《病梅館記》讀后感

　　當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家一定領(lǐng)會(huì)了不少東西，何不靜下心來(lái)寫(xiě)寫(xiě)讀后感呢？為了讓您不再為寫(xiě)讀后感頭疼，下面是小編幫大家整理的《病梅館記》讀后感，希望對(duì)大家有所幫助。

《病梅館記》讀后感1

作品以梅比喻人，托物議政，曲折地表達(dá)作者對(duì)封建專(zhuān)制主義的壓迫和束縛的不滿(mǎn)，反映了作者要求思想自由，個(gè)性解放的進(jìn)步思想和渴望挖掘人才，治療病態(tài)社會(huì)的愿望。在作者看來(lái)世上的任何事物都有其生長(zhǎng)發(fā)展規(guī)律，如果人為地去控制其發(fā)展，結(jié)果往往是適得其反的。 我們現(xiàn)在的教育制度也應(yīng)該以此太反思一下，我們將每個(gè)學(xué)生按照固定的思維模式培養(yǎng)和教育，而不注重因材施教，這就導(dǎo)致我們的學(xué)生仿佛都是一個(gè)模子里面制作出來(lái)，而壓制了他們與生俱來(lái)的'天性，這樣一來(lái)無(wú)論對(duì)學(xué)生自身，還是國(guó)家今后的可持續(xù)發(fā)展都是不利的，這一點(diǎn)不得不引起我們重視。

《病梅館記》讀后感2

　　如果全世界的女人都像蒙娜麗莎一樣微笑，蒙娜麗莎的微笑就不會(huì)擁有那動(dòng)人的神秘魅力了。

　　如果所有的塔都像比薩斜塔那樣傾斜，科學(xué)家就不會(huì)想方設(shè)法去保護(hù)比薩斜塔。

　　如果地球上到處都是“空中花園”，這些建筑就只能當(dāng)作一般的公寓出售。

　　如果……

　　個(gè)性美太重要了。千人一面或是千物一面，帶給人間的只有單調(diào)、乏味和枯燥。你覺(jué)得街上的行人都穿著清一色制服好呢，還是穿著五顏六色各式各樣合乎自己口味的時(shí)令服裝好？但凡事遇上走極端的人便麻煩了。嗯，這東西好，有特點(diǎn)，于是要求所有的東西都這樣“有特點(diǎn)”，殊不知都有這樣的“特點(diǎn)”就成了沒(méi)特點(diǎn)、沒(méi)個(gè)性。蒙娜麗莎的微笑、比薩斜塔、“空中花園”都是風(fēng)格獨(dú)具的.美好事物，但泛濫開(kāi)去，結(jié)果適得其反。

　　（病梅館記》恰是對(duì)這類(lèi)明求個(gè)性、暗成一律的人的憤怒宣言。梅是“歲寒三友”之一，鐵骨能傲霜，雪夜散芬芳。梅受到眾人的喜愛(ài)，也為文人墨客所推崇。詩(shī)人林逋，以梅為妻鶴為子，寫(xiě)下詠梅名句“疏影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月黃昏”就是這樣高潔的梅，風(fēng)雪不能使它屈服，而人的“改造”卻讓它無(wú)可奈何地“折腰”或許從丹青以及審美的角度看，梅的確是“以曲為美，直則無(wú)姿；以歌為美，正則無(wú)景；以疏為美，密則無(wú)態(tài)”，這并不能成為“病梅”的理由��！梅有生得直的，有生得彎的，這都是個(gè)性，并不存在某種個(gè)性就更優(yōu)越的結(jié)論，結(jié)果這些自認(rèn)為清高的文人，為了滿(mǎn)足自己已經(jīng)扭曲的個(gè)性中對(duì)“曲梅”的嗜好，竟讓“蠢蠢求錢(qián)之民”將自由生長(zhǎng)的梅進(jìn)行諸如 “研直、刪密、鋤正”的改造，還用棕繩縛之，養(yǎng)在盆中，供他們欣賞。這種以扭曲之物為美的嗜好，與古代男子對(duì)婦女“三寸金蓮”的愛(ài)好同樣是變態(tài)心理在作怪！

　　想想封建時(shí)代的育人選才制度，統(tǒng)治者正像那些病梅分梅者一樣，用種種教條將好端端的青年學(xué)子束縛得透不過(guò)氣來(lái)，由此扭曲、刪削其個(gè)性，使他們最終變成只會(huì)搖頭晃腦地吟誦經(jīng)傳的腐儒或奴才。難怪龔自珍先生會(huì)憤怒得指天疾呼：“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才�！�

　　讓所有被扭曲的個(gè)性重歸自然吧。

《病梅館記》讀后感3

　　我讀龔定庵的《病梅館記》,深有所感.

　　他以為一盆盆的梅花都是匠人折磨成的病梅,用人功放法制造成的那一副彎曲佝僂之狀乃是病態(tài),于是他解其束縛,脫其束縛使其無(wú)拘無(wú)束的自然生長(zhǎng),名其書(shū)齋為病梅館龔氏此文常在我的心中出現(xiàn).令我憬然有悟知萬(wàn)物皆順自然.盆景是藝術(shù)而非自然.我欣賞之余真想告訴天下的父母說(shuō)一句：放開(kāi)孩子們的手吧!給他們更多的決定權(quán)吧!

　　下面是譯文,文章中間加點(diǎn)課文內(nèi)容的理解就可以了

　　江寧的龍?bào)蠢?蘇州的鄧尉山,杭州的`西溪,都產(chǎn)梅.有人說(shuō)：“梅以枝干彎曲為美,筆直了就沒(méi)有風(fēng)姿；以枝干橫斜為美,端正了就沒(méi)有景致；以枝干疏朗為美,稠密了就沒(méi)有姿態(tài).”本來(lái)嘛,這些文人畫(huà)士心里明白它的意思,卻不便公開(kāi)宣告,大聲號(hào)召用這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量天下的梅；又不可以使天下種梅人,砍掉筆直的,刪掉繁密的,鋤掉端正的,把梅弄成奇形怪狀,弄成病態(tài),拿這作為職業(yè)來(lái)賺錢(qián).梅的枝干的橫斜、疏朗、彎曲,又不是愚蠢的、只知賺錢(qián)的人能憑他們的智慧能力做得到的.有人把文人畫(huà)士這獨(dú)特偏嗜的隱衷明白告訴賣(mài)梅的人,（使他們）砍掉端正的,培養(yǎng)橫斜的側(cè)枝,刪掉繁密的,殺害它的嫩枝,鋤掉筆直的,阻抑它的生機(jī),這樣謀求高價(jià)：于是江蘇、浙江的梅者病殘了.文人畫(huà)士所造成的禍害的酷烈,竟到了這個(gè)地步啊!

　　唉!怎樣才能使我有很多空暇的時(shí)間,又有很多空閑的田地,來(lái)大量貯存江寧、杭州、蘇州的病梅,盡我一生的時(shí)光來(lái)治療病梅呢!

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