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血酬定律讀后感（精選5篇）
讀完某一作品后，你有什么總結(jié)呢？記錄下來(lái)很重要哦，一起來(lái)寫(xiě)一篇讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編整理的血酬定律讀后感（精選5篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。
血酬定律讀后感 1
面對(duì)那些擁有強(qiáng)大武裝暴力集團(tuán)，弱勢(shì)百姓常常是落為別人的魚(yú)肉。
當(dāng)土匪不是再冒著流血的風(fēng)險(xiǎn)搶劫時(shí)，而是以收取保護(hù)費(fèi)的形式打劫，這個(gè)歷史上出現(xiàn)的殘暴執(zhí)政毫無(wú)差別，如匪無(wú)異。在暴政時(shí)代，百姓繳納稅費(fèi)首先是免于被當(dāng)政者暴力搶奪，其次是免于被其他暴力團(tuán)體暴力搶奪。
暴政和暴力集團(tuán)是從來(lái)沒(méi)有消失的，即使在政治清明的盛世，天高皇帝遠(yuǎn)的地方官僚，打家劫舍的匪幫一直存在著。當(dāng)老百姓從一貧如洗變成身無(wú)長(zhǎng)物時(shí)，他們又反過(guò)來(lái)赤裸裸的`冒著流血的風(fēng)險(xiǎn)博取生存的物質(zhì)保障。這個(gè)怪圈循環(huán)了幾千年。
在現(xiàn)代的政治理論中，國(guó)家的稅收一部們是政府官員的服務(wù)或勞務(wù)費(fèi)，更大的一部分是為了公共利益，從事公共事業(yè)。
目前中的現(xiàn)狀當(dāng)然是處于轉(zhuǎn)型過(guò)渡期，努力實(shí)現(xiàn)暴力政治到文明政治的過(guò)渡，但這個(gè)過(guò)渡期有多長(zhǎng)誰(shuí)也不知道。當(dāng)下，一個(gè)接一個(gè)的群里性事件、流血性事件出現(xiàn)，說(shuō)明眾多人認(rèn)為“血酬”的邏輯是見(jiàn)效的，不過(guò)“血酬”絕對(duì)是零和博弈。
血酬定律讀后感 2
1.意間知曉了《血酬定律》是作為浙大大一學(xué)子讀物，于是就買(mǎi)了一本來(lái)細(xì)細(xì)了解這本書(shū)到底有什么價(jià)值能讓浙大如此推薦，血酬定律讀后感。翻開(kāi)目錄，乍看下只是些類(lèi)似于寓言般的標(biāo)題。然而細(xì)看下去才發(fā)現(xiàn)作者的功底的深厚，用一些看似簡(jiǎn)單的故事，赤裸裸地將整個(gè)中國(guó)封建制度乃至現(xiàn)代的生存制度放在了人們面前。讓人們了解所有的民主獨(dú)立都只是符合了一條根本的“元規(guī)則”——暴力最強(qiáng)者就是整個(gè)社會(huì)的主導(dǎo)。盡管每個(gè)暴力最強(qiáng)者都會(huì)擁有不同的手段去安撫他們的“臣民”，區(qū)別也只是或溫和，或強(qiáng)勢(shì)，其根本上沒(méi)有改變他們的本質(zhì)。對(duì)于 “臣民”來(lái)說(shuō)，他們只是一群被控制的群體，他們不具有主控權(quán)，因?yàn)樗麄兊谋┝Σ粔驈?qiáng)大。而王朝的更替也不過(guò)是實(shí)力變化的表現(xiàn)罷了。此外，還要提到的一點(diǎn)的就是來(lái)自民眾的承受能力。畢竟一個(gè)王朝的建立除了要有擁有至高無(wú)上權(quán)利的王者外，還要有眾多可以歸屬其統(tǒng)轄的民眾，以及眾多的王權(quán)代理者即各種稱謂的官員。王者加上他們的代理人在各個(gè)層次各個(gè)環(huán)節(jié)不斷剝削弱小的民眾，而民眾處于自保心理，在衡量造反和承受的利益差異之后，相應(yīng)的做出了他們的決定。從這樣的角度來(lái)講，民眾是整個(gè)王朝的基本。民皆反之，王朝必亡。這條規(guī)律仍是和正統(tǒng)儒家思想一致的。這樣的一個(gè)啟承轉(zhuǎn)的過(guò)程譜寫(xiě)了中華五千年的歷史盛衰記憶。
另外一個(gè)根本思想“血酬定律” (流血拼命獲得的利益，其價(jià)值在于拼搶對(duì)象的價(jià)值)也在這本書(shū)中獲得了很好的表達(dá)。書(shū)中注重講述了這條規(guī)則在土匪綁架中的應(yīng)用，以綁匪要價(jià)，綁架對(duì)象等來(lái)闡述整個(gè)血酬定律的過(guò)程。當(dāng)我們將思想更一步深化，我們會(huì)驚奇地發(fā)現(xiàn)其實(shí)這條規(guī)則是適用于一切和利益有關(guān)的事物上的。小到一件物品，大到人命。于是我們得出了這樣一個(gè)殘忍的結(jié)論：任何事物都是可以用相對(duì)的價(jià)格來(lái)購(gòu)買(mǎi)，來(lái)交換的。就當(dāng)我們振臂高呼：生命無(wú)價(jià)，讀后感《血酬定律讀后感》。我們其實(shí)是在喊一個(gè)錯(cuò)誤的口號(hào)。正如書(shū)中提到的例子:得了艾滋病的.病人并非非死不可，只需要支付大量的現(xiàn)金去完成一套治療系統(tǒng)。這里艾滋病人的生命已經(jīng)和金錢(qián)掛鉤，你有錢(qián)就就可以購(gòu)買(mǎi)存活的權(quán)利，否者就是死亡。即你在以錢(qián)購(gòu)買(mǎi)你的生命。
整部書(shū)的的確確擁有許多觀點(diǎn)可以讓人如醍醐灌頂?shù)母杏X(jué)，許多以前不太明白的勾心斗角，血雨腥風(fēng)的根本起因都變得顯而易見(jiàn)。上面只是我一個(gè)人的只能歸結(jié)和一點(diǎn)點(diǎn)感想，還有許多真知灼見(jiàn)真的不能用語(yǔ)言來(lái)藐描述，只能再翻原書(shū)來(lái)深思了。
2.這是一本好書(shū)。所以我也作了一些筆記，下面這些，就是我記在筆記本上的東西。有一些凌亂。
1 血酬定律：血酬，即流血拼命所得的報(bào)酬，體現(xiàn)著生命與生存資源的交換關(guān)系。血酬的價(jià)值，取決于所拼搶的東西。血酬是對(duì)暴力的酬報(bào)。由暴力所得，就是血酬，而血酬的多少，取決于暴力的強(qiáng)度，及暴力的承受者避禍免災(zāi)的意愿和財(cái)力。
2 元規(guī)則：所有規(guī)則的設(shè)立，說(shuō)到底，都遵循一條根本規(guī)則：暴力最強(qiáng)者說(shuō)了算。這是一條元規(guī)則，決定規(guī)則的規(guī)則。
3 身外之物，隨著貧窮的深入，可以等于性命本身。跨過(guò)這條命與物的等價(jià)線，搏命換錢(qián)就是等價(jià)交換，甚至是有利可圖的交換。
4 中國(guó)的工商企業(yè)家，創(chuàng)造了適應(yīng)“破壞力水平”的多種生產(chǎn)關(guān)系。
5 劉瑾潛流：擁有權(quán)勢(shì)者，主動(dòng)向別人收取費(fèi)用，以此作為不加害對(duì)方的免災(zāi)費(fèi)。所收的數(shù)目，取決于權(quán)勢(shì)者的權(quán)勢(shì)范圍，及對(duì)方的避災(zāi)意愿和能力。
也叫“抽水機(jī)規(guī)則”或“橫規(guī)矩”
6 灰牢：非正式的牢獄。又稱“學(xué)習(xí)班”、“小黑屋”等。古代稱“班房”。
7 潛規(guī)則。說(shuō)官話。
8 硬伙企業(yè)：合伙對(duì)象都是有害人能力，或是別人惹不起的硬家伙。
9 雁戶。
10 合法傷害力。
我的一些感想
我們學(xué)過(guò)政治的人都知道，生產(chǎn)力的發(fā)展推動(dòng)生產(chǎn)關(guān)系的變化，并由此決定了歷史的演進(jìn)規(guī)律。但吳思卻告訴我們，決定歷史進(jìn)程的，并不是什么生產(chǎn)力水平，而是“破壞力水平”。而且，破壞永遠(yuǎn)都比生產(chǎn)更為有效，也更為有力。
當(dāng)然了，吳思研究的，只是中國(guó)的歷史。
我不知道這是不是有道理。但這種理解的思路讓我耳目一新。
血酬定律讀后感 3
炎黃春秋主編吳思除了潛規(guī)則就是這本血酬定律了，不知道是不是潛規(guī)則在社會(huì)上流行開(kāi)來(lái)，所以吳思又研發(fā)了一個(gè)名字血酬定律，這個(gè)名詞聽(tīng)起來(lái)有點(diǎn)嚇人，所以就流行不開(kāi)了。
如果說(shuō)潛規(guī)則是官與官之間的，那么血酬定律基本上就是官與民之間的。這本書(shū)也算不上什么學(xué)術(shù)文章，也就是吳思的一些文章的堆砌，大概十來(lái)篇，反正都是揭露黑暗面的，有一些我覺(jué)得和血酬定律關(guān)系不大，比如那篇關(guān)于武俠小說(shuō)的。
有一個(gè)文章挺好，講的是清朝時(shí)浙江某地的官對(duì)老百姓壓榨過(guò)于厲害，所以有人挑頭把衙門(mén)挑了，按說(shuō)這事很大和造反差不多，但解決的方式是新來(lái)的`大官把一些苛捐雜稅給抹平了（也不是完全取消，就是降低一些），然后老百姓就不鬧了，還把帶頭鬧事的人給綁起來(lái)送到衙門(mén)，領(lǐng)了賞銀。我覺(jué)得這個(gè)事件相當(dāng)有意思，完全可以洋洋灑灑寫(xiě)一篇大作。吳思的這篇文章里還是歸納到他的血酬定律下面去了
血酬定律讀后感 4
大約是一個(gè)月前，讀了吳思老師的《血酬定律》，覺(jué)得還不錯(cuò)，今天就簡(jiǎn)單寫(xiě)一寫(xiě)感想。因?yàn)樽x的時(shí)間比較長(zhǎng)了，有些地方難免有所疏漏，而且我的想法很難稱得上成熟，大家看看就可以了，千萬(wàn)別較真。
老實(shí)說(shuō)在讀這本書(shū)前，我沒(méi)有聽(tīng)說(shuō)過(guò)吳思老師，只是因?yàn)檫@本書(shū)的名字比較奇怪，激起了我的好奇心，下來(lái)讀讀。看了前言里的介紹才知道吳思老師是發(fā)明“潛規(guī)則”的那個(gè)人，這就有點(diǎn)意思了�？吹某鰜�(lái)，吳思老師是一個(gè)很有想法的人，愿意研究，愿意創(chuàng)造，努力在找不一樣的東西，這種性格很合我的口味。雖然看完書(shū)后，我也沒(méi)查吳思老師的資料，但我還是很佩服他，愿意尊稱他一聲“老師”，這是題外話了。
在我看來(lái)，《血酬定律》主要就講了一條：暴力和利益主宰著古代中國(guó)。生存是最低等級(jí)的利益，無(wú)法生存的人通過(guò)暴力保證自己的生存；如果被侵害者和侵害者在付出的金錢(qián)和可能受到的侵害達(dá)到平衡后還會(huì)形成保護(hù)與被保護(hù)的關(guān)系，但是是不是自愿的'就不好說(shuō)了；這一形式的最高境界就是國(guó)家了。
當(dāng)然這只是很簡(jiǎn)略的歸納，吳思老師在這本書(shū)里舉出了很多很有意思的例子，我印象比較深的就是“白員”和“漕口”。
所謂“白員”，按照吳思老師的解釋?zhuān)褪蔷幹仆夤珓?wù)員。中央沒(méi)有他們的編制，地方大量招收，以完成在編人員需要完成的工作或者換取某種利益。這些白員憑借著地方政府的權(quán)利可以獲取大量的非法利益，過(guò)的非常舒坦，這讓我想起了現(xiàn)在的“城管”。前一段時(shí)間全國(guó)城管開(kāi)會(huì)，還在呼吁在中央設(shè)一個(gè)專(zhuān)門(mén)的部委，跟“白員”還是挺相似的。不過(guò)，城管應(yīng)該都是有編制的吧。
“漕口”是一個(gè)很特殊的群體，他們是不第的生員，專(zhuān)門(mén)靠“打黑”為生。漕運(yùn)在古代是有利可圖的一件事，各級(jí)漕運(yùn)官吏可以通過(guò)私自增加定額獲取大量的非法利益。一些生員看到了這樣的機(jī)會(huì)，專(zhuān)門(mén)威脅官員，收取利益。更進(jìn)一步的，還會(huì)幫被官吏勒索的小戶人家包辦漕糧，當(dāng)然是要收費(fèi)的，但是比被勒索的情況要少多了。這個(gè)也很有意思。
要說(shuō)的話，這真是一本很有意思的書(shū)，推薦大家看一看。
血酬定律讀后感 5
可能自己讀書(shū)從來(lái)都是看了寫(xiě)書(shū)人的想法，再綜合自己的想法而產(chǎn)生新的.觀點(diǎn)，所以雖然是卸寫(xiě)在書(shū)評(píng)欄，不如說(shuō)是自己讀后的一些筆記和想法。
血酬最初的例子展現(xiàn)出，在下層階級(jí)，在何種情景下，人們?cè)敢庥蒙Q取利益；再往后，書(shū)里會(huì)不斷分析，上層階級(jí)在何種情況下會(huì)采取何種策略獲取利益；而下層勞動(dòng)者又會(huì)做出何種回應(yīng)，是以怎樣的代價(jià)采取何種手段獲取何種酬勞。
事例比較多，但實(shí)際上講述的是不同階級(jí)如何讓自己利益最大化，什么樣極端的情況會(huì)發(fā)生以血為代價(jià)。歷史、階級(jí)又是怎樣平衡利益，利益又是如何被打破再產(chǎn)生新的平衡。
因?yàn)橐鲩T(mén)先簡(jiǎn)單寫(xiě)一寫(xiě)，如果之后有時(shí)間會(huì)重新分析這本書(shū)。這本書(shū)自己獨(dú)到之處是從利益分配的角度，偽當(dāng)事人的角度解讀歷史事件。
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