聆聽(tīng)奇石的梵音-侯桂林老師《與石共語(yǔ)》讀后感悟

  題記：侯桂林老師是山西奇石協(xié)會(huì)老會(huì)長(zhǎng)，也是全國(guó)知名的賞石大家，與我早有相識(shí)。近期，他的賞石大作《與石共語(yǔ)》一書(shū)隆重出版，經(jīng)石友李德順老師推薦拜讀后，有感而發(fā)。全文如下：   聆聽(tīng)奇石的梵音 ——賞讀侯桂林老會(huì)長(zhǎng)《與石共語(yǔ)》巨著感悟 程亮生 李德順 侯老前半生搞文藝，在文藝界頗有建樹(shù)，對(duì)戲曲音樂(lè)理論研究大有成就。他在擔(dān)任山西省晉劇院副院長(zhǎng)兼青年演出團(tuán)團(tuán)長(zhǎng)期間，潛心發(fā)掘，專心培養(yǎng)藝術(shù)人才。先后培育出四位文華獎(jiǎng)、三位梅花獎(jiǎng)演員，為山西省戲曲界在全國(guó)爭(zhēng)了光。離休后，他步入了石文化殿堂，加入了玩石、賞石、藏石、談石、品石、寫石、說(shuō)石的行列，豐富的人生閱歷輔以深厚的文化素養(yǎng)，使他很快成為了山西省賞石文化的領(lǐng)軍人物，并成為了全國(guó)知名的賞石藝術(shù)家。他是中國(guó)觀賞石協(xié)會(huì)常務(wù)理事，中國(guó)風(fēng)景園林學(xué)會(huì)盆景賞石專業(yè)委員會(huì)理事，《寶藏》雜志編委，《中國(guó)觀賞石大全》主任編委，《賞石界》、《石觀》、《奇石研究》、原《石道》等雜志顧問(wèn)，《三晉賞石報(bào)》主編，山西省石文化藝術(shù)研究會(huì)終身名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)，北京人文大學(xué)石文化研究員，并榮膺中國(guó)國(guó)學(xué)研究會(huì)授予的國(guó)學(xué)功勛藝術(shù)家稱號(hào)。 侯老投身賞石文化活動(dòng)十八年來(lái)，日積月累玩石讀石，終于讀悟石頭語(yǔ)言，聽(tīng)到了精美的石頭會(huì)唱歌，達(dá)到賞石入“三境”的境界。他讀遍古今賞石論石的鴻篇巨著，游遍全國(guó)的名山大川，賞盡了古今名石。通古博今，博覽群書(shū)，博聞強(qiáng)記，集腋成裘，厚積薄發(fā)，筆耕不輟，終于寫出了《與石共語(yǔ)》這部大書(shū)，了卻了他自己的心愿，也圓了天下石友熱切期盼。這正是：《與石共語(yǔ)》今出版，天下石友遂心愿；雅俗共讀三趣鮮，一冊(cè)在手得萬(wàn)詮。 縱觀《與石共語(yǔ)》全書(shū)，四大章58個(gè)小節(jié)，396幅圖片，10余位名人題詞，17萬(wàn)多字，內(nèi)容翔實(shí)，圖文并茂，兼容并包，通俗易懂，可謂一部賞石品石的百科全書(shū)，尤其是關(guān)于山西石文化的介紹更是外界了解山西賞石文化今昔的必讀之作。愚以為全書(shū)特色可從以下三個(gè)方面來(lái)勾勒概括。 一、  結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，內(nèi)容翔實(shí)。 該書(shū)內(nèi)容豐富，談古論今，從古人論石談到今人賞石，由歷代皇帝及于文人雅士，內(nèi)容翔實(shí)，歷科知識(shí)均有涉獵，可謂一部百科全書(shū)式的賞石文化教科書(shū)。全書(shū)洋洋灑灑17萬(wàn)余字，雖頭緒較多，但分類簡(jiǎn)單明了，布局謀篇精到，全書(shū)從開(kāi)篇到結(jié)束宛如一線飛瀑，有機(jī)相連，前后呼應(yīng)，一氣呵成。意料之外，情理之中。 人常說(shuō)“盛世收藏”、“民富藏石”。在中國(guó)的傳統(tǒng)文化中，賞石是官員與文人士大夫的專利，普通大眾終日忙于生計(jì)，是鮮有機(jī)會(huì)賞玩的。而今我們欣逢盛世，隨著國(guó)家的富強(qiáng)和社會(huì)的和諧發(fā)展，賞石文化這一“舊時(shí)王謝堂前燕”，已經(jīng)“飛入尋常百姓家”。正是在此條件下，《與石共語(yǔ)》這部大作應(yīng)時(shí)而出，實(shí)乃石界與眾石友一大幸事�？v觀全書(shū)，侯老以清新優(yōu)美的筆調(diào)向讀者成功展示了一幅幅山西古今賞石文化的壯美畫(huà)卷，書(shū)中不僅有優(yōu)美的深化傳說(shuō)，也有科普考古的娓娓介紹，既有古今人物的傳聞?shì)W事，也有賞石藝術(shù)傳承與作者的精到見(jiàn)解的有機(jī)融匯，堪稱為大家手筆。真是一冊(cè)在手，其樂(lè)融融，令人有耳目一新，別開(kāi)生面之感。 二、圖文并茂，雅俗共賞。 侯老是聞名全國(guó)的奇石鑒賞大家，其文風(fēng)清雅脫俗，論述翔實(shí)有據(jù)，這在《與石共語(yǔ)》這部賞石大作中得到了很好印證。全書(shū)圖文并茂，語(yǔ)言生動(dòng)，概念清晰，定義準(zhǔn)確，論據(jù)充分，理論性極強(qiáng)。書(shū)中所引用的數(shù)據(jù)、公式、符號(hào)、學(xué)位專業(yè)術(shù)語(yǔ)、參考文獻(xiàn)均翔實(shí)有據(jù)。凸顯出該書(shū)的超強(qiáng)科學(xué)價(jià)值。文章字字珠璣間均是侯老的真情感與內(nèi)心的自然流露。具有高度厚重感，兼具有很大藝術(shù)和賞讀價(jià)值。 讀侯老文章，如品茗茶，膾炙人口，雅俗共賞。專業(yè)性與趣味性有機(jī)融為一體，娓娓道來(lái)間一些高深的專業(yè)知識(shí)已不自覺(jué)地浸潤(rùn)心田，再配以精美的插圖，說(shuō)理性強(qiáng)，有潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲之韻味。尤其值得一提的是該書(shū)每篇文章中從介紹問(wèn)題，再到提出問(wèn)題，進(jìn)而論述問(wèn)題，對(duì)賞石提出了許多有學(xué)術(shù)價(jià)值的觀點(diǎn)、理論。其獨(dú)到見(jiàn)解細(xì)思之似意料之外，但又情理之中，使人若有曲終奏雅，余音繞梁之感。 三、兼容并包，博采眾長(zhǎng)。 山西的賞石文化是與全國(guó)一脈相承，互為因果的，是中華賞石文化的有機(jī)組成部分。正所謂海納百川，有容乃大。在侯老的視野下，賞石文化是開(kāi)放的，包容的，這也同時(shí)是本書(shū)的另一大特色所在。該書(shū)雖然以介紹山西賞石文化為主，但并不局限于山西，而是放眼全國(guó)，博采眾長(zhǎng)，由山西及全國(guó)，甚至世界，把山西的賞石文化自覺(jué)融入更為廣闊的大背景中，拓展了賞石文化范圍，在為我們充分展示豐富多彩的石頭文化藝術(shù)的同時(shí)，也讓人從中領(lǐng)略到了中國(guó)當(dāng)代石文化的概貌，可讀性極強(qiáng)。這對(duì)山西賞石明確定位，走向全國(guó)極具價(jià)值。 在侯老的筆下和內(nèi)心世界里，石頭已被賦予了鮮活的生命而能與人共舞同樂(lè)，正可謂石因人美，人因石奇。我想，能做到此點(diǎn)，一方面可能得益于侯老豐富的人生閱歷和深厚的文化素養(yǎng)，更重要的是由于他是用“心”去讀石、品石、悟石，所以才真正讀懂了石頭，聆聽(tīng)到了來(lái)自奇石藝術(shù)世界的天籟之音。故而筆者以為，《與石共語(yǔ)》這部大作，不僅具備了專業(yè)性、學(xué)術(shù)性，也兼融知識(shí)性、趣味性于一體，是一部指導(dǎo)愛(ài)石者走上石文化藝術(shù)之路的雅俗共賞的佳作。 正是：十年品石苦，今朝盡興甜； 個(gè)中心酸事，回味意猶艱。 欣聞侯老《與石共語(yǔ)》大作出版，謹(jǐn)以此文予以志賀。   二〇一一年二月十日           （程亮生，山西省石文化藝術(shù)研究會(huì)理事；李德順，山西省石文化藝術(shù)研究會(huì)常務(wù)理事）    

【聆聽(tīng)奇石的梵音-侯桂林老師《與石共語(yǔ)》讀后感悟】相關(guān)文章：

黃山奇石作文03-29

《黃山奇石》反思02-29

仙都奇石作文11-15

黃山奇石教案01-20

《黃山奇石》 教案01-28

黃山奇石作文03-29

《黃山奇石》教案02-27

《黃山奇石》反思范文02-29

《黃山奇石》教學(xué)實(shí)錄03-13

黃山奇石課文反思09-20