《讀后感》雜志

　　看完一本名著后，一定有不少感悟吧，記錄下來很重要哦，一起來寫一篇讀后感吧。那么我們該怎么去寫讀后感呢？以下是小編整理的《讀后感》雜志，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

《讀后感》雜志1

（中國大學網(wǎng)）

《讀后感》雜志2

　　錢基博先生在經(jīng)史子集上下過許多硬功夫，對各類典籍有極為精當?shù)难芯��！逗髺|塾讀書雜志》一書，收入錢先生論文38篇，研究專題13部，論及很多經(jīng)典，如四書、《史記》《漢書》《兩都賦》《郭有道碑》《文史通義》，還有科舉史專論等，跨度之大、范圍之廣，“浩博無涯涘”，令人驚嘆。

　　研讀《后東塾讀書雜志》，只覺得錢先生的學問“海內(nèi)罕對”，精深至極。他是怎么做到的呢？一個重要的途徑當然就是讀書。但面對浩如煙海的典籍，怎么讀才有效？錢先生在書中談到的讀書方法或觀點，可給我們不少啟迪。

　　之一，讀書須包容。錢先生在《論衡篇告逸民》中，講到他對于爭鳴的態(tài)度，就是要尊重學問上的言論自由，“言學問，有主張而毋為把持”，讓別人有說話的權(quán)利和機會。他引穆勒的話抒懷，強調(diào)要“兼容并包，令眾口各伸其所欲言”。這無疑是科學的態(tài)度。在學術(shù)研究上，如果僅僅因為不同意對方的批評意見，就千方百計“消滅”對方的聲音，那么學術(shù)繁榮必然是一句空話。

　　之二，讀書須有疑。孟子說，盡信書則不如無書。錢先生讀書，充滿了懷疑精神。比如，王國維的學問影響甚著，錢先生不為其聲名所動。他在《書王國維〈史記所謂古文說〉后》中認為，王國維“古文訖于西京之末，尚非難識”的說法，是“矛盾無稽之談”；在《書王國維〈說文所謂古文說〉后》中認為，王國維對許慎《說文》在解釋文字時“未嘗據(jù)鼎彝”的判斷，站不住腳，引經(jīng)據(jù)典一一辯駁。又如，曾樸的《孽海花》本為小說，不可當成信史來讀。錢先生特別較真，專門寫了《〈孽�；ā悼镏嚒贰丁茨鹾；ā悼夹配洝穬晌�，翻出龔自珍年譜等資料，對不實之處詳加批駁。對待小說如此，遑論對學術(shù)文章的態(tài)度了。真可謂處處有疑、處處求真。

　　之三，讀書須動手。錢先生注重做筆記。“書籍不論今古，人物不問新舊；有書則讀，每讀必記�！保ā逗髺|塾讀書雜志》）他告誡學生，要天天練習寫短文，“字句要簡，意思要盡，時間要快。篇幅最好百余字，時間至多一點鐘”，如果堅持練習，“心思愈用愈出，筆機愈熟愈快，自然意到筆隨，詞無不達”。（《講筵余語》）對寫作之法，錢先生時有高論。比如，他指出，寫作歷史類文章，一要有依據(jù)，沒有依據(jù)，那就是杜撰；二要有剪裁，沒有剪裁，那只是材料的堆砌。（《致喆肫論史筆》）這種既注重讀、又看重寫的方法，有利于知識和資料的積累，也有利于文字水平的.提高。

　　之四，讀書須勤奮。錢先生讀書甚為勤懇，從他的讀書“日錄”來看，確是無日不在讀書。他指出，讀古人的文字，就是要“熟讀而強探，長吟而反復”，“熟讀百遍，新意自生”。還把讀書比作下圍棋，“此譬如著棋的打譜。譜打得多，打得熟，自然棋子也總有一著兩著過人”。（《精忠柏石室文話》）勤為萬事之基，但要實實在在做到并不容易。錢先生身體力行，手不釋卷，為我們樹立了榜樣。僅一部《史記》，他就提出三種讀法，一為研究義例讀，二為研究文化讀，三為研究文學讀，認為每讀一遍，都有新的收獲。（《〈史記〉之分析與綜合》）這種精深的讀書之法，沒有一種坐冷板凳的功夫是堅持不住的。

　　《后東塾讀書雜志》內(nèi)容深湛廣博，這里抽取的，只是錢先生談到或踐行的一些讀書方法，而且僅為其中很小一部分。這些方法非常樸素，甚至“古舊”，和如今流行的碎片化電子閱讀形成巨大反差。正因為如此，它大概更能引起我們對當下流行閱讀方式的反思，為我們的閱讀提供一些實質(zhì)性的借鑒。

《讀后感》雜志3

　　少年版《意林》是少年兒童生活中必不可少的一本書，文中有勵志故事，童趣故事。從中，我最為欣賞的是《人人面前都有一根欄桿》這篇文章。講的是一個人因為家境貧困不想去學跳高，但他的教練卻說：“別把不好的家境做阻力，而要讓他成為你的動力”。他同意，后來竟跳191米的高度。這就是巴拉斯。

　　從這篇文章中，我明白其實阻止我們的都是我們的內(nèi)心，每個人面前都有欄桿，有的是災難，還有的是貧窮，或是種種不如意。但只要當成一根欄桿來跳，跳過，你也就成功。這些都是《意林》告訴我的，他就像一位啞巴老師，無時無刻的.不在教導著我。

　　我愛《意林》，它讓我的生活充滿快樂。讓我學習的步伐跑得更快。讓我的知識更加豐富。我愿《意林》陪伴全天下的孩子走過快樂的童年。

《讀后感》雜志4

　　在這個暑假中我閱讀了《教育導刊》和《幼教博覽》兩本雜志。雖然看得不是很多，但我從這兩本書中頗有收獲。

　　《教育導刊》是一本國內(nèi)外發(fā)行的一本書，里面都是國內(nèi)外專家對幼兒教育、成長的一些見解。

　　是��！等待，在教育教學活動中我們應該更多地的給孩子們搭建適合其發(fā)展成長的空間，多留點“時機”，以便孩子們自主學習、自主探索與體驗�；蛟S他們現(xiàn)在還有這樣或那樣的不足，可是我們可以給他們機會呀！我相信這樣的孩子會更好的成長起來。

　　書中一位專家談到著名教育學家陶行知先生的的著作《陶行知教育名著》對里面的“生活即教育”談了自己的體會里面說到：

　　生活化的教育內(nèi)容：在生活中挖掘教育資源，貼切幼兒的實際需要，適合幼兒實際發(fā)展的，是有教育價值的內(nèi)容，否定一切資源。

　　生活化的教育環(huán)境：在自然的生活中進行教育，創(chuàng)設生活化的'環(huán)境更易于幼兒理解和接受。

　　生活是活的教育：善于發(fā)現(xiàn)生活中的教育，善于開啟幼兒感受生活、學習探索的興致，教師是一個活的教科書，孩子從“活”的書中能感受生活，感受生命。師者，傳道；授業(yè)；解惑也。教師不僅要教給孩子知識，更要讓他們學會生活，學會勞動，學會學習。

　　《幼教博覽》雖說是一本雜志，但其中的內(nèi)容形式是豐富多彩的，這本雜志中有很多內(nèi)容如：“教育經(jīng)驗”、“家長對對碰”、“健康廣場”、“家長方略”等等，每個內(nèi)容形式都寫的很深動，其中的“教育經(jīng)驗”一欄，最值得我學習，對于一個只有三年幼教經(jīng)驗的我來說，其實很需要從書中或老教師那學習到更多更好的經(jīng)驗，從而充實自己，不斷使自己進步、成熟，在《幼教博覽》這一本雜志中可以尋求到新的教學模式，新的教學狀態(tài)和教育整合方法。

　　其中有一篇文中寫道：“當一個好老師最基本的條件是什么？”“是擁有一顆愛學生的心！”他還說：“離開情感，一切教育都無從談起。”師愛是教育工作中不可缺少的良劑。愛學生，就必須善于走進學生的情感世界，就必須把自己當作學生的朋友，去感受他們的喜怒哀樂。”

　　這篇文章給我一種領悟，一種發(fā)現(xiàn)！將心比心，以心換心，用愛去贏得愛，用愛去化解許多的矛盾。愛我們身邊的人，無疑是播下愛的種子，讓他們也懂得去愛護和關心別人，尤其是當老師的我們，面對的是正在成長，性格還沒有定型的孩子，他們最需要的是愛的滋潤，我們給予他們的愛心也一定會影響到日后他們對待別人的態(tài)度。“不會對別人寬容的人，對自己也不會寬容的；不會愛別人的人，別人也不會愛你的！”總相信你負出的愛越多，你也會獲得越多的愛。

《讀后感》雜志5

　　今天在讀過《意林》的一篇《你的時間是幾點》的文章之后有感而發(fā)。

　　每個人活到當下，你感覺人生的路走了多少呢？

　　在沒有看過這篇文章之前，我也會覺得很荒唐，人生會給你的路一條接一條，哪里會有盡頭，對我們而言，只不過剛開始而已。

　　可當我看完這篇文章后認真反思了一下，發(fā)現(xiàn)初中階段距離中考的時間已經(jīng)不多了，竟有點不敢相信，不知不覺中已經(jīng)錯過了許多年華，在渾渾噩噩中已經(jīng)過我的人生幾點鐘，是溫暖和煦的清晨還是烈日當頭的正午？細細一想，人生的過客還真多哩，雖然已不記得長得什么樣，做過什么事，可把這名字往時光盒里一放，一切都和電影般的從腦海中躍過。

　　現(xiàn)在我的人生時鐘此刻是12點06分，14歲的我卻已過了12個小時，不禁為自己毫無建樹而心生懊惱，但是就算自己已經(jīng)慢了許多節(jié)拍，也不可自暴自棄，因為那會毀余下時間和人生。

　　作者在文章中還寫了他一開始給別人說人生時鐘時，大多數(shù)人都會流露出驚詫表情，可當大家掐指一算，好像還真的是那么回事兒。

　　早上起床后，什么都不做就7點12分了，等到有了一點能力時已過9點，每個人都少了9小時，不必嫌自己太年輕或者太老，一切都剛剛好，不論是才過中年還是少年勃發(fā)都不對未來起決定性的作用，看一個人的時間過的快慢，不是看他在這有限時間內(nèi)做了多少事，而是看他能把多少事做好，因為——人們總看的`是你成績和結(jié)果，往往忽略了你做事的過程。

　　所以，朋友們，在你的時間內(nèi)去做你想做的事時，邁開步伐，大膽的去做，因為當你后來回憶道時，才會為當初的勇氣所折服。

《讀后感》雜志6

　　當我剛剛開啟了我的閱讀之旅時，暑假就來了。這可是一個絕妙的好機會��！我來回穿梭于書店的各個書架，忽然發(fā)現(xiàn)了《意林》的影子。

　　其中，我拿起了一本《意林》之《莫等閑白了少年頭》這系列的書。我隨意翻了翻，有一個題目完全把我游散的目光吸引住了，那邊是——叛逆是一柄閃亮的雙刃劍。

　　我想，現(xiàn)在的我應該也處于叛逆期間吧，那我該好好了解一番了。

　　我像珍惜流星那樣珍惜文章的字字句句，像穿針那樣琢磨每個詞語。原來，叛逆的孩子是這樣的�。∽约鹤龅�，自己認為是對的，往往會被別人誤認為差生。

　　文章講的一個男孩，由于在叛逆時期，成績糟的一塌糊涂，迫不得已轉(zhuǎn)校。去到了新的學校，他被同學們冷落，被老師們列入了差生的名單。有一天，他幫助了女同學擺脫歹徒，于是重新獲得了同學們的愛戴。

　　我特別的贊同本文的最后一段總結(jié)，對啊，“堅持自己的個性，但是也別忘了敞開心扉。”我能體會，叛逆的孩子最為孤獨，最為寂寞。他們之所以能夠堅持自己的.意見，特立獨行，無非是想用這樣的方式來獲得旁人的關注啊。

　　不是每一位家長都能理解孩子的叛逆，可能會認為孩子的脾氣越來越壞了，或者，只是一種無理取鬧的方式，根本就不用去在意這個變化。反而，自己對孩子的態(tài)度，愈加變壞。

　　讀完這篇文章，我深深地吸了一口氣，真令人深思。輕巧簡潔的語句、細膩的語言卻也能讓人深思呢。

　　叛逆，本身就是一柄雙刃劍，在照亮別人眼睛的同時，也會將持劍的孩子，潛移默化地擋在空無一人的門外。

　　文章的意義，只想告訴那些包括我的叛逆的孩子，不要太過于執(zhí)著自己的觀點，而忽略了別人的看法。

《讀后感》雜志7

　　最近，我讀了一本雜志，名字叫《意林》，里面有很多小文章，我最喜歡的是《天亮，我就會回來》這一篇。

　　這篇文章講了一個在戰(zhàn)爭中淪陷的城市中一個我的媽媽想逃難的人群里逆流而行，在快到城里的時候，一排士兵不讓她過去，攔住她，把她帶到指揮官那里。在指揮官的質(zhì)疑下，她淚流滿面地講述了要進城的原因：因為戰(zhàn)爭的封鎖，居民沒有食物，雖然在城中心有免費發(fā)放食物，但是，居民們不愿冒著生命危險去領取。她和她的兒子已經(jīng)兩天沒吃飯了，再不吃飯兒子就要病倒了。第二天，她很早起來，吻了吻兒子的額頭，這時，兒子醒了，他說：“我的媽媽，我餓�！蔽业�'媽媽說：“我的媽媽去排隊領面包，等天亮，你睜開眼，我就會回來�！甭犃宋业膵寢尩脑挘瑑鹤硬虐残牡拈]上眼睛。

　　我的媽媽在領糧食的路上，被逃難的人流沖到了城外，她開始大步往回趕，因為，她答應過兒子：天亮，我就會回來。她的話感動了在場的將軍和士兵。此事傳開，士兵們?yōu)榇烁淖兞怂麄兊男袨椤?/p>

　　啊母愛是多么偉大的呀！

《讀后感》雜志8

　　愛，是創(chuàng)造奇跡的金鑰匙；愛，是世界上最動聽的語言；愛，是風雨中的一把傘。讓我們把最溫暖的愛，奉獻給身邊的每一個人吧！

　　在《意林》這本書中，令我感觸最深的是——《北京時間不到點》這一篇文章。它講述的是作者用謊言幫助他人的事。愛，無所不在，甚至在公認為傷害他人的謊言里。在愛的作用之下，謊言，不再是傷害他人的一把利劍，而是幫助他人走向成功的一級臺階。

　　雖然我們要誠實，但謊言并不只是傷害他人的，還可以幫助他人。透過謊言，我仿佛看到一顆顆愛心在跳躍。

　　愛，是一個神奇的魔法師，是他，把暴風雨制止；是他，讓人們在絕境中看到希望；是他，讓天更藍，讓水更綠，讓山更青！

　　愛，就在我們身邊。我們的老師，就是一個用愛教育我們的人。

　　我們的.語文老師從不打人，不罵人。她小心翼翼地呵護著我們，不讓我們受傷。記得有一次，我們班沒考好，語文老師發(fā)完火后，開始鼓勵我們，不讓我們灰心喪氣。

　　愛的血液，在我們每一個人的心中緩緩流動，讓我們將其喚醒，開始一種新的美好生活。

　　俗話說：“滴水之恩，當泉涌相報。”當他人為我們做了事的時候，我們不要無所事事，要回報他人。這樣，在你再次遇難的時候，還會有人來幫助你，并且你為他人做了事的時候，他人也會回報你。

　　這個世界上最美麗，最動聽的語言，那就是愛。它是陽光，是雨露，滲透到人的心靈。有了這種語言，我們就可以在春天播種希望，秋天收獲幸福！

《讀后感》雜志9

　　意林這本書中有很多故事都讓人感覺到一陣陣心靈上的共鳴，讓人淋漓盡致地體會到了親情、愛情、友情讀了以后，有時讓人開心，有時促人傷心，有時令人激動，有時又叫人感動，意林讓我的情感更加豐富起來。

　　我們這說不算太富裕，但我們一家人在一起總是其樂融融的，這有意林帶給我啟迪一方面的功能，意林讓我沉思自己存在、生活、交往等方方面面的意義和做法，意林讓我明白了很多很多做人和做事的道理。

　　意林中有一個故事，讓我牢牢記住了，也令我感觸很深，故事名字叫《紅糖餃子》，講的是一個人是瘸子，在學校里經(jīng)常被同學們嘲笑，她每天都情緒低落的上學、回家、再上學、再回家媽媽為鼓勵她，就每天包3個餃子，但只有1個紅糖餃子，并且事先聲明誰吃到紅糖餃子誰就會幸運一整天，每次母親都會分配好并讓她成功地選到紅糖餃子，從此她不會再難過了，總是會開開心心地過好每一天。終于有一天，她知道了事實真相，明白媽媽用心良苦的她淚流滿面的跪在了媽媽面前，感謝媽媽為她做的這一切。(.)

　　這讓我深深地明白了一個道理，在這個世界上，只有真心對待自己的親人才能有這樣子的耐心，等待和鼓勵一個喪失生活勇氣的孩子重新獲得堅強！紅糖餃子里裹著的是甜甜的愛和祝福，母親希望它能告訴孩子，人生之中身體的`殘疾不可怕，可怕的是思想、心靈上的殘疾，殘疾的身體一樣可以活出精彩的人生。

《讀后感》雜志10

　　王府曾經(jīng)說過“生活需要一顆感恩的心來創(chuàng)造，一顆感恩的心也需要生活來滋養(yǎng)”，這句名言是在《意林》的名言連接中找到的`。

　　我最喜歡《意林》了，從這本書中讓我知道了最牢固的友誼是共患難中結(jié)成的，正如生鐵只有在烈火中才能錘煉成鍋一樣。還讓我知道了感恩是精神上的一種寶藏。

　　在這些動物的身上同樣也可以間接地反映著人類與動物之間的關系，讓我們在體會大自然的同時領悟到了可貴的生命，感受到大自然的美好，以及人與動物之間真誠的友誼。

　　《一只送上門的罐》：剛?cè)攵�，我家就揭不開鍋了。好不容易盼來救濟，卻只有高粱面和紅薯干。那時侯我六歲，卻換有嚴重的胃病，那些東西根本咽不下去。不到半個月，就受得只剩下皮包骨頭了，又換上了營養(yǎng)不足。母親實在沒撤，突然想到了幾個月前看到的那只老罐，就去罐洞旁，點燃蠟燭，有把它吹滅，用扇子吧強人的濃煙只往洞里飄去，罐出來了，后面還跟著小崽。

　　幾天后的夜晚，母親隱隱約約看到院子里有一個東西，打開屋門一看，竟然是那只老罐。想在乞求什么。母親猛地意識到罐餓得走投無路了，才冒死來求助人。就給它玉米面窩頭。一個月后，家中依然糧食短缺，我依然在死亡線上掙扎。一天凌晨，突然聽到了什么東西被撞了幾下。那只老罐躺在門口，它的頭部流了許多血，撞死在我家門口。

　　只要付出真誠和愛，連動物能被感動，何況我們被稱為萬物的人類呢！

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