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境界初中作文（精選53篇）
無論是在學校還是在社會中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，借助作文可以提高我們的語言組織能力。那么，怎么去寫作文呢？下面是小編收集整理的境界初中作文，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
境界初中作文 1
從古至今，社會在不斷發(fā)展，人們的生活也在變得多樣化，豐富化，但是簡單一直是人們所追求的境界。
簡單，是對自身素質(zhì)的追求，是不為世俗所污染的品德，是種“眾人皆醉我獨醒。舉世皆濁我獨清”的向往、
古代文人雅士大多趨向簡單。晉代陶淵明厭惡復雜的官場，毅然罷官，回歸到簡單的田園生活中去，回到：“采菊東籬下，悠然見南山”的生活，發(fā)出“問君何能爾，心遠地自偏”的感慨，實現(xiàn)“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”的崇高理想。
簡單其實并不簡單，縱使身處簡陋和環(huán)境，也能于其中發(fā)現(xiàn)必于自己的樂趣。正如劉禹錫發(fā)出的感慨“斯是陋室，惟吾德馨�！�
簡單，是對物質(zhì)無欲無求的態(tài)度。
梭羅，獨居瓦企業(yè)登湖畔數(shù)年，物質(zhì)極其貧乏，簡陋的生活讓人無法想象。而正是在這種簡單主義，讓心靈擁有令人驚異的寧靜，才有了《瓦爾登湖》這一曠世巨作流傳至今。沒有簡單的.物質(zhì)，梭羅怎能用筆寫下如此美妙的話語，也正是對待物質(zhì)的簡單，顏回才有：居陋巷，人不堪甚憂，回也不改其樂”的歡樂。
簡單，是心靈的單純和淡然。
少時狂傲，老時卻隱居歧亭，巨人的反差，而陳季常仍然保持心靈的簡單，拋下心靈拖累，達到單純和淡然，正是因為心靈的簡單，三毛才能在艱苦的撒哈拉沙漠放逐自我，寫出眾多情感真摯的文章，最終成就了自己不平凡的人生。
而現(xiàn)在簡單依然是眾多成功人士的追求，馬云首富，享有無比財富，卻向往簡單平凡的生活方式，英格瓦·坎普拉德，世界連鎖家具店巨頭，卻依就穿著樸素，全身上下不超過50美元，比爾蓋茨世界富，卻讓子女生活如普通人一般，過著簡單的生活。
讓心簡單，可去除欲望和負擔，讓身簡單，可去除疲憊勞累，生活需要簡單，簡單是生活之真諦。
境界初中作文 2
這以繁星為其火花的隱形火焰，究竟是什么？
是生如夏花之絢爛，死如秋葉之靜美。泰戈爾的境界，永遠是孩子的天使。一個永遠都長不大的老人，用他獨特清新的文字闡釋著他的親情、愛情、友情……用愛面對這個世界。
有一種境界是愛。在泰戈爾眼中，世界需要愛，人生更需要愛，孩子更需要更多的愛。正如他在《飛鳥集》中所寫的一樣：“我相信你的愛，就讓這句話做我的最后的話�！彼脑娬邕@個天真爛漫的天使的臉�？粗�，就能知道一切事物的'意義，就感到和平，感到安慰，并且知道真正的愛�；蛟S有一個人一生未曾長大，只是一個孩子，而且是孩子愛的天使，這就是泰戈爾，這就是他的境界。
落紅不是無情物，化作春泥更護花。這是花兒的感思。
烏鳥私情，愿乞終養(yǎng)。這是鳥兒的感恩。
士為知己者死，女為悅己者容。這是人類的感思。
有一種境界是感恩。自幼失去父母是李密的不平，但祖母卻用自己的溫暖讓這個可憐的孩子長大成人，且名揚四方。為官作宰是多少讀書人畢生的夢想，十年寒窗不正為一朝為官？然而當這個機會真正來臨，李密卻不曾忘記自己的祖母。他放棄了這個機會，因為他知道“祖母無臣，無以終余年�！痹跒楣俸蛨蠖髦g他選擇了后者，向世人彰顯了一種偉大的境界——感恩。
采菊東籬下，悠然見南山。這是陶潛的境界。一種淡泊名利的境界。
有一種境界是歸隱。草長鶯飛，惠風和暢的江南陶冶了他青年的率真與潔凈，“性本愛丘山”的先生寄情于山水卻一日不曾忘記兼濟天下，先生出仕了。求之彭澤及十余日，“欲裳宵逝只因顧怕自然，緯已交病。嘗從人事，皆口腹自役”，先生歸隱了。或許先生淡泊名志，崇尚自然，最后選擇了歸隱，一種甘于寂寞的境界。
境界，是用愛來感化整個世界；境界，是用永遠的感恩；境界，是超塵世俗的歸隱。
境界初中作文 3
信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界——不僅是人與自然，還有人與人之間近來，人們或許是良心發(fā)現(xiàn)，終于明白了大自然應與人類和諧相處，從而漸漸與大自然所賦予的一切產(chǎn)生了感情，建立了友誼，隔著的紗簾被揭開，心靈間彈奏著友情的旋律，悄悄回蕩在世界的每一個角落。天籟之音無時不在飄蕩，又有誰在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)，人與人之間的友誼是否在疏遠呢？仔細瞧瞧，怎么？剛剛揭開一層紗簾，難道又增添了一層嗎？是誰呢？是人類自己！
成天的恩恩怨怨，整日的勾心斗角，每時每刻的仇罵、侮辱、白眼。人們又干了些什么呢？連動物都明白的'簡單道理，難道人，這樣的高級動物卻不懂嗎？不，不是的！
只要我們之間多一點友誼的歡樂，多一份友情的祝福，多一顆充滿友愛的新，多一座友誼的橋梁，多一雙充滿友誼的翅膀。我們就可以帶著對大自然的愛，對友誼的信賴，帶著這一切，去飛翔，去開辟一個嶄新美好的晨曦，讓那遙遠的紅光一點點的升起！
相信吧，這不會只是你的幻想，不會只是簡單的動畫，不會只是一個輕易破碎的泡影。
會實現(xiàn)的，會變成現(xiàn)實的！
要知道：“信賴，往往創(chuàng)造出美好的一切！
”信之美——信賴的優(yōu)雅睜開雙眼，信之美，清晨的陽光正正是如此。
一縷縷撒進書香的世界。
愛的微瞑，閉上眉目，為信賴造了一個搖籃。
黃昏的雨珠正一點點滴進心靈的膜膈。
安誠的成長。
輕輕抹去，人與自然一切的紗簾。
這是信賴，因為信賴永不泯滅的優(yōu)雅之美。
它正在雨過天晴的天空中舞蹈。
掉落，萌芽，成長。
境界初中作文 4
微笑是一朵花，綻放心靈的光彩。微笑也是一種光環(huán)，展現(xiàn)出人性的光輝。微笑更是一種釋然的境界，取代了內(nèi)心的痛楚�！}記
面露微笑，成就了人生中漫漫旅途的堅韌與不屈。
把你那心中的石頭放下，不要繼續(xù)無畏的掙扎。我們?nèi)粲袃蓚�選擇，那么為何不選擇面帶微笑？微笑是人與人融化隔膜的一種溝通，微笑是人與人之間化除尷尬和不解的信號，微笑是人與人競爭的和諧和健康。
傷心時，微笑是我們自我療傷時最有效的安慰。我們要從微笑中知道，沒人依靠的時候，我們都還有自己在支撐，我們依偎在自己的外軀的強大下。然而，我們很快地學會了獨立和堅強。漸漸地，我們將會是一個人，一個將微笑融入自身的人，不屈不撓。
面帶微笑，鑄就了我們心靈的自信和豁達。
我們總是那么地，那么地樂觀。我們總是在眾人面前表現(xiàn)出最完美的自己，就因為我們樂觀，但也在一定限度內(nèi)，我們并不自滿。我們知道也許我們會被什么事物阻礙不前，我們不會否認我們的內(nèi)心存在著一種軟弱。但我們的快樂、自信、樂觀會引導我們走向正確的路途。因為微笑是一束花，驅(qū)散心中的陰霾。偶爾地讀讀陶淵明的豁然，他的詩句會指引那田園般生活的.去處，是自然的和諧與生活，心態(tài)相互交錯、縱橫。突然間閉上眼，想著那一番情境，似乎聞到了花草香，簡直如世外桃源一般。
因為微笑，我們心情愉悅，放松自己。因為微笑，我們不放松自己，要變得更積極。
面露微笑，構(gòu)建了社會溫馨與融洽的一面。
如果城市中的人，每天都笑臉迎人，那么這城市將會被溫馨所籠罩。隨處可見的都是助人為樂，緩和了生活中的快節(jié)奏，減緩了人們急切的腳步。把名利如浮云一般地拋在九重云霄之上的豁達。即使這樣的社會比不上大同，但彌漫著愉悅的氣息。
因為微笑，所以我們微笑！
境界初中作文 5
淡然，是一種心境。“采菊東籬下，悠然見南山�！毙闹腥粲羞h方，走。
華夏文明的繁盛，造成了現(xiàn)代城市擁堵，人們生活節(jié)奏極快。為了一些雞毛蒜皮之事，嚼口舌，看街上來來往往的人群，手機不離身；公交車上，存目不離。2G，3G，4G，4G+，網(wǎng)速不斷增快，人類不斷研發(fā)出速度更快的新科技，著實，這種令人震撼的方便在歷史進程中是不用質(zhì)疑另文明高度發(fā)展的重要一步。城市不斷發(fā)展，但，塵世間也是喧囂的。大部分的人們沒有空在一個溫暖的午后坐下，和朋友們坐下喝杯下午茶，也沒空靜靜品味一本喜愛的書，大部分時間荒廢在了手機等電子產(chǎn)品。
為什么？因為現(xiàn)在的人都太過焦慮，心總是懸著，繃著的時候無法淡然的去享受這個世界的美。繁忙的.街道讓你不知所措。
一起去踏青吧。
踏青，只要你有這份淡然的境界，你就會發(fā)現(xiàn)，世界是這么的慢悠悠的，聆聽著嫩枝抽出的聲音，風吹過臉頰帶走的憂愁，送來陣陣清香，赤腳在草地上，愜意的感受著腳的每一寸肌膚。有人說，想要感受自由，就躺下來，看看天空悠閑的云朵。何妨試試，平躺下，張開雙手擁抱天空，時間靜好，想想天空外的宇宙，置身在這個地球塵埃中，但一切又顯得特別磅礴，浩瀚，生死輪回帶來的新老交替，也就淡然了。
那么，淡然的心境又是怎樣的感覺呢。那就是淡化自己心中的不安，一種愉悅的，輕松的感覺，浮在純白色云朵上的感覺。閉上眼，感受天地之靈氣，感受自然。讓自己繁忙的心在這里安一個家。
功名利祿皆為過眼云煙，喜怒哀樂本是人之常情。心中若有遠方，請淡然地走。
境界初中作文 6
楊絳先生在她的文集《將飲茶》中，寫了一篇記敘時她與錢鐘書的生活的文章。當時社會上對于讀書人的迫害相當嚴重，但讀完這篇文章，我覺得她的文字太過于簡單，太過于風輕云淡。于是我重看了一遍，發(fā)現(xiàn)，這是因為他們的生活本就無比簡單。
錢楊二人經(jīng)歷了很多事，他們的生活就像傳奇的故事一般豐富而跌宕，字里行間，我卻又覺得他們的生活如此簡單，只剩下了朋友、家庭和文學。
欲求簡單，雜念就少，便心無旁騖。
這是一種境界。
我想起了錢鐘書筆下的方鴻漸。許多人讀完《圍城》，覺得方鴻漸即是作者的化身，我卻覺得二者本質(zhì)上差別很大。方鴻漸的欲望有很多，可惜涉獵廣泛，心得全無。當一個人想要的東西過多，而能力跟不上標準，就會產(chǎn)生巨大的心理落差，這在很大程度上是一切罪惡的根源。這樣的人生活往往并不快樂，常伴隨著嫉妒等原罪。他們的追求雖多，卻往往過于淺顯，如唐宛兒、教授之位之于方鴻漸；這些追求與現(xiàn)實間的'天塹會讓他們失去動力，于是最終方鴻漸半夜十二點走在街上，聽著六小時前的鐘響。這樣的人生雖不可否認會有許多小歡喜，但總體上卻是一個巨大的悲劇。
欲求過多，雜念就多，便好高騖遠。
終一事無成。
初中的大部分時光，我都處于類似的一種狀態(tài)。我想要維持自己的個性，又想要所有人都喜歡我；我想要學得很輕松，又想要有個好成績。但我不是天才，往往我想要兩者兼顧，結(jié)果卻是顧此失彼，甚至兩邊都搞砸。這種壞結(jié)果讓我的情緒也變得很糟糕，我沒有動力去學習，也沒有膽子放開了玩；有時候連著幾天我會將時間全分給學習，到了周末浪費十幾個小時看小說。我覺得我的生活太過枯燥，像是命運早已寫好，我只負責謄抄。
我不敢說現(xiàn)在我的狀態(tài)已完全調(diào)好，但是在我的目標漸漸專一之后，我的生活質(zhì)量有了很大提高。所以說，簡單是一種生活狀態(tài)，是一種很高的處事境界；簡單不僅能讓我們更快樂，也能讓我們更專注。
簡單是一種境界。
學著簡單點。
境界初中作文 7
他，本應是沙場秋點兵，撥堅執(zhí)銳，氣吞萬里如虎的將軍，無奈他狂妄自大，不懂傾聽，他聽不到敵人的蓄勢待發(fā)，聽不到將士的良言，最終憑他醉里挑燈看劍，也只能淚流滿面。
他，本應該、是佐君王，立偉業(yè)，濟天下蒼生的賢士，奈何他比賽了自己的耳朵，他聽不到人民痛苦的掙扎，聽不到黑夜官場一的奸詐，最終只能滿眼煙雨。
傾聽是一種能力，傾聽是一種境界，亦是一種幸福。
詩仙太白抱著“我輩豈是蓬蒿人”的心態(tài)，苦讀圣賢書，望己有朝一日，能在朝廷之中大展抱負，即便有力士脫靴，貴妃捧墨，御手調(diào)湯，他依然選擇高唱“安能催眉折腰事權(quán)貴”，離開官場，為何？他有傾聽的能力，他能傾聽到官場中的勾心斗角，爾虞我詐，他能傾聽到什么才是內(nèi)心中真正的快樂——“舉杯邀明月，對影成三人”。
“微風過處，送來縷縷清香，仿佛遠處高樓上渺茫的各聲似的。”朱自清先生的傾聽到了一種境界，他能將眼見之實景，身心的感受都聽到。而正因為傾聽到了這一池和河塘月色，那幾日頗不寧靜的性情也得以平復；而正因為傾聽到了這一池和河塘月色，他感受到了一種前所未有的`幸福。而這一切都是傾聽給予的，不是嗎？
曾經(jīng)無數(shù)次幻想過，自己漫步在海邊的沙灘上，沐浴著陽光，親臨著海風，去傾聽大海的呼喚，呼喚那些曾經(jīng)逝去的美好，帶走當下的一絲哀愁，讓渾濁的心得以凈化，讓疲憊的身子得以休憩。或許這就是我所期望的傾聽。雖然一直未如愿但漸漸發(fā)現(xiàn)傾聽心靈，亦如傾聽大海一般，讓人感悟良多。每當被塵世煩擾得不堪重負時，就會停止一切活動，菁菁傾聽一下自己背心的呼喚，到底什么才是真正的幸福，然后一切便會好起來。
沒有去傾聽自然，王維感受不到“明月松間照，清泉石上流”的意境；沒有去傾聽，就不會有伯牙子期高山流水的千古佳話；沒有去傾聽民意，就不會有太宗的開元盛世，沒有去傾聽心靈，就不會尋找到真正的快樂。
境界初中作文 8
生活是一杯茶，平淡是它的本質(zhì)，苦澀是它的歷程，清香是它的饋贈，當你品嘗到茶中的各種滋味時，也就達到了生活的境界。
清晨，當?shù)谝豢|陽光照向床頭時，打開窗子，呼吸清新的空氣，忘掉一切的不愉快，忘掉一切的繁雜。用心聆聽大自然的心路，用心感受大自然的脈搏，聽鳥兒唱歌，看蝶兒飛舞。看著那陽光，露出溫暖的笑，享受大自然造物主“取之不盡，用之不竭”的饋贈。感受野花的幽香，“佳木秀而繁陰”的美好，體會這不同的四季之景。問這一路的花香，散步在小路上，與迎面而來的朝陽相抱，看樹下悠然晨練的爺爺奶奶，身旁還有頑皮的孩童，背著書包唱著歡快的歌。這不就是生活的境界嗎？
假如有這樣一種境界，心靈無需瞻前顧后，就可以寄托。可以凝聚它全部力量的.牢固基礎(chǔ)，時間對他來說已不起作用，現(xiàn)在這一時刻可以永恒走下去，不留下任何更替的痕跡。心中既無匱乏的感覺，也無享受的感覺；既不覺苦，也不覺樂，即無所求也無所樂，而只感到自己的存在。何時單憑這樣的感覺就證實我們的心靈，只要這種境界持續(xù)下去，處于這種境界的人自稱幸福，而這又是從生活中取得的意外之喜。孔子曾說過：“逝者如斯，不舍晝夜�！睍r間在不停的運動白云蒼駒，人世間，一切都在變換。那種妄想將生活拴在身邊，永遠不肯放棄的人，恰恰離生活最遠，也永遠達不到生活的真正境界。
生活是一種美，它有自然之美，心靈之美，失敗之美，成功之美。自然之美是它的壯麗美；心靈之美是它的高尚美；失敗之美是它的體驗美；成功之美是它的收獲美。生活如一片海洋，而人類就是在海洋上行走的人。我說生活不苦，是由境界去領(lǐng)悟的靜靜的，躺在草坡上，閉上眼睛，慢慢的，與世隔絕，感受生活給予的一切。去體會生活并不是時時復雜，生活有時也很簡單。
生活這著杯茶，雖平淡無奇，卻又飽含詩意。只有細細品味，用心品嘗，才能體會到它的真諦，享受它的醉意......
境界初中作文 9
我每次開門的那一瞬間，都會回想起那美好的一刻……
一天早上，我如約來到同學家，當我用食指輕輕恩了一下門鈴后，門鈴扯著嗓子高喊“叮――鈴”不一會兒門開了，門前出現(xiàn)了張那張可愛的臉蛋，他眼睛一瞇，嘴巴一咧，吐出三個漢字：“早上好！”說罷，熱情地伸出雙手接過我的提包，這一瞬間，讓我心里暖烘烘的，卻弄不明白為什么會這樣？只是朝他投去友善的目光。
一個烈日炎炎的下午，我獨自在家開著空調(diào)享樂。就在這時，門鈴響，我打開門，一股熱浪迎面撲來。媽媽手里提著兩三包沉甸甸的東西站在門口，紅紅的臉頰上淌著黃豆般大小的汗珠，還不停的喘著粗氣，一股莫名地力量推動我迎上去，接過媽媽手里的提包。喲，好沉！我睜大雙眼回頭望了望媽媽嬌小的身軀，實在難以想象它是怎樣把這幾袋東西提來的。剛放下東西的媽媽，似乎松了口氣，拖著疲憊的身軀進了門，連忙來接過我手中的袋子。這時我才發(fā)現(xiàn)，她那紅彤彤的臉頰已經(jīng)紅得發(fā)紫，俄上布滿晶瑩的汗珠，脖子上的汗水猖狂的奔流，浸濕了衣衫，留下刺眼的汗?jié)n。我的眼圈有些酸，有些脹，我努力的控制著，手忙腳亂的幫助媽媽把東西整理進冰箱，無非是些食物及我愛吃的西瓜……媽媽這才坐在沙發(fā)上，常常的'舒了口氣，我連忙送上了一張濕毛巾，一杯冰水。媽媽接過毛巾和冰水的那一剎那，會心地笑了。
紫紅的臉上似綻開一朵幸福之花，開得異常嬌艷，我此時心中突然一怔，那日同學家的幸福
感仿佛又重臨心頭。我品出了那暖烘烘的滋味――關(guān)愛，這時一種多么美好的境界呀！
媽媽每每向她朋友談及此事時，總是春風滿面，嘴上總要說：“楠楠真聽話，真懂事！”長時間地沉醉在美好的境界中回味，吟嘆！
境界初中作文 10
我們班高高興興茶藝室，被分成了三組，由不同的老師教。不過，此老師非彼老師，太年輕了一點兒，叫作姐姐貌似更適宜。
姐姐介紹了泡茶的工具是六君子還是七君子？記不太清了。總之，個個都奇形怪狀、千姿百態(tài)的，有的像個錘子，卻是空心的；有的超像發(fā)簪，卻用來撥茶葉；還有的就是那么一根，看上去很怪，啥用也沒有，實則呃用起來也很怪。
咳咳，言歸正傳。姐姐的正前方擺了一個大盤子，挺淺的，里面有一丟丟水，這個盤子中間有個圓柱體，上面剛好可以放茶托，就是易碎的、更小的盤子，上頭又放了個茶杯，可是，那蓋子卻給了我一個懸念，因為它不是好端端地扣在茶杯上，而是輕飄飄地懸在茶托與大盤子中間，看上去搖搖欲墜，仿佛桌子一晃，它就會掉下來，當啷一聲碎掉。
姐姐泡了些茶，搖了搖茶杯，把蓋子斜著逼出茶水，只有一丁點兒縫隙留出來，這樣就只有一丟丟茶渣流出。綠茶形成一股流水緩緩而下，裝滿了玻璃杯。不錯，玻璃杯，很普通。但是里面倒?jié)M了綠茶，它便發(fā)揮出了它最大的作用：透明。綠茶注入以后，晶瑩剔透、純潔無瑕。(忽略掉那些茶渣)，宛如一塊流動的玉，一碰，它就蕩起一陣陣漣漪，把心都可憐得碎了。
茶泡好倒進玻璃杯中，再倒進小茶杯里，像我這種懶人肯定是不愿意啦，畢竟有那么些麻煩。
我抿了一小口，茶溫柔纏綿，熱乎乎的`，巧妙地滋潤了我的舌尖，細膩的茶水溫暖了我的胃。頓時，整個教室清香飄渺，仿佛周圍已云霧繚繞，到了飛升成仙的境界。
茶，在我心中，是一種永遠猜不透的甘泉，也是滋養(yǎng)氣質(zhì)的法寶。
境界初中作文 11
生命的最高境界就一個字，舍。
常言“取舍有度”，但事實上“取”遠比“舍”容易得多。“取”是人生來的本能，而懂得“舍”卻是后天多次歷煉后才會悟到的。
舍去驕妄，驕兵必敗。一個人無論天資如何聰慧，能力多么高超。當他身染傲氣出言狂妄的時候，他的失敗是已經(jīng)可以預見的了。麥克阿瑟是美國的軍中驕子。二戰(zhàn)后，成為日本實際上的最高行政長官，西太平洋所有美軍皆聽其指派，奉其將命；朝鮮戰(zhàn)爭爆發(fā)后，是侵朝美軍的最高統(tǒng)帥。他聽聞數(shù)十萬中國志愿軍已渡過鴨綠江開赴戰(zhàn)場，面露譏誚之色，稱中國軍隊只是一群“洗衣匠”，并揚言要在圣誕節(jié)前結(jié)束戰(zhàn)爭。在他的錯誤指揮下，美軍輕率妄進，被志愿軍布下的口袋陣收拾得服服帖帖。慘重的損失逼迫他引咎辭職，他勢必要為自己的狂妄買單。
舍去虛榮，鏡花水月的美好不值得追求。有人說“對人誘惑最大的就是他人不切實際的恭維”，人都是好面子，聽到他人的抬起奉承，霎時感覺心花怒放也并無大錯。但沉浸其中難以自拔，甚至于真的以此為榮，失去對自己的正確認知，那便是陷入了泥潭了。鄒忌與城北徐公比美，先后問了妻、妾、客，所得到的答案都是對他的肯定。但他并沒有在奉承聲中失掉自知之明，而是清楚的.知道“其妻心中有私，其妾心中有懼，其客心中有求”，正確看清自己，因此能成為一代名士。
人的一生所面臨的事很多，所要做的取舍狀態(tài)也很多。惟有舍去不當?shù)牧晳T，選擇好的品性、行為，方能圖謀成就。若無舍棄的智慧，又何談得到收獲？大到價值觀念，小到日�，嵤拢瑹o不需做到“精明地舍，適當?shù)厝 薄?/p>
境界初中作文 12
我們職業(yè)道德老師宋玉生老師經(jīng)常對我們說，崇高的職業(yè)道德將是你們今后理順工作中千頭萬緒的重要保障。對于這句話，我本不以為然，直到我到高交會做義工后才明白這句話的意思。而真正教會我這句話含義的人是我們資料信息組的負責人金姐。
去年10月14日早上，我目睹了這樣一件事:當我們都坐在電腦前工作時，一聲凌厲的聲音在我們辦公室里響起，“你這是什么意思，我站這哪影響你們工作了?你怎么這樣說話?”尖銳的聲音迫使正沉醉于工作中的我們不約而同的抬起了頭。原來是一個外地記者與新聞中心的工作人員金姐發(fā)生了一點誤會。她咄咄逼人的氣勢令我們都對她產(chǎn)生反感，只見金姐并沒有生氣，而是漫和的對她說:“對不起，我不是這個意思，只是外人是不能站在我們辦公室里的。你請坐下，喝杯茶好嗎?”那個女人卻得理不饒人:“你們別來這一套，我不吃這一套，你們別想敷衍我。我怎么知道你是負貴人?我又怎么知道你們的規(guī)矩?你這人不能這樣講話。真是的'�！彼脑捳Z激怒了我們在座的每一個人。但是金姐依然向她賠不是，直到那個人罵累了，才悻悻走出我們的辦公室。
金姐的包容行為讓我感觸良多。也許在未來我們也會遇到這樣的爭執(zhí)，金姐的行為教會了我，遇到類似的情況應該怎樣處理，也使我明白宋老師語重心長的話語的真正分量，不管你所面對的人是何等地為難你，你都只能以禮才團寺，“顧客永遠是對的”的商場名言便是這種嚴以律已、寬以待人的最好注釋，這也是職業(yè)道德的崇高境界。
境界初中作文 13
最近的語文課上，我們學習了一首詩歌，作者是余勛坦，詩名是《理想》，這時很多人都寫過的主題，但在余勛坦的筆下，理想仿佛被賦予了生命，插上了翅膀。
這首詩所表達的情感主要是讓我們監(jiān)理理想，朝著這個方向去努力，去奮斗，去拼搏。文章說理想是高尚的，因為它從不丟棄任何人，你我有了理想，才能向目標繼續(xù)努力。人類有了理想，才使得世界不斷地向前發(fā)展。理想始終是催人前進的快馬，讓你在人生的路上不停奔跑；理想更使社會進步，也許最初只是淺淺的滿足，但這不是理想最初的目的。理想帶來的更多是個人的快樂與國家的富強與文明。理想可能使好人常遭到打擊，但給不幸者的卻又是一次重生的機會。理想不是白白的來的.，它有獲得，也有犧牲。
我近期的理想很簡單，我想考上一所好中學，進入理想的大學。要做到這點不容易，看似簡單實際不簡單，這是六年里努力結(jié)果，也許說好好學習刻苦努力都還是顯得空洞，實際是行動。我認為我的理想要實現(xiàn)得在兩千多日日夜夜做到上課專心，作業(yè)認真，每天做到預習與復習……
理想使人成功的例子很多：居里夫人家境貧寒，卻從小立志，長大后成為舉世聞名的科學家；愛迪生因為有了理想，成了發(fā)明家；貝多芬因為有理想成了音樂大師；章子怡從小開始學習舞蹈，心中有一個理想成為演員，她付出了比別人多幾倍的努力，實現(xiàn)了夢想。這種例子數(shù)不勝數(shù)，但我們都清楚一點，那就是理想使人前進，使人奮斗，詩中說理想是石，我說理想是船；詩中說理想是火，我說理想是海；詩中說理想是燈，我說理想是夢。不管理想是什么，它會引你走入成功的彼岸！
境界初中作文 14
瞧，景行書屋里的人兒啊!輕輕地取下一本書，掀開書頁，他們的嘴角上揚。室外鳥兒的伴奏，室內(nèi)一地的光影，駐足書架前的人兒，構(gòu)成一幅美妙的讀書圖。
他們的手，不緊不慢地翻著書頁。一人看著看著，眸子悄然紅了些許，陷入了沉思，父親蹣跚的背影，仿佛就在他眼前，這一方思念的境界，專屬于他;另一人看著看著，跺起無聲的小碎步，輕敲桌面，眸子盡是悅色。剎那，屋外的那幾棵樹隨風舞動。她隨著書的節(jié)奏開始無聲放縱自己，好似這間景行書屋，唯有她一人矣。那本書，一定有活潑可愛的文字，那本書，填補了她心中的空虛，讓她的苦悶得以釋放。一個人無聲的放縱，亦是書給予她的一方境界。
下課鈴已響，有人不愿離去，他們小聲讀著書中的精彩部分，記錄自己的心得。這寶貴的書中世界，悄然升華我們的情感，讓我們的思想更加豐富。
等到老師走出教室，同學便由沉默的小羊成了嘰嘰喳喳的小鳥，好不活潑熱鬧。但這幅“鬧市圖”里，卻有著幾抹不一樣的色彩。一女孩兒正翻著《紅星照耀中國》。頭頂?shù)娘L扇悠悠轉(zhuǎn)起，為專注看書的.她送去一份清涼。不知她看到了何處，目光盡是憤然，拳頭緊緊地握起，像要持槍上戰(zhàn)場的巾幗英雄。她捏著書頁，手微微顫著。她的憤怒，還未停止。書中長征路漫漫，饑寒交迫，艱苦卓絕，死去的人們鐵骨錚錚，堅韌不拔。她眼眶濕潤，緊皺眉頭。她與他們只有一書之隔，看著紅軍們勇往直前，保家衛(wèi)國，她真的好想加入其中，為新中國打下堅實基礎(chǔ)。這便是，書給予她的一方境界。爾后，她執(zhí)筆，在書的扉頁寫下一句話：此生幸而未逢亂世，便要以才識護國護民，這盛世，便如世人所愿。
境界初中作文 15
人生必將有“舍棄”才會有“獲得”。許多人都渴望著擁有，可是，我們中間有誰能坦然地面對“舍棄”呢？也許大多數(shù)人會選擇只得不舍，這可能嗎？殘酷的現(xiàn)實正在告訴我們，只得不舍是不可能發(fā)生的事情。
連續(xù)6年穩(wěn)居世界首富的比爾蓋茨在上大學時選擇了離開大學，創(chuàng)造了屬于自己的公司，成為了世界首富。比爾蓋茨就是“舍棄”了自己的大學事業(yè)，從而“獲得”了成為世界首富的機遇。讓我們來想像一下，如果比爾蓋茨沒有選擇離開大學，去創(chuàng)造屬于自己的公司，也許會成為一個博士后，成為一個科學家。那樣，世界肯定就少了一個有創(chuàng)造性的大公司和一位非常有前途的商業(yè)成功人士。
在我們的生活中也常常需要“舍棄”。有一次，我和媽媽下象棋。我越來越占下風了，我艱難地讓我的馬走了最后一步。哈哈，將軍了！我正處于占下風情況，畢竟我占下風怕媽媽識破我的`計謀，拿起“車”便沖進了她的圈套里，她果不其然，吃了我的“車”，中了我的計。我大叫道：“將軍！”媽媽后悔不迭。我挽回了局面，來了個反敗為勝。后來我明白了：其實舍得也是一種投資。
你坦然地“舍棄”過嗎？你能做到坦然面對“舍棄”和“獲得”嗎？你能超越“舍得”這個人生境界嗎？你能做到“舍得”這種急流勇退的明智嗎？讓我們懂得放棄，更好地駕馭自己；讓我們學會有一種堅強、執(zhí)著叫放棄；讓我們明白舍棄也是一種明智的做法。
舍得是對榮辱成敗的超越；舍得是對名利金錢的抵擋；舍得是比獲取更為艱難的抉擇；舍得是一種更為智慧的處世方式。
境界初中作文 16
太好了，媽媽在我生日那天送我兩只小貓。那兩只小貓真漂亮，雪白雪白的毛，又黑又細的胡子,眼睛像綠寶石一樣閃閃發(fā)光�？瓷先ズ芷粒贿^這兩只小貓很怕人，所以，我給他們做個一個小木房，讓他們在里面休息，每次送吃的，我都輕手輕腳不打擾他們，漸漸地他們和我熟悉了。每次我來到他們的屋前，他們都站在門口看著我怎樣給他們成飯吃，有時還仰起頭來好像對我說“謝謝啦，小主人！”有時他們也會跑到我的房間和我一起玩“滾線球”，“捉迷藏”。
有一天，木房里傳來了一陣嫩嫩的貓叫聲，我想，他們一定有了孩子，之后，我給他們送吃的就更小心了，生怕驚動了他們一家。
有一次，我在寫作業(yè)時，累得快睡了。突然，腳下有一個毛毛的東西，不停地蹭著我，我低頭一看，啊！原來是一只白白的.小貓，毛茸茸的，胖乎乎的。我猜，一定是那兩只貓的孩子，我小心翼翼地把它抱了起來，我仔細地端詳著，真像他們的媽媽！它不停地舔我的手，我笑了，笑得很大聲，它好像也跟我不停地笑，“喵，喵”。弟弟聽見了我的笑聲急忙跑了過來，看見我懷里的貓，就去抓它，但貓好像不喜歡他，一下子跳到地上，叫了起來“喵——嗚——”，我伸手想要抱它，可是它頭也不回，轉(zhuǎn)身就跑回木房里。我想：他一定嚇到了�！蔽沂帐皷|西，準備睡覺了。
一連幾天，我都沒有看見它，我沮喪地坐在它的小屋前，突然，那只小貓跑了過來，舔了舔我的手，好像說：“別難過了，我又來看你了！”我高興地把它抱了起來，轉(zhuǎn)了幾個圈，然后我就帶它出去散步，它好像很害怕，一直躲在我懷里，好可愛。
我開心地想；“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界�！�
境界初中作文 17
米，是我們生活中最常見的東西，而我也是天天一如品嘗。一碗米，甘美清純，蒸騰熱氣，夾起一粒，品味悠甜，嚼了許久，方才品味絲絲的甜。然而，它本是無味的。
米，它白嫩誘人，宛如一位剛剛降臨的圣嬰，很是純潔優(yōu)美。她的身體沒有一絲一縷的遮掩，她沒有一絲凡俗的`情欲。讓我想起文學經(jīng)典中的一句：“人之初，性本善�！�
但這僅僅是“初”……
于是，世人認為米的價值往往不在于她純潔的內(nèi)心或是干凈的身體。物的美是流露于花枝招展的修飾，單純的美則淪為了至食。
她的身邊有時伴有素菜，青青翠嫩仿佛玉鐲般誘人；有時伴有葷肉，條條豐盈流汁，則近金銀般富貴；有時伴有瓢水，凝田靜美卻更宜人。老人常說：“人生就像一張白紙，近朱者赤近墨者黑，往上涂寫些什么，你的人生便會有什么。”米不亦如此嗎？碗里加什么菜，米就會變什么味，即使是水，她也會消盡原有的飽滿與結(jié)實。
有人在紙上涂出了幻化柔情的水墨，也有人在碗里，調(diào)出了溢遠飄香的美食。
但，這又如何？
人生輪回走走過過，誰能一趟下來能留下一碗何料不添的米�；蛟S你會說，人生一遭下來實屬不易，來焉去焉，若如白米，價值何在？但我想，最純樸的美，最接近原始的美，才是最有價值的的。
也許你的整整一碗美食使人回味，讓人垂涎。只是，他卻沒有能做僅僅兩無的一碗米，因為米的純，米的美是用最珍貴的料打造出來的，那就是——自然。
越自然才越美，拋擲心中的煩欲，人間的縱橫，達到一碗米的境界，才是人性中最初的善。
境界初中作文 18
風吹過竹林，沙沙作響。朦朧的月光灑在竹葉上，映出影影綽綽的光。夜，很寂靜。
一道寒光劃破了這寂靜的夜。寒光的背后，是一個黑衣的俠客，出手迅速，手起，劍落，幾棵竹子隨著劍的入鞘緩緩倒下。高高束起的衣領(lǐng)，掩蓋住劍客臉上那抹不易之察覺的笑容。
步履在零落的花瓣上輕輕地踏過，暗香襲來，幽幽的嘆息，在這清冷的夜里格外哀婉。抬頭看穹宇上殘破的月，憂傷的味道劃過心扉，化為一滴冰冷的'淚。
琴弦淺唱，潯陽江上點點燈火，那江上幽咽的琵琶聲，訴說著誰的衷腸？琵琶女是否依舊用悲愴在琴弦上拔響人生的跌宕起伏。命運的渡口，誰遇見了誰？誰又和誰相伴到天涯？
江畔柳依依，水波悠悠。游船畫舫信使過滿面，里面又是怎樣的歌舞升平？船內(nèi)日日笙歌。明眸皓齒的女子如玉般的手指輕挑黑木古箏，紫紗綠袍，笑容如花，內(nèi)心的無奈無人能解。
登翠樓，望夕陽。余暉透過窗舷灑在銅鏡上，古老的銅鏡中已不見昔日絕美的容顏，兩鬢的青絲中似乎夾雜著縷縷白發(fā)。年少時的夢早已埋葬在江南的煙雨中�？粗荒ス獾拈T檻，輕笑一聲，最終還是沒有找到想要的歸宿。
遠處的芳草滿野連古道，晴日下一片翠綠接荒城。站在古道邊，長亭外，凄凄地送別，離別的淚沾濕了輕絲羅衣，離悉別緒悄悄的蔓延在這荒野上。輕道一句珍重，轉(zhuǎn)身離去，輕柔迷漫的柳絮在身后飄蕩飛舞，心如飛花流水，淹沒在風中。
花非花，霧非霧，逝去的年華不再來。閑看著紅花綠柳，捻一朵塵世的花，拋進紅塵的繁華中去。
境界初中作文 19
在今天下午的家長會上，謝老師說過 如果你很想寫隨筆，但同時我也很想去玩。這時聰明的人一般會選擇隨筆，完成任務(wù)，剩下的時間就自由了很多；反之，如果你先選擇了玩耍，那似乎寫隨筆的時間變得遙遙無期，又多了一層約束。
人人都向往自由，多少人求自由而卻不可得，莊子說過“若夫乘天地之正，而御六氣之辯，以游無窮者，彼且惡乎待哉”，生活中的自由，是在自律中尋得的 。
想想自己的空閑時間都在做什么？是不是“每日都恨不得在床上度過”的生活，這是許多假期里學生的常態(tài)，這讓我們的生活不受控制地走下坡路。我們討厭被安排，學習任務(wù)壓得人喘不過氣，但過分清閑，也會消磨自己的意志與自控能力。所以，沒有人管控的時間里，沒有人約束的'時間里，是財富是寶藏，也是毒藥是陷阱，我們首先要做到自律。
自律是自由的最高境界，李開復說，千萬不要放縱自己，給自己找借口，對自己嚴格一點兒，時間長了，自律便成為一種習慣，一種生活方式，你的人格和智慧也因此變得更加完美。
大千世界普普通通的我們，嚴于律已是送給自己最好的禮物。生活中，很多擁有自律的人擁抱成功的喜悅。作為一名中學生，從今天起，我們要給自己的學習生活做一點計劃�，F(xiàn)在于我們要能做到：早晨不賴床，主動學習，為自己制定一個小小的計劃或目標，在課堂上，認真，不交頭接耳，不東張西望，不是特殊的情況，都要把學習排在第一位。讓計劃與行動一起起航，終能實現(xiàn)夢想。
人人都向往自由。我們討厭條條框框的束縛，討厭無處安放的焦慮與壓抑，要想打開自由的窗，首先就從自律開始吧。
境界初中作文 20
人如果有一種穩(wěn)態(tài)的活法，能夠有一片不隨著生活完全俯仰的自由空間，都可算有一種境界。哥本是同齡為長者的一種稱呼，卻因為成為哥者，在詞義的演化中被賦予了太多含義。摻雜其中的風范、責任和大氣等，就讓哥之為者具有了一種境界。
境界體現(xiàn)一種修為，而對于哥者的境界，就需要哥者有更多的所為，從而哥者就被賦予了一種責任與擔當。哥者需要顧大局，舍棄自我。為哥者范圍很廣，既有血緣之稱，也有朋友之呼，更有各種其它。
從來被當作哥的，既有哥者的閃光，也有哥者的擔當，更有哥者的心酸。
哥者，有幾種稱呼由來。第一種是年長而稱呼。第二種是自我稱呼。第三種是跟者而呼。第一種年長而呼，一般就是做哥的實當，長兄為之，這算是一種年齡優(yōu)勢，生而具之，無多少厚非之處。第二種自我稱呼，可能是受圈子影響，覺得這樣自我稱呼較為恰當；也可能是長者的一種年輕心態(tài)使然，希望自己可以被叫的年輕。第三種是跟者而呼。跟者而呼必有跟者而呼的`理由，也就有了跟者而呼的認可與追隨。跟著而呼，可能因地位、財富、學識優(yōu)勢而被群起而呼。
我常不喜歡當哥者，不管屬于那種稱呼由來，總想躲進小樓成一統(tǒng)，管它春夏與秋冬�？缮顓s無法這樣瀟灑，有時想當哥者的時候，偏偏諸事偏離；不想當哥者的時候，偏偏諸事襲來，讓人有時不勝其擾。可能這就是生活的新常態(tài)吧。
故永遠不要跟生活認真，認真了生活也就徒生了無盡的煩惱。
無論哥者外界由來如何，哥者需要是一種自己掌握主動權(quán)的生活。只有活出了自己的精彩，才有余力將生活提升為一種境界活法，那樣哥者的作為就有了新的詮釋。
境界初中作文 21
揚和宇師出同門，都跟隨著一位當代著名的小提琴家學習，兩人資歷相當，也都很刻苦地練琴。唯一不同的就是揚心胸豁達，更善與人交流，而宇十分固執(zhí)，不善與人交流。
有一天，他們的師父對他們說：你們已經(jīng)跟我學習了那么久了，水平也都很出色，這樣吧，你們兩個各出去辦一場音樂會，來讓我考察一下你們兩個的真正境界。辦成了就算出師了，辦不成就繼續(xù)回來跟我學習。兩人都應下了師父的要求，出去了。
他們先共同來到了一個演出大廳，咨詢相關(guān)事宜。演出大廳的負責人告訴他們，近期的時間都安排滿了，讓他們另尋別處。
之后的時間里，他們將整個城里的演出大廳，音樂廳，劇院都找了一遍，結(jié)果都是不能安排他們演出。幾天后，他倆各奔東西去尋找可以供他們演出的地方，揚仍留在那座城里，宇到了別的城市去。
一天，絕望中的揚突然想到：音樂的本身是靈活的，而不是刻板的.，何必拘于格套，非要在大廳中演出呢。于是，他找到了一家公園的負責人，向他表明了自己的想法，負責人聽后表示很感興趣，愿意合作。
幾天后，揚完成了自己的音樂會，回到了師父的住處去。師父聽完了他的匯報后，微笑著對他連連點頭。
又過了幾天，宇才回來，宇的樣子，十分狼狽。原來宇在別的城市很快就把身上的錢用完了，后來他把他的琴典當了，才有錢買車票坐車回來，他的音樂會也隨之不了了之了。
這時候，師父開口了，道：揚，你可以出師了，師父在你的身上看到了我想看到的境界。宇，你還沒有懂得音樂真正的境界，再跟師父學兩年吧。
境界初中作文 22
假如我有一盞阿拉丁神燈，我將搭乘時光的倒車駛向那長江之濱，赤壁之下，與你一起“吟嘯且徐行”“煙雨任平生”——我對東坡說，輕煙淡水的江南，煙雨霏霏的堤岸，二月草長鶯飛，三月桃紅輕染，四月蟲燕呢喃，五月階檐蒼臺、若隱若現(xiàn)，六月淡舟蘭傘、羽裳翩翩，七月……就這樣一輪又一輪，就這樣一年又一年，三載貶謫遠遷的悲痛不但沒有使你消沉落魄執(zhí)有偏見，更使你在這自然之精靈、天地之饋贈中領(lǐng)悟了人生的真諦與積淀。
縱是清風吹走了落英，細雨打斷了蟬鳴，紅蓮似星海清輝中一處閃熒。你撥亮昏黃的漁火駕著一葉扁舟蕩漾而來，輕盈的扁舟雖載不動那春日的閑愁卻能載動你那一身的豪氣與豁達�！皻g也零星，悲也零星，都做連江點點萍�！薄叭松教幒嗡�，恰似飛鴻踏雪泥”，苦短的人生像漂游的浮萍難以自已。而潮起潮落的空隙間你踏著一方碎萍走過了自己飄逸而又瀟灑的人生。
泛舟赤壁，山高月小，水落石出；清風徐來，水波不興。你披蒙茸，登虬龍，游歷的坎坷正如宦海的沉浮，而恒久的江月，更體現(xiàn)了你豁達的處世態(tài)度。嬌美的小喬既留不住周郎的命短，更留不住你的`羽化成仙；如畫的江山造就了仲謀的霸業(yè)更成就了你千古的才氣與豪情�！叭松鐗簦蛔疬�酹江月”。達觀的你不艷羨江水明月的恒久而更加注重自己內(nèi)涵的消與長，品格的得與失。
……
可是，我沒有神燈，時光也不會為我倒流。我不能陪你踏雪而來，于霧嵐之巔，賦詩撫琴；也不能伴你蕩舟而去，于黛青之外，笑傲紅塵。所能做的便只有品讀你，你那瀟灑、飄逸的境界；攀悟你，你那豁達、豪邁的人生。
境界初中作文 23
何謂“讀書的三重境界”？日：為知，為己，為人。
為知，就是為了積累知識，增長學問、識見和智慧。為此，必須多讀書，讀好書。宋太宗說：“開卷有益，朕不以為勞也�！被实廴绱�，一般讀書人更應該把讀書當成一種永不疲倦的好事來對待。遇有和自己觀點不同的或者不適時宜的書，也要拿過來看一看，甚至研究研究，以便從正反兩面獲得經(jīng)驗和教訓，增加知識和才智�？傊�，博學從而多才多藝，這些都是“為知”的需要，也是讀者的最起碼、最基本的要求和目的。
為己，就是古人所說的修身、正己，培養(yǎng)自己的人格、道德和情操。這是讀者的第二重境界。
中國的讀書人向來把占有知識視為人品、人格自然升華的保證，蘇東坡有“腹有詩書氣自華”詩句，表達的就是這一意思。事實證明，讀書與不讀書，讀書多與讀書少的人，所表現(xiàn)出的內(nèi)在氣質(zhì)與素質(zhì)是絕不相同的。常言：“獨善其身”，練好“內(nèi)功”，提高自身的素質(zhì)和修養(yǎng)，從而也有益于身心健康，這是古今知識分子共同追求的讀書目標。讀書固然要博覽，但是聽讀之書，也要盡可能有所選擇。換句話說，不僅要多讀書，還要讀好書，這是甚為關(guān)鍵的。
對于讀書完全“為知”而言，“為己”已經(jīng)是大大提高了一個層次和境界。這是非常寶貴的，非正人君子是不易做到的，應該大力提倡，并大加發(fā)揚。但是光做到這一點還不夠，從更高的層次上說，還應該向前人學習，“為人”而讀書。
我所說的`“為人”，不是“今之學者”的“裝飾自己，給別人看”的“為”，而是我所要表達的“為黎民百姓”而讀書，或即周恩來少時所說的“為了中華之崛起”而讀書。比較而言，“為己”是讀書人“能夠”做到的，“為人”則是讀書人“應該”做到的。
境界初中作文 24
在今天的語文課上，謝老師告訴我們：“同學們，人有六種境界，看看你是在哪個境界吧！”這時，正在專心致志背書的同學們一個個都抬起了頭，好奇的看著謝老師，一個個似乎都很想知道怎么回事。謝老師對我們說：“你們看我畫！”
同學們這時又目不轉(zhuǎn)睛的盯著謝老師，謝老師在黑板上寫著——最低層次，不想惹麻煩；中等層次——為了得到獎勵，為了取悅他人；或是為了一切目的……而最高境界就是不論你在什么地方，都能有底線，而且不改變！
正如這個底線一般，北宋的大文豪蘇軾一樣，他不僅僅它不僅僅有底線，還有渲染別人的精神。小時候的他就立下了治國之心，雖然在途中被貶到了黃州，發(fā)現(xiàn)了自己的最大的毛病——才華外露。于是，他想用詩詞來轟動社會。而官場，也不過是一個把是非曲直，忠奸善惡染成一個色的大醬缸，他開始不屑與他們同流合污。
于是，他極其誠懇的'進行了自我解剖和剖析。所以，他十分想找回原來的自己，于是，他漸漸的回歸了安寧祥和的狀態(tài)，還悟出了一句：“且夫天地之間，物各有主，茍非吳之所有，雖一毫而莫取�！睆娜松淖罡呔辰缟先タ矗K軾不正有這種的毅力嗎？他的底線不一直是“治世經(jīng)邦”嗎？
是啊，在亂世中一直有著自己的底線，這才是人生的最高境界�。∵@才算是一個成功之人�。《F(xiàn)代人呢？就必須有獎勵，還有取悅他人。是啊，成功和獎勵來比豈不是前者更重要嗎？
亂世浮沉與有底線而比哪個更重要？有底線。是，但你不論在哪兒，都有底線時，那么你將是一位蘇軾一般的成功人士！
境界初中作文 25
現(xiàn)代人總是在追名逐利中不斷前進，再累也不愿把手松開。其實放棄不意味著失敗，而是等待再次成功的機會。放棄也是一種境界。
古西臘有一個寓言故事：兩條河流匯聚到了一起，它們同向大海流去。在途中它們遇到了一片沙漠。甲河說：“現(xiàn)在怎么辦，是繼續(xù)走下去，還是回頭等下次的機會�！币液訄远ǖ卣f：“我要繼續(xù)走下去，過了這片沙漠就是大海，為何還要回頭再去經(jīng)歷那些困難。”說完毅然向沙漠流去。甲再三斟酌決定放棄這次遠行，重頭來過。最終乙河在沙漠中干涸了，而甲河則流入了大海。
放棄贏得了下次的勝利，堅持毀滅了永遠的下次。放棄不是對困難的'畏縮，不是對壓力的懼怕，而是對下次機會的寄托，對成功的期望。放棄不是失敗，是等待下次的成功。失敗也是一種境界。
步入秋天，樹木都將樹葉們狠狠地拋棄。它們對樹葉放棄了希望，讓它們自生自滅。這是大多數(shù)人的看法。其實不然，樹木清楚地知道秋天它不可能再給予樹葉充足的營養(yǎng)，不可能再給予樹葉夏天的碧綠、生機。那么樹木只有對樹葉放棄，讓它們化作養(yǎng)料去培育下一代樹葉，讓它們的燦爛換一種方式在別人的身上發(fā)光。
放棄贏得了生命的兩次延伸。放棄不是對事物的冷漠、無情，而是用另一種方式來傳遞心靈間的愛意。放棄換來了來年的美好風光，換來了久轉(zhuǎn)不逝的生機。放棄也是一種意境。
堅持固然可以體會到“山重水復疑無路，柳暗花明又一村”的喜悅，但放棄也可以遇到“驀然回首，那人卻在燈火斕珊處”的驚喜。學會放棄，因為放棄也是一種境界。
境界初中作文 26
爭奇斗艷之時，梅花隱于叢中，她輸了嗎？沒有，她在笑看春風；功成名就之時，張良隱退江湖，他輸了嗎？沒有，他不嘗“韓信被誅”之果；武士之時，禪師輸了嗎？沒有，他保全了一條鮮活的生命······生活中，輸與贏反映的是一種結(jié)果，比出的卻是一種境界。
小生問：“欺我謗我惡我騙我賤我，如何處置乎。”
老叟答曰：“只要讓他由他他耐他敬他，不要管他，再待幾年，你且看他�！�
誠然，老叟亦不曾輸，并非“以牙還牙”，“以其人之道還治其人之身”是一種贏，也許不與之爭，“”才是贏，更何況，老叟在武力上不一定能勝過小生。然而他以智取勝了。輸是贏的另一種姿態(tài)，輸則是一種大智慧。
古人云；“上善若水，水善利而不爭，處眾人之所惡，故幾于道�！闭\然，水從不，從不剛愎自用，從不，在皆往高處攀登之時，唯有水，那奔流不息的，擁有強大生命力的水往低處流，，。
一如空谷之幽蘭。徐志摩曾說，只要春風還在，我便努力綻放，不管今夜有沒有人來。是的，空谷是寂寞的，空谷之幽蘭更是無人欣賞的。也許，她一輩子的美麗終只能是孤芳自賞。不能獨占鰲頭，一枝獨秀，不能盡顯生命的婀娜多姿，比起那些擺在櫥窗里的白色玫瑰，她卻不如人家的'幸運。然而，她亦不曾輸。遠離凡塵俗世，遠離被褻玩的命運，她的清新與高潔讓人美不自禁。輸一種處世的淡然以及內(nèi)心的。
花自飄零水自流，有人欣于獨占鰲頭，一枝獨秀，亦有人傾心隱于花叢，笑看春風；歷史上，有始皇唯我獨尊舍我其誰，亦有陶潛隱于江湖悠然；生活中，有人漏夜趕考場，亦有人辭官故里。都不曾輸?shù)羧魏危瘸龅膮s真是一種境界。
境界初中作文 27
盼星星，盼月亮，我們終于盼來了好日子——郊游。這個星期我們終于可以去郊游，今天的目的地是去下市村的引水洞玩。
這一天，我們可開心了，有些人帶了許多吃，他們幾乎把超市里的東西都搬來了，因為有霧，老師決定上完一節(jié)課才去，我們雖然在教室上課，可心卻早就飛到教室外了。
終于可以出發(fā)了，全班人可高興了，我們在操場上排好隊伍，一路上老師向我們介紹了當?shù)氐母鞣N傳說故事，我們聽得津津有味，想不到這里的傳說故事真多呀！
不知不覺我們就來到了引水洞口，洞口有一些灌木把洞遮得黑乎乎的，我看了之后都不敢進去了，可大家卻在高聲叫喊非要進去，我也只得跟著大家往里走。洞里還有很多的石子，坑坑洼洼的，平時我?guī)缀鯖]有走過這種路，今天卻要走這種路，我心里怕了。王茜看到了馬上走過來對我說：“這有什么好怕，這洞我們曾經(jīng)走過的，我?guī)е阋黄鹱呔褪橇�，到里面你只要牽著我的手就行了�！?/p>
走進洞內(nèi)，我不停叫著，生怕自己沒有牽住王茜的手，我被黑洞里的什么妖怪捉住，那我可就要慘了，再加上洞里的大大小小的'石子，如果一不小心摔倒了，黑暗中可能就要被人踩倒在地上了，那我可就是連喊救命都沒有用了。
還好進入洞中王茜就手拉著我，一刻也沒有放掉，一邊走一邊說著：“別怕，過一會兒就能看到亮光了，以前我跟同學也到這里來玩過的。沒有什么可擔心的。”
最后，我們終于順利走出了洞口，看到亮光的那一刻，我太興奮了，感覺今天的陽光也特別明亮，我抱著王茜叫著：“王茜，真謝謝你！王茜，你真好。”王茜只是紅著臉笑了笑。
真正的友誼往往能創(chuàng)造出美好的境界友誼，這就是我今天的體會。
境界初中作文 28
今天，是開學的日子，我要早早的起床。唱著歌謠，哼著小曲。我就去找老爸要學費去了�！安恍�，明天給你，先把多少錢問清楚了，再來�！�
沒辦法，我只好踏上通往學校的路程�！笆裁�，這么多人沒帶學費，快去打電話叫家長拿來�！贝藭r的老師看見這么多人沒帶學費，氣的火冒三丈。“沒人在家的，自己回家去拿�！�
“婭婭，你有錢嗎？”“借給我，我準備打電話回家，行不，”“行�！睂τ趮I婭爽快的回答，我似乎看到了不被老師罵的希望。一次、二次、三次……六次。你可能會問我在是什么，我在數(shù)我打了多少次，才能打通家里的電話。
哎，不被老師罵的希望又破滅了。不行，我還要做臨死掙扎、最后一搏——回家拿錢
“咚咚咚”、“咚咚咚”。哎，家里沒有人，正當我不知所措，徘徊在小區(qū)門口的時候。一位老奶奶映入我的眼簾。他對我慈祥的說：“孩子，遇到困難了吧，來告訴奶奶吧�！蔽抑啦荒茈S便與陌生人講話。但是，面對老奶奶那慈祥的微笑，我不由得將事情的原原本本都告訴了她。
奶奶知道后，毫不猶豫地從自己的'荷包里道出了一百元給我，對我和藹地說：“孩子，快去交學費吧！”我疑惑的問道：’你不怕我不還給你嗎？”“不怕”奶奶回答，因為你信任我，才會跟我講話。而且還將事情的經(jīng)過這么詳細、清楚的告訴我，所以我信任你�！� 說著就離開了。
“我還能問你一個問題嗎？”我問�！澳阏f吧我洗耳恭聽”你怎么知道我有困難，對于這個問題，老奶奶只是笑而不答。
我安全回到學校沒有被老師罵。這還是托老奶奶的福，我也明白了一個道理：“信賴，往往能創(chuàng)造出美好的境界�！�
境界初中作文 29
大仲馬曾說過：“當信用消失的時候，肉體就沒有生命�！睕]有了誠信，一個人的內(nèi)在就會空虛，永遠無法真正成長。由此可見，誠信是做人的一種境界。為什么要誠信呢？孔子曰：“人而無信，不知其可也�！痹谏鐣�，人要是沒了誠信，就會受到所有人一致的鄙視，漸漸地與社會脫離，從而走向精神上的死亡。而有了誠信，人的價值就會得到進一步的提升。
古時有位人物名叫季布。他為人誠信，言出必行，凡是答應了的，無論有多大困難一定會兌現(xiàn)，這才有了“得黃金百斤，不如得季布一諾”這樣的佳話。這么看來，誠信的確是重要的。誠信有什么好處呢？誠信不僅對自己，對他人也有好處。明代文學家宋濂幼年時喜愛讀書，經(jīng)常向別人家借書，用手抄寫，最后一路小跑講書按約定的時間送還。因此，人們都愿意將書借給他，他也因此有機會讀了各種各樣的書籍。
國外一家糖果公司的罐裝糖包裝上寫著這樣一句話：“我們不能保證你得到我們明示的所有口味，如果有需要，請聯(lián)系我們換貨�！币痪湓�，讓自己的公司有了一種不一樣的.高度，顧客自然就接踵而來了。那怎樣才能做到誠信呢？我認為有以下幾點。首先，慎重許諾。“君子一言，駟馬難追�！弊约恨k不到的事情不要答應，答應了的事情要盡全力去做。其
次，不要為了一點小利益出賣靈魂。有些學生經(jīng)常用“學校收錢”的借口騙取錢財，這無疑是吃掉自己的誠信。當然，并不是所有的欺騙與謊言都是不誠信的，我們要根據(jù)實際情況，作出判斷。
“誠實是人生永遠最美好的品格�！弊龅搅苏\信，你就會在精神上和物質(zhì)上有所收獲，會讓你的生命達到更高的一個層次。所以，請你做到誠信吧，誠信的確是做人的一個境界。
境界初中作文 30
接受，不是逆來順受，也不是拼死頑抗。接受，應該是一種態(tài)度，一種心境，一種人生境界的敲門磚。
“不羨白玉盞，不羨黃金罍；亦不羨朝入省，亦不羨人臺；千羨萬羨西江水，曾向竟陵城下來�！睆男”粭売诮�，容貌丑陋，又有口吃，這樣一個放在誰身上都會引起強烈抱怨上天不公平的人生，他卻淡然接受，因為他知道人生的起點我們無法選擇，能做的只有接受，只有好好地過好接下來的每一刻，怨天尤人沒有用：接受身世的`坎坷，接受成長的不幸，他把他們?nèi)谌氩杷�，將世間的悲苦，人生的不幸都稀釋于茶水中，化悲痛與力量，超脫于世俗。接受給了他重生，給了他展示自己的機會。接受現(xiàn)實，他使飲茶成為普及的人人都能體會的平民藝術(shù)，這一切都在面對痛苦時，那一份坦然接受的心態(tài)，他便是“茶圣”陸羽。接受，使他開創(chuàng)了一片只屬于自己的心的境界。
不愛仕途愛文學，不愛富貴愛超然，胸納幽蘭，神容主若，便是他。他，納蘭容若，一生被康熙主宰，最愛文學的她才華卻被雪藏，永遠處于“綠葉”。這一切對他來說是多么的不公，但他沒有反抗，沒有逃避，而是接受。如果這一切無法改變，那便接受，接受不幸，接受一切的一切，將其一切化為幽怨的筆，縱情寫出“人生若只如初見，何處西風悲畫扇”的凄婉情懷，數(shù)千動人詩詞皆源于那一接受，也正是這一接受，讓別人無法漠視他的才華，成就了他最初的夢。接受，為納蘭開創(chuàng)了一片文學的天空。
江河接受雨滴，成就了自己的奔流不息；群山接受孤峰，成就了自己的連綿萬里；藍天接受白云，成就了自己的晴空萬里。接受，多么美好的一件事。學著接受，去開創(chuàng)自己人生的新境界。
境界初中作文 31
嚴格來講，對于包容這個詞的認識和理解是在進入職業(yè)圈之后，在此之前，于我而言它們只是普通的兩個中國漢字而已。
閱歷的增長會讓一個人有了更多的表情，更多的觸動，更多的想法，不管是來自成就還是挫折。看得多了，經(jīng)歷得多了，慢慢地了解其中，便開始知道其實很多事情并沒有不能那么苛求。
事情的發(fā)展總會有其規(guī)律，無論于一個人，還是于一件事，總有一個過程，在未到達預想中的結(jié)果之前的所有都是存在問題的，如果要苛責，或許到頭來是氣死了自己。當然，并不是否認期間指出其問題，建議性的批評始終會受到歡迎。
心態(tài)上，抱著包容，同時用幫助的心理提出建議。
說起來都是容易的事，可是一生氣總是忘了“海闊天空”到底是個什么東西。
于我們的身邊每時每刻都可碰見這樣的`事例。我們會對政府推出的某項改革措施“說三道四”，理由是，以前也有很多改革，不見得效果非常好，所以這次同樣不抱期望；我們會對身邊的治安、衛(wèi)生狀況、教育不公平“指手畫腳”，理由是，看，還那么差；我們會對身邊的人犯錯誤而怒氣橫向，理由是，為什么就做不好……
或許，所指出的都是事實，改革確實沒有預期中的好，也衍生了一些其他問題，路面上確實還有飛搶，TA確實又犯錯誤了……
可是，是否有想過，相比之前，他們都是否進步了呢？
如果沒有，指責確實可以理解。如有，何必不給雙方一個騰挪的空間。
退一步海闊天空、以退為進，中國的老話細細想來真的有道理，退一步、忍一聲并不是懦弱，可是我們往往認為搶贏了才是贏了，實則都輸了。最悲哀的卻是，將失敗當做勝利來大肆慶祝。
所以包容是一種境界，既然是境界就不那么容易能達到。
把它當做目標，慢慢地靠近。
境界初中作文 32
我總是在遺忘中過生活，過著被人遺忘是生活。這句似貶實褒的話語，揭露了生活的實質(zhì)。然而，遺忘也是有區(qū)別的——健忘是一種病態(tài)，善忘是一種境界。
——健忘
吳王夫差就犯了健忘這個錯誤，父王被越人殺死，自己滅越之時，本可報國恨家仇，但是在越王勾踐的偽裝之下，便大意了，認為這是越的最大恥辱。于是乎也就忘了國家與小家的仇恨。自然也就造成了三千越甲吞吳滅夫差之遺訓。洪秀全又何嘗不是這樣呢？自己本也是農(nóng)民出身，本是為了農(nóng)民的權(quán)利與利益去斗爭。但是，當他當上了領(lǐng)導人以后，又與其他的.領(lǐng)導有什么區(qū)別呢？悲夫！農(nóng)民本身的局限性，已經(jīng)決定了他健忘的本質(zhì)。
——善忘
記得看過一部電視劇叫《我的丑娘》，劇中的丑娘一次次地原諒兒子對她的傷害，忘記她兒子一次次為了面子把她拒之門外，甚至還叫她在他家當保姆———但是，她具有善良的品質(zhì)，她為了她兒子，為了她孫子，為了兒子的幸福，把善忘的品質(zhì)表現(xiàn)得淋漓盡致。公子小白，忘記了管仲曾經(jīng)為了公子糾與自己為敵，忘記射鉤私仇，中用管仲，任之為相國，成就了九合諸侯，一匡大業(yè)之霸業(yè)。李世民與魏征，自然不容多說，因為他們都有不計前嫌的品質(zhì)，才使唐朝得以鼎盛之，才使得國泰民安，萬世佳傳。
一個健忘的人，是成不了大業(yè)的，因為他根本不懂得什么東西是該忘的，什么東西是不該忘的。而一個善忘的人，往往可以忘了別人的缺點，欣賞別人的優(yōu)點。
其實每個人都應該這樣，雖然聽到，看到了，經(jīng)歷了就一定會留下痕跡，但是我們?yōu)槭裁床蝗藶榈剡x擇這些痕跡留下的地方呢？讓別人的缺點刻在沙上，隨風消逝，把別人的優(yōu)點刻在石頭，刻骨銘心。這樣的人，才能稱之為成功的人。
境界初中作文 33
可曾知道那盤旋于藍天的老鷹有多么遠大的目標？
可曾知道那翱翔于青空的大雁有多么敢于的爭先？
看到那天空中自由翱翔的鳥兒，為了凌然生存不惜在藍天中飛翔，我不禁感嘆：是因為它們有一雙值得驕傲的翅膀，這似乎是大自然賜予它們的恩惠，這是生的本能迫使它們勵志高遠，能在殘酷的大自然中立足�；赝松坪跬瑯尤绱�，人的本能迫使我們在生活中形成一種相互競爭的`關(guān)系，而這種競爭關(guān)系也就像大自然中的優(yōu)勝劣汰一樣，只有適者才能生存��！
曾經(jīng)聽過一個故事：雞本來是和其它鳥兒們一樣，是會飛的，而且飛的特別遠，其它鳥們無法與之相比，可是之后雞覺得所有鳥都比不過它，逐漸自大起來，整天吃吃睡睡，最終翅膀已經(jīng)支撐不住身體了，再也飛不起來了。我們再取得一個成就是時候也會像雞一樣變得驕傲起來，但驕傲之后是努力還是為了這一個微不足道的成就來滿足自己。我想，這就是人與人不斷岔開的差距啊！
我們雖然沒有翅膀，不能飛翔，但仍要像鳥兒一樣有著遠大的目標，勵志高遠，敢于爭先。鳥兒教會我們的，還有飛的一種境界，讓我們像鳥兒一樣“飛”的更好，“飛”的更高！正因為我們沒有翅膀，所以要不停奔跑。
心中的那勇氣，迸發(fā)出來吧，我不需要任何力量。
即使倒下無數(shù)次，只要仰望天空，遇見了你，就能找到答案。
然后，一起迎向未來……
不知不覺中時間已經(jīng)流逝，盤旋在人生山頭，看見了廣闊的一切。為了凌然生存，繼續(xù)奔向彼岸的彩虹。
響徹天空，啟程的那一刻令人難忘。要變得更強，即使心傷透了，再也感覺不倒什么痛處。向著未來出發(fā)，不要躊躇，不要猶豫。
境界初中作文 34
瞧去罷，九月的田野，我獨自一個人站在田野里，金黃的谷穗淹沒了我，時間仿佛靜止了，頭頂溫暖而火紅的太陽勾勒出一種懶洋洋的氣息，白云繚繞，樹葉悠悠，鳥兒盤旋，寂寞也是一種本事，境由心生，心由境止。不思考，不算計，不活動，如此一輩子，別去勾心斗角的明爭暗斗，別去前仆后繼的無辜犧牲，寂寞，真的`是一種自由，一種解脫，更是一種不知何年何月何時何分何秒的人生的一個大的變遷，人生精彩是一種快意，卻殊不知平凡也是一種美麗的境界。
不論春夏秋冬，不論寒冷炎熱，就獨自一個人，在自己的生活中，插入自己的影子，流連忘返，在權(quán)利，金錢，地位這三個極端上，有人獨攬一切，有人卻淡泊名利，有人迷惘墮落，而有人卻左沖右撞的想突破底層，所謂人性，就是吃好喝好，上下擺平，固如磐石，雷打不動，站在人類的巔峰……這，真是大自然瑩成的美好么？寂寞為著寂寞生，寂寞由著寂寞樂，寂寞鑄造真人生，寂寞才乃境界真。寂寞么？真的能夠產(chǎn)生出獨特的意韻，并輕舞飆揚出美麗的清純與幸福。是的，寂寞就是如此的讓人留連往返，而由生出不凡的千古魅力。
要使人類成就出自己的獨特人生，就不乏擁抱寂寞，遠離鬧處，平心靜氣，既身處凡塵，又坐擁獨處，才能自任思想的天空不斷放飛，以便平和恬淡地，悟出自己的獨到見解與思維，能夠達成一種非常美妙的境界。那么，寂寞是什么呢？我卻不敢違背人言，去任意侃評。但我的言仁言智妙策，方是有所悟見之新意新招新奇，疊出頻繁，率意悟真。畢竟，寂寞是一種境界，是一種超凡脫俗的為人處事秘方。
境界初中作文 35
喝杯茶，欣賞一壺茶可以包括哪些內(nèi)容？好壞高低的品嘗層次又有多少境界？這是茶藝中人日夜探討追求的課題。我們借此提出淺見，希望引發(fā)更多的境地。
對數(shù)杯茶的喜好次序常因您對它們的了解而起各種不同的變化，剛開始進入茶藝業(yè)工作者的同仁，對各種茶葉的評判往往與資深的人員不同。即使同一個人，原以為甲茶優(yōu)于乙茶的，過一段時間的茶藝學習后可能會變得乙茶優(yōu)于甲茶。這是舉凡比較深沉，有“文化”的事物常發(fā)生的現(xiàn)象。拿一張裝飾性很強的`具象畫與藝術(shù)大家的作品給以為對美術(shù)無甚了解的人看，他大概會選擇前者，但等他經(jīng)過一段時間的藝術(shù)熏陶，最后的選擇會改變過來。
泡一壺茶，開始可以先觀賞茶葉的外貌，從其顏色、深淺、揉捻的輕重、有無白毫、葉子的老嫩，先行了解茶葉的優(yōu)劣與品質(zhì)特性。接著以溫壺以后的熱度將倒入壺內(nèi)的干茶香氣引發(fā)出來，享受一下茶葉的“湯前香”；有人喜歡溫潤泡，也可以在溫潤泡之后欣賞之。
開湯之后，各種茶湯美妙的顏色不只賞心悅目，也可以了解泡好了沒有？好不好？端起杯子，先問問茶湯香不香，有時湯前很香，但開壺后并不香，這品質(zhì)就差了一截。最后是品嘗與看渣，讓茶湯在口腔內(nèi)充分與口腔壁、舌頭、齒根接觸，深刻體會一下茶湯的濃淡、強弱、甘醇、苦澀、活性、收縮性等等不同的感受。泡完了將茶渣倒出，有經(jīng)驗的茶侶可以從茶渣清楚地看出采摘的情形，發(fā)酵、焙火是否良好，茶青受損過沒有等等，將茶葉看得清清楚楚、欣賞得徹徹底底。
如何在泡茶的過程之中，將茶葉的各項欣賞、品評要項表現(xiàn)出來，如何訓練自己在這些過程之中，敏銳地觀察、享受、都是茶藝生活的樂趣與課程。
境界初中作文 36
有一個人修禪訪道，請示師傅：“一個人跟別人的關(guān)系到底怎么樣才叫合適啊？”師傅和他說了四句話。
第一句話，“把自己當別人�！睂W生想了想：我明白，一個人有大歡喜，看淡一點，覺得這也無非是別人的一件事；有大悲傷，看輕一點，覺得這事別人也會趕上�！鞍炎约寒攧e人”，那么喜憂都能很快過去。
師傅又說了第二句話：“把別人當自己�！睂W生想了想：這意思大概是將心比心，推己及人，換位思考。
師傅大笑：“你很不錯了�！北阌终f了第三句話：“把別人當別人�！睂W生說皺著眉：是不是說，每一個人都是獨立的，每一個人都需要被尊重，所以一定要本著別人的立場出發(fā)？師傅說：“你的悟性很好�！�
接著，老師又說出第四句話：“把自己當自己�！睂W生呆坐半晌：這句話太深了，我還要好好去悟。
看似文字游戲，蘊含著很深的禪意。這些“自己”和“他人”的變換價值，就在于：你每一次都換了不同的角度進行思考。一個礦泉水的瓶子，有人說它是長的，這是對的，因為你從縱向看；有人說它是圓的'，也是對的，因為你從瓶底看。
有時候，思路的轉(zhuǎn)換實在是一種智慧。這是學問做到極致以后，才能獲得的智慧，是一種權(quán)變。世界上，沒有什么是絕對的對或錯。對于一件事，一定要看時機，一定要看主體，一定要有前提。所以，很多事情就是需要在不同的角度上思考，才能解決。換一個角度看，結(jié)果也許就大不一樣。
我們經(jīng)常說“權(quán)宜之計”，就是變通一下，換個方法做，或者換個思路做。一個人堅持容易，變通難。但是一定要先有堅持，如果沒有堅持，直接就變通，那是隨風倒，沒有原則。堅持原則之后還能通權(quán)達變，就是一個很高的境界了。
境界初中作文 37
禮者，形也，行之法也，以禮之源探之，余謂禮有三境也。
言行盡乎禮。而心另有所圖，乃似為禮，而悖于禮，虛哉，假哉。而人常惑于虛假迷幻之物，如古之周幽王惑于美色，自毀長城；今之青少年惑于網(wǎng)絡(luò)，不得自拔。是故必有人假禮為具，偽惡于內(nèi)，以適其心。此謂 “器之禮”也，是淺水之境也。
亦有為禮者，初雖有違本心，而長年累月，漸入其心，是制于希，縛于俗，并無滋邪，故久而行禮，受其理觸，由表及里，待心熟之，囚束背失。此謂 “人之禮”也，是中水之境也。
而仁發(fā)之禮，是為由內(nèi)而發(fā)，若樹，先固其根，后成其葉，可直挺蒼天。故是必樂之于禮。如守孝之禮，倘心不念父母之恩，而意世之樂，必苦于其間；惟心念父母之恩，懷往事與父母，方能覺而守孝，樂于為之，必無怨埋之言。又如泰然之禮，倘心系名利，小肚雞腸，必因損己名之譏而暴跳如雷，何言不出？何禮之有？惟胸懷坦蕩，淡泊名利，方能處窘境于泰然，沉著而應，禮可外乎？--余謂此為“圣之禮”也，乃深水之境也。
由是可知，禮為仁之外見，本禮乃紀人之行也，因其行仁，故成法，是為禮也。
故孔子曰：“人而不仁，如禮何？”
點評：禮有三境？也許從未有人真正思考過這個問題。作者以還不成熟的文言文，表達了同樣還不成熟的觀點。雖然由于語言的隔閡，表達上仍有不大順暢之處，對所謂的“禮”的.境界的劃分也還有待進一步商榷，但難能可貴的是，作者對這個問題的確是進行了深入的思考，并試圖通過文言文這一古代的語言方式把自己的思考傳達出來。--有獨立思考，又勉力為之，即使結(jié)果不盡如人意，但大膽的嘗試比什么都重要。
境界初中作文 38
王國維《人間詞話》有云：“古今成大事業(yè)、大學問者必先經(jīng)過三種之境界”。“‘昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路’，此第一境界也；‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’此第二境界也；‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’此第三境界也�！�
這三種境界被后人經(jīng)常引用，當作對學問之追求和事業(yè)之奮斗歷程的描述，堪稱經(jīng)典。
然而，如果情感也能用此三重境界來表達，就會得到完全相反的詮釋。
‘眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。’是情感中的`最低境界�？梢栽O(shè)想這樣一種人，于浩瀚人海覓熟悉身影，卻一直兩眼茫然，不知香氣何來。無奈中，四顧周遭，原來比鄰。可想而知其情感的游移與不確定性，近在咫尺卻無緣相知，待皓首白發(fā)，方揉目猛醒。此類人尚不如那種情竇初開之時就與一異性迎懷相撞，即撫掌大笑曰，就是你了，來得痛快。因后者也許從此低眉收目，不為遠景所惑，畝地頭牛，其樂融融。
‘衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴’乃中等境界。此類人堪稱情種，舉眸凝神，目無龐雜。即使山岳有奇觀，流水含媚聲，自巋然不動。
‘昨夜西風凋碧樹，獨上西樓，望盡天涯路’方為上上境界。
同處西樓，境界幾何？須看誰人在如鉤月下。低者：仰視月宮，艷羨吳剛，恨時運不濟，肩無雙翅。中者：似臨其境，手擒巨斧，展腰揮臂，雖美眷在側(cè)，卻未能同船共渡。高者：如沐仙境，盡情盡興，醉天籟于耳，伴嫦娥舒袖。
誠然：隔層相望總要抬起目光，平視前方才會不卑不亢，登高俯瞰方能大徹大悟。
境界初中作文 39
當一個人讀破萬卷書，可以悠然吟出意韻深遠的佳句時，我們便說他擁有了智慧；當一個人閱盡滄桑，可以淡泊而傲然地生活時，我們也說他擁有了智慧。智慧作為人內(nèi)心的閃光，總是呈現(xiàn)出五光十色的繽紛光彩。
智慧可不是投機取巧的小聰明，它是因洞察世事而具有的眼力。卞和透過粗糙的石坯見到和氏璧，這就是火眼金睛的智慧。在人世間的紛繁復雜間一把抓住事物的本質(zhì)，認清事理的真相，條分縷析，抽絲剝繭，讓快刀斬開虬結(jié)的亂麻，這便是“世事洞明皆學問”的智慧。
智慧也不是兩耳不聞窗外事的.蟄居，而是藝高人膽大的能力。在一個從眼鏡度數(shù)判斷學歷深淺的時代，智慧總被人誤解為文憑的多寡，知識的乏與盈。智慧不是學校教育中書本的內(nèi)容，它與知識或有關(guān)系，卻并不等同。王熙鳳身為剛出閣的少女，論學識必不如林黛玉淵博，卻協(xié)理寧國府將事務(wù)治理得有條不紊。反觀如今層出不窮的“專家”，知識有余，常識不足，實踐能力低下。智慧的能力往往存在于社會交往與自我生活中，那些在生活中游刃有余、井井有條的人，想必都是些身懷智慧的人。
最高明的智慧，并不存在于史書中跌宕起伏的英雄人生，反而存在于藉藉無名的布衣百姓身上。智慧到了這種地步，已然接近自然和哲學。青山綠水中的簡陋居室，漁樵江渚的樸實生活，摒除了逐鹿中原的刀光劍影，余下了清貧安逸的閑云野鶴。古代德士向我們展示了什么是超凡脫俗、超然物外的智慧。如莊子所云：“至人無己，神人無功，圣人無名”，當一個人的心靈可以遁于世俗、融入宇宙時，這種糅合了靜與慢的心態(tài)與生活，就是智慧。智慧至此脫掉了華貴的外衣，露出了親和質(zhì)樸自然的真實面貌。人人都向往這種境界，但大多數(shù)人都還未來得及撥開心頭的迷霧。
境界初中作文 40
朗讀的最高境界是什么？是與主人公一起潸然淚下，還是同作者激動萬分？是投入？是專注？我想我們班的同學能給你答案。
上周老師宣布學校將要舉行班級詩歌朗誦比賽，同學們猶如接到新任務(wù)的士兵，立刻“執(zhí)行”。大家爭先恐后地給老師提供朗誦的內(nèi)容，有《中華少年》、《山雨》……最后老師一錘定音，《有的人》。這首詩是著名詩人臧克家為紀念魯迅而寫的一首詩，講兩種人進行對比，突出魯迅愛憎分明、無私奉獻的精神。這雖是以首好詩，但讀起來并不容易。我認為，我們讀的效果要么最好，要么最差。雖然這是一個大挑戰(zhàn)，但是勇往直前是我們班的'班風，我們怎能退縮？
很快，我們班掀起了一陣朗誦的熱浪。大家在茶余飯后談?wù)摰氖侨绾卫收b；閑暇時，就背誦《有的人》，還給小伙伴露一手；有一些同學直接到電腦里搜出名人是如何朗誦《有的人》，并試著模仿。
昨天，老師還讓我們排好了隊伍，注意了一些動作。我們謹記老師的提醒，每一次排練時，都以100%的專注投入，精力高度集中。課后，我們還互相討論建議……
今天，比賽開始了。全班同學身穿整齊的校服，面帶燦爛的微笑，精神抖擻地等候著比賽。我心中默默地為大家加油，這是小學階段的最后一次朗誦比賽，我們不僅要珍惜，更要努力！
六（1），六（2），六（3），六（4）！終于輪到我們班了！我們邁著方步，從容不迫地站上了舞臺，大家調(diào)整好位置后，開始！“大家好！我們朗誦的是……”我們有條不紊地朗誦著詩歌那聲音一張一弛，此起彼伏。讀到“人民把他摔垮”時，同學們個個目光如電，聲音擲地有聲；當讀到“只要春風吹到的地方，到處是青青的野草”，同學們又含情脈脈，意味深長。隨著我們的朗誦，評委老師的表情也變化多端，我想，我們一定用那讀書聲打動了評委。
比賽結(jié)束了，有許多名言出現(xiàn)在我的腦海里“一份耕耘，一份收獲”、“臺上一分鐘，臺下十年功”、“眾人拾柴火焰高”。
現(xiàn)在，大家知道朗誦的最高境界是什么了嗎？
境界初中作文 41
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路。”此第一境也;“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！贝说诙骋�;“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！贝说谌骋病？v觀古今，這是多少文人窮士盡一生也無法達到的高度。又是誰越過坎坷歲月，讓后人尊敬與仰望?
“昨夜西風凋碧樹，獨上高樓，望盡天涯路�！庇纱笫�，必先立志。昨夜里西風雖然凄烈，凋零了綠樹，但依舊敢獨上高樓，撥開那層層云霧，遠眺美景。周游列國的車轍，留下了他的仁愛之種，在仁德的感召下，攀上了思想道德的頂峰;韓信面對“胯下之辱”，但他依然堅定，堅信“不鳴則已，一鳴驚人”，成就了“垓下之戰(zhàn)”的傳奇;面對壓迫，陳勝吳廣發(fā)出“王侯將相，寧有種乎”的鏗鏘吶喊……遠大的志向決定著我們未來的方向，使我們的人生與眾不同。
“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴�！比松�，必經(jīng)坎坷;勝利，必經(jīng)奮斗。面對父親的遺言，司馬遷飽嘗宮刑，發(fā)出“人故有一死，或重于泰山，或輕于鴻毛”的人生哲理，你忍受痛苦，以血淚著就“史家之絕唱，無韻之離騷”的《史記》;辛棄疾用“匹夫不可奪志也”吟出了你的執(zhí)著，你雖遭受排擠，卻從未失報國熱情，成就了一個胸羅萬卷，馳騁百家的千古奇才，讓赤膽忠心的愛國熱情恒久蕩漾在歷史煙波之上。為了實現(xiàn)理想，即使面臨困難也要“衣帶漸寬終不悔”。
“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處�！苯�(jīng)千辛萬苦，終豁然開朗。在污濁不堪的.官場中，王維經(jīng)歷了仕途的險惡而不再執(zhí)著于名利，才有“行到水窮處，坐看云起時�！钡牡�;陶淵明看清名利后，完全回歸自我，“采菊東南下，悠然見南山。”……只有經(jīng)過奮斗，才悟得真理，才能回歸樸實。在那燈火闌珊處的才是最真實的自己。
歲月積淀，塵埃落定，在歷史長河中，你的名字無法抹去，成為永恒的經(jīng)典……
境界初中作文 42
茫茫宇宙，萬類霜天競自由。有了境界人生才算得上有了靈魂。然而，如果沒有“獨上高樓，望盡天涯路”的探索和追求；如果沒有“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的執(zhí)著堅毅；如果沒有“眾里尋他千百度，暮然回首，那人卻在燈火闌珊處”的豁然頓悟。人生，又何談境界？
駐足泰山腳下，感受著花草的清香、風的呼吸，與大自然的呼喚，仰望山路，我注視這上山下山揮灑汗水的人群，心如止水。那種“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的境界化成了心中的躊躅滿志。
上山途中汗水灑遍沿途而欣賞的風光闖入腦海，編織成一段段彩虹的絲綢�？煽傆X得有些空缺，或許絲綢足夠多了，卻少了飽滿，我不禁加快腳步，向山頂更多的風光尋去。忽然想起“欲窮千里，更上一層樓”的王之渙，或許生活在前年前的古人早已領(lǐng)悟到“學無止境”的崇高境界。
步伐漸漸放緩，包容了世間萬物的泰山使我變得渺小，一個放棄的念頭從腦海中跳出來：我已經(jīng)到了五岳之首的泰山，領(lǐng)悟了無限風光，不虛此行了吧？
停下腳步，環(huán)望大山。石縫中擠出幾株嫩竹，細長的枝干在微風中搖曳，好似柔弱的少女。幾片嫩綠的葉片相互映襯，盡管沒有松柏的高大挺拔，也沒有牡丹的雍容華貴，但正是那簡簡單單的嫩綠，那象征著嶄新的生命的嫩綠向人們訴說著它們的'堅強�！扒トf擊還堅勁，任爾東西南北風”用在這里再好不過了吧！
帶著古人的超脫飄逸，追求進取；帶著竹子的堅強無畏，迎難而上，我仿佛呼吸到最清新的晚風，會到了無以言表的成就感。相比那一刻，我已經(jīng)深切感受到偉大的詩圣登臨泰山時的“會當凌絕頂，一覽眾山小”的豪邁。
精忠報國的愛國情懷是一種境界；無私奉獻、不計報酬是一種境界；領(lǐng)略自然，獲得心靈的自由，也可以說是一種奇妙的境界吧。
境界初中作文 43
可能有的人認為，道德只有在與別人相處時才表現(xiàn)出來。其實，在我們獨處的時候，面對我們的內(nèi)心，道德同樣存在。
記得以前在六年級時，老師經(jīng)常會布置很多的作業(yè)。有時候，同學們不想自己動手做作業(yè)，就從網(wǎng)上下載、搬抄。雖然網(wǎng)絡(luò)如此方便，同學們又有很多的作業(yè)壓力，所以想偷懶的心情可以理解。但是，照搬網(wǎng)上的作文是不對的，抄襲就是一種偷竊。作文應該鼓勵真善美，反對假丑惡。抄襲作文就是以不負責任的態(tài)度應付老師，這不是“真”。
以前六年級我的一位同學，他寫一篇作文，老師覺得他寫的挺好的，就拿去投稿，最后卻沒有得獎，反而被查出來時抄襲的。同學們，大家可不能這樣��！這是不道德的行為��！
今天，我看《百曉講新聞》，這里講了幾個小品，使我突發(fā)其感。對這篇作文有的感悟。有一個小品是：有一個人，在自己家里樓上吃西瓜，邊吃西瓜邊扔皮。結(jié)果把一個人弄摔倒了。第二個小品就是：有一個甲魚商販，將飼養(yǎng)甲魚抹上了黃泥，使人從外觀看起來像野生甲魚。然后再以高價賣給別人。其實只要二三十塊錢，這個商販卻高價騙走了一百五十塊錢。你們說說，這個商販是不是不道德，非常的無恥呢？對于我來說，肯定是的'啦！竟然這樣去騙別人。以后我們可不能做這種人啊！
還有，日本侵略我們中國，把我們這多少的中國子民擄殺了呀！那些日軍，整天拿著槍，見誰不順眼就馬上殺死他們。見到女的，稍微漂亮一點的，就調(diào)戲她，然后殺死。我覺得日本人太沒人性了，這么殘忍，更別說有一點仁愛之心了。我有時候挺恨日本人的，但是那都是過去的事了，只要我們不做這樣的事，也要阻止別人做這樣的事就可以了。
道德，其實就在我們心中，就在我們的腦海中，你的思想一轉(zhuǎn)動，馬上就變成好事了，再一轉(zhuǎn)，可能就是壞事了。我們要學會控制我們的思想，做一個有愛心、有道德的人吧！通向心靈的空間最圣潔處！要有善良的心，希望你能跟我一起努力！加油！
境界初中作文 44
有這樣一則寓言，說的是兩匹馬同行，一匹馬將另一匹的脖頸咬傷了，結(jié)果被咬的反而主動安慰因咬傷自己而羞愧不安的那匹馬。故事雖小，卻揭示了天地間動人的品德，那便是包容。
寓言中動物的包容是以德報怨，佛教中彌勒的包容是“大肚能容，容天下難容之事”，在我們的現(xiàn)實生活中，怎樣來理解包容呢？其實，包容是一種境界。
包容如水。
通常的“包容”，及原諒他人一時的過錯，不錙銖必較，不耿耿于懷，和和氣氣地做個大方的人。包容如水的溫柔，在遇到矛盾時往往比過激的報復更有效。它似一捧清泉，款款地抹去彼此一時的敵視，使人們冷靜下來，從而看清事情的本來緣由。
同時，也看清了自己。
寓言中的馬其實是很明智的。它的明智在于“以德報怨”。
包容是詩。
包容是一首人生的詩。至高境界的包容，不是僅僅表現(xiàn)在日常生活的某一事的處理上，而是升華為一種包含宇宙的胸襟。包容的`含義也不僅限于人與人的理解與關(guān)愛，而是內(nèi)心對于天地間一切生命產(chǎn)生的曠大于博愛。寓言中的馬無法到達這種境界，而這種境界對于人類來說卻不是天方夜譚。
因為生活的平淡與復雜而心存積隙的人啊，請你選擇包容吧。這絲毫與損于你的尊嚴，反而有助與人們在漫長的生命之河穿越平庸。具有包容的思想境界，才會懂的人生的真諦。
包容也是一門生活的藝術(shù)。
當然，包容同“方以律己，圓以待人”詩不矛盾的。輕易原諒自己，那不是包容，而是懦夫�！皥A以待人”，也得先看對象。包容不珍惜包容的人，是濫情；包容不值得包容的人，是姑息；包容不可饒恕的喪盡天良的人，則是放縱。所以，包容本身，也是生活的一門學問。
生活，往往紛繁，又常常平淡。正因為包容似水，使紛繁經(jīng)過過濾變得純凈；正因為包容似火，使平淡通過煅燒日趨鮮明；更因為有這詩般的包容，才賦予人生與藝術(shù)，賦予生命以永恒。
境界初中作文 45
“木秀于林風必摧之，行高于人，眾必否之�！闭驗楹ε隆皹尨虺鲱^鳥”。幾千年來，我們都習慣于中庸之道，我們的腦筋被傳統(tǒng)和習慣緊緊地綁住。我們要擺脫心靈的束縛，讓自己達到一個新的境界。
魯迅是我國歷史上的一位大文學家。在他年輕時代，他的愿望就是濟世救人，讓人們擺脫病魔的.糾纏，擁有一個健康的身體。但是后來，他發(fā)現(xiàn)光醫(yī)治人們的肉體是萬萬不能拯救中國的。于是他苦苦地思索，讓自己的思緒在空中做無窮無盡的飛轉(zhuǎn)和沖蕩。反思之后，他決定棄醫(yī)從文，改從精神上拯救中國人。他刻苦寫作，用筆作槍來跟黑暗勢力作斗爭，成就了具有諷刺性質(zhì)的《阿Q正傳》，寫成了甜蜜溫馨的《朝花夕拾》，達到了一個新的境界。
魯迅先生在人生的關(guān)鍵路口，站在新的高度，經(jīng)過反思，選擇了一條適合自己的路，不懈地努力和奮斗，終于成為了一代文豪。
我們在日常生活中，不要總是循規(guī)蹈矩，墨守成規(guī)，要懂得逆向思維，沖破束縛，這樣才能達到更高的境界。
在一個公司，有一位經(jīng)理為下屬定了一條規(guī)定：不準任何人走進公司的某一個房間，否則開除。其他員工都照做了，而其中有一個人卻走進了這個房間，他看見桌上有一封信，上面寫著：給經(jīng)理。這個青年把這封信給了經(jīng)理，經(jīng)理笑著對他說：“現(xiàn)在你就是我的助理了。”原來這位經(jīng)理一直想找一位不同凡響的助理。從這個故事里，我們知道：站在新角度，不循規(guī)蹈矩，會給人們帶來意外的驚喜。
在生活中我們心胸開闊，不小肚雞腸，也能夠達到一個新的境界。
戰(zhàn)國時期，藺相如三讓廉頗，終讓廉頗心悅誠服，將相團結(jié)一致；三國時期，諸葛亮七擒七縱孟獲，更是人人稱贊；而龐涓嫉妒賢能，最終也只會兵敗馬陵道，貽笑天下。
我們應站在新的角度去審視自己，拓展出屬于自己的新境界。
境界初中作文 46
我愛讀書。一開始是聽從老師和父母的“命令”去讀書，讀著讀著，就自然而然地變成了習慣，但是，我卻沒有認真地想過，我究竟為什么而讀書。
也許，好好讀點書以求得成績上的長進，然后升入好的學�！@是我最現(xiàn)實的夢想吧！
但最近，我讀了著名學者于丹的一本《趣品人生 》。其中寫到了關(guān)于她對讀書的理解。她在接受采訪時曾經(jīng)說過，閱讀可以分成有用的閱讀和無用的閱讀。有用的閱讀就是為知識的閱讀。而更美好的境界是無用的'閱讀，就是為生命、為成長的閱讀，它不一定能快速提高你的成績，但能給你心靈的遼闊，給你幸福感和安全感。這樣看來，我對書的感覺應該算處在有用閱讀的階段吧，而媽媽給我說起的一件事，讓我對無用閱讀忽然有了一些體會。
前一段日子，媽媽和同事們?nèi)ネ獾爻霾�，因為飛機延誤，他們在上海浦東機場國際航班候機廳等待登機通知。這時，大家紛紛掏出手機，玩游戲的，看視頻的，聽歌的，都各得其樂——除了手機，人們似乎找不到更好的打發(fā)時間的方式了。整整四個半小時的等待，媽媽幾次起身穿梭在人群中，確定了這種現(xiàn)象幾乎是中國人的特色。而在這樣的時刻，一對日本夫婦和幾位金發(fā)碧眼的外國人卻靜靜地與書相伴。
媽媽親眼見到的情形，讓我陷入了深思。為什么我們中國人不愛讀書？這些外國人都是成人，他們應該過了讀書追求成績的季節(jié)，卻為什么依然記得在行囊中放進一本書，隨時隨地可以捧起？這或許就是無用閱讀的境界——讀書是因為生命成長的需要吧！
我的耳邊再一次想起蘇聯(lián)作家布羅茨基說的一句話：“一個不讀書的民族，是沒有希望的民族。”
聽著多么可怕��！當越來越多的外國人把讀書當作一種自然而然的生活方式的時候，我們周圍的人卻沉浸在現(xiàn)代科技產(chǎn)品的玩樂中。
富足的生活讓我們與世界更接近，卻也讓我們與世界相距更遠。
我已走進書的世界，希望更多的中國人都能緊跟時代的腳步，走進書的世界，走進無用閱讀的境界！
境界初中作文 47
有道是“眼界，心之境也，”這世間比海大的莫過于天，甚于天者,莫不如人之心境。而這兩者之間的牽絆又好似相生的并蒂蓮，缺一不可。
眼界之廣由境界鑄成。概括的說，境界就如同一個培養(yǎng)皿，在其中孕育了與眾不同的眼界。在一般人眼中，沙漠與荒涼和孤寂是同類，但在女作家三毛的眼中，“沙漠是創(chuàng)作的樂土”，是她與荷西追求、挑戰(zhàn)的見證。沙漠被賦于了豐富的情感，何止是沙漠，在三毛所踏過的每一寸土地，她高尚而深邃的境界為她所看見的每一個風景增添了生機。
這般境界與眼界的完美演繹縱觀古今，恐怕也只有《論語》中那個“一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂也......”中的顏回能相提并論了。
而境界有眼界所生。這倒是大多數(shù)的高雅之士所走過的路。
沒有到過青海、西藏的“采風”經(jīng)歷，何來王洛賓別具一格的《半個月亮爬上來》、《牧羊曲》？
若不是有從軍的感悟，岑參又如何能完成《白雪歌送武判官歸京》的絕唱？
假使魯迅當年沒有前往日本求學，何來之后的棄醫(yī)從文的大教育家？
要說最典型的例子當屬那些“饅頭神們”，作為清華大學學校食堂的'普通廚師，卻以六百三十分的高分通過許多大學生都不可期望的托�？荚�。這并不是巧合，也沒有奇跡發(fā)生，只是在他們工作的每一天都能看到全國的天之驕子是如何去學，眼界所及之處，境界自然就高了，促使他們一同進步。
可見眼界也可以作為境界的催化劑了，反之亦然。
常言道：“站得高，看得遠�！闭驗榭吹眠h，所以會想看得更遠、更深這樣的看是用“心”在看，用“境界”在看這個世界。當然，也是由于想看的更高、更深，人們就會選擇去站得更高，看更多的事物，眼界自然就廣闊了。
這也就是一個人的成長過程。
時間老人給予我們一生，讓我們從眼界為起點，去探尋、達到那份別樣的心境，然后又讓我們憑借這一份境界，去發(fā)現(xiàn)更高、更遠的世界。
境界初中作文 48
歷史被封印在血淋淋的刀光劍影中，現(xiàn)代社會被湮沒在赤裸裸的腐朽里，為了擺脫這腐朽的現(xiàn)實，我不斷的奔跑......
我越過那些瞠目猙獰的笑臉，穿過那使人萬般陶醉卻長著毒刺的玫瑰林，前面似乎有一絲微茫的光明。不，那是一片使人充滿人性的竹林，是上帝的憐憫讓我看到了拖沓，一滴淚淆然落下，卻喚醒我全身的血液，血液在燃燒，在沸騰，激起我的意志，釋放我的力量，讓我在這萬般艱難的.環(huán)境里尋找自己的境界。
夕陽的余暉從樹葉的稀薄處，透過了架在樹枝上的蜘蛛網(wǎng)，漏了進來，滿林的荊條讓我恐懼，草地下的毒蛇吐粗來的毒氣，使我顫抖，一條條的燦爛金光，照耀的全林子里都發(fā)著棕紅色，幻成五色絢爛的霧氣，我向著那一條條金色的斜暉奔跑，尋找自己的目標與方向，在艱苦的條件下，我涉身處地的為自己的理想完成一個不可磨滅的咒怨，在光明使者的驅(qū)趕下，我變的殷勤與拼搏，在金光照射的地點找回境界。
一瞬間，這黃昏像一個情夢，只在人們心中一掠，留下黑暗的夜，帶著它的寂寞走了，于是，在黑夜的陰影下，我洗去了自己的墮落與猶豫，在潺潺流水的笑聲里，我振奮起來告別了昨日的寧靜去悵惘明日的輝煌，沸騰的血液在靜脈與動脈之間上下穿梭，血的歷史是殘酷，而在殘酷的背景下，往往激起人類去向往光明，在上帝指使下，他們的血液將向著自己的目標奮進，找回自己的境界。
在古青森然的幽靜下，我為自己向往的目標與理想，灑脫的回眸一笑，留下的膠片在腦海又上演一回，信念在寂寞的夜里重新出發(fā)，為自己的未來，把肉體的靈魂拋舍在九霄云外，在摸表里尋回境界。
現(xiàn)實的腐朽，記憶的艱難，黑暗的無奈，血的教訓，似乎都在為達到境界而尋找目標，尋找理想，尋找信念，在又一個輪回的世界里發(fā)出光輝。
境界初中作文 49
喜歡喝茶的我，一直以為我深知茶中的奧秘。但現(xiàn)在看來，我錯了。
爺爺喜歡喝紅茶，自他退休以后，每天午后，他都會在茶幾上泡一杯上等紅茶。紅茶味濃得發(fā)苦，在空氣中彌久不散，杯里的水顏色深得讓你看不到茶葉在哪兒。媽媽被這個味兒熏得也愛上了喝茶，媽媽帶著幼小的我喝，我的“茶齡”也有近十年了。
起初喝龍井、碧螺春這樣兒的綠茶，真的不習慣，媽媽喜歡濃茶，喝完一口砸巴一下嘴，那苦味都會溢出來。我覺得還是烏龍、鐵觀音這種半發(fā)酵的茶味兒好，比較接近于飲料。
我當時也并不能分得什么半發(fā)酵茶，而媽媽可以。我一直十分佩服我媽媽的功力，認為我到了第一境界，而媽媽已達第二境界了。
在去武夷山旅游時我看到了大紅袍的制作過程，分清了半發(fā)酵茶與其它茶的不同。去杭州西湖又明白了龍井這種綠茶的特點。至此，我也覺得我進入了第二境界了。
一天，我在木制茶具上講究地泡上一杯綠茶，碧綠的茶葉在透明的玻璃杯里泛著透嫰的黃綠色，一片片薄薄的.原本干癟癟的茶葉吸飽了水分之后活力無限，在杯里翻騰著，要好長一段時間才會慢悠悠地沉到杯底，懶洋洋地躺下。
我看著它，精神就特別好。恰逢看到《讀者》里有一篇講喝茶的文章，便念給媽媽聽：“喝茶也有三境界，一是品得茶香，二是分得茶類，三是深得茶韻……”我暗想：前兩種境界我都做到了，以后我便會進入第三種境界了。
有次我無意間問爺爺為什么那么喜歡喝紅茶，爺爺說：“這個茶呀，就像是生活�！彼D了頓，抿了一小口紅茶，慢慢咽下，繼續(xù)說，“苦，總是多的，但苦中還是會泛出甜味。這種茶味，這種生活的味道，越濃郁越美�！蔽蚁耄屢粋�人在茶中可以看到生活的時候，大概也就步入第三境界了吧。
我的“茶齡”不過十年，要懂得生活需要遠遠不止十年，只要我堅持體味生活，一定會深得茶的精髓，堅信我一定能進入第三境界。因為，我一直都是喜歡喝茶的。
境界初中作文 50
海灘上，海浪襲來，小麻雀總能迅速起飛。而海鷗總顯得那么笨拙。然而，能飛越大洋的，卻只能是海鷗。因為小麻雀的視野，就只有這片海灘。而海鷗的視野，卻在大洋彼岸。不同的視野，自然決定了他們不同的境界。
孔子曾說：“登泰山而小天下�！币曇伴_闊的人，總會得益于自己站得更高，而站得高無疑更提升了自己的境界。
巍巍高山，無數(shù)平凡的人在山腳仰望之后不敢攀登，于是乎，山腳下無數(shù)狹小的視野凝成一個個相同的境界。
試讀兩首詩：《望廬山瀑布》，“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川。飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”另一為“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏！何時眼前突兀見此屋，吾廬獨破受凍死亦足”。
李白與杜甫，盛唐詩壇上的兩座高峰，如此開闊的視野，如此大開大闔的胸襟，無怪乎有如此的境界，作為后人的`我們也就只能對其仰視了。
且看那零丁洋中的文天祥，且看那風波亭中的岳武穆，你在他們的視野中找不到一絲的自私與自利。你能找到的是那“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的呼喊，是那“精忠報國”的脊梁！他們的視野中只有民族危亡和國家興衰。因而，他們的境界達到了一個令所有后來人仰視的高度。
伊利，中國乳制品企業(yè)的龍頭；奧運，舉國同慶的盛事。似乎這是兩件毫無聯(lián)系的事物。然而，伊利人的視野是開闊的，他們抓住了北京奧運的契機，先人一步地成為了奧運贊助商，從而打開了中國企業(yè)邁向世界的大門，提升了自己的境界，增加了自己的競爭力。歷史上，因奧運而走向世界的品牌不在少數(shù)，如“可口可樂”和“三星”等。如今，奧運到了中國，伊利的這種開闊的視野，值得其他中國企業(yè)學習。
如今，我們的社會發(fā)展到了一個關(guān)鍵的關(guān)口，如何提升自己的競爭力成了當務(wù)之急。而我認為，首先要做的是開闊自己的視野。理由很簡單：站得高才能站得遠。
視野決定境界。
境界初中作文 51
乘著一路上升的氣溫，北京的夏天悄然到來。街上已然是滿眼的翠綠，人們也換上了輕薄的衣裳。那個記憶中的夏日午后在腦海中逐漸清晰，但最令我難忘的是媽媽的一席話。
那天，我和媽媽坐在車里，奔馳在夏日街道上。車窗的玻璃將逼人的熱浪和不絕的蟬鳴擋在窗外，在空調(diào)的作用下，車里十分涼爽舒適，我們交談甚歡。突然，一個急剎車打斷了我們，將我們的注意力轉(zhuǎn)回了眼前。汽車的正前方，是一個佝僂的背影。
那是一個十分狹窄的小巷，在兩條人行道的.簇擁下，車行道更是擁擠不堪，勉強容一輛車通過。可是，一個老爺爺卻步履蹣跚地踱步在車道正中央，擋住了我們的去路。媽媽減慢了車速，緩緩跟在老人身后，卻不按響喇叭催促。老人走得很慢，媽媽也不急，只是任他堵塞了通道。
過了許久，我終于不耐煩了，對媽媽說：“您為什么不按幾聲喇叭提醒他身后有車在等著呢？這小巷那么長，就這樣跟在他后面不知道要等到什么時候才能走出去呢！”媽媽卻搖搖頭：“我們別按喇叭驚到他了，人老了，不經(jīng)嚇。再說，老人家腿腳不好也是正常的，總要有人去理解、包容他們。這車里也不熱，還開著空調(diào)，你就在車里等會兒吧。”說罷，她嘆了口氣，道：“你姥爺腿腳也不好，眼睛也看不太清。若是有一天在街上遇到這種情況，也希望有人能這么對待他�！蔽页聊�。
就這樣，年邁的老者，他身后緩慢移動著的白色汽車，狹長的小巷，夏日耀眼的陽光以及斑駁的樹影構(gòu)成了一副無聲的畫卷。剎那間，夏蟬不再令人煩躁的鳴叫，陽光不再灼熱得刺眼，在那時我們的世界里仿佛只有那個身著有些舊的黑色外套的背影。我和媽媽以對待姥爺?shù)膽B(tài)度默默為這老人讓出了一片寧靜。
終于，老者拐進了路邊的店鋪，車道通暢了。媽媽踩下腳底的油門，車加速離開，駛出了小巷。
將心比心，是一種境界。當每個人都以將心比心的態(tài)度對待他人時，每個人也都會得到別人的善待。這是那個夏日午后帶給我的最珍貴的一課。
境界初中作文 52
信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界，馮驥才先生和他的寶貝珍珠鳥就是這樣彼此信賴。
珍珠鳥是一種紅嘴紅腳的鳥，長著灰藍色的毛，活潑伶俐，聰明可愛，惹人喜歡。這淘氣的小不點兒在作者馮驥才先生的精心照料下，漸漸接近他，信賴他，直至熟睡在他的肩上。人和動物之間有了真摯的信任，就能創(chuàng)造美好的境界。
珍珠鳥在客廳里瞎玩，弄得整個客廳不得安寧、亂七八糟時，作者沒有驅(qū)趕它，而是任憑它怎么弄，珍珠鳥趴在作者的肩上睡著時，作者也沒有驅(qū)趕它，而是繼續(xù)讓他睡，還特意停下了寫作，讓它更舒服地進入夢鄉(xiāng)。這就是信賴的力量。
作者和珍珠鳥的`親密無間，不禁讓我想起幾個月前我與一只貓咪的故事。那天，我在小區(qū)的院子里，偶然發(fā)現(xiàn)一只流離失所的小貓，它在冰冷的瓷磚上無助地叫著，似乎還帶著哭腔。多么可憐呀！我小心翼翼地抱著它回到家中。到了我家，小貓似乎不叫了，好奇地望著四周，眼光最終定格在了洗手池里，它想必是渴了吧？我把它抱上水池，接了點水給它喝，它咕嚕咕嚕地喝了下去，我“撲哧”一下笑出了聲，多么可愛的小貓啊！
晚飯時間，我又喂了小貓許多肉和菜，它吃飽后，興奮地在我家竄來竄去，一會兒沙發(fā)底下，一會兒電視機后邊，一會兒床底下……多么調(diào)皮��！
我吃過飯后，坐下來聽英語，小貓大概跑累了，爬上沙發(fā)，竟偎在我的腿上睡著了，我驚呆了，關(guān)上了電視機和DVD，放下了英語書，凝視著小貓，它均勻地呼吸著，呼嚕呼嚕打著鼾聲，我忍住笑聲，隨手抓了一本書，慢慢地看著，翻頁時小心翼翼，害怕弄出了聲響，小貓就這樣偎在我的腿上，褲子已被小貓身體散發(fā)出的熱量烘燙了，我微笑著，繼續(xù)感受著小貓對我的親昵……
��！我與小貓之間的信賴和馮驥才先生與珍珠鳥之間的信賴是多么相似啊！
不管是小貓也好，珍珠鳥也好，它們都知道，人與動物之間要比此信賴。
是的，信賴，往往創(chuàng)造出美好的境界！
境界初中作文 53
我，一只珍珠鳥的雛，降生了。我的家是一個簡易的竹條編成的籠子，籠子里，還有一卷干草，那是我舒適又溫暖的巢。籠子就掛在窗前，可以使我每天都呼吸到新鮮的空氣，還能曬到溫暖的陽光。我的主人十分細心，十分了解我與爸爸媽媽怕人的性格。于是他就把一大盆非常茂盛的法國吊蘭，掛在我舒適家的旁邊。吊蘭串生著小綠葉的垂蔓遮住我們在家，我們一家就像躲進了一片深幽的密林一樣隱蔽。于是我便天天在籠子里歡快的高聲歌唱。
我的主人總是不打擾我們一家的生活，我便漸漸地敢把小腦袋瞅瞅他在做什么，我和他就這樣一點點熟悉了。
我的主人怕我受到驚嚇，就連給我添食加火時也是輕輕地，人不會睜大好奇的.眼睛去驚動我，于是，我對他的警惕越來越低，反而漸漸開始喜歡他了。
有一次，我放開膽子，從疏格的籠子里鉆出來了。起先我只在籠子四周活動，隨后熟悉了周圍的環(huán)境，就在屋子里飛來飛去。我一會淘氣地踢著燈繩，一會啄著書背上那些大文豪的名字。我的主人好像是個大作家，家里有許多多的書。
我已涿涿地開始信任他了。他打開窗子，我都最多只在窗框上站一會，絕對不會飛出去。
我發(fā)現(xiàn)他不去傷害我，就趁他伏案寫作時，落在他的書桌上。我先站在桌邊，后來便一點點挨近，然后跳到他的杯子上，俯下身來喝茶。他也不生氣，只是有微笑的眼光看著我。我心中的警惕感完全消失了，跳到他的稿紙上，繞著他顫動的筆尖跳來跳去，小紅爪子在稿紙上上印出了好幾個梅花，他用那溫暖的大手掌撫撫了我的絨毛，我也反過來客氣地啄兩下他的手指。
就這樣，白天我與他玩耍，直到天色入幕，才依依不舍地回到自己的籠子里。
有一次，在他寫作時，我落到了他的肩上。他的肩就像一個十分溫暖的床，我躺在床上就不知不覺地睡著了。信賴真是會給自己與他人帶來一種愉悅的享受。
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