白巖松《幸福了嗎？》讀后感（通用17篇）
品味完一本名著后，大家一定都收獲不少，何不寫(xiě)一篇讀后感記錄下呢？到底應(yīng)如何寫(xiě)讀后感呢？以下是小編為大家收集的白巖松《幸福了嗎？》讀后感，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇1
幸福是什么？我相信，每個(gè)人都會(huì)有自己的答案，而且，這種答案是千奇百怪的。其時(shí)每個(gè)人的內(nèi)心狀態(tài)不一，那么對(duì)幸福的理解就會(huì)有不同，幸福要靠自己去體驗(yàn)去感覺(jué)，它不與財(cái)富、地位、聲望、婚姻同步,它只是你心靈的感覺(jué)。
讀完了白巖松的《幸福了嗎》，捫心自問(wèn)，我們幸福嗎？其實(shí)，我們也沒(méi)有找到確切的答案。正如他所言，幸福在哪里暫且不說(shuō)，但是，痛苦卻是隨時(shí)可以感受到的。從上個(gè)世紀(jì)80年初開(kāi)始到2010年的事業(yè)有成，時(shí)間跨度將近30年，這漫長(zhǎng)而又短暫的30年，作者經(jīng)歷了很多，他用自己的筆記錄著國(guó)家的變化，社會(huì)的變革，以一種國(guó)家興亡匹夫有責(zé)的家國(guó)情懷，在自己每一次歷經(jīng)的國(guó)家重大的活動(dòng)中或者事件中，從一個(gè)新聞工作者的`角度，用自己的實(shí)際行動(dòng)
有人說(shuō)，一個(gè)人的心態(tài)決定了他的生活狀態(tài)。仔細(xì)想來(lái)，還是有些道理的。心態(tài)是什么，心態(tài)應(yīng)該是一個(gè)人的內(nèi)心的活動(dòng)狀態(tài)，是他對(duì)外部世界或者環(huán)境的一種感知，這種感知有時(shí)候是主動(dòng)的，有時(shí)候是被動(dòng)的，無(wú)論主動(dòng)還是被動(dòng)，都是對(duì)外部環(huán)境的一種反應(yīng)，或者生活的一種感受。
我們生活在紛繁復(fù)雜的世界中，生活中伴隨著酸甜苦辣，人生百態(tài)莫衷一是，每個(gè)人對(duì)外部世界或者生活環(huán)境的感悟各有千秋。利他主義者，時(shí)時(shí)刻刻為他人著想，懷著一顆感恩的心去生活，你可能感知這個(gè)世界處處充滿快樂(lè)與幸福，因而你的生活狀態(tài)是知足的，是常樂(lè)的；利己主義者，每時(shí)每刻都在為自己的利益琢磨，帶著索取的目的去捕捉生活中每一處的利益，你可能始終生活在危機(jī)和惶恐中，因而你的生活狀態(tài)是煩惱和苦悶的，是永無(wú)滿足的，因而也體會(huì)不到生活中的樂(lè)趣，因?yàn)槿说挠菬o(wú)止境的。
生活本來(lái)是沒(méi)有味道的，因?yàn)槊總�(gè)人對(duì)社會(huì)和人生的嗅覺(jué)不同，才有了不同的感悟，心態(tài)好的人，無(wú)論身處順境或者逆境，他都會(huì)順其自然，順勢(shì)而為。在順境中，他會(huì)不驕不躁，不狂妄自大，始終擁有一顆平常的心，得之不喜，失之不悲；在逆境中，他不會(huì)自暴自棄，不妄自菲薄，更不會(huì)一蹶不振，飲鴆止渴。心態(tài)不好的人，恰恰相反，無(wú)論身處順境或者逆境，他都會(huì)不知足，順境時(shí)，他認(rèn)為是自己應(yīng)該所得，是理所當(dāng)然的，同時(shí)，向往著更多的更好的境遇，逆境時(shí)，就會(huì)自怨自艾，怨聲載道，甚至沉淪陷落，破罐子破摔。
擁有一顆平常的心，坦然面對(duì)生活中的坎坎坷坷，用那份淡定和從容去感受和感悟生活，并不是一件容易的事情，看而不破不僅是生活中的一門(mén)學(xué)問(wèn)，更是人生的哲學(xué)�？雌萍t塵，遁入空門(mén)，并不是理想的生活所在。唯有在世事中不斷地磨礪，在人生中不懈地歷練，才會(huì)有處變不驚的膽識(shí)和豪邁；唯有不斷地提升學(xué)識(shí)素養(yǎng)，修身養(yǎng)性，才會(huì)有來(lái)自于內(nèi)心深處的寧?kù)o和睿智。
因此，如果擁有一副好心態(tài)，那么，我們的生活狀態(tài)至少是優(yōu)雅知性的，始終處于一種坦然接受現(xiàn)實(shí)生活的體驗(yàn)中；如果我們糾葛與塵世的愛(ài)恨情仇，那么他的生活狀態(tài)應(yīng)該是缺少快樂(lè)和幸福的。
畢淑敏說(shuō)，幸福有時(shí)會(huì)同我們開(kāi)一個(gè)玩笑，喬裝打扮而來(lái)。機(jī)遇、友情、成功、團(tuán)圓……它們都酷似幸福，但它們并不等同于幸福。但是就其生命的本身，我覺(jué)得很充實(shí)地去度過(guò)每一天，去感受生活中那種寶貴的時(shí)光、那種親情、那種溫暖，包括欣賞大自然的美麗，我想其實(shí)這就是幸福。
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇2
完完整整的讀完這本書(shū)后，我深深的吸了一口氣，面朝著太陽(yáng)，心中想：有陽(yáng)光的地方就是有幸福的地方。白巖松，一個(gè)優(yōu)秀的央視主持人，在對(duì)以前生命反思的時(shí)候?qū)懥诉@本書(shū)，書(shū)中的形式是以專(zhuān)題的形式介紹了中國(guó)近幾年發(fā)生的事情，題材有輝煌的，有悲傷的，有尚待發(fā)展的……給我們呈現(xiàn)出來(lái)的是一個(gè)親切的母親的形象。母親是一個(gè)飽受了災(zāi)難，但是現(xiàn)在仍然以一個(gè)全新的面貌在發(fā)展著。以一個(gè)騰飛的形象展現(xiàn)在全球的面前，她現(xiàn)在是全球矚目的焦點(diǎn)，是我們國(guó)人的驕傲，在一個(gè)現(xiàn)象的背后，白巖松都是以他不同的眼光和不同的高度在反思著，他能讓我們靜靜的思考看起來(lái)已經(jīng)理所當(dāng)然的，已經(jīng)被我們忽視了，麻木了的事情，讓我們重新對(duì)這種事情進(jìn)行著思考，我細(xì)化他書(shū)中的`暢所欲言，喜歡他們這些新聞人背后的故事。在他的書(shū)中，我深深的感受到他的世界觀，人生觀，價(jià)值觀。
我欣賞著他，佩服著他，從他的身上，從他的文字中我學(xué)會(huì)了對(duì)事情不同角度的思考，學(xué)會(huì)了對(duì)一件事情進(jìn)行反面思考的方式，從書(shū)中我也學(xué)到了要慢慢的建立自己的話語(yǔ)權(quán)的能力，建立自己獨(dú)立看問(wèn)題的能力。人進(jìn)入40，按照古語(yǔ)來(lái)說(shuō)應(yīng)該是四十不惑。可是在白巖松看來(lái)，他還沒(méi)有達(dá)到這個(gè)境界，反而是困惑更多了，有了家庭、有了孩子，畢竟不像年輕的時(shí)候那樣敢闖、敢拼做自己想做的事情了。但是人到四十后仿佛又是一個(gè)高峰，什么事情好像也看明白了，想問(wèn)題、辦事情更加成熟，也更加睿智了，他的第一本書(shū)是《痛并快樂(lè)著》，我在閱讀完《幸福了嗎？》后，有幸拜讀了這本三十歲寫(xiě)成的書(shū)，因?yàn)槭亲x書(shū)存在先后順序的問(wèn)題，再加上作者十年來(lái)的閱歷又增長(zhǎng)不少，我個(gè)人認(rèn)為這一本寫(xiě)的非常好，而且也包含一部分上一本的內(nèi)容，使整本書(shū)看起來(lái)更加完整，作者自己鮮活的人生經(jīng)歷就展現(xiàn)在讀者的面前。書(shū)中還附有白巖松在耶魯大學(xué)的演講，講得也是很精彩，妙語(yǔ)連珠，風(fēng)趣幽默，推薦大家看看，在網(wǎng)上也可以找到的。三十歲寫(xiě)了本書(shū)，42歲又出了自己的第二本書(shū)，證明作者的人生經(jīng)歷還是很豐富的，十年就能再出一本書(shū)。記得有個(gè)人曾說(shuō)過(guò)這樣一句話：到自己年老的時(shí)候能夠?qū)懸槐咀詡�，這一生過(guò)得也就算充實(shí)了。希望自己將來(lái)也能寫(xiě)一本自傳，不必出版，與自己的親人好友共同欣賞也就很滿意了！你需要預(yù)定么？一本書(shū)可以帶給我很多東西，多讀書(shū)，讀好書(shū)。
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇3
花了好幾個(gè)星期把白巖松的《幸福了嗎》讀完了。
有人說(shuō)，300頁(yè)不到的書(shū)，居然花了幾個(gè)星期看，可見(jiàn)效率很慢。其實(shí)不然，因?yàn)樽罱ぷ髅�，傍晚回家后，吃完飯就看�?huì)報(bào)紙，看會(huì)書(shū)，白天太累，導(dǎo)致晚上比較泛困，看了一會(huì)就想睡覺(jué)了。所以正因?yàn)檫@樣，幸福了嗎才剛剛看完。說(shuō)到整本書(shū)，基本上圍繞著白巖松的人生經(jīng)歷來(lái)展開(kāi)，以此點(diǎn)出種種幸福。所謂經(jīng)歷的事情多了，有些事情才會(huì)看淡，看真，幸福其實(shí)就在身邊。對(duì)于自己來(lái)說(shuō)，什么是幸福呢。有父母愛(ài)，有朋友幫助，有自己樂(lè)意做的事，這就是幸福。
當(dāng)然，每個(gè)人對(duì)幸福的定義各不相同，但其中肯定會(huì)有共性。過(guò)分追逐名利，看似是在追求一種特定意義上的幸福，其實(shí)是在摧毀幸福。我不認(rèn)為錢(qián)很多就一定幸福，錢(qián)少的人家也團(tuán)團(tuán)聚聚開(kāi)開(kāi)心心地圍著火爐吃飯；錢(qián)多的人家，也有不斷弄著離婚，婚外情的人家。問(wèn)題的關(guān)鍵不在于錢(qián)，在于自己，在于自己的內(nèi)心，能否經(jīng)得起誘惑，抗得起干擾。這年頭，世界太亂，有錢(qián)人太多，不少人都在加緊腳步拼命賺錢(qián)，并且有些人賺錢(qián)是有違道德的。世俗的社會(huì)，物質(zhì)的'人們使我們更加陷入了一種混沌。幸福不在于錢(qián)多少，而在于自己。在來(lái)說(shuō)說(shuō)白巖松，作為央視名嘴，白巖松一直給人以正直，聰慧，儒雅的形象。
看到書(shū)中他自己介紹偶爾也踢球，還是最佳射手，突然發(fā)現(xiàn)自己有點(diǎn)像他，個(gè)人境界成就方面都不如他，但有些地方卻出其地相似，不是我妄自菲薄，內(nèi)心里真是這么覺(jué)得的。幸福一直是個(gè)話題，曾經(jīng)有個(gè)笑話，說(shuō)幸福，那就是我餓了，看別人手里拿個(gè)肉包子，那他就比我幸福；我冷了看別人穿一件厚棉襖，他就比我幸福；我想上茅房，就一個(gè)坑，你蹲那了，你就比我幸福。幸福需要好好把握，珍惜身邊的幸福。
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇4
“幸�！笔侨藗儕^斗的目標(biāo)，大家都在追求它。但是對(duì)于幸福的標(biāo)準(zhǔn)，每個(gè)人都有自己的標(biāo)準(zhǔn)。小時(shí)候的我認(rèn)為過(guò)春節(jié)就是幸福，既能得到壓歲錢(qián)，又能穿上新衣服；既能吃上好東西，又能逛五彩繽紛的燈會(huì)�？傊�，仿佛吃好穿好就是幸福。但是現(xiàn)在我對(duì)于什么是幸福卻感到很困惑，很迷惘。讀了《幸福了嗎》后，我受到了啟發(fā)，找到了答案。
書(shū)中讓我觸動(dòng)最深是白巖松說(shuō)到的老師，他的家人很多是教師，在學(xué)校中學(xué)習(xí)中總是得到教師的鼓勵(lì)。如今，我也是一名教師，我幸福了嗎？會(huì)有學(xué)生會(huì)為我感到幸福嗎？ 掩卷沉思，教師本身就是個(gè)奉獻(xiàn)的職業(yè)，教師要多想想和學(xué)生在一起的快樂(lè)，想想受到他人的`尊重，想想自己人生價(jià)值的體現(xiàn)，漸漸地你的心境便會(huì)豁然開(kāi)朗了。所謂幸福感就是一種發(fā)自內(nèi)心的感覺(jué)，不同于物質(zhì)的東西。作為一種個(gè)體化的感覺(jué)，幸福感應(yīng)該是植根于自身的一種心理感受。如果我們把教書(shū)當(dāng)作一種職業(yè)，可以享受課堂帶來(lái)的親切感，感知學(xué)生目光中的求知欲，體會(huì)童心未泯的快樂(lè)；如果我們把教育當(dāng)作一種事業(yè)，可以感受學(xué)生成長(zhǎng)的光榮感，體驗(yàn)教書(shū)育人的成就感，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的升華。
《幸福了嗎》，我感謝你！你使我不僅認(rèn)識(shí)了什么是真正的幸福，而且，使我懂得怎樣從我的教師生涯中感受幸福，我相信我的一生一定會(huì)沐浴在幸福的雨露和陽(yáng)光之中。
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇5
《幸福了嗎？》是央視著名主持人白巖松寫(xiě)的書(shū)，成書(shū)于十年前名人出書(shū)熱時(shí)期，現(xiàn)在讀來(lái)仍有很多現(xiàn)實(shí)意義。書(shū)名用疑問(wèn)的句式引起讀者的思考，思考自身生存現(xiàn)狀，思考社會(huì)環(huán)境現(xiàn)狀，讓人帶著疑問(wèn)去深入了解書(shū)中所講內(nèi)容。
書(shū)中白巖松從入職央視開(kāi)始講起，書(shū)中大部分內(nèi)容是一些他參與編導(dǎo)制作的電視欄目，重大事件采訪主持過(guò)程，最后附加一些個(gè)人喜歡的影視、音樂(lè)、書(shū)籍介紹。從整體上說(shuō)，這本書(shū)確實(shí)反映了當(dāng)下這個(gè)大時(shí)代的一些實(shí)質(zhì)，有些話也能打動(dòng)人心，但是整體不夠深刻。尤其是后半部分的個(gè)人喜好部分，有畫(huà)蛇添足，為增加篇幅湊字?jǐn)?shù)之嫌。
瑕不掩瑜，缺點(diǎn)有，醒人之句也不少。如描寫(xiě)人類(lèi)生存三個(gè)階段：“先要解決人和物之間的問(wèn)題，接下來(lái)解決人和人之間的問(wèn)題，最后一定要解決人和自己內(nèi)心之間的問(wèn)題�！比撕臀镔|(zhì)，人和人之間的矛盾都容易解決，唯有人和自己內(nèi)心的較量與和平共處最難！這是社會(huì)發(fā)展到高級(jí)階段，每個(gè)人都要面對(duì)的問(wèn)題。還有白巖松在經(jīng)過(guò)汶川地震和“非典”之戰(zhàn)洗禮后，寫(xiě)出這樣的句子：“人們都是健忘的，哪怕當(dāng)初的恐慌那么的真實(shí)。”這句話很深刻的道出人性膚淺的一面。
還有：“我們還處于用物質(zhì)來(lái)獎(jiǎng)賞生命的階段，離背起行裝去山水中激活生命還有距離。當(dāng)下的中國(guó)，由于欲望，我們的人生處于退步的階段�！笨v觀歷史，每個(gè)時(shí)代都有每個(gè)時(shí)代的弊端，但這并不能阻止歷史的前進(jìn)，時(shí)代的進(jìn)步。正是因?yàn)楦鞣N弊端的存在，后來(lái)者積極改善，創(chuàng)造出適應(yīng)時(shí)代的生存模式，不斷發(fā)展進(jìn)步，從而推動(dòng)歷史的.車(chē)輪滾滾向前。
讀書(shū)，我一向不關(guān)注書(shū)的作者是男是女，只關(guān)注書(shū)中內(nèi)容。白巖松的這本書(shū)，卻使我多多少少去了解了一下他。因?yàn)檫@本書(shū)的男性氛圍太濃，足球愛(ài)好，嚴(yán)謹(jǐn)理性的文字表達(dá)方式，官方政治語(yǔ)言不自覺(jué)的運(yùn)用，這些使我讀書(shū)的代入感消失，同時(shí)也能更加理性的去理解書(shū)中文字內(nèi)容。
幸福，是一個(gè)人身心結(jié)合后的綜合愉悅感覺(jué)。幸福不是金錢(qián)、權(quán)力、物質(zhì)的疊加。幸福很簡(jiǎn)單，感恩，知足，善待身邊人，是獲得幸福感最直接的方法。一個(gè)人不管是富有還是貧窮，愛(ài)他人，帶給他們力所能及的幫助，即使陰霾天，你的心里也會(huì)陽(yáng)光燦爛！
幸福的感覺(jué)，不是來(lái)自外力，而是來(lái)自你內(nèi)心。
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇6
上次看這本書(shū)應(yīng)該是高中吧，忘記當(dāng)時(shí)是以怎樣的心情讀完的，但我記得白巖松對(duì)我的影響很大�？赐旰螽�(dāng)時(shí)我就想在大學(xué)時(shí)讀新聞傳播專(zhuān)業(yè)，但實(shí)際上當(dāng)時(shí)的我對(duì)此了解得并不多。大一分專(zhuān)業(yè)時(shí)沒(méi)有傳播學(xué)可選，選了師范。
大學(xué)雖然偶爾關(guān)注白巖松的動(dòng)態(tài)，但卻沒(méi)再把書(shū)看一遍。再讀第二次已經(jīng)是碩士研究生一年級(jí)了。這一次，我認(rèn)真也不是很認(rèn)真地看完了，之后對(duì)于我已經(jīng)很了解的部分是瀏覽。這一次，在看關(guān)于汶川地震的章節(jié)時(shí)眼眶濕潤(rùn)了，其他章節(jié)情緒起伏并不是很大。在讀書(shū)的'過(guò)程中，我想有這點(diǎn)時(shí)間把書(shū)再看一遍，不如去讀點(diǎn)名著。這個(gè)思緒沒(méi)有繼續(xù)下去，因?yàn)槲蚁矚g白巖松啊，再看一遍也無(wú)妨。畢竟最近也在看《對(duì)白》的綜藝節(jié)目，看《新聞周刊》等，他的言論會(huì)提醒我保持清醒獨(dú)立與理性。
回看這本書(shū)，感慨的是在那段我還不懂事的時(shí)間里，老白經(jīng)歷了很多，那段時(shí)光于他而言很精彩，他一一記錄下來(lái)。我很好奇，因?yàn)槲乙恢焙闷嬖谀硞�(gè)時(shí)間點(diǎn)大家都在做些什么？去年的這個(gè)時(shí)候我在干些什么？所以我更好奇我喜歡的老白那段時(shí)間里經(jīng)歷了什么？他有哪些感悟，我向他又走進(jìn)了一步。等忙完了這段考試周的準(zhǔn)備，要把《白說(shuō)》翻看。很期待他會(huì)在書(shū)中說(shuō)哪些我還不知道的故事，肯定很多。
老白演講摘抄：
人到中年，友情之樹(shù)日漸凋零。人終究會(huì)走向越來(lái)越孤單的歲月。當(dāng)你擁有一種閱讀的習(xí)慣時(shí)，你永遠(yuǎn)不會(huì)孤單。當(dāng)我最孤寂、一個(gè)人的時(shí)候，隨便拿起一本書(shū)，如同邀請(qǐng)一位朋友。你可以跟它對(duì)話，可以反對(duì)他的意見(jiàn)，你可以突然跟他找到共鳴，你也可以把它放下拿起另外一本書(shū)，讓它插進(jìn)你們的對(duì)話。你永遠(yuǎn)不會(huì)真正的孤單。因此，閱讀從來(lái)不是一個(gè)功利的事業(yè)，應(yīng)該是一種生命方式，是生命中不可或缺的東西。
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇7
前些天，同事給我拿來(lái)了一本書(shū)是白巖松的《幸福了嗎》，白巖松我自認(rèn)為很了解，中央電視臺(tái)的金牌主持人，《焦點(diǎn)訪談》欄目的鐵嘴鋼牙。我雖是一個(gè)中學(xué)數(shù)學(xué)教師，也算得上是一個(gè)小文化人，一直很崇拜白巖松，因?yàn)榘讕r松的言論一向以有勇氣、有價(jià)值著稱(chēng)，他敢說(shuō)真話，語(yǔ)言犀利，直面真理。
我認(rèn)真讀了這本書(shū)，內(nèi)心有崇敬、有共鳴、有嘆息、有不平。我合上書(shū)本，苦思敏想，幸福的標(biāo)準(zhǔn)是什么？自己幸福嗎？從白巖松的書(shū)中讓我們理解幸福不是單純的錢(qián)賺的多，房子住的大，社會(huì)地位高。人的欲望永無(wú)止境，一己私利實(shí)現(xiàn)的快感并不是幸福，只有從心底想著“付出”，而且在行動(dòng)上做到了，才是幸福，靠真本事努力，并享受著努力的過(guò)程才是幸福。
懷著純真的夢(mèng)想，我滿腔熱忱的踏上了三尺講臺(tái)，從如畫(huà)的江南大都市上海來(lái)到千里冰封北國(guó)，轉(zhuǎn)戰(zhàn)咸陽(yáng)，三十多年來(lái)我也曾不計(jì)得失的一頭扎進(jìn)我所熱愛(ài)的.數(shù)學(xué)教學(xué)工作之中，我也曾毫無(wú)保留的奉獻(xiàn)著我對(duì)學(xué)生全部的愛(ài)。
現(xiàn)在也可謂是桃李滿天下了，每逢多年教過(guò)的學(xué)生來(lái)看我時(shí)，在大街上行走，聽(tīng)到喊我一聲老師好，碰到學(xué)生家長(zhǎng)問(wèn)寒問(wèn)暖，我感到無(wú)比的幸福。在學(xué)校在課堂，我把學(xué)生的每一點(diǎn)滴進(jìn)步當(dāng)作我生活的動(dòng)力，精神的源泉，學(xué)生們把我當(dāng)母親，當(dāng)朋友，我高興時(shí)他們歡愉，我生氣時(shí)他們內(nèi)疚，真像自己的孩子一樣，我感到的是溫暖是幸福，什么房子、車(chē)子、票子對(duì)我來(lái)說(shuō)根本沒(méi)有這些重要，我只要我的學(xué)生學(xué)習(xí)努力，到了社會(huì)上受到稱(chēng)贊和尊重，是一個(gè)有用的棟梁之材，這就是我的幸福。
在目前，我感到我是幸福的。
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇8
我們每個(gè)人都在人生這條道路上，一邊生活一邊尋找著幸福。幸福是什么？幸福了嗎？或許每個(gè)人都會(huì)有屬于自己的答案。而白巖松老師的這本《幸福了嗎？》，給了我們一個(gè)關(guān)于幸福觀更為開(kāi)放的答案。
這本書(shū)以倉(cāng)央嘉措的一首詩(shī)作為引言，“一個(gè)人需要隱藏多少秘密，才能巧妙的度過(guò)一生，這佛光閃閃的高原，三步兩步便是天堂，卻仍有那么多人，因心事過(guò)重，而走不動(dòng)”。看完這段引言不禁讓人沉思，現(xiàn)在的我們，是不是就是那個(gè)“近在天堂咫尺，卻因心事過(guò)重而走不動(dòng)的人”呢？
這本書(shū)以汶川大地震，北京奧運(yùn)會(huì)，SARS疫情等社會(huì)大事件為主線，通過(guò)作者獨(dú)特新聞人的視角，去深刻思考和反思，人與自然、人與人、人與內(nèi)心的內(nèi)在關(guān)系，并最終引導(dǎo)讀者更為宏觀的理解幸福觀。
和衷共濟(jì)，這是我們的民族幸福觀。當(dāng)疫情在中華大地肆虐，中華民族無(wú)所畏懼，無(wú)數(shù)“逆向者”勇往向前。而當(dāng)疫情在世界各地肆虐，中華民族與世界各國(guó)人民守望相助，并肩抗疫。“山川異域，風(fēng)月同天”、“豈曰無(wú)衣，與子同裳”，這就是我們民族的幸福觀。面對(duì)機(jī)遇時(shí)，與世界攜手發(fā)展；而面對(duì)危機(jī)時(shí)，與世界和衷共濟(jì)。
攜手奮進(jìn)，這是我們的時(shí)代幸福觀。歷史的洪流中，每個(gè)時(shí)代都會(huì)留下屬于自己的獨(dú)特印記。對(duì)于這個(gè)日新月異、快速發(fā)展的時(shí)代，不懈拼搏就是這個(gè)時(shí)代的.底色，而攜手奮進(jìn)、幸福與共就是這個(gè)時(shí)代的幸福觀。對(duì)于我們共同的時(shí)代，我們應(yīng)該不忘初心牢固使命，去共同維護(hù)中華民族的傳統(tǒng)美德，共同鑄造中華民族的精神家園，共同推動(dòng)法治國(guó)家的全面推進(jìn)。
豐富自我，這是我們的個(gè)人幸福觀�！俺赡耆说纳罾�，沒(méi)有容易二字”，在追尋幸福的道路上，也是如此。我們應(yīng)該更加珍惜眼前的擁有，因?yàn)檫@或許就是他人夢(mèng)寐以求的天堂。我們也應(yīng)該更加充實(shí)自己的內(nèi)心、豐富自我，因?yàn)樵谥腥A民族蒸蒸日上的事業(yè)中，我們每個(gè)人都需要以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)屹立其中。
幸福了嗎？問(wèn)的是你，也是我。幸福吧！答的是你，也是我。我們生活在這個(gè)蓬勃向上的偉大時(shí)代，終將擁有更好的未來(lái)和明天。珍惜當(dāng)下、積極向上，這不就是我們應(yīng)該擁有的幸福觀嗎？
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇9
幸福了嗎？這是我工作以來(lái)一直比較關(guān)注的話題，幸福了嗎？就像此書(shū)作者白巖松說(shuō)的那樣我們國(guó)家10多年的高速GDP增加帶來(lái)各種的物欲橫流，滿足了我們各種的物質(zhì)文化需求，我們一直追求速度的發(fā)展，我們擁有了很多，但唯一缺少了幸福感！你幸福嗎？我倒覺(jué)得真正內(nèi)心幸福的人！
原因何在？因?yàn)樯鐣?huì)壓力過(guò)大，因?yàn)槲ㄎ镏髁x，各種現(xiàn)實(shí)主義，拜金主義，也許真的無(wú)可厚非，這是強(qiáng)壓社會(huì)下的自我追求的畸形結(jié)果更或這是更適合我們更好地活下去的必然選擇，選擇幸�；钕氯サ臋�(quán)利有錯(cuò)嗎？當(dāng)然沒(méi)有，生活不就是生下來(lái)活下去嗎？只是當(dāng)我們上升到這個(gè)民族的高度的時(shí)候我們不免擔(dān)心，擔(dān)心這樣的強(qiáng)壓社會(huì)下，這樣的信仰選擇方式，這樣不安的心，讓我們的'民族主義也會(huì)面臨著怎樣選擇？
看完此書(shū)后似乎更加明白了我們?yōu)槭裁锤惺懿坏侥欠萜诖男腋＃糠績(jī)r(jià)與收入可笑的對(duì)比，物價(jià)飛天般的上漲，愛(ài)情的現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)，尊嚴(yán)的奮力捍衛(wèi)，人文環(huán)境的大革命等等都可以是一個(gè)我們?nèi)苏J(rèn)定的答案，但是缺少信仰，方覺(jué)是我們最大原因。我們15億人民，1億信佛教，1億信共產(chǎn)主義，剩下的卻沒(méi)有任何信仰！就像之前總結(jié)有關(guān)幸福是什么的那句話：“小時(shí)候，幸福是樣?xùn)|西，得到了就幸福；長(zhǎng)大了，幸福是個(gè)目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)了就幸福；成年了，幸福是種心態(tài)，領(lǐng)悟了就幸福�！奔�(xì)想真就那樣，只是小時(shí)侯那個(gè)東西比較容易得到，即使特不到也會(huì)得到其他的東西得以幸福的安慰，這也就難怪我們往往總在成年后感慨：“要是能回到小時(shí)候該多好”因?yàn)樾r(shí)候能更容易滿足，更容易幸福。但是其實(shí)那個(gè)東西，那個(gè)目標(biāo)，那個(gè)心態(tài)不正是我們一直找尋的信仰嗎？缺少了信仰就談不上幸福了！所以以前的時(shí)候我們那么容易感覺(jué)幸福，因?yàn)槿菀诐M足，心無(wú)雜念，那么淳樸。但而今各種物欲橫流，各種誘惑，各種攀比，各種浮躁，傷了也更傷不起，hold不住了，也因此幸福的額度也大大減值，更難滿足。知足者常樂(lè)，這句話詮釋的是大家智者般的心態(tài)，我們這個(gè)年代和這個(gè)時(shí)代注定給不了我們那樣的環(huán)境，有時(shí)改變不了這個(gè)社會(huì)的時(shí)候，可以努力改變自己周?chē)沫h(huán)境，讓自己活得更幸福些！
祝愿你我早日尋找到那份屬于自己的幸福！
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇10
不知是誰(shuí)按下了國(guó)人的快捷鍵：紅燈用闖的，排隊(duì)用插得，出行要坐高鐵，吃飯要速食，甚至連婚也要用閃的；高強(qiáng)度的工作，快節(jié)奏的生活，人們樂(lè)此不疲。殊不知這樣的生活看似充實(shí)，實(shí)則忙碌之后卻極少留下多少能咀嚼回味的東西。這樣的生活再絢爛多彩，也是一具空洞的骨架。每個(gè)人的生活都猶如一塊頑石，如此我們不僅要用時(shí)間和精力去設(shè)計(jì)它的表皮，還要用耐心和真心雕琢它的血肉，它才會(huì)現(xiàn)出其獨(dú)特性。
畢淑敏說(shuō)“人們常常以為拒絕是一種迫不得已的選擇，殊不知它更是一種主動(dòng)的'選擇�！本芙^持續(xù)快節(jié)奏生活看似是消減了你贏在起跑線上的機(jī)會(huì)，但是這何嘗不是給自己一個(gè)機(jī)會(huì)發(fā)現(xiàn)沿途的風(fēng)景。我們常說(shuō)生活中從來(lái)不缺少美，只是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛，或者說(shuō)少了一份發(fā)現(xiàn)意義的勇敢與堅(jiān)持。而發(fā)現(xiàn)生活的詩(shī)意，卻往往能收獲更多的滿足感，為以后的前進(jìn)增進(jìn)動(dòng)力。
雕琢生活，在你駐足伸手握住的陽(yáng)光里;雕琢生活，在你閉眼感受的微風(fēng)里；雕琢生活；在你細(xì)細(xì)品味的一杯香茗里，他并不需要像詩(shī)人般徘徊，也不需要像數(shù)學(xué)家一般專(zhuān)注，你只要在煩亂的生活中留有一份澄澈的心境，暫時(shí)放下手中的瑣事，生活于你便在那時(shí)變得飽滿充盈。
著名主持人白巖松，曾不止一次叩問(wèn)國(guó)人《幸福了嗎》，民眾也一次次重申“房?jī)r(jià)居高不下，蝸居的生活談何幸福？”其實(shí)真的是這樣嗎？當(dāng)然不是。不幸福，或是因?yàn)槲镔|(zhì)的追求；不幸福，或是因?yàn)槭称钒踩膿?dān)憂；不幸福，或是因?yàn)檫f減的就業(yè)率，但真正讓你不幸福的是你沒(méi)有一顆善于生活的心。
雕刻生活，在你放下題典的剎那；雕琢生活，在你移開(kāi)鼠標(biāo)的剎那；雕刻生活，在你放下報(bào)表的剎那。只要片刻的用心，便可為生活注入活力。去陪長(zhǎng)輩聊天，幾句就好；去問(wèn)侯朋友，幾個(gè)就好；去關(guān)心子女，幾句就好。用心去雕琢自己的生活，就會(huì)發(fā)現(xiàn)幸福就在手邊。
雕琢生活，是一種睿智的眼光，發(fā)現(xiàn)了生活的陰暗面背后的陽(yáng)光。學(xué)會(huì)雕琢生活，發(fā)現(xiàn)人們心靈間的溫聲軟語(yǔ)，諦聽(tīng)林間的燕語(yǔ)呢喃，生活與你便是一方閃耀著星光的月夜，雖然沒(méi)有月光，群星也閃耀在你前進(jìn)的路上，為你保駕護(hù)航。
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇11
去年的時(shí)候，《幸福了嗎》這本書(shū)在我的周?chē)鹆瞬恍〉尿}動(dòng)，白巖松的一舉一動(dòng)，成為了大家茶余飯后出現(xiàn)頻率最高的談資。作為央視名嘴，他一直以正直，聰慧，儒雅的形象給人留下深刻的印象，所以決定拜讀一下。
看看停停，歷經(jīng)了一個(gè)多月的時(shí)間，終于讀完了。細(xì)細(xì)品味了一下整本書(shū)，基本上都是圍繞著白巖松的人生經(jīng)歷來(lái)展開(kāi)的，以不同的事件從不同的視角點(diǎn)出種種幸福。相比《痛并快樂(lè)著》，該書(shū)凸現(xiàn)了白巖松的成熟、睿智以及身在高處，卻清醒、平和的心境，是一部解讀“一個(gè)人和一個(gè)時(shí)代”的重量級(jí)作品�！缎腋Ａ藛帷肥菍�(duì)當(dāng)下光怪陸離的社會(huì)的質(zhì)問(wèn)，也是對(duì)人們久經(jīng)炎涼而日益麻木的心靈的一種呼喚。在滌蕩悲喜的故事中，在社會(huì)轉(zhuǎn)型的陣痛中，在歷史車(chē)輪的呼嘯中，白巖松字里行間跳脫出來(lái)的，是對(duì)當(dāng)下這個(gè)物質(zhì)時(shí)代最迫切的追問(wèn)：“幸福在哪里？”以及對(duì)每一個(gè)焦慮忙碌的現(xiàn)代人最善意的提醒：“你，幸福了嗎？”。
白巖松以自己十年來(lái)的所見(jiàn)所聞、所事所為、所思所想，生動(dòng)深刻地記述了發(fā)生在每一個(gè)人身邊的大事小情。有影像、有故事、有哲理、有思考，妙語(yǔ)警句，滿目皆是。因?yàn)樗麔徫华?dú)特，有幸親歷重大歷史事件；因?yàn)樗芙佑|國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)，當(dāng)面向領(lǐng)導(dǎo)建言； 因?yàn)樗床⒖鞓?lè)著，思考寫(xiě)作是他的`習(xí)慣；因?yàn)樗碓诿麍?chǎng)，卻從不懼怕各種考驗(yàn)；因?yàn)樗⒆惚韭�，思考著昨天今天和明天；因�(yàn)樗麖V交朋友，受到普遍的信任和喜歡；因?yàn)樗抑v真話，敢于把實(shí)情寫(xiě)進(jìn)書(shū)里邊；因?yàn)樗偸菓阎活w平常心，平靜地向前！他的言論一向以有勇氣、有價(jià)值著稱(chēng)。相比十年前，無(wú)論他的人還是他的書(shū)，讓人感受到的是眼界，是心境，是胸懷。
對(duì)于我自己來(lái)說(shuō)，什么才是幸福呢？我可以清楚的回答：現(xiàn)在的我就是幸福的。從小到大有父母疼愛(ài)，不開(kāi)心的時(shí)候有朋友訴苦，做著一份自己喜歡別人羨慕的工作，有穩(wěn)定的收入，有愛(ài)的人和愛(ài)我的人，這么簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單的就是幸福。當(dāng)然，每個(gè)人對(duì)幸福的定義各不相同，但其中肯定會(huì)有共性。所謂經(jīng)歷的事情多了，有些事情才會(huì)看淡，看真。幸福其實(shí)很簡(jiǎn)單，幸福其實(shí)就在身邊。幸福需要好好把握，需要我們每一個(gè)人去珍惜！
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇12
白巖松，央視名嘴，一直給人以正直，睿智，儒雅的形象�！缎腋Ａ藛帷肥蔷錅剀暗膯�(wèn)候，也是一句發(fā)人深省的問(wèn)候。
幸福？什么是幸福？幸福在哪里？這是一個(gè)人人都在尋找的答案的問(wèn)題，這是一個(gè)很多人自以為都能找到答案的問(wèn)題，這也是一個(gè)永遠(yuǎn)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案的問(wèn)題。
幸福了嗎？也常常在問(wèn)自己，有時(shí)好像是，有時(shí)好像又不是。
《幸福了嗎》的作者白巖松也沒(méi)有給我答案，只是不停地在追問(wèn)，不停地在拷問(wèn)，以自己所經(jīng)歷的事，以自己所接觸的人，加上自己的`思考，以新聞工作者的敏銳在剖析著這人與時(shí)代。
“幸福在哪里暫且不說(shuō)，痛苦卻是隨時(shí)可以感受得到！”
梁漱溟先生認(rèn)為，人類(lèi)面臨三大問(wèn)題，順序錯(cuò)不得：先要解決人和物之間的問(wèn)題，接下來(lái)要解決人和人之間的問(wèn)題，最后一定要解決人和自已內(nèi)心之間的問(wèn)題。
忽然好像有點(diǎn)明白了：物質(zhì)并不代表幸福，它只不過(guò)是解決了人和物之間的問(wèn)題，并不一定一起解決了后面兩個(gè)問(wèn)題，而對(duì)于現(xiàn)在的大部分人來(lái)說(shuō)，后面的兩個(gè)問(wèn)題顯得更難以解決。況且所謂欲壑難填，再豐富的物質(zhì)也難以滿足某些人，名利之心豈有滿足的時(shí)候，所以我們腳步匆匆，忙著不斷地創(chuàng)造物質(zhì)，忙著不斷地爭(zhēng)名奪利……而此時(shí)我們迷失了，“走得太遠(yuǎn)，競(jìng)忘記了當(dāng)初為什么出發(fā)”。就像有首歌《春天里》唱的那樣，“記得曾經(jīng)一無(wú)所有，可當(dāng)初是那么快樂(lè)。凝視著此刻爛漫的春天，可我感覺(jué)卻是那么悲傷�！痹�(jīng)年少輕狂，但那時(shí)只有簡(jiǎn)單的生活，追求也是簡(jiǎn)單，人雖一無(wú)所有，但是過(guò)得簡(jiǎn)單快樂(lè)，便擁有無(wú)處不在的幸福。時(shí)過(guò)境遷，在擁有了許多物質(zhì)條件的同時(shí)，疲于奔命，絞盡腦汁，在層層壓力下并不能獲得幸福。所以物質(zhì)的富足并不代表人的真正幸福。我想，內(nèi)心強(qiáng)大，簡(jiǎn)單生活，身心平靜，真心滿意自己的生活可能就是真正的幸福吧。
幸福了嗎？幸福說(shuō)到底只是一種感受，一種感覺(jué)，一種心理狀態(tài)，與人的需要有密切的關(guān)系。只要你的需要少一點(diǎn)，低一點(diǎn)，欲望少一點(diǎn)，弱一點(diǎn)，那么你就能感受到更多的幸福。或者在生活中，你能時(shí)時(shí)刻刻懷揣一顆敏銳的心，時(shí)刻發(fā)現(xiàn)身邊的快樂(lè)與感動(dòng)；打開(kāi)一顆感恩的心，感謝生命中的所有的好與不好；敞開(kāi)包容的心，容納尊重世間的眾生相。也不要因?yàn)橐环矫娴氖б舛シ穸ㄆ渌目鞓?lè)與幸福，那么你肯定會(huì)是世上最幸福的人。
幸福了嗎？誰(shuí)能給你答案呢？
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇13
第一次看到《你幸福了嗎》這本書(shū)時(shí)，就是被這個(gè)書(shū)名深深地吸引住了。
《你幸福了嗎》是中央電視臺(tái)著名主持人白巖松推出的一部新書(shū)，作者從一名名不見(jiàn)經(jīng)傳的記者到央視的著名主持人和評(píng)論員，用自己二十余年的工作和生活經(jīng)歷述說(shuō)了處在社會(huì)變革中的人們內(nèi)心的變化和無(wú)奈，在物質(zhì)極大豐富的今天，人們的內(nèi)心卻變得日漸浮躁，幸福感隨之減弱，甚至讓我們有點(diǎn)措手不及。你幸福了嗎？當(dāng)白巖松這樣問(wèn)我們的時(shí)候，我也在問(wèn)自己，或者說(shuō)在問(wèn)和我一樣或者不一樣的人們那個(gè)簡(jiǎn)單而又復(fù)雜的問(wèn)題，我幸福了嗎？到底什么才是真正的幸福呢？……
“沒(méi)有辦法，缺乏信仰的人，在一個(gè)缺乏信仰的社會(huì)里，便無(wú)所畏懼，便不會(huì)約束自己，就會(huì)忘記百年來(lái)的古訓(xùn)，就會(huì)為了利益，讓自己成為他人的地域�！�
“有人說(shuō)，我們要守住底線。但早就沒(méi)有了底線，或者說(shuō)底線一次又一次被突破，又談何守住底線？可守的底線又在哪里？”
“如果是簡(jiǎn)單的壞，或者是極端的.好，也就罷了，可惜這是一個(gè)人性復(fù)雜的時(shí)代。說(shuō)到我們自己，也是如此吧。一半海水，一半火焰，一邊墜落，一邊升騰，誰(shuí)不在掙扎�！�
“對(duì)，錯(cuò)，如何評(píng)價(jià)？好，壞，怎樣評(píng)估？”
“岸，在哪里？”
一個(gè)個(gè)鮮明的事實(shí)和疑問(wèn)在白巖松的這本書(shū)里提到，它無(wú)疑也擺在了我們的面前，錯(cuò)綜復(fù)雜的答案在我們的腦海里交纏著，或許這并不是用三言兩語(yǔ)能夠闡述清楚的內(nèi)容。
如果你不幸福那么就讀讀這本《你幸福了嗎》，在這里會(huì)讓你找到不幸福的原因。其實(shí)歸為一切還是心中的欲望在作怪，它讓你那顆平靜的心在掙扎和困惑，導(dǎo)致你幸福那塊土地的缺失。如果一個(gè)時(shí)代里，青春正萬(wàn)分艱難的被壓抑著，怎樣才可以朝氣蓬勃？如果人群中，青春中的人們率先拋棄了理想，時(shí)代的未來(lái)又是什么？如果面對(duì)挫折和困境，不用平靜的心態(tài)去面對(duì)，那么又怎么會(huì)幸福？
所謂經(jīng)歷的事情多了，有些事情才會(huì)看淡，看真，幸福其實(shí)就在身邊，幸福需要好好把握，好好珍惜。
白巖松很幸福，因?yàn)樗偸菓阎活w平常心，平靜地向前！他是一位充滿愛(ài)心、責(zé)任心；對(duì)生活充滿熱愛(ài)，積極向上走的人。對(duì)待工作認(rèn)真踏實(shí)，對(duì)待生活充滿激情。他總能看到希望和進(jìn)步，而不是抱怨。時(shí)代的變幻，假、惡、丑的現(xiàn)象更加凸顯，保持一顆積極向上的心加之樂(lè)觀的生活態(tài)度對(duì)于現(xiàn)今的我們十分重要，就像白巖松一樣總能看到希望。
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇14
暑假中侄子拿回一本《幸福了嗎》的書(shū)，因?yàn)樽髡呤前讕r松，我喜歡的央視主持人，我喜歡他的正直、聰慧、儒雅的形象，再加上我和他是同一個(gè)年代的人，出生在六十年代，受教育在八十年代，很多時(shí)代感還是很一致的，因此我很有興趣的讀完《幸福了嗎》這本書(shū)的。這本書(shū)基本上都是圍繞著白巖松的人生經(jīng)歷來(lái)展開(kāi)的，以此點(diǎn)出種種幸福。
幸福是什么？書(shū)上并沒(méi)有直接說(shuō)出來(lái)，這個(gè)問(wèn)題很多專(zhuān)家學(xué)者也討論過(guò)，我也經(jīng)常思考這個(gè)問(wèn)題，并且經(jīng)常問(wèn)我自己我幸福了嗎？我覺(jué)得幸福應(yīng)該是心靈深處微妙的感受，是一個(gè)人真真切切的感受。不是嗎，幸福只是靠你自己來(lái)感覺(jué)，感覺(jué)不同時(shí)期不同場(chǎng)合的點(diǎn)點(diǎn)幸福，在年幻的時(shí)候新有一件漂亮的衣裳那種滿足是幸福，在高考題名時(shí)成功的喜悅也是幸福，在年青時(shí)美好愛(ài)情的甜蜜和等待也是幸福，在初為人母那種溫馨也是幸福，在為人師學(xué)生對(duì)自己的尊重也是幸福，在走過(guò)幾十年風(fēng)雨中，有快樂(lè)、有幸福也有困惑和痛苦，也許這就是人生。
《幸福了嗎》在書(shū)中給我印象最深還是白巖松說(shuō)到的老師，白巖松是幸運(yùn)的`，我記的他的家人親人很多是教師，在學(xué)校中學(xué)習(xí)中總是得到教師的鼓勵(lì)，我也是教師，也深有體會(huì)，在我的一生中也有兩位教師對(duì)我影響很大，一位是我小學(xué)的揚(yáng)老師，一位是我的高中的班主任，老師不僅是教育我們學(xué)業(yè)，而且是不斷的鼓勵(lì)我們前進(jìn)。在兒子的成長(zhǎng)過(guò)程中我也希望兒子能碰上一兩位受他尊敬受他崇拜的老師，這段時(shí)間他總是和我說(shuō)起他的英語(yǔ)老師怎么會(huì)鼓動(dòng)同學(xué)，我心里想也和他說(shuō)兒子也許你的英語(yǔ)老師對(duì)你的影響會(huì)很大，教你知識(shí)是一方面，作用就大的還是不斷的鼓勵(lì)推動(dòng)你的進(jìn)步。
今天，我也是一名教師，我幸福了嗎？會(huì)有學(xué)生會(huì)為我感到幸福嗎？我也在思考。教師本身就是個(gè)奉獻(xiàn)的職業(yè)，如果你老是拿自己和其他高薪職業(yè)做比較，肯定會(huì)覺(jué)得很累、很苦，久而久之就會(huì)產(chǎn)生倦怠感。教師要多想想和學(xué)生在一起的快樂(lè)，想想受到他人的尊重，想想自己人生價(jià)值的體現(xiàn)，漸漸地你的心境便會(huì)豁然開(kāi)朗了。所謂幸福感就是一種發(fā)自內(nèi)心的感覺(jué)，不同于物質(zhì)的東西。作為一種個(gè)體化的感覺(jué)，幸福感應(yīng)該是植根于自身的一種心理感受。如果我們把教書(shū)當(dāng)作一種職業(yè)，可以享受課堂帶來(lái)的親切感，感知學(xué)生目光中的求知欲，體會(huì)童心未泯的快樂(lè)；如果我們把教育當(dāng)作一種事業(yè)，可以感受學(xué)生成長(zhǎng)的光榮感，體驗(yàn)教書(shū)育人的成就感，實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的升華。
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇15
或許是因?yàn)樽罱鼇嗰R遜及當(dāng)當(dāng)?shù)壬啼伒母?jìng)爭(zhēng)愈加的激烈，導(dǎo)致圖書(shū)的折扣越來(lái)越大，讓久未買(mǎi)書(shū)的我為了這折扣興奮了一把，于是借機(jī)將大量的圖書(shū)搜羅一番納入囊中。
我無(wú)心將所有的書(shū)目講解一遍那樣便成了讀書(shū)筆記，這樣做的人不少，我自認(rèn)不可能有任何的突破。今天只想談?wù)勂渲凶屛易羁熳x完卻印象不減的《幸福了嗎》來(lái)自白巖松。
說(shuō)起白巖松，對(duì)于常年不看電視的我其實(shí)僅是一個(gè)名字，沒(méi)有任何的畫(huà)面感。記得對(duì)他的第一印象是來(lái)自于2000年的《痛并快樂(lè)著》，雖然不曾讀過(guò)卻記得當(dāng)年同學(xué)們紛紛說(shuō)央視的主持人壓力太大得了憂郁癥于是寫(xiě)了這么一本書(shū)，一抒胸中的不快。直到后來(lái)才明白這是鬧了個(gè)“張冠李戴”的笑話，卻也只是當(dāng)成了笑話，并沒(méi)有認(rèn)真到非要去看一看不可。
在作者自己的后續(xù)中說(shuō)《幸福了嗎》是作者對(duì)于自己的一個(gè)十年約定，也算是對(duì)過(guò)去十年的一個(gè)總結(jié)與交待。讀了之后我并不能較之前他的語(yǔ)言是否更加犀利、視角更加獨(dú)特做出一個(gè)判斷，也不曾出現(xiàn)過(guò)再去重讀過(guò)去的沖動(dòng)。十年物是人非，人總是在成長(zhǎng)，十年后的他給了今天的我感動(dòng)與方向。十年前的那份是屬于十年前的我，只是年少的自己并不懂得，一本好書(shū)、一句鼓勵(lì)能夠如此的.振奮人心，甚至改變一個(gè)人的道路。
他說(shuō)在一次母校的演講中他站在講臺(tái)上，當(dāng)時(shí)坐在最后一排的一個(gè)學(xué)生向他提問(wèn)說(shuō)“白老師，今天你站在第一排而我在最后一排，我要怎樣才能到達(dá)您的位置？”他回答：“在我的眼中你現(xiàn)在才是第一排，你有無(wú)數(shù)的方式到達(dá)我這里，可我再也找不到一條路到達(dá)你那，應(yīng)該是我羨慕你啊？”每每當(dāng)有人問(wèn)我讀完這本書(shū)的感想時(shí)，這必定是我要先重復(fù)的段落，以至于我?guī)缀鯇⑺鼱�熟于心了。我試著想象聽(tīng)到這段話的如果是我會(huì)如何的熱淚盈眶，如何的感動(dòng)于心，更不用說(shuō)對(duì)于當(dāng)事人來(lái)說(shuō)這是種怎樣的鼓勵(lì)。對(duì)于剛剛邁開(kāi)人生一步的年輕人是多么的需要這樣的鼓勵(lì)。
他在前言中講了一個(gè)寓言，故事中說(shuō)有一群人在匆忙的趕路（暫且不去計(jì)較那些是哪個(gè)國(guó)家的人吧），忽然有一個(gè)人停了下來(lái)，其他的人都奇怪的問(wèn)發(fā)生了什么。停下來(lái)的人說(shuō)：我走的太快，把靈魂落在了后面，停下來(lái)等等它。故事的最后我知道他們肯定不是中國(guó)人，至少不是今時(shí)今日的中國(guó)人。在這個(gè)浮躁的社會(huì)有多少人還會(huì)談?wù)撿`魂，那是在快節(jié)奏的社會(huì)中不應(yīng)該存在的東西。但是問(wèn)題的根源在哪呢？在今天若是不能滿足物質(zhì)的需求，又有多少人還有勇氣去談理想呢？
書(shū)主要通過(guò)他在生活中的見(jiàn)聞?wù)归_(kāi)，也列舉了很多對(duì)他產(chǎn)生影響的人和事，盡管我不能全部茍同。但耐人尋味的話語(yǔ)在書(shū)中我還是可以摘出很多的，它們不能感動(dòng)所有的人，只是讓不斷摸索前行的我們適時(shí)的停一停、想一想、看看我們的方向是否始終如一，我們的目標(biāo)是否依然清晰。
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇16
選擇這一本書(shū)有兩個(gè)原因，一是因?yàn)镮BMT回來(lái)感覺(jué)自己的表達(dá)能力真是弱，必須得補(bǔ)補(bǔ)，要找一本書(shū)讓自己提升。但還沒(méi)想好要哪一本書(shū)。二是我一直以來(lái)喜歡一個(gè)主持人——撒貝林，有一天天百度視頻顯示撒貝林被各名嘴陶侃他。所以帶著好奇去看了金鷹頒獎(jiǎng)典禮，看到主持人的妙語(yǔ)連珠，機(jī)智幽默我很是羨慕。而白巖松是主持人，他的很多fans手中都拿著他寫(xiě)的《痛并快樂(lè)著》。我怕這本書(shū)就像我以前看的哪些書(shū)，表面有趣實(shí)則無(wú)趣。于是在網(wǎng)上搜白巖松的書(shū)，看到了《幸福了嗎?》，坦白說(shuō)我喜歡這個(gè)題目，有關(guān)于幸福。于是就買(mǎi)了。
這本書(shū)是我繼《因?yàn)橥�，所以叫青春》之后看的，雖沒(méi)有那本書(shū)那么多強(qiáng)烈的'感受。但是對(duì)我的影響還是有的，就想寫(xiě)寫(xiě)些讀后感。
這本書(shū)是白巖松一生的回憶錄，從小到大、到中年、到現(xiàn)在(2010年)。其中有他對(duì)一些事件的看法與見(jiàn)解。有兩點(diǎn)讓我印象深刻。一是他對(duì)高考制度的看法。中國(guó)13億人口，要選出人才，必然要通過(guò)考試制度，這種制度雖然殘酷，但不得不施行。而他確實(shí)這個(gè)制度的受益者，因?yàn)楦呖疾攀沟盟x開(kāi)他那偏遠(yuǎn)的家鄉(xiāng)去到大城市。于是乎，我在想，那么考研也是，所以這也或多或少堅(jiān)定了我考研的選擇。二是他回憶道他去央視主持，首要任務(wù)有兩個(gè)：一是不用形容詞;二是不要叫別人老師。正如他所說(shuō)“新聞人講實(shí)話，不需形容詞�！倍徽f(shuō)老師確實(shí)成長(zhǎng)的一大步，現(xiàn)在就如我們到外面見(jiàn)到大的都不知道叫什么，于是都叫成老師�！袄蠋煛币淮我呀�(jīng)被我們叫了將近20年了，改掉其實(shí)也簡(jiǎn)單。換一個(gè)名稱(chēng)看著沒(méi)什么影響，其實(shí)那代表著從學(xué)校進(jìn)入了社會(huì)，從青年成為一個(gè)真正的成年人。一直在想，那些公司里的人交流起來(lái)感覺(jué)怎么都和我們不一樣呢，他們那職場(chǎng)用語(yǔ)有什么不一樣呢?一些細(xì)節(jié)的差別注定了職場(chǎng)與學(xué)校的區(qū)別，從呆了將近20年的校園離開(kāi)，去一個(gè)陌生的環(huán)境，起初是不適應(yīng)的。就像我僅有的兩次面試，我是有一種面試官是老師的感覺(jué)，這樣就將我和面試官放在了不平等的位置上，繼而就有緊張與不安。面試不是考試，沒(méi)有成績(jī)，但卻比成績(jī)重要多了，那是對(duì)一個(gè)人的肯定。
其實(shí)這本書(shū)中提到幸福的次數(shù)并不多，但從字里行間可以看出白巖松的幸福，家庭和睦的幸福，跟蹤新聞的幸福，與朋友的幸福等等。當(dāng)朋友們看到我在看這本書(shū)的時(shí)候，問(wèn)我：你幸福嗎?我毫不猶豫回答：我不幸福。是的，我并不幸福，兩年的時(shí)間沒(méi)有將我與夢(mèng)想的距離拉近，反而扯遠(yuǎn)了。我不幸福，因?yàn)槭湃サ牟辉诨貋?lái)。
所以，我整裝待發(fā)，我要拉近我與幸福的距離!
白巖松《幸福了嗎？》讀后感 篇17
很久沒(méi)有靜下心來(lái)看看書(shū)了，于是想找本書(shū)，重溫高中語(yǔ)文自習(xí)課上看閑書(shū)的那種安定與淡然。選擇《幸福了嗎》是因?yàn)楹芟矚g它的序，是JH最先給我看的，后來(lái)FJ又提起，兩個(gè)好朋友的青睞讓我最終決定讀一讀。
本以為整本書(shū)會(huì)是以說(shuō)教為主，闡明白巖松個(gè)人對(duì)幸福的理解。但是看完才發(fā)現(xiàn)，真正說(shuō)教的文字很少。全書(shū)主要以白巖松作為一個(gè)新聞人的視角，回顧了中國(guó)和世界的一些要事，比如舟曲泥石流、08奧運(yùn)、汶川地震、禽流感、SARS、9.11等一系列新聞熱點(diǎn)事件。在回憶中講述著自己的成長(zhǎng)，央視的成長(zhǎng)、中國(guó)的成長(zhǎng)。雖然他寫(xiě)的一些事情我了解一些，甚至經(jīng)歷過(guò)，但是記憶已經(jīng)很淡了。透過(guò)他的視角再回首時(shí)，感覺(jué)自己像個(gè)旁觀者，只有淺淺的'哀傷、感動(dòng)或興奮。
最喜歡這本書(shū)后面的部分，他講到了自己的童年、中學(xué)和大學(xué)的日子。很難想象他這樣一個(gè)嚴(yán)肅、中正的人，在二十幾歲的時(shí)候居然“竊書(shū)”，被人抓住還自報(bào)家門(mén)叫“常振錚”（當(dāng)時(shí)廣播學(xué)院院長(zhǎng)的名字）；偷換同學(xué)乘車(chē)月票上的照片逃公交車(chē)票；在宿舍里廢寢忘食的看金庸古龍；半夜在學(xué)校衛(wèi)生間借著燈光打麻將......讀著讀著，感覺(jué)那時(shí)的他仿佛是另外一個(gè)人。不過(guò)，靜下來(lái)想想，在青春年少的歲月，誰(shuí)沒(méi)有做幾件瘋狂的事情呢？也許，沒(méi)有瘋狂過(guò)的青春不叫青春。
看著別人一路高歌、一路精彩，忍不住也回頭看看自己的走過(guò)的路程，竟也有一首歌可以相伴——《一直很安靜》，配著阿桑那沙啞的歌喉，倒也挺合拍。艷羨么？遺憾么？沮喪么？應(yīng)該有吧，但是幸福是別人的，自己的幸福還得自己去爭(zhēng)取。在這本書(shū)中，對(duì)于幸福，沒(méi)有一個(gè)確切的回答。但我想也用不著，每個(gè)人都有自己的理解，都會(huì)給自己一個(gè)答案。我的幸福很簡(jiǎn)單，也很難。因?yàn)槲覔碛械臇|西已經(jīng)很多，比如健康平安、家庭和睦、家人平安健康、有可以談心的朋友、男朋友還不錯(cuò)、有機(jī)會(huì)接受良好的教育、雖然不小了但偶爾還會(huì)做做夢(mèng)等，但是我要的東西更多，比如一直平安健康、家庭一直和睦、家人一直平安健康、一直有可以談心的朋友、男朋友對(duì)我一直很好、以后還有機(jī)會(huì)得到老師的指導(dǎo)、到了跑不動(dòng)的年紀(jì)還夢(mèng)想一路小跑等等�？纯�，加上一個(gè)“時(shí)間”，很多平常的東西就不再平常了吧？
現(xiàn)在擁有的東西，以后不一定會(huì)擁有，現(xiàn)在沒(méi)有的東西，以后可能會(huì)擁有。小時(shí)候貪吃，爸媽老說(shuō)我“吃著碗里看著鍋里”。但我覺(jué)得，對(duì)于幸福，就該好好享受“碗里”的，看著“鍋里”的，爭(zhēng)取可以多撈一點(diǎn)。但是不要老看著別人碗里的就是了，別人的“大魚(yú)大肉”未必適合自己的胃口，自己的“粗茶淡飯”也許來(lái)的更長(zhǎng)久。
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