大河初中石軍《水滸傳》讀后感

看完《水滸傳》后，再去品味武松的俠義，覺得他就是一個反抗的典型。一個打虎英雄，按理說當個都頭搏個官身，再正常不過，可惜他生不逢時，北宋末期的統(tǒng)治，可以說是北宋最黑暗的時期。端王皇帝不務正業(yè)，終日沉湎于書畫歌舞、踢球遛馬，窮奢極欲。蔡京、高俅等人把持朝政，結(jié)黨營私，公開賣官鬻爵，吏治黑暗。封建統(tǒng)治者加緊對勞動人民的搜刮和掠奪。他們設立專門的機構(gòu)，掠奪農(nóng)民的土地，迫使大量農(nóng)民破產(chǎn)。而賦稅卻是一步一步不斷地增加，造成"富者益富，貧者益貧"。而各地的官僚惡霸，互相勾結(jié)，為所欲為，勞動人民處在水深火熱之中。武松在這個時候現(xiàn)身，正是勞動人民美好愿望的一個化身。武松出身于下層人民，藥商惡霸西門慶害得他兄亡家破，于是他被迫殺死西門以報兄仇。從英雄淪為囚犯，使他對社會現(xiàn)實有了初步認識，強烈的同情心使他路見不平，拔刀相助了施恩，俠義心使他嚴懲了地方惡霸蔣門神。當蔣門神與官府互相勾結(jié)，欲置他于死地的時候，武松義憤填膺，將他們鏟除干凈，充分表現(xiàn)了他對黑暗現(xiàn)實反抗的徹底性。最終被迫上了梁山。武松的形象，是下層人民走上反抗道路的一個縮影。不管是武松還是李逵、魯智深等，都反映了下層人民對黑暗社會的滿腔怒火，反映了他們改變現(xiàn)狀的要求，寄予了人民的美好愿望。

人無完人，武松身上，也有不足。他殺氣太重，有時未免魯莽，好些無辜者死在他手上，說明武松身上也存在缺乏理智的特點。人們評說武松的時候，認為武松復仇情可恕，冤魂淚難收。確實，看武松殺壞人很解氣，但是必須強調(diào)一點：不可學。這是武松身上的局限，我們不能以偏概全，就此否定了武松的俠義。武松的俠義，歷來是人們所公認的。他的這種俠義，就是他的閃光點。正是他的這種俠義，使得人們可以看清社會的黑暗腐朽，封建制度的虛偽和殘酷。武松形象的不足，絲毫不會損傷他作為完美義俠的形象.

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