星落秋風(fēng)五丈原，流芳百世黑澤明 -《等云到》讀后感

前不久，不經(jīng)意間在學(xué)校的圖書(shū)館讓我與野上照代的《等云到》相遇了，這一相遇，奠定了我今天的這些感想，接下來(lái)，我想分享一下我看了這本書(shū)后的一些舞動(dòng)的思緒。 這是一本關(guān)于日本人的傳記，而這個(gè)日本人，正是在日本鼎鼎大名的傳奇性大導(dǎo)演——黑澤明。他就正想一股黑旋風(fēng)，吹遍了日本這個(gè)渺小的國(guó)度，也穿越了世界，在世界上成為一顆永恒的星星。 想起當(dāng)初第一次聽(tīng)到黑澤明這個(gè)名字是在上高中的時(shí)候，當(dāng)時(shí)的語(yǔ)文課上，我們的語(yǔ)文老師給我們看了一部名叫《羅生門(mén)》的電影，而就是這一部電影，奠定了我對(duì)黑澤明的崇拜和愛(ài)慕。在這一步呢電影里，黑澤明通過(guò)從三個(gè)不同的人的角度來(lái)闡述了人性的種種弱點(diǎn)，使我們深深的體會(huì)到了人性的丑惡，鞭撻了這個(gè)世界上的不良風(fēng)氣。同時(shí)，影片的最后還摻雜了一幕小小的畫(huà)面——樵夫抱著小孩離開(kāi)時(shí)，天空放晴了，又使我們?cè)谏钌畹亟^望后不僅有充滿了希望。 回到《等云到》這本書(shū)，書(shū)中的文字十分質(zhì)樸，但卻字字動(dòng)人，當(dāng)講到黑澤明對(duì)電影的投入時(shí)，無(wú)不對(duì)黑澤明的境遇感到著急，就像黑澤明就是自己一樣。本書(shū)的作者野上照代作為黑澤明導(dǎo)演的左右手，在一點(diǎn)一滴中為我們展現(xiàn)了黑澤明不為人知的一面，使得我們可以了解這一位著名的導(dǎo)演。 這本書(shū)之所以叫《等云到》，是因?yàn)閷?duì)于黑澤明這一位對(duì)電影執(zhí)著追求的導(dǎo)演來(lái)說(shuō)，有些東西是不能認(rèn)為去改變的，所以，為了能制作出最好的電影效果，黑澤明導(dǎo)演會(huì)選擇去等待，直到理想的情景出現(xiàn)。正是因?yàn)樗麑?duì)電影的這種熱情和耐心，才使得他的每一部作品都可以成為經(jīng)典，并且流傳于世�？上攵�知，等待并不是一件簡(jiǎn)單的事，尤其當(dāng)你不知道要等到什么時(shí)候時(shí)，那樣的耐性可想而知會(huì)是多大，恐怕連我也達(dá)不到那種境界。 從黑澤明身上，我們能學(xué)到一種對(duì)生活的執(zhí)著追求，一種不達(dá)到目標(biāo)不放棄的精神，但，更多的是一種樂(lè)趣，一個(gè)把電影當(dāng)做自己樂(lè)趣的人。有多少人能做到這樣呢？ 當(dāng)然，黑澤明的電影之所以如此的聞名于世，還與他的勤奮有關(guān)�；蛟S說(shuō)，是一種天賦。作為一名導(dǎo)演的同時(shí)，黑澤明還學(xué)會(huì)了剪接音樂(lè)，所以他的電影中的音樂(lè)總是天衣無(wú)縫的和電影合為一體。 下面我想和大家分享一下黑澤明電影里的一寫(xiě)優(yōu)秀的劇本。 “ 武士疾馳如風(fēng) 掠過(guò)茫茫大地 瑟瑟風(fēng)聲 呼嘯 呼嘯 颼颼風(fēng)聲 呼嘯 呼嘯 昨日想見(jiàn)之人 今何在 今日相見(jiàn)之人 明不存 明日是否來(lái)臨 未可知 為人身在今日 徒傷悲 ” 如此簡(jiǎn)短的文字里，反映出的卻是一種對(duì)時(shí)間的透徹理解，在電影中給予了我們?cè)S多的啟迪，讓我們從電影中不單單得到的是一種單純的放松，而是一次靈魂的洗滌，心靈的凈化。     “一個(gè)人如果接到死亡的預(yù)告，他應(yīng)該以何種方式度過(guò)剩余的時(shí)間呢？” 一句簡(jiǎn)短的發(fā)問(wèn)，問(wèn)出了多少人的心聲。有多少人曾經(jīng)想過(guò)死亡，有多少人又能直視死亡，有時(shí)，當(dāng)我們面對(duì)死亡的邊緣時(shí)，我們可能會(huì)出現(xiàn)膽怯的心情，甚至在這種恐懼中失去了我們的價(jià)值追求，使得我們?cè)谏钌畹慕^望中了絕了此生。 真正的大家不是我的三言兩語(yǔ)就能說(shuō)出他的優(yōu)秀之處的，路還很長(zhǎng)，我還要不斷地學(xué)習(xí)，對(duì)于今天的我來(lái)說(shuō)，我只是一顆不顯眼的塵埃，只有但我們真正解放了自己，我們就有了向往的動(dòng)力，為著我們的目標(biāo)前進(jìn)，帶著等云到的決心和毅力，讓自己在人生的漫漫道路上綻放出生命的光華。

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