《民主和教育》讀后感

時(shí)間：2023-04-25 01:28:41 讀后感我要投稿

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《民主和教育》讀后感

李鎮(zhèn)西被譽(yù)為"中國(guó)的蘇霍姆林斯基"，以愛(ài)心與民主教育為理想的教育家。未讀此書(shū)之前，曾獨(dú)自揣度著教育理論的書(shū)籍，淡然干澀無(wú)味，非硬著頭皮去讀不可。然而這本書(shū)卻改變了我的觀念。讀第一篇文章，便被那一個(gè)個(gè)鮮活的事例吸引住了。無(wú)力整理與提煉其內(nèi)涵，特摘錄幾段自認(rèn)為很獨(dú)到的文字，供自己反復(fù)欣賞：

之一：教育是心靈的藝術(shù)：

《民主和教育》讀后感

如果我們承認(rèn)教育的對(duì)象是活生生的人，那么教育過(guò)程便絕不僅僅是一種技巧的施展，而應(yīng)該充滿人情味；教育的每一個(gè)環(huán)節(jié)都應(yīng)該充滿著對(duì)人的理解和尊重，應(yīng)該體現(xiàn)民主與平等的現(xiàn)代意識(shí)。雖然就學(xué)科知識(shí)、專業(yè)能力、認(rèn)知水平而言，教師一般來(lái)說(shuō)遠(yuǎn)在學(xué)生之上；但就人格而言，師生之間是天然平等的。教師和學(xué)生不但是在人格上、感情上平等的朋友，而且也是在求知道路上共同探索前進(jìn)的平等的志同道合者。

之二：寬容精神：

伏爾泰有句廣為流傳的名言："我堅(jiān)決不同意你的觀點(diǎn)，但我誓死捍衛(wèi)你表達(dá)自己觀點(diǎn)的權(quán)利。"

之三：愛(ài)心、個(gè)性、自由、平等…民主教育的特征

一、民主教育是充滿愛(ài)心的教育

一個(gè)真正的教育者必定是以人為本的信奉者和實(shí)踐者。他有溫馨的愛(ài)心和晶瑩的童心。只有童心能夠喚醒愛(ài)心，只有愛(ài)心能夠滋潤(rùn)童心。離開(kāi)了情感，一切教育都無(wú)從談起。

二、民主教育是尊重個(gè)性的教育

在民主教育的原野上，每一粒種子都能破土發(fā)芽，每一株幼苗都能茁壯成長(zhǎng)，每一朵鮮花都能自由開(kāi)放，每一個(gè)果實(shí)都能散發(fā)芬芳！

三、尊重學(xué)生是追求自由的教育

尊重學(xué)生心靈的自由，就應(yīng)允許學(xué)生寫(xiě)他們自己的文章。文章應(yīng)該是思想感情的自然體現(xiàn)，寫(xiě)文章應(yīng)該是心靈泉水的自然流淌。如果學(xué)生不敢在文章里說(shuō)真話、寫(xiě)真事、抒真情，其文章必然充滿八股的氣息，而八股文絕無(wú)任何創(chuàng)造性可言！只要真實(shí)、健康，學(xué)生想寫(xiě)什么就寫(xiě)什么而且想怎么寫(xiě)就怎么寫(xiě)--可以寫(xiě)真誠(chéng)的崇高情懷，也可以寫(xiě)有趣的平凡生活；可以寫(xiě)現(xiàn)實(shí)的眼前景物，也可以寫(xiě)幻想的未來(lái)世界；可以與老師商榷，可以與大師對(duì)話；可以評(píng)論經(jīng)典，也可以改寫(xiě)名篇；可以"大江東去"，也可以"小橋流水"；可以鄙薄蜜蜂，也可以贊美老鼠…總之，學(xué)生的文字應(yīng)該是掠過(guò)晴空的云彩，它美麗多姿又呈現(xiàn)出個(gè)性的色彩。

尊重學(xué)生心靈的自由，就是尊重學(xué)生思想的自由，感情的自由，創(chuàng)造的自由。自由精神當(dāng)然不是民主教育所獨(dú)有的內(nèi)核，而且也不是民主教育的全部?jī)?nèi)容，但沒(méi)有自由精神的民主教育，便不是真正的民主教育。

四、民主教育是體現(xiàn)平等的教育

五、民主教育是重視法治的教育

六、民主教育是倡導(dǎo)寬容的教育

七、民主教育是講究妥協(xié)的教育

八、民主教育是激發(fā)創(chuàng)造的教育

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