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魯迅無常讀后感（通用19篇）
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信你心中會(huì)有不少感想，何不靜下心來寫寫讀后感呢？你想好怎么寫讀后感了嗎？以下是小編整理的魯迅無常讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對(duì)大家有所幫助。
魯迅無常讀后感 1
描述兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無常”形象，說明“無�！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判是在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中曾多次寫到“無常”這種鬼怪。在《無�！分兴容^詳盡地記述了在廟會(huì)中見到的“無常”。
從中可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而從文字來看魯迅也比較喜歡白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很出風(fēng)頭的角色。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε�，和現(xiàn)在對(duì)他的'敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢?
魯迅無常讀后感 2
讀完《無常》后，我重新定義了“無�！钡男蜗蟆１疚乃枋龅摹盁o�！�、“鬼而人，理而情”清爽公正，深受人們喜愛，因?yàn)槭澜缟蠜]有公平，惡人得不到惡報(bào)，而“公平的裁判在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中多次寫到“無�！薄Ｔ凇稛o�！分校敿�(xì)描述了在廟會(huì)上看到的“無�！�。
《無常》是一個(gè)人性化的鬼魂。當(dāng)我去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死的兒子那么傷心，我決定讓兒子“還陽半刻”。結(jié)果，我被老板閻羅王打了40棒。文章回憶無常時(shí)，不時(shí)加入幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)中所謂正人君子的.諷刺。虛幻的無常給了魯迅當(dāng)時(shí)孤獨(dú)悲傷的心一點(diǎn)安慰。
由此可見，人們?cè)趶R會(huì)上更喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，而魯迅也更喜歡白無常。認(rèn)為他“不僅活潑而且幽默”。而且光是全身雪白這一點(diǎn)就能在各種鬼魂中非常引人注目，很有“鶴立雞群”的感覺。因此，我們可以知道，在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中，白無常是一個(gè)非常引人注目的角色。整篇文章充滿了作者對(duì)生活無常的欽佩和贊美。首先，我寫了我小時(shí)候?qū)λ目謶�，與我現(xiàn)在對(duì)他的欽佩相比。我還比較了閻羅王的昏庸和死亡無常的可怕，突出了生活無常的善良。
通過無常的“鬼”與現(xiàn)實(shí)中的“人”的對(duì)比，《無常》深刻描繪了現(xiàn)實(shí)生活中一些“人格”不如“鬼格”的人的丑陋面目。在《無常》中，作者不僅寫出了無常的人情特征，還巧妙地諷刺了生活中那些虛偽的知識(shí)分子。
魯迅無常讀后感 3
什么是無常，也就是勾攝生魂者。相傳無常分為白無常和黑無常兩種。黑無常是全身通黑，白無常自然是全身邪白。據(jù)《玉歷紗傳》記載，無常習(xí)慣穿斬衰兇服，腰間扎根草繩，腳上穿草鞋，項(xiàng)上掛著紙錠，手里拿著破碎的香蕉、鐵索和算盤。無常整天聳著肩膀，披著頭發(fā)，眉毛和眼睛的外梢像“八”字一樣向下，頭上戴著一頂長(zhǎng)方帽。所以看來無常長(zhǎng)得真的不是很討人喜歡，大人小孩看到一定是嚇得先沒半條命。但這些都是口耳相傳的，迅哥兒卻見過活無常。
然而，迅哥兒所見的無常與我們所知或所幻想的無常大不相同。在他心目中，在陰森鬼中，無常有點(diǎn)人性化；如果我們不改變鬼魂，我們就會(huì)改變鬼魂。自然，只有無常才能更親近。由此可見，迅哥對(duì)無常的好感絕不是一星半點(diǎn)。后來演戲中的無常更是受到迅哥兒的喜愛。雖然外表可怕，但內(nèi)心可愛的無常在迅哥的心中留下了不可磨滅的烙印。最后，他喊道：要找到真正的朋友，他還是合適的。但這是好的無常，壞的無常從未消失過。他們把人的生命當(dāng)作芥末，但生與死卻在一個(gè)想法之間。如果你心情好，讓你和家人談?wù)�。但是，如果你心情不好，你甚至不�?huì)直接帶你去地獄喘息，也不會(huì)讓你有一絲求饒或者辯護(hù)。如此蠻狠!如此兇殘!
人類社會(huì)不是這樣嗎？除了善良的人，還有許多內(nèi)心邪惡的.人。他們光明的衣服下儲(chǔ)存著貪婪，以別人的血肉為食，以滿足他們內(nèi)心的欲望。更重要的是，那些有權(quán)決定生死命運(yùn)的人會(huì)因?yàn)榻疱X和人類的感情而冷漠地對(duì)待別人的生活。例如，在手術(shù)室等生死場(chǎng)所，無良醫(yī)生會(huì)要求財(cái)產(chǎn)，未能提供的病人只能要求更多的幸福。
這樣，虛偽的光就不如真誠的黑暗那么好了。人造的強(qiáng)光會(huì)傷害善良的眼睛，直率的邪惡比面具下的欺詐更好。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人的“個(gè)性”不如“鬼網(wǎng)格”好。最可怕的不是無盡的黑暗，而是隱藏在光中的黑暗。魯迅一定喜歡無常的純潔和現(xiàn)實(shí)。
我也是如此。我唯一的驕傲是我是人類。我愿意堅(jiān)持內(nèi)心的光明。即使我成為一名無常的法官，我也不會(huì)追求無辜的靈魂。
魯迅無常讀后感 4
利用讀數(shù)月的機(jī)會(huì)，我在工作之余重讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，認(rèn)識(shí)到自己在之后的工作中無論順境逆境都應(yīng)不懈努力。
魯迅的文章有很多，《朝花夕拾》其實(shí)是原來在《莽文》發(fā)表的文章合在一起的散文集中。開篇10個(gè)故事，各個(gè)故事短小精悍，寫出了他的立意，從字里行間透露出魯迅想要表達(dá)更深層次的東西。
文章一開頭，作者就用平凡又樸素的語言，記敘了他曾經(jīng)在茶館認(rèn)識(shí)范愛農(nóng)的事，先抒發(fā)自己對(duì)他的憎惡，為后文寫對(duì)他的親切友善作鋪墊。欲揚(yáng)先抑的寫作手法十分到位，樸素卻又不失精練的`語言，為我們展現(xiàn)了魯迅先生對(duì)死國(guó)難者的同學(xué)們的一種同情，一種責(zé)任感。
范愛農(nóng)作為一個(gè)知識(shí)青年，他其實(shí)也有是有一份愛國(guó)的心的，但就是在長(zhǎng)期的壓抑中，讓他們沒有辦法說出口，也不知道用什么辦法。魯迅在文中回憶和悼念了青年時(shí)代的摯友范愛農(nóng)，從初期的爭(zhēng)鋒相對(duì)，到兩人有共同的話題。
寫了閏土，阿長(zhǎng)，父親和藤野先生，還寫了那個(gè)自私自利，多嘴多舌，喜歡使壞的衍太太。魯迅在《朝花夕拾》的很多篇幅里寫了兒時(shí)的種種，大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。但在寫童年生活時(shí)，還是用了許多鮮亮的文字記敘在百草園無憂無慮的生活描寫。在《朝花夕拾》中，從各個(gè)不同階層的人反映出了他們不同態(tài)度，用平實(shí)的語言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的童年故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
整篇文章都洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε拢同F(xiàn)在對(duì)他的敬佩作對(duì)比，也拿閻羅王的昏庸和死無常的可怕與之作對(duì)比，突出活無常的善心。作者也是想告訴我們，連鬼都有如此善心，人又應(yīng)該怎樣呢? 原來鬼也有情啊.喜從中來，怒從中來，都是一瞬間。無常鬼時(shí)刻在纏著我們，附了身。
人生不過如此，在無數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中，出生,生存,生活,升華,“涅磐”，參禪悟道是個(gè)很好解脫方式。
但人不能總在紅塵外，有的人，在凡世，不管喜樂怒哀，都作為積極的生活方式去積極的對(duì)待。有的人，在凡世，不能掙脫怒與哀帶來的情緒，消極對(duì)待。 你是否學(xué)會(huì)了什么時(shí)候平和?什么時(shí)候激昂?什么時(shí)候沉默?
魯迅無常讀后感 5
讀完《無�！芬粫�，我知道它描述了我小時(shí)候在農(nóng)村迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上看到的“無�！毙蜗螅砻鳌盁o�！笔恰肮矶�，理而情”。直率公正的形象受到人們的喜愛，因?yàn)槭澜缟蠜]有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判在陰間”。
魯迅在《朝花夕拾》中多次寫“無常”這種鬼。在《無�！分�，他詳細(xì)描述了廟會(huì)中看到的“無�！薄！稛o常》——無常是一個(gè)有人情味的鬼。去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死的兒子那么難過，決定讓兒子“還陽半刻”。結(jié)果，他被他的頂級(jí)老板閻羅王打了40根棍子。在回憶無常的時(shí)候，文章不時(shí)加入幾句諷刺現(xiàn)實(shí)中所謂的紳士，虛幻的無常給魯迅當(dāng)時(shí)孤獨(dú)悲傷的.心一些安慰。由此可見，人們更喜歡廟會(huì)上的白無常，而普遍討厭黑無常，而魯迅也更喜歡文字上的白無常。
認(rèn)為他“不僅活潑幽默”。而且，光是雪白就能在各種鬼魂中引人注目，有一種“鶴立雞群”的感覺。因此，我們可以知道，白無常在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中是一個(gè)非常受歡迎的角色。整篇文章充滿了作者對(duì)無常生活的欽佩和贊美。首先，我寫了我小時(shí)候?qū)λ目謶�，與我現(xiàn)在對(duì)他的欽佩進(jìn)行了比較。我還比較了閻羅王的愚蠢和無常的可怕死亡，突出了無常生活的善良。
魯迅無常讀后感 6
《無常》也是一“鬼卒和鬼王是紅紅綠綠的衣裳，赤著腳；藍(lán)臉，上面又畫些魚鱗，也許是龍鱗或別的什么鱗吧，我不太清楚�！鼻疲∵@樣描寫鬼卒與鬼王是不是讓你覺得耳目一新，你的眼前是不是有幾個(gè)鄉(xiāng)下人所扮演的鬼卒鬼王呢？“鬼卒拿著鋼叉，叉環(huán)振得瑯瑯響，鬼王拿的是一塊小小的虎頭牌”這里是對(duì)鬼王、鬼卒的兵器的描寫，聽起來這些人還真有殺傷力呢！“活無常不但活潑而詼諧，單是渾身雪白這一點(diǎn)就有‘鶴立雞群’之感�！边@一段寫的是活無常，他們渾身雪白惹人喜愛，他雖然是陰差，卻讓人喜愛，看起來，他還真有人氣。他還有一種活潑的`"氣息，真令人感到舒服，使人感覺它有人情味。
接下來，便是這文的主題，這段話，真令我吃驚不少“活的‘正人君子’只能騙鳥，若問愚民，他就可以不假思索地回答你：‘公正的裁判是在陰間！’”看這段話是否讓你感受到什么？我感受到，當(dāng)時(shí)的人中連一個(gè)公正的也沒有，那時(shí)對(duì)人民的壓迫，甚至讓百姓對(duì)陰間起了向往，可見當(dāng)時(shí)的年代的政治是多么腐敗。陽間連一個(gè)公正的裁判都沒有，陰間的雖然是鬼，但也是公正的��！
無常這篇文章體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)朝廷的腐敗，也諷刺了古代那些沒有正義心腸的人。
魯迅無常讀后感 7
《無常》一文事描述魯迅兒時(shí)在鄉(xiāng)間迎神會(huì)和戲劇舞臺(tái)上所見的“無�！毙蜗�，說明“無�！边@個(gè)“鬼而人，理而情”，爽直而公正的形象受到了民眾的喜愛，是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)，而“公正的裁判在陰間�！蔽恼略趭A敘夾議中對(duì)打著“公理”，“正義”旗號(hào)的“正人君子”予以了辛辣的嘲諷。
作者把對(duì)往事的回憶和對(duì)時(shí)弊的議論結(jié)合的自然恰當(dāng)，天衣無縫，揶揄嘲諷的語言，生動(dòng)的`比喻，正話反說，犀利幽默，耐人尋味。
《朝花夕拾》中的作品都是回憶性的文章，但它們不是對(duì)往事的單調(diào)的記錄，而是用嫻熟的文學(xué)手法寫成的優(yōu)美的散文珍品。
作者擷取那些令人難忘的生活片段，加以生動(dòng)地描述，選擇富有個(gè)性的情節(jié)和細(xì)節(jié)描畫人物的性格，給人以深刻的印象。特別事作者善于描摹人物的神情心態(tài)，把人物寫的栩栩如生。如《阿長(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》中寫除夕夜長(zhǎng)媽媽教少年的魯迅怎樣講吉利話和元旦黎明等待魯迅“恭喜”的情景，把這個(gè)農(nóng)村婦女的渴望幸福，期待祝福的急迫心情和驚喜神態(tài)表現(xiàn)的活靈活現(xiàn)。又例如《從百草園到三味書屋》寫老先生大聲朗讀文章時(shí)，“總是微笑起來，而且將頭揚(yáng)起，向后拗過去”寥寥幾筆，把老先生那種癡迷入神的神態(tài)表現(xiàn)的惟妙惟肖，充滿了濃厚的生活氣息。
這些作品在寫作手法上把表達(dá)，描寫，議論，抒情合在一起，充滿詩情畫意，如寫百草園的景致，碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹，紫紅的桑椹，鳴蟬在樹葉里長(zhǎng)吟，云雀從草間直竄向云霄，油蛉在低唱，蟋蟀在彈琴？構(gòu)成了富有情趣的風(fēng)景畫，成為令人神往的兒童樂園。
作品的語言清新，樸實(shí)，親切感人，是現(xiàn)代回憶類散文中的珍品。
魯迅無常讀后感 8
早已習(xí)慣了在午后翻開《朝花夕拾》這本小冊(cè)子，每個(gè)下午由先生的文章陪伴都覺得充實(shí)了許多。
這天照例要讀先生的一篇文章，按照順序，當(dāng)時(shí)到了《無�！妨税�。
這篇文章很好了承接了上一篇的《五猖會(huì)》，描述的是迎神賽會(huì)那天出巡的神。而這其中各路神明，先生最有些喜歡的當(dāng)時(shí)白無常了。先生用了這樣的詞語來形容白無常：他不但活動(dòng)而詼諧，但是那渾身雪白這一點(diǎn)，在紅紅綠綠中就有鶴立雞群之慨。這是怎樣一個(gè)的可愛的主角呵。
先生本文突出描述了白無常。在先生的記憶中，除了裝扮不甚嚇人之外，無常還是個(gè)頗具有人情味的鬼，在戲中有唱到，去勾魂的時(shí)候，看到母親哭死去的兒子那么悲傷，決定放兒子還陽半刻，結(jié)果被頂頭上司閻羅大王打了四十大棒。
文章在回憶無常的時(shí)候，時(shí)不時(shí)加進(jìn)幾句對(duì)現(xiàn)實(shí)所謂正人君子的諷刺，虛幻的無常給予當(dāng)時(shí)先生寂寞悲涼的心些許的安慰。同時(shí)，文章深刻表達(dá)了舊時(shí)代中國(guó)人民絕望于黑暗的社會(huì)，憤慨于人世的不平，只能在冥冥中尋求寄托，尋求公正的'裁決。故在文中也可看到先生寫道：活的正人君子們只能騙鳥，若問愚民，他就能夠不假思索地回答你：公正的裁判在陰間。
這是怎樣的一種戲謔的諷刺。但是也顯示了先生對(duì)黑暗的現(xiàn)實(shí)的無奈和失望。
最后一段先生判的卻是更妙，有人說，無常是生人走陰，故有些人情味，而現(xiàn)下那些會(huì)走陰的卻是生人。
這其中的奧妙，難言之矣。我們也只得姑且置之弗論了。
魯迅無常讀后感 9
眾所周知，魯迅的《朝花夕拾》是“溫馨的回憶與理性的批判”并存的`。在他的作品《無�！分�，我再次看到了這一點(diǎn)。
從整體來看，作者對(duì)活無常持一種喜愛的態(tài)度�！叭嗣裰诠砦铮í�(dú)與他最稔熟，也最為親熱”。相比“鬼卒、鬼王”人們更喜愛他。他們間的區(qū)別就是，活無常更仁慈。他因?yàn)橥�，放了一個(gè)小孩半日，卻也因此遭到懲處。
但是伴隨著對(duì)看活無常的回憶，批判也隨之而來。即使是鬼，也有仁慈的心，也有同情的心。但當(dāng)時(shí)的人們呢？在以前的課文中，我們了解到，那時(shí)的人，麻木不仁、對(duì)社會(huì)毫不關(guān)懷。況且，假如真有活無常這樣的人物，估量也會(huì)被其他人像鬼王一樣排擠。這是魯迅的回憶中隱含的批判。
回憶與批判，交錯(cuò)在魯迅的作品之中，這每一篇作品，都值得我們深深地思考。
魯迅無常讀后感 10
在《朝花夕拾》整部書中，我最喜歡的還是《無�！返倪@一故事情節(jié)，他不僅給我們描繪了廟會(huì)的特色氣氛，給我們展現(xiàn)出了一個(gè)活靈活現(xiàn)的，一個(gè)幽默風(fēng)趣的白無常。
從魯迅給我們的描述就可以看出，人們?cè)趶R會(huì)上都比較喜歡白無常，而普遍討厭黑無常，并且從整篇文章的文字來看魯迅也是比較喜歡有風(fēng)度，有人情趣味白無常。認(rèn)為他“不但活潑而詼諧”。而且單單渾身雪白這一點(diǎn)就能在各色鬼怪中十分扎眼，很有“鶴立雞群”之感。所以，我們可以知道在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中白無常是個(gè)很會(huì)出風(fēng)頭的角色。文章同時(shí)也洋溢著作者對(duì)活無常的敬佩及贊美之情，先寫小時(shí)候?qū)λ暮ε�，和現(xiàn)在對(duì)他的'敬佩魯迅還把此刻的想法和小時(shí)候的想法進(jìn)行比較，以此來襯托出世人們庸俗的一面。又在末尾寫到“鬼神之事，難言之矣，這也只得姑且置之弗論了”那里又寫出了魯迅對(duì)“鬼神之事”的鄙夷以及對(duì)其的不屑一顧。
總體來說，魯迅在他的文章中不止一次的諷刺封建行為，在《朝花夕拾》中，魯迅則是以回憶往事的方式來列出他小時(shí)候所看見的各種封建現(xiàn)象并加以批判。
魯迅不僅僅僅是一個(gè)作家，他還是一個(gè)戰(zhàn)士，正如毛澤東所說：“魯迅用他的筆戰(zhàn)斗了一生�！�
魯迅無常讀后感 11
《無�！肥囚斞赶壬冻ㄏκ啊分械囊黄恼�。在文章中我們了解到，那時(shí)的人等級(jí)分的很明確，有上等人下等人之說，如果是下等人，就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著，表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣。
點(diǎn)評(píng)：小作者的文章開門見山，告訴讀者自己閱讀的'文章，然后寫自己的感悟，而小作者對(duì)文章的理解深刻，立意也很明確。
魯迅無常讀后感 12
無常，世事無常，人鬼無常�！肮矶�，理而情”，無常也是勾魂使者。勾魂的事，行為暗道，不虛偽。
無常是一個(gè)有人情味的鬼魂。當(dāng)他去勾魂的時(shí)候，他看到母親哭死的兒子如此悲傷，決定讓兒子“還陽半刻”。結(jié)果，他被他的頂級(jí)老板閻羅王打了40根棍子。想到這是一張丑陋的臉，讓人感到悲傷的心得到了安慰�，F(xiàn)實(shí)中，臉的表面是光鮮亮麗的，背后是多么的邪惡。
無常，讓我覺得世事無常。前一秒的歡離，后一秒的永別。每天改革的世界，每天退化的幸福�！耙�(guī)則”所寫的公正，“公仆”所思考的私欲。最可怕的不是無盡蔓延的黑暗，而是隱藏在光明中的黑暗……人鬼無常。為“人民”服務(wù)的“公仆”怎么能成為吃人血肉的“鬼吏”？無奈，無奈。偽善的小鬼借“好事多為”，借口壞。大鬼自然地裹著光明的衣服，用權(quán)利驅(qū)使私欲完成。
當(dāng)我還是個(gè)孩子的時(shí)候，我在無助的情況下向紅色會(huì)議求助。在六位數(shù)手術(shù)中，我們只獲得了少數(shù)三位數(shù)的幫助。紅會(huì)就像諾大鬼，愛吃。在明亮的衣冠下，巨大的身體正在儲(chǔ)存著饕餮。這不是很冷，冷到恐怖的是在手術(shù)室的生死之地，送錢給醫(yī)生買生命，不合胃口的'期待自己的死相能好看點(diǎn)。世界怎么樣，我不知道，我只知道，我在這里，對(duì)這里感到失望。我唯一的驕傲就是我是人類的無常判官，手指一定有鬼。
我討厭光，光會(huì)虛偽，拐彎抹角。光越亮，黑暗就越強(qiáng)，人造的強(qiáng)光就會(huì)傷害我自己。就像，官員越多，鬼就越多，政治階級(jí)就越高，鬼就越大。我喜歡黑暗，黑暗不會(huì)虛偽，直。直率的邪惡比面具下的欺詐要好。在現(xiàn)實(shí)生活中，有些人的“個(gè)性”不如“鬼”好。
最可怕的不是無盡蔓延的黑暗，而是隱藏在光明中的黑暗。魯迅討厭這里的無常，喜歡那里的無常。
魯迅無常讀后感 13
我已經(jīng)習(xí)慣了下午打開小冊(cè)子《朝花夕拾》。每天下午，我都覺得我丈夫的文章充實(shí)多了。今天，我想像往常一樣讀我丈夫的一篇文章。按照順序，當(dāng)時(shí)是無常的。
這篇文章很好地承擔(dān)了最后一篇文章《五猖獗的會(huì)議》，描述了歡迎上帝比賽當(dāng)天巡邏的上帝！其中，各種各樣的神，先生最喜歡當(dāng)時(shí)的白色無常。丈夫用這樣一個(gè)詞來描述白色無常：“他不僅活動(dòng)和幽默，而且雪白，在紅、綠、綠中脫穎而出�！边@是一個(gè)多么可愛的角色啊。
這篇文章突出了對(duì)白色無常的描述。在丈夫的記憶中，除了打扮不是很可怕，無常仍然是一個(gè)相當(dāng)人性化的鬼魂，在劇中唱歌，鉤靈魂，看到母親哭死兒子如此悲傷，決定讓兒子“回到陽半時(shí)間”，結(jié)果被老板閻羅王打了40棒。
在回憶無常的.時(shí)候，文章不時(shí)加入幾句諷刺現(xiàn)實(shí)中所謂的紳士，虛幻的無常給當(dāng)時(shí)丈夫孤獨(dú)悲傷的心一些安慰。與此同時(shí)，文章深刻地表達(dá)了中國(guó)人民在舊時(shí)代對(duì)黑暗社會(huì)的絕望，對(duì)世界的不公正感到憤慨，只能在黑暗中尋求寄托和“公平裁決”。所以在文章中，你也可以看到丈夫?qū)懙溃夯钪摹凹澥俊敝荒芷垓_鳥，如果問愚蠢的人，他可以不假思索地回答你：陰間的公平裁判！這是什么樣的戲謔諷刺！但這也顯示了丈夫?qū)诎惮F(xiàn)實(shí)的無助和失望！
最后一段先生判的比較好。有人說無常是生人走陰，所以有些人情味，現(xiàn)在會(huì)走陰的是生人。這個(gè)秘密很難說。我們不得不把它放在一邊。
魯迅無常讀后感 14
魯迅的又一篇借鬼諷人的佳作。雖然一開始沒看明白，但在讀了兩三遍又找了些解釋后，似乎有點(diǎn)明白魯迅的意思了。怪不得說，魯迅的文采好，他文章里沒有一個(gè)論敵和封建迷信的字眼，可字字句句里有滿是對(duì)論敵和封建迷信的諷刺，還道出了政府腐敗無能，對(duì)外屈膝，對(duì)內(nèi)鎮(zhèn)壓學(xué)生。另外魯迅還痛斥和鞭撻了所謂的正人君子，他們非但不同情和支持學(xué)生，還站在無能的政府一方攻擊學(xué)生。
文中從開始的'“迎神賽會(huì)”里說到了神和鬼。神自然是擁有生殺大權(quán)的。而鬼分愿意看的，比如活無常，用了“人民還之于鬼物，惟獨(dú)與他最為稔熟，也最為親密，平時(shí)也常常可以遇見他�！边@句話明明白白的表達(dá)的對(duì)活無常的喜愛；另一個(gè)是誰也不愛看的，比如死無常，“黑臉，黑衣，陰森森地站著”。雖然人們覺得他可以擺脫晦氣，可魯迅也試過，認(rèn)為這些都是迷信，根本沒有依據(jù)，旨在嘲笑世人的愚昧。
另外還有一些小乘佛教，焰魔天等等，魯迅說他們?cè)诘鬲z里做主任，用幽默風(fēng)趣的筆調(diào)寫出諷刺的意味。
后面還有更諷刺的說法是：“陽間維持‘公理’的只有一個(gè)會(huì)，而這會(huì)的本身就是‘遙遙茫茫’，于是乎勢(shì)不得不發(fā)生對(duì)于陰間的神往�！边@句話可笑吧！人們對(duì)于世間居然沒有一點(diǎn)期待，這是多么悲涼。說明許多人對(duì)世間的丑態(tài)已經(jīng)失望，有人問愚民，他們就會(huì)不假思索地告訴你，公正的裁判是在陰間。這是社會(huì)給他們帶來了非常大的心里陰影。也是魯迅在反映，封建社會(huì)政府表面是個(gè)“正人君子”，做出事來卻并不為人民服務(wù)，反而攻擊，迫害人民，甚至迫害學(xué)生。
還有一句話也能證明“想到生的樂趣，生固然可以留戀；但想到生的苦趣，無常也不一定是惡客。無論貴賤，無論貧富，其時(shí)都是‘一雙空氣見閻王’，有冤的得伸，有罪的就得罰�！边@明顯在說，陰間比陽間公正，它不管你有錢沒錢，有權(quán)沒權(quán)，都不會(huì)差別對(duì)待。無常手里有大算盤，你擺臭架子也無益，他對(duì)誰都是滴水不羼。
無常在這里面不僅是人愿意看的，還是“聰明正直之謂神”。就算閻羅天子誤解他的鬼格，他冤苦印象在人們的心中也是不可磨滅的，應(yīng)了那句“雖有忮心，不怨飄瓦”。一切鬼眾中，就是他有人情，自然要去他親近。
“鬼而人，理而情，可怖而可愛的無�！�，爽直而公正的形象受到人們的喜愛。魯迅用如此生動(dòng)，活潑又詼諧的詞語表達(dá)活無常，正是因?yàn)槿碎g沒有公正，惡人得不到惡報(bào)。用此說明了陽間的公正失去了，我們要站起來，一起抵制封建迷信，抵制政府的腐敗無能。
魯迅無常讀后感 15
《無�！肥俏易钕矚g的《朝花夕拾》之一。魯迅在《朝花夕拾》中多次寫“無�！�。在《無�！分�，他詳細(xì)描述了廟會(huì)上看到的“無�！�。
從文字上看，人們更喜歡廟會(huì)上的白無常，一般討厭黑無常。從文字上看，魯迅也更喜歡白無常。我覺得他“不僅活潑幽默”。而且，光是雪白就能在各種鬼魂中引人注目，有一種“脫穎而出”的感覺。因此，我們可以知道，白無常在當(dāng)時(shí)的廟會(huì)中是一個(gè)非常引人注目的角色。
就我個(gè)人而言，黑白無常對(duì)兩個(gè)鬼都很有趣。一黑一白，一哭一笑，這些都能反映世界上的一些東西，而無常一般都拿著破香蕉扇、鐵索和算盤；前兩者都很容易理解。一般來說，在古代，風(fēng)扇似乎是身份的象征，所以用風(fēng)扇擺放鬼魂并不少見。鐵索用來鎖死鬼魂，但為什么要拿一個(gè)算盤呢？到底有什么功能？可以當(dāng)滑板嗎？可以當(dāng)滑板嗎？可以當(dāng)滑板嗎？可以當(dāng)滑板嗎？
無常還戴著兩尺高的帽子，帽子上寫著，白無常寫著“一見有喜”，黑無常寫著“一見發(fā)財(cái)”。這八個(gè)簡(jiǎn)單的詞反映了人們的共同愿望——生活幸福，腰纏萬貫�？上б姷降臅r(shí)間已經(jīng)死了，我不知道這是不是對(duì)生死的雙重嘲諷，反正很有意思。魯迅還說，在一些圖片中，白無常帽子上寫著“你也來了”，而黑無常則兇狠地寫著“你在抓你”。
另一件值得考慮的事情是，無常通常會(huì)吐出長(zhǎng)舌頭。我們知道吐出長(zhǎng)舌頭的`鬼魂是死鬼，所以很可能一開始無常只是一個(gè)普通的鬼魂，隨著業(yè)務(wù)發(fā)展的需要，他很可能是由閻王通過內(nèi)部招聘選出的。
整篇文章充滿了作者對(duì)無常生活的欽佩和贊美。首先，我寫了我小時(shí)候?qū)λ目謶�，與我現(xiàn)在對(duì)他的欽佩進(jìn)行了比較。我還比較了閻羅王的愚蠢和死亡無常的恐懼，突出了無常生活的善良。作者還想告訴我們，即使鬼魂也是如此善良，人們應(yīng)該怎么做？
原來鬼也有情啊。喜從中來，怒從中來，都是一瞬間。無常鬼總是纏著我們，附身。
然而，在無數(shù)次喜怒迭轉(zhuǎn)中，出生、生存、生活、升華、“涅槃”，參禪悟道是一種很好的解脫方式。
但人們不能總是在凡人的世界之外，有些人，在世界上，無論快樂、憤怒和悲傷，都作為一種積極的生活方式來積極對(duì)待。有些人，在世界上，不能擺脫憤怒和悲傷帶來的情緒，消極對(duì)待。
你學(xué)會(huì)了什么時(shí)候平靜嗎？什么時(shí)候激情？什么時(shí)候沉默？
魯迅無常讀后感 16
如果你想看清楚，那么他的肖像就在《玉歷鈔傳》上畫出來了，但是《玉歷鈔傳》也有不同的書，如果是復(fù)雜的書，一定有。身上穿著斬衰兇服，腰間系著草繩，腳上穿著草鞋，掛著紙錠；手上有破碎的香蕉扇、鐵索和算盤；肩膀高聳，但頭發(fā)被披下；眉毛和眼睛的外梢向下，像“八”字。頭上有一頂長(zhǎng)方帽，下大頂小，按比例計(jì)算，應(yīng)該有兩英尺高；在正面，是老少戴瓜皮帽的.地方，上面裝飾著一顆珠子或一塊寶石，直接寫著四個(gè)字：“一見鐘情”。有一本書，卻寫著“你也來了”。這四個(gè)字，有時(shí)也出現(xiàn)在包公殿的扁額上，至于他的帽子是誰寫的，他自己還是閻羅王，我沒有研究。
點(diǎn)評(píng)：這一段是魯迅介紹的無常長(zhǎng)像。首先，從衣服開始，“斬衰兇服”，顯示出鬼界的特點(diǎn)。然后是腰部、腳和脖子。從這些地方的穿著來看，無常長(zhǎng)得像道士，與下面所說的無常來自人的上下呼應(yīng)。同時(shí)也體現(xiàn)了無常的性格，路見不平拔刀相助。之后的長(zhǎng)方帽，和道士的裝飾沒什么區(qū)別。然后，一句很有意思的話，“老少戴瓜皮帽子的地方用珠子或?qū)毷b飾”，明確指出了位置�！耙灰婄娗椤焙汀澳阋瞾砹恕闭宫F(xiàn)了地獄小鬼獨(dú)特的“小丑風(fēng)格”，非常喜劇化，說話方式非常狡猾。
魯迅的《無常》展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣，不，其實(shí)可以說是一種批判。當(dāng)時(shí)，等級(jí)分?jǐn)?shù)非常明確。有人說，如果是下等人，他們會(huì)永遠(yuǎn)被壓制。雖然他們過著平凡的生活，但他們經(jīng)常被欺負(fù)。而優(yōu)越的人更可憐，必須偽裝自己，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說“他們活著，痛苦，被謠言，被吃掉”。因?yàn)�，但是人們很迷信，認(rèn)為陰間可以解脫，所以大家都很喜歡無常。想想看，這是封建社會(huì)可怕帶來的災(zāi)難，唉，真可怕。
魯迅無常讀后感 17
這篇文章給我留下了深刻印象，無常這個(gè)角色富有情趣，讓人忍俊不禁。他雖然恐怖，但又不乏親切。“鬼而人，理而情”，他是一個(gè)具有人情味的鬼，會(huì)去幫助需要幫助的人。
無常是個(gè)具有諷刺意味的角色，雖然他的名字叫無常，但是本相就是一個(gè)人，也有他的真誠和良善。我們每個(gè)人都應(yīng)該以無常為鑒，在生活中把握自己，不拘泥于外貌的虛偽，而要顯露出真實(shí)的情感和內(nèi)心。
對(duì)于“詞義”這個(gè)詞，我認(rèn)為它指的是詞語的意思。在這篇文章中，“無�！边@個(gè)詞在上下文中表達(dá)了一種神秘、恐怖但又帶有幾分親切的形象。這個(gè)詞的.意思在這里被強(qiáng)調(diào)，因?yàn)樗鼧?gòu)成了對(duì)無常角色的描繪和刻畫，同時(shí)也傳達(dá)了作者對(duì)這個(gè)角色的情感和認(rèn)知。
總的來說，《朝花夕拾無�！愤@篇文章讓我感受到了無常這個(gè)角色的魅力和人情味。通過這個(gè)角色，我認(rèn)識(shí)到生活中的真善美才是最重要的，我們應(yīng)該追求真誠、善良和美好，而不是虛偽和冷漠。
魯迅無常讀后感 18
《無�！肥且槐居扇蛔骷液蠈懙男≌f，故事聚焦于三個(gè)不同的角色，他們的命運(yùn)在不斷地發(fā)生變化，他們的生活在這種變化中不斷的重塑。這本小說以非線性的方式展現(xiàn)故事情節(jié)，宛如讓讀者深陷其中的迷宮。
閱讀這本小說給我的感覺是紛繁復(fù)雜，甚至有些壓抑。每個(gè)章節(jié)都聚焦于不同的角色，這些角色的`生活交織在一起，最終隨著故事的發(fā)展逐漸解開謎底。我深深的陷入其中，整個(gè)人難以自拔，無法想象一天沒有看到下一頁。
作者以細(xì)膩的筆觸和深刻的洞察把每一個(gè)角色的生活細(xì)節(jié)都勾勒得淋漓盡致，使我讀者感同身受，仿佛就陷入了故事情節(jié)中，與人物一起面對(duì)挑戰(zhàn)，共同成長(zhǎng)。
此外，這本小說很好地描繪了人生的無常。當(dāng)今社會(huì)，生活變化巨大，人們經(jīng)歷著種種挑戰(zhàn)和困境。如果沒有迎接和適應(yīng)變化的能力，就會(huì)是沉重的負(fù)擔(dān)。小說勾勒了角色身上發(fā)生的一系列事件，已經(jīng)為變化進(jìn)行了創(chuàng)新的思考和觀點(diǎn)。每個(gè)角色都在這個(gè)變化永恒的世界中快速成長(zhǎng)，贏得思考和理解生命和人性的能力。
最后，我想說《無�！肥且槐旧疃鹊男≌f，它讓我在閱讀的過程中，在情節(jié)和人物中找到了和我自己一樣的迷茫和困難，也為我提供了邁出困境的思路和方法。這是一部能觸動(dòng)讀者的杰作。
魯迅無常讀后感 19
魯迅的《無�！�，表現(xiàn)的是當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種風(fēng)氣，不，其實(shí)能夠說是一種批判。當(dāng)時(shí)，等級(jí)分的很明確，有上等人下等人之說，如果是下等人，就會(huì)永遠(yuǎn)被被人壓著，雖然過著平凡的.生活，但經(jīng)常受人欺辱。而上等人更是可憐，務(wù)必把自己偽裝起來，生活在欺騙中，生活在痛苦中，所以說是“他們活著，苦著，被流言，被反噬”。
但是的人都很迷信，認(rèn)為到陰間就能解脫，所以大家都十分喜歡無常。想想，這就是可怕的封建社會(huì)給人們帶來的災(zāi)難，唉，真是恐怖。
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