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紙牌的秘密讀后感
讀完《紙牌的秘密》已有一段時間,這幾天我一直在想這篇讀后感到底怎樣完成,因為讀完之后我雖感受強烈,欽佩作者能把哲學(xué)小說寫的如此迷人而且具有濃厚的文學(xué)韻味,在故事中注入哲學(xué)的思想讓人墮入撲朔迷離的故事之馀,也不斷反思人生的問題,發(fā)人深省,卻仍不知從何下筆。當(dāng)看了作者喬斯坦·賈德的“每個人心里都活著一個小丑——致中文版讀者”及大量的讀后感后,思路才漸漸清晰起來,F(xiàn)在我把對自己感觸最深的內(nèi)容整理如下:故事梗概:小說的主角,是一個叫漢斯.湯瑪士的小男孩。他跟隨父親,展開一趟漫長的穿越整個歐洲的旅程,進(jìn)入“哲學(xué)的故鄉(xiāng)”。在前往雅典的旅途中,在巧妙的機緣安排下,漢斯.湯瑪士獲贈了一本奇異的小書。那本書把他帶到公元1790年發(fā)生的一場海難。故事的主人公是個名叫佛洛德的水手。船沉沒后,他漂流到加勒比海的一個荒島上,獨居五十二年,陪伴他度過漫長歲月,幫助他排遣寂寞的,就是隨身攜帶的一副撲克牌。說也奇怪,后來這五十三張紙牌竟然變成了五十三個有血有肉、活蹦亂跳的侏儒。這群小矮人在島上建立一座村莊,環(huán)繞著佛洛德。除了一個侏儒外,他們都無法解釋自己究竟是誰,來自何方。唯一知道奧秘的侏儒,就是撲克牌中的那張“丑角牌”。在《紙牌的秘密》這本書中,小丑象征“圈外人”他能夠看到別人看不到的人生真相。最重要的是,他能夠體認(rèn)人生是場有趣的冒險。所以,在島上的那些日子,他不斷向同胞們提出有關(guān)人生的新問題。
其實,每個人心中都有一個小丑,但小丑是孤獨的,而孤獨的人是可恥的。所以我們大多忽略或拋棄了我們心中的那個小丑,因為我們害怕孤獨,害怕被指為可恥的人。我們視太多的事情為理所當(dāng)然,也以為太多的煩心瑣事就是生活的全部。我們選擇背向真相,因為太多的人把假象當(dāng)作真相,而不愿意嘗試去探索和相信真實的真相;也有太多知道真相的人被當(dāng)作瘋子神經(jīng)異教徒,從而成為孤獨并可恥的那一個。
據(jù)作者所言,他正是想透過這樣的一個故事,來表達(dá)他對歐洲文化傳統(tǒng)和歷史的一些看法,而他的最大企圖,是想以年輕人覺得有趣的方式,向讀者們提出一連串有關(guān)生存的根本問題。正如我們在清撲克牌時會按花色劃分一樣,整本書的編排也是分為了五部分黑桃牌;梅花牌;丑角牌;方塊牌;紅心牌。而這種劃分也恰好折射出人類在漫長的人生的旅途中,遭遇問題困擾時的態(tài)度。小至一個個體短短數(shù)十載的人生之路,大至上下五千年整個人類漫長的文明進(jìn)化過程,當(dāng)我們碰上一些問題的困擾,而從自己的知識儲備中搜索不到答案的時候,大多數(shù)人要么會選擇趾高氣昂無所不知,要么會選擇閉眼回避擺脫煩惱,就好像把一堆撲克牌分成紅色的一堆和黑色的一堆。其實從一生下來,我們每個人何嘗不都是一個個的小丑,只是隨著年齡的增長,看周遭事,品天下情,我們?nèi)∠铝俗约侯^上的小丑帽,漸漸地將自己也變成親切開朗的紅心、剛猛暴躁的黑桃、呆滯僵硬的梅花、含蓄敏感的方塊,因為這樣才能和其他跟自己一樣花色的牌和平共處,相安融洽。
作者還說:在我看來,哲學(xué)的最大功能,是幫助我們找出心中隱藏的那個“丑角”,讓我們跟他建立更親密的情誼。哲學(xué)家必須掃除覆蓋在世界上的那層塵埃,讓我們以兒童的清澈眼光,重新觀看和感受這個世界。人生原本是一則美妙的童話故事,而長大后變得“世故”的我們,竟然剝?nèi)ニ且u神秘的外衣,把它看成——個枯燥無味的“現(xiàn)實”。但我們每個人都還有復(fù)活的希望,因為我們?nèi)际浅蠼堑暮笠帷N覀儍?nèi)心深處,都有一個活蹦亂跳、睜著一只大眼睛、對人生充滿好奇的孩子在活著。盡管有時候我們會覺得自己渺小瑣碎,但是,切莫忘了,我們每個人的肌膚下面都隱藏著一小塊黃金:曾經(jīng),在這個世界上,我們是一個潔凈無塵、心如明鏡的赤子……
“人生原本是一則美妙的童話故事,而長大后變得‘世故’的我們,竟然剝?nèi)ニ且u神秘的外衣,把它看成一個枯燥無味的‘現(xiàn)實’!碑(dāng)我們呱呱落地的時候,我們被帶進(jìn)了一個童話故事,周圍的一切都是如此奇妙和富有生命力。而正當(dāng)我們努力地用自己的感官去積極地感受這個世界的時候,我們卻被一個個地標(biāo)上了桃心梅方的記號,F(xiàn)在,你還會覺得自己是在一個美妙誘人的童話世界里嗎?你是不是覺得這個故事已得變得苦悶乏味,理所當(dāng)然?不可否認(rèn)的是,在我們的外表軀殼循著由生而滅的軌跡前行時,我們的內(nèi)心思想更是在以不可思議的速度衰老著。我們變得瘋狂地追求速度,講求效率,信奉著“金錢哲學(xué)”,沉迷于“速食文化”,我們不再關(guān)心窗外的風(fēng)花雪月,我們不再撥動心底的琴絲胡弦,我們或愛夸夸其談,大談“人生的奧秘”,我們或是消極避世,直嘆“人生的無聊”……
作為一名教師,我也很能體會天下父母們對自己子女那綿綿的“愛”和殷殷的“恨”,那種一顰一笑皆關(guān)情,落發(fā)切膚也不惜的深切的愛,還有那種對子不成龍女不成鳳的無奈的恨。在這樣的愛恨煎熬下,我們的父母們此時全然忘卻了自己的完美指數(shù),想盡了一切辦法來塑造自己心目中的“無敵小金剛”。作為教師,也不免會以各種嚴(yán)格甚至苛刻的標(biāo)準(zhǔn)來要求自己的學(xué)生,去創(chuàng)造所謂的“全才”、“人才”。特別是在應(yīng)試教育橫行的年代,多少天真渴求的眼睛,多少清脆悅耳的笑聲從此消逝不見!如果我們的父母,我們的教師,能夠仔細(xì)品味“認(rèn)識自己”這四個字,給我們的孩子留一點個性發(fā)展的空間,讓他們在相對自由、平和、寬松、民主的氛圍中自然成長,讓他們在愉快成長的過程中,認(rèn)識自己、認(rèn)識世界,相信這個世界會更精彩!
所以,當(dāng)有人塞給你一只放大鏡和一本小圓面包書的時候,你會選擇打開和翻看嗎?
相關(guān)鏈接:作者:喬斯坦·賈德,1952年生于挪威。擔(dān)任高中哲學(xué)教師多年,以《 蘇菲的世界》一書奠定全球十大作家的地位; 執(zhí)著于人的本質(zhì)與人生終極意義的探索與思考;設(shè)立挪威環(huán)境與發(fā)展獎項——“蘇菲獎”。 本書已被譯為23種不同的語言,在世界各地發(fā)售,并榮獲《挪威文學(xué)評論協(xié)會獎》及《文化部獎》。
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