- 相關(guān)推薦
《放下孩子-猶太人的家教制勝之道》讀后感
《放下孩子——猶太人的家教制勝之道》這本書是由美國溫迪·莫格爾寫的，她以幽默的語言總結(jié)了猶太人在接納、尊重、感恩、人格、家務(wù)、飲食、自律、時間管理八個方面的先進(jìn)理念和方法。其中的內(nèi)容給我留下了深刻的影響和啟示。今天就分享第八章自律之道的一段內(nèi)容——話不必多。教育孩子的過程中，有時需要無聲的語言——安靜的聆聽，有時需要正面的激勵，有時我們要給予適當(dāng)?shù)呢?zé)備。其中最難做好的就是適當(dāng)?shù)呢?zé)備。因為指責(zé)別人最難的是既把責(zé)備的意思表明，又不讓被指責(zé)的對象感到羞恥。猶太人很重視保護(hù)別人免于羞恥。我覺得大部分的家長，并沒有把這一點做好，經(jīng)常會不顧孩子的感受批評和指責(zé)他們。做到這一點的家長，一定會換位思考、尊重孩子。 書中還提到，有三種類型的過錯。第一種是無心之過，第二種是受欲望驅(qū)使而犯下的過錯。第三種是違逆的過錯。我想如果我們每一個家長都能對孩子所犯的錯誤有一個清晰的認(rèn)識，也就不會每一次大呼小叫，從而增加了親子間沖突，降低教育的效果。文章中還闡述了對這三種情況，我們可以采取的相應(yīng)措施，以及一些重要的注意點。它們都非常的具體和合理。對于無心之過講，你可以當(dāng)著孩子的面指出這種錯誤，并讓孩子在以后自己學(xué)習(xí)進(jìn)步！對于受欲望驅(qū)使而犯下的過錯，書中提供的建議是：私下責(zé)備；和顏悅色地講給犯錯誤的人聽；要記得，你是替犯錯者的利益考慮在說話，而非出于侮辱或報復(fù)他的心態(tài)；把規(guī)勸放在高度評價的情景之中。同時還要注意三點：第一，告訴孩子你對他的做法有何感想，說話要簡短。第二，不要趁機(jī)借題發(fā)揮開始追究這個問題的始末，或是扯到其他你看不順眼的行為或態(tài)度上。第三，請?zhí)峁┳尯⒆痈倪^自新的機(jī)會。我想所有的這些細(xì)節(jié)考慮，都是因為家長對孩子的呵護(hù)，對孩子的真愛。而我們對孩子的愛總帶著私心，什么時候我們也擁有這份真愛的心境，孩子的福音就會到來。最后一種過錯，“要是子女難以接受的行為是叛逆或挑釁父母的權(quán)威，是有意為之而非一時興起的，就是違逆性的過錯，那么懲罰就是必要而且合理的了�！� 當(dāng)然，懲罰是在溫和的規(guī)勸不夠用時才能使用的。我們需要做到的是：處罰前應(yīng)該得到預(yù)先的警告，并預(yù)知后果；懲罰最好在犯錯之后盡快地施行。 適當(dāng)?shù)呢?zé)備是必須的，但同時把握好尺度也是最難的，要想掌握好這門責(zé)備的藝術(shù)還要我們在教學(xué)中多多思考和實踐。【《放下孩子-猶太人的家教制勝之道》讀后感】相關(guān)文章：
孩子考科學(xué)家教案02-20
該放下的始終要放下的說說10-23
孩子考科學(xué)家教學(xué)反思10-28
放下的說說04-11
放下的作文09-18
放下的句子12-06
放下難舍的緣說說 放下難舍的緣短語04-13
孩子考科學(xué)家教案6篇02-25
孩子考科學(xué)家教案(6篇)02-25