未來(lái)的憧憬?jīng)]有擔(dān)憂,無(wú)時(shí)無(wú)刻不在擔(dān)憂,還有一些深深的擔(dān)憂,沒(méi)有給孩子任何負(fù)擔(dān)。容易信任和愛(ài)他們。

  放手,適度的愛(ài),是一種心態(tài)。世上沒(méi)有傲慢,沒(méi)有自命不凡的態(tài)度...有的只是放下后的平靜和放松。

  放手,難嗎?不,很簡(jiǎn)單?梢允且粋(gè)年輕媽媽鼓勵(lì)寶寶站起來(lái)而不是幫她,作文在網(wǎng)上的幾句話,也可以是父母讓孩子獨(dú)自面對(duì)而不是陪著孩子有點(diǎn)殘忍。

  當(dāng)今社會(huì),競(jìng)爭(zhēng)日益激烈。社會(huì)需要的絕不是一個(gè)墮落了,引來(lái)無(wú)數(shù)關(guān)注的成年孩子。影響深遠(yuǎn)。我們的父母,學(xué)校,社會(huì)該怎么辦?

  如果平靜的港灣不愿意航行,他就很難收獲,到達(dá)終點(diǎn);如果一座山不愿意放下冰雪的沉重壓力,就很難實(shí)現(xiàn)雪融化流入大海,最終成為海洋的宏偉夢(mèng)想。如果我們的家庭、學(xué)校、社會(huì)都不愿意放過(guò)他們的孩子,他們就很難成長(zhǎng)為支柱型人才。哪里可以談民族復(fù)興?

  只有放下,才能創(chuàng)造出美好的境界。

  境界初中作文 篇40

  禮者,形也,行之法也,以禮之源探之,余謂禮有三境也。

  言行盡乎禮。而心另有所圖,乃似為禮,而悖于禮,虛哉,假哉。而人;笥谔摷倜曰弥,如古之周幽王惑于美色,自毀長(zhǎng)城;今之青少年惑于網(wǎng)絡(luò),不得自拔。是故必有人假禮為具,偽惡于內(nèi),以適其心。此謂“器之禮”也,是淺水之境也。

  亦有為禮者,初雖有違本心,而長(zhǎng)年累月,漸入其心,是制于希,縛于俗,并無(wú)滋邪,故久而行禮,受其理觸,由表及里,待心熟之,囚束背失。此謂“人之禮”也,是中水之境也。

  而仁發(fā)之禮,是為由內(nèi)而發(fā),若樹(shù),先固其根,后成其葉,可直挺蒼天。故是必樂(lè)之于禮。如守孝之禮,倘心不念父母之恩,而意世之樂(lè),必苦于其間;惟心念父母之恩,懷往事與父母,方能覺(jué)而守孝,樂(lè)于為之,必?zé)o怨埋之言。又如泰然之禮,倘心系名利,小肚雞腸,必因損己名之譏而暴跳如雷,何言不出?何禮之有?惟胸懷坦蕩,淡泊名利,方能處窘境于泰然,沉著而應(yīng),禮可外乎?--余謂此為“圣之禮”也,乃深水之境也。

  由是可知,禮為仁之外見(jiàn),本禮乃紀(jì)人之行也,因其行仁,故成法,是為禮也。

  故孔子曰:“人而不仁,如禮何?”

  點(diǎn)評(píng):禮有三境?也許從未有人真正思考過(guò)這個(gè)問(wèn)題。作者以還不成熟的文言文,表達(dá)了同樣還不成熟的觀點(diǎn)。雖然由于語(yǔ)言的隔閡,表達(dá)上仍有不大順暢之處,對(duì)所謂的“禮”的境界的劃分也還有待進(jìn)一步商榷,但難能可貴的是,作者對(duì)這個(gè)問(wèn)題的確是進(jìn)行了深入的思考,并試圖通過(guò)文言文這一古代的'語(yǔ)言方式把自己的思考傳達(dá)出來(lái)。--有獨(dú)立思考,又勉力為之,即使結(jié)果不盡如人意,但大膽的嘗試比什么都重要。

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