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初中作文：文化15篇
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，根據(jù)寫(xiě)作命題的特點(diǎn)，作文可以分為命題作文和非命題作文。一篇什么樣的作文才能稱(chēng)之為優(yōu)秀作文呢？下面是小編為大家整理的初中作文：文化，歡迎大家分享。
初中作文：文化1
相信大家都很想去北京，看升旗，去看各種名勝古跡吧!而我最想看的是北京最著名的名勝古跡——故宮。
北京故宮是中國(guó)明清兩代的皇宮，被稱(chēng)為紫禁城。現(xiàn)在又被稱(chēng)為故宮博物院，因?yàn)槔锩娌赜泻芏嗾滟F的文物。如，清明上河圖、五牛圖等，都是我們國(guó)家最珍貴的文化遺產(chǎn)。
北京故宮是距今約600年前建成的，是以南京故宮為藍(lán)本建造。位于北京中軸線(xiàn)的中心，占地面積約72萬(wàn)平方米，是一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的長(zhǎng)方形。有70座宮殿，9000多間房屋。整個(gè)城前后分為外朝和內(nèi)廷。外朝的中心是太和殿、中和殿和保和殿，統(tǒng)稱(chēng)三大殿，是國(guó)家舉行典禮的地方。而內(nèi)廷的中心，是乾清宮、交泰殿和坤寧宮，統(tǒng)稱(chēng)后三宮。是皇帝和皇后居住的.地方。故宮是世界上最大、保存最完整的古代木質(zhì)建筑之一，在1987年被列為世界文化遺產(chǎn)。
在故宮幾十座宮殿中，我最感興趣的是乾清宮，他是明清皇帝寢宮。它的屋頂用黃色琉璃瓦的鋪成，座落在漢白玉石臺(tái)基上。殿前分別擺著：銅龜、銅鶴、日晷、嘉量，及四個(gè)鎏金香爐。殿內(nèi)有房14間，正殿設(shè)寶座，上方高懸著“正大光明”匾。寓意行政治國(guó)要光明正大，心懷坦蕩，言行正派。
還有一件讓我感興趣的就是雨天的故宮，因?yàn)槊慨?dāng)天降大雨，就會(huì)看到墻壁上“九龍吐水”的壯觀(guān)的景象。這原來(lái)就是故宮精妙的排水系統(tǒng)。在故宮地面上有很多明暗交錯(cuò)的溝渠，每當(dāng)下雨，雨水就會(huì)順著溝渠流到地勢(shì)低的墻壁龍頭處，由龍口把雨水匯進(jìn)地勢(shì)更低溝渠，最后匯聚在金水河中。這就形成了“九龍吐水”的奇觀(guān)，讓雨中的故宮別有一番美麗。
故宮真是世界上最偉大古建筑群，處處都體現(xiàn)除了中國(guó)古代勞動(dòng)人民無(wú)窮的智慧和高超的建造技術(shù)。
初中作文：文化2
從什么時(shí)候起，我們的腦海中不再有“文化”二字的出現(xiàn)？又是從什么時(shí)候起，我們血液里流淌著的中華文化開(kāi)始一點(diǎn)點(diǎn)地消失褪盡？不經(jīng)意間，文化丟了，它在霓虹燈閃爍的都市中迷路了，它在有著眾多追捧者的奇異同類(lèi)面前退縮了。它悄悄地找了個(gè)隱蔽的洞穴，從此躲起來(lái)了。
文化丟了，那么此時(shí)出現(xiàn)在我們面前自稱(chēng)為“文化”的又是什么？在這個(gè)“文化”里，人們追星、趕潮流；在這個(gè)“文化”里，人們既不說(shuō)之乎者也，亦不說(shuō)白話(huà)文，而是滿(mǎn)口的網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)代替了日常所有的交流；在這個(gè)“文化”里，小說(shuō)就等同于言情小說(shuō)；在這個(gè)“文化”里，孔圣人早已威名掃地，《論語(yǔ)》無(wú)人知曉，“子曰”無(wú)人不曉，于是自己填詞再加上“子曰”，就構(gòu)成了由孔圣人說(shuō)出的話(huà)……
文化丟了，于是魯迅不再著名，新星開(kāi)始出名；文化丟了，于是人們不再知道有詩(shī)圣，而都自立為情圣；文化丟了，于是小小孩童無(wú)一會(huì)唱童謠，而無(wú)一不會(huì)唱流行、說(shuō)臟話(huà)。
文化丟了，文化真的不見(jiàn)了，可是，為什么這么久了都沒(méi)有人發(fā)現(xiàn)呢？文化也許失望了吧，看到它曾經(jīng)那么忠實(shí)的追隨者如今都去朝拜那個(gè)奇異的'同類(lèi)了。于是，它決定不再出現(xiàn)了，亦不想再出現(xiàn)了。
尋找文化，尋找那個(gè)鐫刻在我們每個(gè)人骨子里的文化，尋找那個(gè)被遺棄了的文化。只有它，才是真正屬于我們的；只有它，才可以經(jīng)歷這么多風(fēng)風(fēng)雨雨后仍然于我們同在；也只有它，才可以讓我們感受到萬(wàn)物生息繁衍的樂(lè)趣。
尋找文化，尋找那個(gè)陪伴中國(guó)人走過(guò)幾千年的文化，尋找那個(gè)我們無(wú)法割舍的文化。有了它，我們才有了真實(shí)的自我，才有了真正屬于自己的靈魂。文化帶給了我們那么多，我們?cè)蹩梢暂p易將它割舍？
尋找文化，于是放棄網(wǎng)絡(luò)用語(yǔ)，于是知道了魯迅先生這一文學(xué)大師，知道了詩(shī)圣杜甫，知道了《論語(yǔ)》……
尋找文化，這不僅僅是少數(shù)人的責(zé)任，也是所有人的任務(wù)，對(duì)于文化，我們?cè)缫褵o(wú)法割舍。迷失了文化，也就迷失了自我。
初中作文：文化3
自古以來(lái)，中華文化就被世人向往和追求。提到中華文化，你會(huì)想起什么？是精通禮德的“孔子”；是抒發(fā)情感的唐詩(shī)；是津津有味的“四書(shū)五經(jīng)”，是科學(xué)探索的“四大發(fā)明”；是具有內(nèi)涵的“圓明園”；還是豐富多彩的民族飲食文化；這一切的一切都見(jiàn)證從古至今的燦爛的中華文化。中華人民用自己的勤勞和智慧共同鑄就了博大精深的中華文化。千變?nèi)f化的'語(yǔ)言文字，從遠(yuǎn)古的甲骨文發(fā)展到如今多姿多彩的漢字文化。別具一格的建筑文化，“故宮”“長(zhǎng)城”這些既簡(jiǎn)易，卻又富有內(nèi)涵的名稱(chēng)，它凝聚了古代人民的智慧；不經(jīng)如此，它還是人民用辛勤的汗水甚至用有限的生命所建造的。流傳至今的戲曲——京劇，依然徘徊在中華兒女的腦海里。悠悠愁愁的編鐘聲仍回蕩在中華兒女的世界中。
浩如煙海的文化著作。偉大的思想家“孔子”整編了《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《樂(lè)》《易》和《春秋》這六經(jīng)成為了名副其實(shí)的儒家學(xué)派代表作。精通戰(zhàn)略的軍事家“孫武”用自己的實(shí)力編寫(xiě)了《孫子兵法》。艱苦勤學(xué)的醫(yī)學(xué)家“李時(shí)珍”用畢生的心血編著了《本草綱目》。這些生生不息，永無(wú)竭盡的文學(xué)作品正一批一批地涌現(xiàn)在我們的記憶中。
談到民族飲食文化，中國(guó)的五十六個(gè)民族傳承了各種各樣的飲食文化�！霸保瑴珗A是它的代表食品，它象征了中華人民對(duì)一家人團(tuán)團(tuán)圓圓的無(wú)限追求�！岸宋绻�(jié)”，粽子是必不可少的食物，“吃粽子”這個(gè)習(xí)俗是為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原�！按汗�(jié)”是一年四季中最吉祥，美好的日子，這個(gè)節(jié)日人們所要品嘗的食物比平常多。像：象征年年有余的代表“魚(yú)”，象征幸運(yùn)的食物“餃子”等等。這些都是中華民族幾千年來(lái)人民用智慧和勞動(dòng)創(chuàng)造出來(lái)的結(jié)果。
一層又一層的精彩文化共同裝扮了中華文化的大花園，這些文化都在現(xiàn)實(shí)生活中從不同的角度體現(xiàn)了出來(lái)，它們都從不同方面在中華文化史冊(cè)上添上了濃墨重彩的一筆。同樣，中華文化是世界上璀璨的奇葩。
初中作文：文化4
時(shí)光荏苒，如白駒過(guò)隙，曾滿(mǎn)樹(shù)繁花，經(jīng)年月鏤刻磨畫(huà)，如今卻是枯藤枝椏�？赡酋r花靈動(dòng)的心卻始終如一地跳動(dòng)著，催促著人返璞歸真，憶起那茶在水中婀娜曼妙的舞姿，體驗(yàn)茶文化……
靜謐的午后，在池塘邊的桌椅上瞇縫著眼，狀若小憩，時(shí)而握起畫(huà)筆在紙上勾勒皴擦，亦不知所云。年歲尚小的我，似乎庸碌至極無(wú)事可做，直到瞥見(jiàn)漁歸的祖父。他是一個(gè)漁者，心思卻極其細(xì)膩，時(shí)常擺弄出一副陳年的.茶具，蘊(yùn)著神秘的文化氣息，興致勃勃地與我交談，時(shí)而迸出幾句意味深長(zhǎng)的文言語(yǔ)調(diào)，圓著腔嗓，讓人摸不著頭腦�？晌乙老∮浀茫従彽胤挪�，沏茶，濾茶，聞茶，品茶，令我十分憧憬。他又道：“孩子，你要做個(gè)如茶般自由卻執(zhí)著美麗的人�！�
這話(huà)令我如今都記憶深刻，而那時(shí)，我靈機(jī)一動(dòng)，想要切身體驗(yàn)“茶文化”�？粗遣柙谒袦赝袷⒎诺哪�，也依葫蘆畫(huà)瓢，也羞澀地扭捏出似印度姑娘的那般姿態(tài)，眼神直勾勾地向上，笑頰粲然，踮著腳尖，舒展著腰肢，嫵媚極了。祖父瞧了大笑一通：“孩子，我是指從心靈上體驗(yàn)�！蹦橆a微微泛紅，我竟如此滑稽膚淺地趣舞。
百思不得其解，那話(huà)仍在耳畔，甚至使我執(zhí)著，使我魂?duì)繅?mèng)縈，久而久之，它成為我一個(gè)執(zhí)著的夢(mèng)，體驗(yàn)茶文化，成為一個(gè)如茶般的人，而不只是僵硬的肢體，引人發(fā)笑的舞姿……
隨著歲月的沉淀，終于學(xué)習(xí)到，我那隱秘的想望，是能讓我如茶般，在光輝歲月中靜如止水，在黑暗壓抑時(shí)破繭重生，像那茶般不急不躁，崇尚自由。
其實(shí)，當(dāng)祖父第一次教我茶道時(shí)，便殷殷盼望著，想體驗(yàn)茶文化，只是不成熟，還很膚淺，而我“東施效顰”般的體驗(yàn)雖引人嗤笑，卻永遠(yuǎn)引領(lǐng)我向著夢(mèng)最光亮的遠(yuǎn)方前行。
感謝祖父的引領(lǐng)，讓我隱秘美好的夢(mèng)潛伏在心底，經(jīng)歲月洗禮仍不褪痕跡。雖滑稽無(wú)比，卻引我在茶文化之途上一騎絕塵而去……
初中作文：文化5
苗族的文化豐富多彩，數(shù)不勝數(shù)，和其他文化截然不同。比如農(nóng)歷四月初八的“苗王節(jié)”雖然我知道苗族文化，但是我只是略懂一點(diǎn)。還不知道他們是怎么過(guò)這些節(jié)日。
我讀五年級(jí)的時(shí)候，就親眼看到了苗族人民怎么過(guò)苗王節(jié)，那一天中午，我吃完午飯就去掃地，突然，廣播想了“請(qǐng)班主任帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)教室”我馬上停止掃地，飛快的沖勁教室，我望著窗外，看見(jiàn)一輛有一輛的車(chē)陸續(xù)靠在路邊停著。我驚呆了，從車(chē)上下來(lái)的人多得數(shù)不清，真是人山人海，路上有人，河邊有人，房子上有人，樹(shù)上有人，就連田地里也站滿(mǎn)了人。我跑出教室一問(wèn)班主任，得知今天就是苗族的.盛大節(jié)日——苗王節(jié)，學(xué)校也準(zhǔn)備了好多項(xiàng)表演節(jié)目，就連我也不例外。表演開(kāi)始了，首先表演上刀山，下油鍋“刀山”下，有幾位“巫師”在下面晃來(lái)晃去。我也不知道他們?cè)诟墒裁�。突然，一位“巫師”走在刀山下，猛的一跳，就到了第二個(gè)臺(tái)階，他爬了幾下，然后放開(kāi)一只手，接著又伸出一只腳支撐了十幾秒。第二位巫師上去了，他爬到中間，用腳勾住，然后把雙手放開(kāi)，猛地一下就翻了下去，其動(dòng)作就像猴子撈月一般，在刀梯上擺著各種姿勢(shì)，讓看的人心驚膽戰(zhàn)，不一會(huì)兒，他爬到了最上面。那時(shí)候“刀上很晃，人們都怕他摔下來(lái)。他把手放開(kāi)，用手慢慢的把衣服脫掉，放在刀上，然后用肚子頂著刀尖。旋轉(zhuǎn)了一圈。我情不自禁的贊嘆道“多么神奇�。 �
接下來(lái)，是下油鍋，一位巫師拿著一條魚(yú)，把他放進(jìn)油鍋里，過(guò)了一會(huì)兒，精彩來(lái)了，他把手洗了洗，然后伸進(jìn)油鍋快速的把魚(yú)撈起來(lái)。人們真替他擔(dān)心呢，他卻一點(diǎn)也不緊張。
最后是“仙人合竹”人們拿來(lái)兩根竹竿，請(qǐng)上兩位觀(guān)眾幫忙，學(xué)校的一位老師走來(lái)，嘴里不知在念著生命，兩手在竹竿間比劃著動(dòng)作，反復(fù)做了十幾次，竹竿就慢慢合在一起了，那位觀(guān)眾手抖了一下，他又把竹竿合在一起了。
苗族的文化果真豐富多彩，苗王節(jié)的節(jié)目更經(jīng)常，我很期待著今年的苗王節(jié)到來(lái)。
初中作文：文化6
讀罷全文，瀏覽目錄，最令人印象深刻的卻是那《都江堰》。
長(zhǎng)城歷來(lái)是我們中華民族的象征，作者也承認(rèn)長(zhǎng)城“為我們生存的星球留下了一種人類(lèi)意志力的驕傲”在景觀(guān)上也有不小的觀(guān)賞價(jià)值。但是他更青睞那個(gè)似乎并不起眼的卻默默地永久性地灌溉了中華民族的都江堰。顯然，作者是從整個(gè)實(shí)際意義的角度比較這兩大工程的。
接下來(lái)，作者并沒(méi)有直接切入對(duì)都江堰的描寫(xiě)，而是又撇開(kāi)一筆，寫(xiě)去之前的心理活動(dòng)“心緒懶懶的，腳步散散的，在街上胡逛，一心只想看青城山”平平淡淡的'，我只好跟著作者這樣了。然而，不經(jīng)意中，我被帶到了一個(gè)全新的天地里，先是“渾身起一種莫名的緊張”，“終于陡然一驚，我已站在伏龍館前，眼前急流浩蕩，大地震顫”使我有種置身浩蕩水流面前的感覺(jué)。從平平淡淡到驚訝不已，作者并沒(méi)有故意造勢(shì)，只是如實(shí)地寫(xiě)出自己的感受，卻如此令人入勝。
作者以潑墨般的氣勢(shì)寫(xiě)了都江堰的水，是飛奔喧囂的水，是撒野咆哮的水，是充滿(mǎn)生命的活力與激情的水。“水在這里，吃夠了苦頭，也出足了風(fēng)頭，就像一大波翻越各種障礙的馬拉松健兒，把最強(qiáng)悍的生命付之于規(guī)整，付之于企盼，付之于眾目睽睽�！弊x到這里，我不禁心潮澎湃，眼前作者筆下的仿佛都不是日常生活中我們“可掬可捧”的水了，而是一種充滿(mǎn)生命力的活物，是的，都江堰的水在作者筆下被寫(xiě)活了！“看云看霧看日出各有勝地，要看水，萬(wàn)不可忘了都江堰。”又是淡淡的一句，卻更襯出了都江堰水的生氣。
然而，這樣的水最終被人類(lèi)馴服而造福人類(lèi)，我仿佛悟到了作者的意圖，寫(xiě)水又不止于寫(xiě)水，而是要寫(xiě)出背后的人來(lái)，寫(xiě)充滿(mǎn)自信、爽利地馴服自然的人。李冰的政治綱領(lǐng)冰清玉潔，他的學(xué)問(wèn)不那么宏大卻永遠(yuǎn)水氣淋漓。作者在思索為人之道和學(xué)問(wèn)之道，都江堰流瀉出了一個(gè)獨(dú)特的精神世界，這個(gè)世界到底是什么，作者似乎說(shuō)了，又似乎沒(méi)說(shuō)，越發(fā)引人深思。
初中作文：文化7
翻開(kāi)《紅樓夢(mèng)》，似乎是打開(kāi)了中國(guó)古代文化的窗口。外國(guó)人讀《紅樓夢(mèng)》，可以了解中國(guó)的封建社會(huì)，以致人們認(rèn)為“開(kāi)談不說(shuō)《紅樓夢(mèng)》，讀盡詩(shī)書(shū)也枉然”。思想家、文藝?yán)碚摷彝鯂?guó)維稱(chēng)其為“宇宙一大著述”。學(xué)者林語(yǔ)堂言：“《紅樓夢(mèng)》不愧為世界名著，優(yōu)秀小說(shuō)該具備的它都具備�！痹趪�(guó)外，人們形成這樣的看法：“不了解《紅樓夢(mèng)》，就幾乎等于不了解中國(guó)的文化和社會(huì)�！�
《紅樓夢(mèng)》是博大的、深厚的。人稱(chēng)《紅樓夢(mèng)》內(nèi)蘊(yùn)著一個(gè)時(shí)代的歷史容量，是封建末世的百科全書(shū)，可以容得下一部二十四史。或許正因?yàn)槠洳┐�，所以不同的人從中看到了不同的景象。有人說(shuō)它是歷史小說(shuō)，反映的是封建社會(huì)的衰亡史；有人說(shuō)它是愛(ài)情小說(shuō)，表現(xiàn)的是寶黛愛(ài)情的千古絕唱；有人說(shuō)它是政治小說(shuō)，隱喻的是康熙朝政；也有人說(shuō)它暗藏的是董小宛的故事；有人說(shuō)這是作者的.自敘傳；有人說(shuō)這是一部宣傳色空觀(guān)念的小說(shuō)……仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智。
《紅樓夢(mèng)》的人物畫(huà)廊中，充分體現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化對(duì)性格命運(yùn)的浸染，這在林黛玉和薛寶釵身上表現(xiàn)得尤為突出。羸弱的林黛玉，貌若西子，多疑刻薄，清高孤傲，任情任性，弄得眾人相背；康健的薛寶釵，艷冠群芳，知情達(dá)理，寬容隨和，穩(wěn)重和平，深得上下歡迎。林黛玉多情無(wú)邪，率真單純；薛寶釵理智藏奸，心有城府。對(duì)于從深廣的歷史文化背景中走出來(lái)的中國(guó)人，在失意時(shí)能深刻地理解林黛玉，而得意時(shí)又由衷地愛(ài)慕薛寶釵。對(duì)于一個(gè)社會(huì)，在專(zhuān)制壓抑的時(shí)候，林黛玉備受推崇；而國(guó)泰民安的狀態(tài)下，薛寶釵會(huì)被大加褒揚(yáng)。這也從一個(gè)側(cè)面反映了文化傳統(tǒng)的內(nèi)在相承性吧。
從文化的角度，透過(guò)《紅樓夢(mèng)》這扇窗，看到的是一座古老而浩大的花園。
初中作文：文化8
輕輕地翻開(kāi)這本書(shū)，如同打開(kāi)了中華傳統(tǒng)文化寶庫(kù)的大門(mén)，讓我流連忘返;靜靜地品味書(shū)中文字，我頓時(shí)被包裹在濃郁的中華傳統(tǒng)文化氛圍之中。手捧《自強(qiáng)不息厚德載物》，我的心緒也隨之放飛，寸步不離地追隨它，穿越到博遠(yuǎn)精深的傳統(tǒng)文化大家族，接受他們熱情隆重的招待。
中國(guó)是個(gè)歷史悠久文明古國(guó)，上下五千年，縱橫八萬(wàn)里。幾千年來(lái)，她不僅創(chuàng)造了輝煌燦爛文化，貴如珍寶歷史，還有那代代傳承傳統(tǒng)美德，諸如尊老愛(ài)幼、禮貌待人、互助互愛(ài)等等，這些都與我們青少年學(xué)生息息相關(guān)，讓我們受益匪淺。然而，我最熱衷莫過(guò)于蘊(yùn)含著無(wú)限魅力，浩如煙海，多彩繽紛傳統(tǒng)文化。不同門(mén)類(lèi)傳統(tǒng)文化如同一個(gè)個(gè)音符，按照不同排列組合，編織成了一首首悠揚(yáng)動(dòng)聽(tīng)神曲，使人聽(tīng)后心曠神怡，神采飛揚(yáng)。
說(shuō)到這兒，很自然地想起了中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日由來(lái)久遠(yuǎn)，內(nèi)涵豐富，別有風(fēng)情。元宵、清明、端午、中秋……要說(shuō)最具有代表性的，春節(jié)是毋庸置疑的。通過(guò)閱讀，我了解到了它包含著辭舊迎新、祝福、團(tuán)圓、平安，具有和睦團(tuán)結(jié)的喜慶氣氛。
家鄉(xiāng)的春節(jié)，是一年中最熱鬧的日子。節(jié)前是忙碌而興奮的。收拾好房子，置辦年貨，準(zhǔn)備吃的、穿的、用的。都是是為了用嶄新的、更精神、更喜慶的面貌迎春接福納財(cái)。有句俗話(huà)說(shuō)“大人望種田，小孩望過(guò)年”，春節(jié)期間，天真燦漫的`孩子們是最快樂(lè)的。大年三十這一天，最重要的莫過(guò)于“談年飯”了，也叫“團(tuán)圓飯”。飯桌上，全家人其樂(lè)融融，邊吃邊聊，回顧過(guò)去，展望未來(lái)。我想：“談年飯”不僅是為了吃一頓美味佳肴，更主要的是家人們享受全家團(tuán)聚的喜悅，共度把酒暢談的美好時(shí)光。人們沉醉在節(jié)日的氛圍中久久不愿醒來(lái)。
這些歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日，經(jīng)過(guò)歲月的積淀、發(fā)酵，已散發(fā)出香醇的氣息，讓我們年復(fù)一年地不斷地去品嘗，回味。
初中作文：文化9
頤和園是我國(guó)著名的世界文化遺產(chǎn)之一，它位于北京市西北近郊海淀區(qū)，是利用昆明湖、萬(wàn)壽山為基址，以杭州西湖風(fēng)景為藍(lán)本，汲取江南園林設(shè)計(jì)手法和意境建成的一座大型天然山水園，也是保存的最為完整的一座皇家行宮御苑，占地約290公頃。
走進(jìn)頤和園內(nèi)，那栩栩如生的銅牛便映入眼簾，在陽(yáng)光的照耀下金光閃閃。
關(guān)于銅牛，還有不少有趣的傳說(shuō)了。其中《天上人間話(huà)銅�！纷顬橛腥�。晚清貪圖享樂(lè)的慈禧太后，她把自己比作天上國(guó)母王母娘娘。在擴(kuò)建頤和園時(shí)，她曾傳下御旨，要將頤和園修成“天上人間”。佛香閣象征天宮，昆明湖好比天河，八方亭和龍王廟一帶便是人間了。既然有天宮天河，當(dāng)然要有牛郎和織女了。為此，她見(jiàn)昆明湖東堤已經(jīng)安置了銅牛，能夠象征牛郎，所以又在石舫的.旁邊，建起了織女亭。銅牛的身子朝東，頭扭向西北，正好沖著織女亭所在方向，以昆明湖(天河)為界，便暗合了牛郎和織女美麗動(dòng)人的故事傳說(shuō)。
接著走，奪人眼球的便是那十七孔橋，因?yàn)槭瘶蛴惺邆�(gè)橋洞。它是連接昆明湖東岸與南湖島的一座長(zhǎng)橋，橋欄桿的石柱上雕刻著五百多只姿態(tài)不一、栩栩如生的小獅子。它是古代橋梁建筑的杰作。
但最引人注目的是那長(zhǎng)廊，它全長(zhǎng)728米，共273間，有548根柱子，長(zhǎng)廊在萬(wàn)壽山南麓和昆明湖北岸之間，是世界上最長(zhǎng)的長(zhǎng)廊。走進(jìn)長(zhǎng)廊，扶著涂滿(mǎn)紅漆的柱子向上望，頂上有許許多多精美絕倫的畫(huà)，畫(huà)的是古典名著上的故事，有的畫(huà)的是可愛(ài)小巧的動(dòng)物，有的是風(fēng)水畫(huà)，一萬(wàn)四千余幅畫(huà)中而且沒(méi)有一副相同的畫(huà)，所有的畫(huà)都活靈活現(xiàn)，像印上去的一樣。讓人流連忘返，看的我癡了、醉了，我竟忘了我還得繼續(xù)向前走去……
最后，就是那風(fēng)趣的蘇州街了。它被翡翠般的小河分開(kāi)成兩半，兩岸的道路極其狹窄，只能容下兩個(gè)人……
頤和園還有好多好玩的地方，說(shuō)也說(shuō)不盡，道也道不完，快來(lái)看看吧!
初中作文：文化10
正值冬日，滄河巷里靜得出奇，偶爾聽(tīng)到幾只玩耍的小狗發(fā)出“汪汪”聲，之后也再?zèng)]有什么聲息。我就在這古老的小巷里走了走。
滄河巷是條很有文化底蘊(yùn)的小巷，放眼望去，左右兩邊大多都是古玩店、書(shū)法店之類(lèi)的。每一家店里都陳列著大大小小的字畫(huà)，顯得格外有韻味。
我走進(jìn)書(shū)法店瞧了瞧，里面有一位頭發(fā)花白，戴著老花鏡，正在揮毫寫(xiě)著書(shū)法。老人抬頭看了看我，笑了笑，繼續(xù)寫(xiě)他的書(shū)法。我也知趣地跨出了大門(mén)檻，離開(kāi)了這家店，不去打擾老人獨(dú)享他的寧?kù)o。
陽(yáng)光下坐著幾個(gè)正在織毛衣的婦人。靈巧的雙手在陽(yáng)光下起起落落，忙得不亦樂(lè)乎，她們一邊織著毛線(xiàn)一邊用溫州方言高聲地談笑。雖然我聽(tīng)不懂，但心里還是覺(jué)得很溫暖，很幸福。我想，這可能就是她們自己的快樂(lè)生活吧。
滄河巷的人們似乎過(guò)著與世無(wú)爭(zhēng)的慢節(jié)奏生活，與城市里快節(jié)奏的燈紅酒綠截然不同，這是一份特殊的寧?kù)o。生活在滄河巷里的人們，每一家的大門(mén)都是緊閉的。用來(lái)做大門(mén)的木板也是斑斑駁駁的'，有了歲月的痕跡。透過(guò)門(mén)縫，我看見(jiàn)一戶(hù)人家的院子，里面十分亮堂，有一個(gè)老人坐在大搖椅上正面對(duì)著陽(yáng)光，打盹。和煦的陽(yáng)光灑到她的臉上，把她照得滿(mǎn)面紅光。但整個(gè)院子里，只有她一人，難免有些寂寞哦和凄涼。
整條滄河巷只有一家木工店，門(mén)口站著一位木匠。他拿著根木條，正在用鑿子鑿著什么，仔細(xì)一看，是在木料上鑿一些洞。他還告訴我，他正在制作木頭長(zhǎng)凳，這些木條是做下面的支架。據(jù)木匠師傅說(shuō)，以前的滄河巷原本有許許多多的手藝人，開(kāi)著許多家木匠店，后來(lái)，生意做不下去了，許多店都關(guān)門(mén)了，有些老手藝也失傳了。如今在滄河巷，做手藝的已寥寥無(wú)幾。我聽(tīng)了，不由得有些惋惜。
陽(yáng)光透過(guò)樹(shù)葉撒在地上，烙下許多斑斑駁駁的影子，把整條小巷的路面照得閃閃發(fā)光。望著滄河老巷，我想：這里會(huì)有許多老溫州的影子，過(guò)去的故事等待我們慢慢去探訪(fǎng)。
初中作文：文化11
龍，那是人們口中傳說(shuō)的神獸，那是中華民族的驕傲，那是每個(gè)華夏人民的靈魂，那是炎黃子孫的信仰。東方的土地滋養(yǎng)著龍，而龍?jiān)诰裆辖o與我們力量�，F(xiàn)在，龍的文化已經(jīng)滲透在我的生活中，我們身邊處處有龍的精神、龍的文化。
每當(dāng)在十月一日這天，我都能聽(tīng)見(jiàn)無(wú)數(shù)以這天為驕傲的中華人民口中不時(shí)的念叨著：“十月一日這是一個(gè)多么值得高興的'日子啊……”我總是會(huì)在心里默默的附和：“是��！這是一個(gè)多么值得高興的一天呢！”它不只是中國(guó)的誕生之日，它也是中華龍?jiān)谑澜绲母呖丈习寥煌α�，中�?guó)人抬起頭，指著世界自豪的說(shuō)：“我們是中國(guó)人！”的這天。在這天，似乎中國(guó)的每一寸土地上都閃爍著龍的圣潔——我是中國(guó)人。
我曾幻想能在五月初五這天，劃著龍舟在黃河上大喊：“我是中國(guó)人！”那是多么自豪的一件事啊！劃龍舟就是這件普通的事，卻洋溢著特別的龍文化。
在元宵這天，家家張燈結(jié)彩，燈火通明，處處都是熱鬧的氣息。當(dāng)然，龍他也要來(lái)湊湊熱鬧呀！大街上，人們圍著一圈又一圈。當(dāng)擠進(jìn)去后，你會(huì)看見(jiàn)一個(gè)威武神氣、強(qiáng)壯高大德龍，不停地在你眼中飛舞，跳動(dòng)，還會(huì)不時(shí)對(duì)你眨著那雙炯炯有神的龍眼。那是，你就會(huì)明白龍為什么會(huì)是我們的守護(hù)神，為什么會(huì)是我們中華民族的驕傲！因?yàn)辇埖男蜗�，龍的精神，龍的文化是我們每個(gè)中國(guó)人都特有的特征，我們就是龍的傳人，我們就是龍。
“遙遠(yuǎn)的東方有一條龍，它的名字就叫中國(guó)……”這首每個(gè)中國(guó)人心中永不停止的曲子支撐著我們心臟的跳動(dòng)，它使洶涌的河水沖不垮我們的信念，它使黑色的世界染上美麗的色彩，它使每個(gè)中國(guó)人都綻放出燦爛的笑容。
龍的精神支撐著中國(guó)！龍的文化滋潤(rùn)著東方華夏族人的心田！龍的故事告訴我：“我愛(ài)中華，我是中國(guó)人，要做一條中華龍！
初中作文：文化12
最近學(xué)校發(fā)下來(lái)《傳承中華文化 共筑精神家園》這本書(shū)讓我們閱讀，剛開(kāi)始我不以為意，這不就是一本薄薄的小書(shū)嘛，有必要這么大張旗鼓的嗎。但是當(dāng)我靜下心來(lái)，認(rèn)真閱讀時(shí)，卻深深地被書(shū)本里的內(nèi)容所吸引，我一口氣把這本書(shū)讀完，心中百感交集，難以平靜。 從這本書(shū)中，我知道了什么是中華文化，我知道了中國(guó)是古代四大文明古國(guó)之一，知道了孔子、老子等諸子百家的空前盛況和獨(dú)特風(fēng)采；知道了大文學(xué)家屈原、司馬遷、李白、蘇軾、曹雪芹……他們用不朽的名篇在史冊(cè)上留下閃光的名字；知道了中國(guó)最早的文字甲骨文，領(lǐng)先世界的四大發(fā)明，先進(jìn)的科舉制度……。讀了這本書(shū)，我還知道了無(wú)論富強(qiáng)、民主，文明、和諧，無(wú)論自由、平等、公正、法治，還是愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善，都根植于中華文明血脈，又都被賦予了時(shí)代的靈魂。
同學(xué)們，當(dāng)你向客人和師長(zhǎng)彬彬有禮地問(wèn)好的時(shí)候;當(dāng)你向有困難的同學(xué)伸出援助之手的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)向父母表達(dá)自己的一份孝心的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)珍惜每一粒糧食的時(shí)候;當(dāng)你學(xué)會(huì)"寬于待人，嚴(yán)于律己"的時(shí)候;當(dāng)你敢于承認(rèn)自己的錯(cuò)誤的.時(shí)候;當(dāng)你志存高遠(yuǎn)而又腳踏實(shí)地的時(shí)候……你所做的一切，不都是在承繼和弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德和民族精神嗎!
我們當(dāng)代小學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，肩負(fù)著時(shí)代的重任，今天的勤奮學(xué)習(xí)是為了明天祖國(guó)輝煌未來(lái)貢獻(xiàn)自己的力量，同學(xué)們，讓我們沉睡
的心靈蘇醒吧，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的古文明，需要我們傳遞，五千年的中華文化等待我們傳承，讓我們攜起手來(lái)，在中國(guó)這片古老的土地上播種理想，收獲希望，讓這個(gè)五千年文明歷史古國(guó)，日月同輝，地久天長(zhǎng)。
初中作文：文化13
就像大江大河最后都會(huì)匯入海洋一樣，各國(guó)文化的長(zhǎng)河也必然會(huì)交錯(cuò)、沖擊，然后流入海洋。而我們大中華民族博大精深的五千年的傳統(tǒng)文化，也正遭受著西方文化的沖擊、挑戰(zhàn)，只有我們每一位國(guó)民，誓死捍衛(wèi)我們大中華民族五千年博大精深的文化，才能讓中華民族在歷史的競(jìng)爭(zhēng)中不被淘汰。
從望聞問(wèn)切到火藥、指南針，我們大中華民族對(duì)世界作出了多少貢獻(xiàn)，創(chuàng)造了多少奇跡?五千年文明為我們提供了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)去改變世界，創(chuàng)造未來(lái)。而這一代的年輕人們，卻拋棄祖國(guó)崇洋媚 外！
西餐、韓國(guó)日本料理在中國(guó)的猖狂，就是因?yàn)檫@一代人的民族意識(shí)淡薄，盲目地追捧。例如冬至，我們大中華民族的傳統(tǒng)節(jié)日，北方有吃餃子的習(xí)俗，我們潮汕地區(qū)也吃冬至圓，吃了長(zhǎng)一歲。去年冬至，學(xué)校像往日一樣，也沒(méi)人在談?wù)撽P(guān)于冬至的事；而幾天后外國(guó)的圣誕節(jié)，全校學(xué)生都對(duì)這個(gè)外國(guó)的新年著迷得走火入魔，猖狂的互送蘋(píng)果，甚至連學(xué)校都要學(xué)生做圣誕賀卡。這難道不令人感到可悲嗎？
我們中國(guó)五千年文明的確讓我們自豪，可從鴉 片戰(zhàn)爭(zhēng)后中國(guó)人不再是當(dāng)年受到各國(guó)人尊重的`“唐人”，而是侵略者刀叉下的一塊肥肉，中國(guó)文化被美國(guó)日本摧殘，國(guó)民對(duì)自己的民族失去了信心，于是清朝滅亡�，F(xiàn)在我們中國(guó)的確是一個(gè)經(jīng)濟(jì)、軍事強(qiáng)國(guó)，可我們的文化卻是十分脆弱，連那個(gè)小韓國(guó)都來(lái)?yè)屛覀兊亩宋绻?jié)，甚至是四大發(fā)明的印刷術(shù)……
各國(guó)家之間的文化戰(zhàn)爭(zhēng)，是不會(huì)停止的，而勝者可以存留，失敗者只能退出歷史舞臺(tái)。作為世界文明的主導(dǎo)者，我們中華民族絕不能倒下。文化長(zhǎng)河之間互相碰撞，只有我們每一位國(guó)民，都用自己的靈魂捍衛(wèi)中華民族的傳統(tǒng)文化，才能讓中國(guó)真正強(qiáng)大起來(lái)。校園中“三人行，必有我?guī)熝伞钡恼b讀儒家文化的讀書(shū)聲、春節(jié)時(shí)家家戶(hù)戶(hù)團(tuán)聚吃年夜飯、京劇川劇的精髓代代相傳……這不是人們對(duì)中華文化的支持嗎？
握緊刀槍?zhuān)蛞粓?chǎng)文化的翻身戰(zhàn)，我們中國(guó)一定會(huì)成為文化強(qiáng)國(guó)！
初中作文：文化14
中國(guó)的文化，博大精深，我們身為中國(guó)人不僅應(yīng)該學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，還要傳承傳統(tǒng)美德。
中華上下五千年，通過(guò)這五千年的延續(xù)和發(fā)展，我國(guó)形成了泱泱大國(guó)的民族精神。我們也要學(xué)習(xí)這種民族精神。
我們中華文化亦稱(chēng)華夏文化，是世界上最古老的文化之一，也是世界上持續(xù)時(shí)間最長(zhǎng)的文化。中國(guó)神話(huà)，中華文化與歷史的瑰寶，通過(guò)口耳相傳或書(shū)面文字記載等各種形式流傳在寓言，小說(shuō)，宗教，舞蹈，戲曲中。某方面而言，上古神話(huà)會(huì)被假定是歷史真實(shí)的一部分。
中國(guó)人是“龍的傳人”。龍也是作為中華民族信奉的.圖騰，龍身上寄予了美好的品質(zhì)和神奇的傳說(shuō)。在龍的身上集中了人們美好的愿望，也常把世間的杰出人物稱(chēng)為人中之龍。
無(wú)論是什么中華文化，我們都應(yīng)傳承下去，從現(xiàn)在開(kāi)始，"讀圣賢書(shū)，立君子品，做有德人。“要行得正，坐得端。”要有“天下興亡，匹夫有責(zé)�！钡膼�(ài)國(guó)主義精神，“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)。”的無(wú)私奉獻(xiàn)境界。努力學(xué)習(xí)優(yōu)秀文化，傳承傳統(tǒng)美德。
二十一世紀(jì)，人類(lèi)第三次站在了世紀(jì)的起跑線(xiàn)上，未來(lái)的中國(guó)面臨嚴(yán)重的挑戰(zhàn)，迎接跨世紀(jì)的挑戰(zhàn)，關(guān)鍵在于人的素質(zhì)。試想一下如果未來(lái)的接班人連修身也做不好，更不用說(shuō)什么“齊家、治國(guó)、平天下”了。
所以，應(yīng)當(dāng)站在培養(yǎng)21世紀(jì)社會(huì)主義事業(yè)接班人的戰(zhàn)略高度來(lái)認(rèn)識(shí)和理解開(kāi)展傳統(tǒng)美德教育的重要意義。 提高學(xué)生道德認(rèn)識(shí)，使他們知道懂得什么是美德，什么是非美德，從中能正確分辨真與偽、善與惡和美與丑，知榮辱、明愛(ài)憎，讓學(xué)生實(shí)踐良好的教育!
初中作文：文化15
xx月3日，我們新聞晨報(bào)學(xué)記團(tuán)前往上海博物館，參觀(guān)了正在舉行的“書(shū)畫(huà)經(jīng)典――故宮博物院、上海博物館中國(guó)古代書(shū)畫(huà)藏品展”。這次展覽是上海博物館和故宮博物院的文化交流，是中國(guó)古代文化歷史的平面圖。據(jù)悉，目前故宮博物院藏有超過(guò)14萬(wàn)件的歷代書(shū)畫(huà)，包括卷軸、貼落、碑帖、壁畫(huà)、版畫(huà)、玻璃畫(huà)、尺牘等各種形式的書(shū)畫(huà)藏品。而上海博物館書(shū)畫(huà)收藏也極為豐富，凝聚著人類(lèi)文化的亮麗與輝煌。此次展覽包羅萬(wàn)象，很有意義，尤其對(duì)于書(shū)畫(huà)研究愛(ài)好者而言，無(wú)疑是一次深入了解中國(guó)文化的好機(jī)會(huì)。
我們首先走進(jìn)位于北門(mén)外側(cè)下沉廣場(chǎng)的多媒體活動(dòng)室。別看這里地方不大，可是學(xué)生體驗(yàn)古代文化樂(lè)趣的最佳地點(diǎn)。經(jīng)工作人員介紹，這里有六大項(xiàng)的手工活動(dòng)，并且完全對(duì)外開(kāi)放。有軟陶制“玉”，用于模仿古代玉器；有扎染，可以給扎好形狀的手帕上色；有修復(fù)唐三彩，可以把出土?xí)r易碎的陶瓷器神奇“復(fù)原”；有墨拓，以寫(xiě)書(shū)法的`形式陶冶情操；有銅鏡雕花，通過(guò)“做和照”體驗(yàn)趣味；還有仿古代器物，用石膏鑄造古代歷史錢(qián)幣。工作人員稱(chēng)，他們計(jì)劃到20xx年年底再增加2項(xiàng)動(dòng)手的內(nèi)容，以后每年都增加2項(xiàng)，努力為青少年創(chuàng)造動(dòng)手機(jī)會(huì)，希望更多孩子體會(huì)到中國(guó)傳統(tǒng)文化的樂(lè)趣。此次博物館日的主題就是“博物館與年輕人”。
接著筆者去參觀(guān)了陶瓷器館。在陶瓷器館，筆者采訪(fǎng)了一位老人，問(wèn)其對(duì)于陶瓷器作品是否感興趣，有什么看法。老人笑著回答說(shuō)：“當(dāng)然感興趣，中國(guó)一直以“瓷國(guó)”著稱(chēng)，有許多都是有實(shí)用性的器物，年代非常之久遠(yuǎn)，也就意味著中國(guó)史前文化的豐富和燦爛，勞動(dòng)人民的聰慧�！钡拇_，在英語(yǔ)中，“中國(guó)”和“瓷器”是同一個(gè)單詞，西方人認(rèn)識(shí)中國(guó)，可能就是從瓷器開(kāi)始的吧。不僅是這樣，因?yàn)橹袊?guó)的瓷器大量流傳海外，也為中外文化交流做出了卓越貢獻(xiàn)�？梢�(jiàn)陶瓷器對(duì)中國(guó)文化的巨大影響。
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