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超人讀后感
過(guò)許多版本的文學(xué)史,都說(shuō)冰心的文章如何如何?吹枚嗔,眼睛就麻木了。人都一樣,對(duì)一種說(shuō)法長(zhǎng)久地看,總會(huì)感到厭煩。可是讀了冰心的文章,才深知冰心的心真的使用純凈的冰做的?戳恕冻恕分泻伪虿萁o祿兒寫(xiě)的心,感覺(jué)冰心的心中充滿了愛(ài)和柔。我們愚人往往說(shuō)愛(ài)到無(wú)法用語(yǔ)言表述,那只是我們的淺鄙,冰心做到了。
“小朋友祿兒:
我先要深深地向你謝罪,我的恩德,就是我的罪惡。你說(shuō)你要報(bào)答我,我還不知道我應(yīng)當(dāng)怎樣的報(bào)答你呢!
你深夜的呻吟,使我想起了許多的往事。頭一件就是我的母親,她的愛(ài)可以使我止水似的感情,重要蕩漾起來(lái)。我這幾十年來(lái),錯(cuò)認(rèn)了世界是空虛的,人生是無(wú)意識(shí)的,愛(ài)和憐憫都是惡德。我給你那醫(yī)藥費(fèi),里面不含著絲毫的愛(ài)和憐憫,不過(guò)是拒絕你的呻吟,拒絕我的母親,拒絕了宇宙和人生,拒絕了愛(ài)和憐憫。上帝呵!這是什么念頭呵!
我在深深的感謝你從天真里指示我的那幾句話。小朋友啊!不錯(cuò)的,世界上的母親和母親都是好朋友,世界上的兒子和兒子也都是好朋友,都是互相牽連,不是互相遺棄的。
你送給我那一籃花之先,我母親已經(jīng)先來(lái)了。她帶了你的愛(ài)來(lái)感動(dòng)我。我必不忘記你的花和你的愛(ài),也請(qǐng)你不要忘了,你的花和你的愛(ài),是借著你朋友的母親帶了來(lái)的!
我是冒罪叢過(guò)的,我是空無(wú)所有的,更沒(méi)有東西配送給你。——然而這是伴著我的,卻有悔罪的淚光,半弦的月光,燦爛的星光。宇宙間只有它們是純潔無(wú)疵的。我要用一縷柔絲,將淚珠兒穿起,系在弦月的兩端,摘下漫天的星兒來(lái)盛在弦月的圓凹里,不也是一籃金黃色的花兒么?他的香氣,就是悔罪的人呼吁的言辭,請(qǐng)你收了吧。只有這一籃花配送給你!
天已明了,我要走了。沒(méi)有別的話說(shuō)了,我只感謝你,小朋友,再見(jiàn)!再見(jiàn)!世界上的兒子和兒子都是好朋友,我們永遠(yuǎn)是牽連著啊!
我寫(xiě)了這一大篇,你未必都認(rèn)得懂得;然而你也用不著都懂得,因?yàn)槟愣玫,比我多得多?又及!
在20世紀(jì)20年代開(kāi)始,中國(guó)一片混亂。皇上被趕走了,孔子被推翻了,耶穌基督非大多數(shù)中國(guó)人所宗。五四槍聲一響,趕走了舊的,卻一時(shí)沒(méi)有給最最廣大的民眾帶來(lái)新的實(shí)在的精神寄托。一個(gè)新字誰(shuí)都會(huì)說(shuō),德先生和賽先生游歷了全中國(guó),可面對(duì)迷茫的國(guó)人,二位先生也無(wú)可奈何。革命的威力在知識(shí)分子的圈子里影響最大,可是在最廣大的人們那里,并未由于新的變革帶來(lái)實(shí)質(zhì)的生活的改善。就是知識(shí)分子,也由于惡劣的環(huán)境,而對(duì)五四以后所帶來(lái)的精神真空感到迷茫。何彬草就像一個(gè)走肉一樣,用“世界史空虛的,人生是無(wú)意識(shí)的”這樣的話來(lái)麻痹自己,“不如行云流水似的,隨他去就完了”。可是就是這樣的一個(gè)失落空虛的何彬草,猶能在靜謐的夜晚“想起了許多幼年的事情!葠(ài)的母親,天上的繁星,院子里的花……”,恐怕再走肉般的人,在心底里埋藏最深的支柱,就是這零零星星的愛(ài)和記憶。尋到根底,就在于兒時(shí)的經(jīng)歷。也許何彬草的兒時(shí)就如同小祿一樣,有母親的撫愛(ài),有夜晚庭院里看繁星的記憶……世事的打磨,可以磨去所有歡欣和惆悵,直至把人們磨成光滑無(wú)棱圓石。可是幼時(shí)的愛(ài)和記憶則是永遠(yuǎn)無(wú)法消磨的。只要有一個(gè)刺激,就可以把這種埋在心底最深的回憶激活。何彬草,抑或說(shuō)何彬草們,即使在政局和思想動(dòng)亂的年代迷失了目標(biāo),可是冰心賦予了他們一個(gè)重新定格目標(biāo)的有力支持,那就是在每個(gè)人心底還多多少少存留的記憶和愛(ài)。不論有多少醉人的哲學(xué)思想在中國(guó)流行,不論有多少頑愚的劣根性在國(guó)民身上殘存,迷失方向的國(guó)人至少還有母親的愛(ài)、繁星和花兒的記憶。愛(ài)的威力是難以想象的。當(dāng)人們臨將餓死的時(shí)候,恐怕想的最多的就是去見(jiàn)天上的父母了。在人活著的時(shí)候,當(dāng)自己有了愛(ài)的體驗(yàn)的時(shí)候,便希望這種愛(ài)推衍開(kāi)來(lái),施及旁人,或是助人,或是報(bào)恩。小祿就是這樣的典型,也是愛(ài)的最樸質(zhì)的化身。五四以后,甚至是現(xiàn)在的中國(guó),要讓人們有了新的對(duì)于人的重新思考,那就讓人們心底的愛(ài)和記憶重新發(fā)出光芒來(lái),“世界上的母親和母親都是好朋友,世界上的兒子和兒子也都是好朋友,都是互相牽連,不是互相遺棄的!
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