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《朝花夕拾》讀后感

時(shí)間:2023-08-30 11:51:31 芊喜 讀后感 我要投稿

《朝花夕拾》讀后感(通用15篇)

  認(rèn)真讀完一本著作后,大家一定都收獲不少,寫一份讀后感,記錄收獲與付出吧。千萬不能認(rèn)為讀后感隨便應(yīng)付就可以,以下是小編整理的《朝花夕拾》讀后感(通用15篇),供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《朝花夕拾》讀后感(通用15篇)

  《朝花夕拾》讀后感 1

  這幾天,我拜讀了魯迅先生的一本散文集《朝花夕拾》,在這本散文集中,作者懷念著少年和青年時(shí)代的往事,既描寫了他對童年生活的回憶和對師友的懷念,又真實(shí)的描寫了辛亥革命前后作者從農(nóng)村到城鎮(zhèn),從家庭到社會(huì),從國內(nèi)到國外所經(jīng)歷的種。種生活。其中寫了許多關(guān)于少年兒童的事,是我在讀文章時(shí)仿佛看到了魯迅那時(shí)候社會(huì)的迂腐,也看出了魯迅高昂的革命熱情。

  這本書中有一篇《藤野先生》讓我讀來十分感動(dòng),因?yàn)檫@篇文章讓我知道,知識是沒有國界的。藤野先生是魯迅在日本學(xué)醫(yī)時(shí)的老師,對作者十分關(guān)心。藤野先生在生活中不大講究,但為人卻十分誠懇、公正,對學(xué)生誨人不倦,對研究一絲不茍。他一一糾正魯迅筆記上的錯(cuò)誤,不但增加了許多脫漏的地方,連文法的錯(cuò)誤,也都一一糾正了。這樣一直繼續(xù)到他教完他所擔(dān)任的公課。在他知道中國人很敬重鬼時(shí),還擔(dān)心魯迅不肯解剖尸體。藤野先生真摯的愛,給了在異國他鄉(xiāng)的魯迅極大的鼓舞。

  藤野先生讓我連想到了在中國抗日戰(zhàn)爭時(shí)候,有一位加拿大的醫(yī)生白求恩,來到了中國,他就兢兢業(yè)業(yè)的.工作,救死扶傷成了他的是命。在面對即將爆發(fā)的戰(zhàn)爭時(shí),他毫不退縮,絲毫沒有回國的意思,而是堅(jiān)持留在了中國,最終在為病人的手術(shù)時(shí)不幸被感染,不久便離開了人世。

  藤野先生和白求恩醫(yī)生一樣,他們都為自己的使命拼搏著,而且有著超越國界的博大胸懷。這不僅讓我感動(dòng)也引發(fā)了我深深的思考,我想我們作為一名學(xué)生,的使命不就是學(xué)習(xí)嗎?所以,我們應(yīng)該學(xué)習(xí)藤野先生一絲不茍的精神,應(yīng)該更加努力的學(xué)習(xí),去實(shí)現(xiàn)自己的夢想,去完成自己的使命。

  《朝花夕拾》不僅是魯迅對過去生活的回憶,更是對我們現(xiàn)在的激勵(lì),激勵(lì)我們好好學(xué)習(xí)建設(shè)我們的祖國。

  《朝花夕拾》讀后感 2

  我在朦朧中,眼前展開一片海邊碧綠的沙地上,上頭深藍(lán)的天空中掛著一輪金黃的圓月。期望總是無所謂有的,無所謂無的。這如同地上的路,但其實(shí)好像根本就沒有路似的。但走的人多了,變成了路。

  朝花夕拾,一本好書。帶我走過了初二下學(xué)期生活。它是魯迅先生所寫的一部唯一的回憶散文集,原名《舊事重提》這些文章都是從魯迅兒時(shí)記憶中抄出來的“回憶文”。共十篇,前五篇寫于北京,后五篇謝于廈門。較完整的記錄了魯迅先生從幼年到青年生活的道路和經(jīng)歷。生動(dòng)地描述了清末民初的生活畫面。將往事的畫面和現(xiàn)實(shí)的生活結(jié)合起來,充分顯示了作者關(guān)注人生、關(guān)注社會(huì)改革的巨大熱情!冻ㄏκ啊酚闷綄(shí)的語音,鮮活的人物形象、豐富而有內(nèi)涵的童年故事,拚擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求人的解放的愿望。

  這本書主要描述了四個(gè)人物,分別是作者的保姆、恩師、朋友和父親。保姆長媽媽雖然愚昧迷信,但她身上仍保存著樸實(shí)善良的一面,經(jīng)過對這個(gè)人物的刻畫?煞从吵鲎髡邔Φ讓觿诳嗳嗣竦耐楹土鎼。恩師,也就是藤野先生他的.人格令人肅然起敬他的偉大是人人所不及的。還有些簡介我就不再提了,大家自我去書本里,進(jìn)行挖掘吧。

  這篇文中我最贊嘆的就是這寫作的手法實(shí)在的高啊。在文章中,作者把記敘、描述、抒情和議論融合在一齊,充分體現(xiàn)出這篇文的詩情畫意。

  如果說《朝花夕拾》這篇文是魯迅先生散文集中的經(jīng)典之作,那么堪稱是五四運(yùn)動(dòng)時(shí)期社會(huì)人民的真實(shí)寫照的中國新文學(xué)的奠基之作的《吶喊》可謂是為新文化運(yùn)動(dòng)的經(jīng)典小說集了吧。真是一本值得看的好書啊。

  在我們需要知識的這一年代,可必須要好好讀書,名人傳記——《朝花夕拾》值得一看!

  《朝花夕拾》讀后感 3

  高爾基說過:“我撲在書上,就像饑餓的人撲在面包上!痹谧x魯迅的書時(shí),我對此深有同感。仔細(xì)品味這本書,就好像在吃一塊面包,越來越香,且回味十足。

  《朝花夕拾》作為一本回憶性散文,在魯迅的筆下,獨(dú)特真實(shí)。品味前幾章,好似來到魯迅的童年,看著那可愛的隱鼠,那熱鬧的五猖會(huì),那滿是趣味的百草園,又看到那媚態(tài)的貓,難背的《鑒略》,和那可惡的衍太太……魯迅一邊暗暗抨擊舊社會(huì)的一些“惡風(fēng)”,一邊生動(dòng)地顯示,使人拍手叫絕,大塊叫好。從目錄開始,細(xì)細(xì)品讀下去,他的文筆更猶如小橋流水,沁人心脾。

  我印象最深的是《藤野先生》一文。文章中,作者前面主要是講魯迅在日本留學(xué)時(shí)的`老師藤野先生,而后便講了作者棄醫(yī)從文的原因。這看似一篇平平無奇的回憶文,為什么給我那么深的印象呢?書中有這么一句話:中國是弱國,所以中國人自然是低能兒……真是叫人氣憤的一句話。在那時(shí)日本人的眼里,中國是一個(gè)弱國,但藤野先生卻從不這樣對待中國留學(xué)生。他對所有的學(xué)生一視同仁,他希望把醫(yī)術(shù)教給魯迅,通過他將醫(yī)術(shù)傳到中國,為中國人治療身上的病。這里的藤野先生不僅代表一個(gè)日本人,他更是一位醫(yī)者,一位為人民著想的醫(yī)生,一個(gè)不分國界,只為人民的醫(yī)生,怎能不讓人敬佩他呢?

  到最后,魯迅先生棄醫(yī)從文的原因出來了,國人所要治療的不是病,而是應(yīng)覺醒的靈魂。這篇文章看似是在寫藤野先生,事實(shí)上暗含著作者的愛國之情。文章寫法之高超,讓人不得不稱絕。

  這本書中,有魯迅先生的歡樂,也有不解,有苦惱,也有反感。但這些生動(dòng)的文章卻時(shí)時(shí)刻刻提醒著我們:牢記使命,為祖國富強(qiáng)而奮斗。

  《朝花夕拾》讀后感 4

  在暑假這段時(shí)間,我讀了《朝花夕拾》這本書,我得到了很多信息,不但是魯迅的生活瑣事,更多的是做人的道理,當(dāng)時(shí)的政治,社會(huì)環(huán)境,有很多信息。看完這本書,我對魯迅的印象徹底改變了,覺得魯迅又只是一個(gè)平常人,他也有缺點(diǎn),也有小孩子脾氣,但唯一讓我佩服的是,他能在最平常的文字中,表現(xiàn)他的愛國情懷和當(dāng)?shù)氐恼苇h(huán)境,真的是字中有字,話中有話啊。

  第一篇是《狗。貓。鼠》,他把每種動(dòng)物都比喻成不同的人,借助自己對每種動(dòng)物的感受,把社會(huì)上的人,劃分成三種,像貓,抓了在放,放了在抓,最后玩厭了,在吃掉,這讓我讓想起了日本侵略中國時(shí),日本人是怎樣欺負(fù)中國人!

  在其他故事中,我也感受到魯迅想表達(dá)出來的情感。在魯迅的文章中,往往不失幾分笑意,這黑暗的社會(huì)中,所折射的光線自然是黑色的,可我卻在這本書中,看到了一絲光芒。

  這就是讓我感到佩服的寫作手法,這篇文章十分注意人物的刻畫和描寫,同樣運(yùn)用白描的手法,十分傳神地刻畫出人物的性格特征采用了人物的肖像描寫,動(dòng)作描寫,語言描寫,創(chuàng)造了許多性格鮮明的人物形象,讓我讀的不亦樂乎。

  讀完這本書,腦中還念念不忘書中的情節(jié),在想想,魯迅能在黑暗中,發(fā)掘出童年之美,靠的.是心中對未來的期望,我們是否能像他一樣,在最困難的時(shí)候,發(fā)現(xiàn)光芒,并抓住它,算是只有很小的一絲,也要死死的拽著,不要讓希望逃跑。

  我相信,只要每個(gè)人對未來都充滿著希望,那么,在他的世界里,就算有多大的障礙,他的生命也不會(huì)再寂寞!

  《朝花夕拾》讀后感 5

  《朝花夕拾》是魯迅先生的一部散文精選集,原名《舊事重提》。顧名思義,這是一部講兒時(shí)回憶的散文集,但是里面的故事新奇有趣,有悲有喜。

  第一篇《狗·貓·鼠》就勾起了我的好奇心,讀完之后,我就深深地愛上了這本書!豆贰へ垺な蟆分饕v述了狗和貓之間的恩仇以及兒時(shí)魯迅仇貓的原因。魯迅兒時(shí)養(yǎng)了一只可愛的隱鼠,對它寵愛有加。有一天,他沒有見到平日里竄上竄下、活蹦亂跳的隱鼠,再三追問下,長媽媽告訴他,隱鼠被別人家的貓吃掉了。魯迅生氣地跑出家門,見貓就打,從此跟貓結(jié)下了仇恨。后來,魯迅知道是長媽媽踢死了隱鼠,對貓的態(tài)度有所緩和,開始和平共處。這個(gè)敢愛敢恨的魯迅讓我很是喜愛。

  這本文集里的很多回憶都跟傳統(tǒng)節(jié)日有關(guān),詳細(xì)地描述了魯迅故鄉(xiāng)的'風(fēng)土民情,不停地調(diào)動(dòng)著我的胃口。這一個(gè)個(gè)普通的回憶卻并不普通,讓我聯(lián)想起兒時(shí)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴……

  有一年春節(jié),我就跟魚結(jié)下了“深仇大恨”。過年要吃團(tuán)圓飯,這是我們中國的傳統(tǒng)習(xí)俗?晌夷谴蔚膱F(tuán)圓飯,真的是什么麻煩都“團(tuán)圓”了。吃飯的時(shí)候,等爺爺奶奶動(dòng)完筷子,我就像餓了十幾天的狼,狼吞虎咽地吃起了魚。過了一會(huì)兒,我突然一動(dòng)不動(dòng)地坐在那里,仿佛時(shí)間靜止了一般。許久,我說出三個(gè)字,“醋在哪?”全家人都笑得前仰后合,眼淚都出來了。媽媽趕緊給我倒上一小碗醋,我咕嘟咕嘟全喝下去,卻沒有一點(diǎn)用。接著,我又吃了一大塊饅頭,卻還是沒有效果。由于一吃東西嗓子就疼,我的嘴被迫貼上了“封條”,直到初一拜完年才“解封”。

  《朝花夕拾》勾觸起我許多兒時(shí)的回憶,有悲歡也有喜樂。我把這本書推薦給大家,相信每個(gè)人都能從中勾起自己的美好回憶。

  《朝花夕拾》讀后感 6

  魯迅的書,大家應(yīng)該都有讀過吧!要知道魯迅是我們中國的文學(xué)家,也是是我十分喜歡的一位作家,同時(shí)他更是一位偉大的教育家、思想家、革命家。

  在我的記憶里,令我記憶最為深刻的就是他的《朝花夕拾》!冻ㄏκ啊吩窘凶觥芭f事重提”,收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的10篇文章。本應(yīng)該快樂美麗的童年,因?yàn)榛\罩在那個(gè)封建社會(huì)。從文章表面看,魯迅似乎都是用了些溫情的文字,其實(shí),他把憤怒藏得更深。有人說柔軟的舌頭是最傷人的武器,也許魯迅先生正是想達(dá)到這個(gè)目的吧!

  在《朝花夕拾》中,魯迅大量使用了對比和諷刺的手法。在《藤野先生》中,魯迅日本的醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人,“這藤野先生,據(jù)說是穿衣服太模糊了,有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套”。但藤野先生工作是很認(rèn)真的,血管移了一點(diǎn)位置也要指出。寫出了藤野先生的高貴品質(zhì),寫出了魯迅對他的敬佩。另外,藤野先生對中國留學(xué)生的一視同仁,這給我留下了深刻印象。

  還有一個(gè)人物,我對他們的印象也是極深的。是衍太太,她在《父親的病》中出場。在“父親”臨死前,她讓魯迅叫父親,結(jié)果讓父親“已經(jīng)平靜下去的臉,忽然緊張了,將眼微微一睜,仿佛有一些痛苦。后來”父親“死了,這讓”我“覺得是‘我’對于父親最大的錯(cuò)誤”。衍太太對別的孩子們很好,但對魯迅不是很好,慫恿他吃冰,唆使魯迅偷母親的.首飾變賣。魯迅表面上贊揚(yáng)她,實(shí)際心中卻憎恨衍太太。

  《朝花夕拾》,這篇文章用最平實(shí)的語言,生動(dòng)的任務(wù)形象,和豐富而有內(nèi)涵的童年故事,抨擊了囚禁人的舊社會(huì),體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。

  《朝花夕拾》讀后感 7

  《朝花夕拾》出自大作家魯迅之手,對于我們來說未免有些難懂。然而,不難看出,字里行間都表達(dá)著魯迅對童年生活的留戀,散透出魯迅童年的天真爛漫。我認(rèn)為,這部《朝花夕拾》里不但文章寫得好,題目也很有趣。魯迅的童年仿佛是那“朝花”,絢爛美麗,魯迅先生到了中年,又去“拾”那些花了,細(xì)細(xì)回想,慢慢品味,別有滋味,夕陽的映照使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香則更令人浮想聯(lián)翩、回味無窮。這便是“夕拾”?v然這花上有眾多的細(xì)刺,卻也敗不了魯迅先生“拾花”的.興致:即使這“刺”讓人對“花”有了些不愿靠近的想法。這“刺”也是魯迅先生在書中著力寫的、批判的,魯迅先生用諷刺的手法表達(dá)了對封建舊制度、舊道德的不滿與厭惡。

  《從百草園到三味書屋》是這本書中我很喜歡的一篇文章,它描寫了魯迅兒時(shí)在家中百草園得到的樂趣和在三味書屋讀書嚴(yán)格但不乏樂趣的生活。既表現(xiàn)了兒時(shí)魯迅對知識的渴望,也寫出了兒童向往自由的天性。他懷念在百草園無憂無慮、自由自在、與小蟲子們?yōu)槲榈娜兆樱@樣的童年值得身處城市的、難以接觸自然我們細(xì)細(xì)品味。油蛉在這里低唱,蟋蟀在這里彈琴,魯迅的童年像是一支大自然圓舞曲般絢麗多彩。魯迅先生用詩一樣的的筆觸,舒卷自如地為人們描繪了一個(gè)妙趣橫生的童心世界。這篇《從百草園到三味書屋》是魯迅甜美歡樂的回憶,同樣也是是對自然的和知識的追求。

  《朝花夕拾》通篇都是魯迅先生對童年的回憶。魯迅先生人到中年仍對童年的趣事念念不忘,也正告訴我們,我們正身處這美好的青春年華,時(shí)光一去不返,要好好珍惜,過出價(jià)值才是。

  《朝花夕拾》讀后感 8

  翻開《朝花夕拾》這本冊子,尋著書簽,今天要讀的這篇文章已到了《父親的病》。這篇文章確實(shí)先生雜文中的典型代表,讀過這篇文章,便能更好的理解先生當(dāng)初為何選擇棄醫(yī)從文,能感覺到先生那種以筆作槍的犀利!

  文章的開頭先從各路“神醫(yī)”說起,那些神醫(yī)的故弄玄虛,草菅人命給先生留下了極深的印象。但是這些回憶總歸和先生自己關(guān)系不大的,但是先生的父親得了脹氣病后,回憶兒時(shí)為父親延醫(yī)治病的情景,這便是真情實(shí)感的流露了。先生以其父親的病穿線其中,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)的`過程,從他們的治病救人的態(tài)度,以及那些故弄玄虛的藥引。揭示了這些人巫醫(yī)不分、故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  先生在年輕時(shí),父親患了水腫,長年無法康復(fù),請了兩位診金高昂的人稱的“神醫(yī)”來看。開了不少方,甚至提出許多令人無法想象的藥引,如:一對原配的螞蚱、經(jīng)霜3年的甘蔗等。有了這些本該出奇效的藥引卻無一見效,最終父親還是死了。而聽說那神醫(yī)還天天坐著轎子,生活的很滋潤。

  這篇文章十分生動(dòng)地體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)當(dāng)時(shí)那個(gè)社會(huì)庸醫(yī)的無能,他們明明知道病已經(jīng)沒法治了還故意蒙騙,騙取他人金錢?此崎_的是神丹妙藥,其實(shí)就是故弄玄虛,另大家滿懷希望卻有毫無作用。給人醫(yī)病只為錢財(cái)而不顧醫(yī)德。

  其實(shí)先生何止是批判的那些庸醫(yī)哦,先生批判的是當(dāng)下的社會(huì)!那時(shí)的社會(huì)就如同先生的父親一樣病重了,其實(shí)先生對于庸醫(yī)的批判就是對當(dāng)時(shí)封建、腐敗的社會(huì)的批判。

  或許我更能理解先生為何棄醫(yī)從文了!

  《朝花夕拾》讀后感 9

  《朝花夕拾》原名“舊事重提”,是魯迅的一篇回憶性的書籍。書中敘述了魯迅幼時(shí)和青年時(shí)的生活。在暑假中通過閱讀魯迅的《朝花夕拾》,感受頗深,閱讀這本名著,感覺不像是在閱讀書本文字,而是魯迅先生通過樸實(shí)的話語在跟你講述一個(gè)個(gè)真實(shí)而又充滿情感的現(xiàn)實(shí)故事。里面的很多篇章和內(nèi)容使我受益匪淺。

  在《二十四孝圖》中通過閱讀魯迅講述他在兒時(shí)閱讀的“老彩娛樂親”“郭巨埋兒”等故事的感觸,明白了其中一些封建時(shí)期的孝道故事夸大其詞,有很強(qiáng)的迷信色彩。盡管對宣傳孝道有幫助,但是對應(yīng)有的孝道進(jìn)行夸張?zhí)摌?gòu),不僅不會(huì)讓孝道在中國得到良性發(fā)展,還會(huì)對社會(huì)產(chǎn)生不良的影響。魯迅通過文字形象地揭露出封建孝道中的虛偽和殘酷,揭示了舊中國兒童可憐又悲慘的處境。

  另一篇是我印象深刻的篇章是《瑣記》,其中衍太太自私、陰險(xiǎn)、心眼壞的形象描寫的非常形象。它寫的'是魯迅孩童時(shí)和小伙伴經(jīng)常去衍太太家玩耍,衍太太在魯迅與小伙伴去吃缸里的薄冰時(shí),她竟然讓孩子們比賽誰吃得多,并教唆魯迅投自己母親的首飾,賣掉首飾給自己買東西。這個(gè)衍太太思想不正,陰險(xiǎn),心眼壞的的形象給我留下了很深的印象,使我深深地對她感到憎惡。這樣的一個(gè)人怎么會(huì)對孩子們的童年產(chǎn)生積極的影響呢?孩子們再這樣的人身邊怎么會(huì)安全和快樂?

  通過本次閱讀魯迅的名著《朝花夕拾》,使我能夠領(lǐng)略魯迅的童年,慢慢體會(huì)其中的童年故事,并了解魯迅兒童時(shí)代的社會(huì)現(xiàn)狀,跟我們自己的童年時(shí)光進(jìn)行對比,能夠感受到時(shí)代的變化和我們當(dāng)下時(shí)代的幸福,從而使我們更加珍惜我們的美好時(shí)光,奮斗青春,不負(fù)青春。

  《朝花夕拾》讀后感 10

  手捧魯迅先生的《朝花夕拾》,心中洋溢著童年時(shí)代的生活,品味著從字里行間透露出年少青狂時(shí)的童真,神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。

  魯迅原名周樹人,浙江紹興人。寫作《朝花夕拾》《朝花夕拾》的同時(shí),魯迅先生還創(chuàng)作了散文集《朝花夕拾》和散文詩集《朝花夕拾》。職業(yè)文學(xué)家、思想家、評論家、革命家。

  魯迅先生創(chuàng)作散文集《朝花夕拾》中的從百草園到三味書屋,透露了年少的瘋狂時(shí)期,從中品味童真的樂趨。

  百草園敘說了的景物美,同時(shí)也表達(dá)了"我"貪玩、淘氣、有好奇心……種種的景物讓我感覺百草園的無盡樂趨。不必說碧綠的菜畦,光滑的石井欄,高大的皂莢樹,紫紅的桑葚;也不必說鳴蟬在樹葉里長吟,肥胖的黃蜂伏在菜花上,輕捷的叫天子忽然從草間直竄向云霄里去了用了排比的手法,把百草園寫的有聲有色。及捕鳥的全過程,也寫出了雪后捕鳥的'樂趨。

  三味書屋敘說了"我"對百草園的依戀,對三味書屋的反感。但是三味書屋后面也有一個(gè)花園,雖然小,但在那里也可以爬上花壇去折臘梅花,在地上或桂花樹上尋蟬蛻。最妙的工作室捉了蒼蠅喂螞蟻,靜悄悄地沒有聲音先生是本城中級反正,質(zhì)樸,博學(xué)的人。但當(dāng)我問"先生怪哉這蟲,是怎么一趟事?……"先生似乎很不快樂,連撒很難過還有怒氣。

  《朝花夕拾》,帶我們?nèi)ヮI(lǐng)略一下魯迅的童年,慢漫體會(huì)童年的樂趨,嵥榈挠洃浽凇冻ㄏκ啊分兄噩F(xiàn),不同樣的年帶,相同的高興,童年,惹人懷念!

  《朝花夕拾》讀后感 11

  “朝花”以兒童的目光追憶往昔。

  “夕拾”以成年人的眼光做評論。

  魯迅先生表面上很冷靜地?cái)⑹鍪录氖寄鋵?shí)卻不然,在敘述中暗含著“言在此而意在彼”的巧妙諷刺。向人們毫無保留的展示著風(fēng)俗、瑣事和人物美丑。

  《狗。貓。鼠》這篇文章是我最感興趣的。在這篇文章里,魯迅先生清算了貓的罪行:第一,貓對自己捉到的獵物,總是盡情玩弄夠了才吃下去;第二,它與獅虎同族,卻天生一副媚態(tài);第三,它老在配偶時(shí)嗥叫,令人心煩;第四,它吃了“我”小時(shí)候心愛的一只小隱鼠。雖然后來證實(shí)并非貓所害,但“我”對貓是不會(huì)產(chǎn)生好感的'。無疑,貓?jiān)诖挝闹幸嘧屛腋杏X是不討人喜歡的動(dòng)物。實(shí)際上,深入下去。這篇文章是取了“貓”這樣一個(gè)類型,尖銳而又形象地諷刺了生活中與貓相似的人。

  《無常》這篇文章令我感到出乎意料,想不到魯迅先生也會(huì)有些天真的想象。文章中,無常是個(gè)具有人情味的鬼,去勾魂的時(shí)候看到母親哭死去的兒子那么悲傷,決定放兒子“還陽半刻”,結(jié)果被頂頭上司閻羅王打了四十大棒。文章在回憶無常的時(shí)候,時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對現(xiàn)實(shí)中所謂“正人君子”的諷刺,虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)魯迅寂寞悲涼的心許些安慰。

  《父親的病》自我認(rèn)為是最貼近生活的一篇文章。文章中講“父親”被庸醫(yī)治死,一直是埋在“我”心中的痛苦。重點(diǎn)回憶兒時(shí)為“父親”治病的情景,描述了幾位“名醫(yī)”的行醫(yī)態(tài)度、作風(fēng)、開方等種。種表現(xiàn),揭示了這些人故弄玄虛、勒索錢財(cái)、草菅人命的實(shí)質(zhì)。

  《朝花夕拾》將魯迅先生“心目中的離奇和蕪雜”幻化為“離奇和蕪雜的文章”,或“從記憶中超出”,“在紛擾中尋出一點(diǎn)閑靜來”更多的是展現(xiàn)他的內(nèi)心世界,將自己的思想躍然于紙上。

  《朝花夕拾》讀后感 12

  勞累了一天,回到家坐在椅子上。無意中打開魯迅爺爺?shù)淖髌,不禁神游其中?/p>

  "拔何首烏毀了泥墻,將磚頭拋到隔壁的梁家去。"這些都是魯迅爺爺童年時(shí)做過的淘氣的事。這就是魯迅爺爺?shù)?百草園"

  所有的人都有童年,并且都有屬于自己的"百草園"然而卻是各不相同的在草地里捉蟲子,拔何首烏,聽蟋蟀音樂家們的演奏。無憂無慮,無拘無束的生活著,嬉戲著。這一點(diǎn),被稱為大文豪的魯迅先生也深有體會(huì)我們何曾不是。

  魯迅爺爺小的時(shí)候生活在環(huán)境好的地方出生,然而不懂民間的一切,正如魯迅爺也說得"四面全是高高的圍墻,自己完全不知道外面的世界,如同井底之蛙。"雖有一片"百草園",但見識卻極其少。遠(yuǎn)遠(yuǎn)不如外面的孩子。

  童年是公平的,將自己分給了沒個(gè)人。童年是快樂的;童年是寂寞的;童年是美麗的;童年也是短暫的。但知識是人的營養(yǎng)品,所有人都會(huì)去學(xué)習(xí),但學(xué)習(xí)是枯燥的.。"百草園"到"三味書屋"距離實(shí)際上看起來并不遠(yuǎn),但實(shí)際上是天壤之別。然而所有人都不得不告別美麗的"百草園"到達(dá)"三味書屋"中去生活。從無憂無慮到那社會(huì)私塾。體現(xiàn)出魯迅爺爺對時(shí)代兒童實(shí)際的私塾教育的厭惡。

  時(shí)光如同一把利刃,割去人生的一分一秒,也在人的臉上刻出辛酸。使走過的時(shí)間一去不復(fù)返。我們不會(huì)再重新從三味書屋中重回百草園,讓我們面對現(xiàn)實(shí),和魯迅爺爺一起向童年說再見。

  《朝花夕拾》讀后感 13

  在老師的建議下,我拜讀了《朝花夕拾》這部巨著,感受頗深。

  《朝花夕拾》這本書將往事的回憶與現(xiàn)實(shí)的生活緊密地聯(lián)系起來,充分顯示了作者關(guān)注人生,關(guān)注改革的巨大熱情。魯迅幼年的事情到晚年再去回想,猶如清晨的鮮花到傍晚去摘取,雖然失去了盛開時(shí)的艷麗與芬芳,但夕陽的映照卻使它平添了一種風(fēng)韻,而那若有若無的清香更使人浮想聯(lián)翩,回味無窮。

  其中我最喜歡《二十四孝圖》這篇故事。它主要講了魯迅小時(shí)候,長輩送了他一本《二十四孝圖》,他認(rèn)為“子路負(fù)米”“黃香溫枕”“陸績杯橘”勉強(qiáng)可以仿效,但“哭竹生筍”“臥冰求鯉”是不大可能的,而反感于“老萊娛親”與“郭巨埋兒”。

  《二十四孝圖》以兒童的眼光來寫,富有童真童趣。他雖寫的是《二十四孝圖》,但實(shí)際是對恪守封建舊社會(huì)制度的人們的一種批判與強(qiáng)烈的諷刺,以及對反對白話文,堅(jiān)持古文的學(xué)者們以嘲諷。

  時(shí)代在前進(jìn),世界也在不斷發(fā)展,所以,我們不能一味學(xué)習(xí)古人的一些事情。如“老萊娛親”:七十多歲的老萊子在父母面前扮作嬰兒,穿著紅肚兜,假裝摔倒在地上嚶嚶地哭,這顯然是不正常的。我們要建立新思想,在歷史事件里敢于創(chuàng)新,敢于挑戰(zhàn),同樣要敢于諷刺與批判舊思想與舊勢力。

  我生活在這樣的'一個(gè)太平盛世,未曾體驗(yàn)過社火的黑暗,人民痛苦與掙扎的社會(huì),在無比慶幸的同時(shí)又深深地意識到了如今生活的來之不易。“橫眉冷對千夫指,俯首甘為儒子!,這是魯迅先生的真實(shí)寫照。我要緊隨他的足跡,奮發(fā)圖強(qiáng),力爭棟梁!

  《朝花夕拾》讀后感 14

  有人說,魯迅寫的文章難以讓人理解,若無文言文,他的文章放在試卷里便是最難的了,可我卻認(rèn)為他的一部作品是個(gè)例外。

  這部作品便是魯迅先生唯一的回憶性散文集——《朝花夕拾》,連《小引》帶《后記》,一共有12篇文章,但每一篇都十分引人入勝,而且不用擔(dān)心讀不懂的問題,每一篇都通俗易懂。善良樸實(shí)而又有些愚昧的阿長、嚴(yán)厲而又古板的父親、和藹可親的教書先生……但是,從我的角度來看,我認(rèn)為魯迅先生印象最為深刻的應(yīng)該是在日本求學(xué)時(shí)遇見的藤野嚴(yán)九郎先生,這位友人在日本對當(dāng)時(shí)“有時(shí)很任性”的魯迅十分照顧,對于當(dāng)時(shí)的國情,在日本的中國人受盡了屈辱,而這位藤野先生卻毫無鄙視之意,對我們中國人伸出援助之手,這在當(dāng)時(shí)是多么偉大胸懷啊。魯迅在日本學(xué)醫(yī)過程中發(fā)生一件對于魯迅影響巨大的'一件事,先生課余看到播放時(shí)事的片子,這都講的是日俄戰(zhàn)爭的事,可戰(zhàn)役卻大多是在我國境內(nèi)進(jìn)行,所以難免會(huì)有中國人遭殃。例如這一段,一個(gè)為俄國做偵探的中國人被日軍捕獲,行刑時(shí),卻有一大群中國人圍觀看熱鬧,親眼看著自己的同胞被槍斃,不是去阻止和營救。這一幕幕畫面讓魯迅先生驚呆了,他看到當(dāng)時(shí)的中國民眾麻木、冷漠臉孔,他覺得他學(xué)醫(yī)只能救死護(hù)傷,卻拯救不了國人的思想及靈魂。他決定放下手手術(shù)刀拿起手中的筆為自己的國家做點(diǎn)什么,才能讓我們的民眾和國家強(qiáng)大起來,不受別人的欺凌和壓迫。

  于是他毫不猶豫的退學(xué)回國,并寫下許多喚醒國人的文章!冻ㄏκ啊肪褪瞧渲械囊徊糠郑疫@是魯迅先生最有代表性的一部佳作。有時(shí)間希望大家在閑暇之余讀讀魯迅先生的大作,會(huì)有一定的收獲的!

  《朝花夕拾》讀后感 15

  《朝花夕拾》是魯迅追憶青少年時(shí)期難忘的人和事以及對師長的懷念,童年時(shí)期故事的一本書。這是中國近代散文的佳作,文筆深沉,生動(dòng)地描繪出清末的生活畫卷。在晨曦與黃昏交替更織中,在看不清的路上前進(jìn),拾起路邊的花,放進(jìn)思想的背簍。

  其中,讓我最為百感交集的,是《父親的病》這一篇。在《父親的病》這篇中,那些“名醫(yī)”們的藥引子全是稀奇古怪,帶有濃重的迷信色彩,什么“原配的蟋蟀一對,經(jīng)霜三年的.庶,敗鼓丸子”全無半點(diǎn)療效,最終讓魯迅的父親撒手人寰。在我看來,那些所謂的“名醫(yī)”的本質(zhì)是草菅人命、毫無醫(yī)德的庸醫(yī),錢,才是他們的最終目地。魯迅正是通過敘述這件事,來洞穿當(dāng)時(shí)醫(yī)道荒誕乃至罪惡的本質(zhì)。

  魯迅曾因父親的病遲到的原因,在桌子上刻下了“早”這個(gè)字,來提醒自己不能再遲到,我想,魯迅的父親應(yīng)該感到非常幸!,F(xiàn)在,只要一提到魯迅先生,我就會(huì)想起那個(gè)“早”字。這個(gè)字不但提醒著魯迅,還提醒著我們應(yīng)該早起勤學(xué),不落后于他人,更提醒著當(dāng)今我們中國要做到比他國更早發(fā)展各方面的水平,科技、軍事、文化、經(jīng)濟(jì)等等,只要我們更早、更努力地發(fā)展,一定能取得飛躍性突破,在世界上有自己的立足之地!

  其實(shí),魯迅的父親的離世看似是醫(yī)德醫(yī)道的低下,更根本的原因是當(dāng)時(shí)醫(yī)療水平的低下,才導(dǎo)致魯迅的父親的病情越拖越嚴(yán)重,最終撒手人寰。當(dāng)今的中國,醫(yī)療資源是人民健康的保障,想想看,一個(gè)多病而又尋而無醫(yī)的國家怎么富強(qiáng)起來?我們需要合理地處理醫(yī)療問題,人民才能健康。

  由此可見,醫(yī)療是一個(gè)十分復(fù)雜而又耐人尋味的問題,要想盡快讓“白衣天使”遍布各地還是有難度的。

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