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幽徑悲劇讀后感
不再把美毀滅,文中以一條幽靜的古藤為線索,古藤以它那深邃的一方美景,傷心地傾訴著十年來無情的浩劫,孤獨寂寞的古藤始終沒有逃過殘忍的誅伐,一切春天的美景都?xì)в谟廾ブ,成了只有靈魂的吊死鬼,它標(biāo)志著一場毀滅美的悲劇,深深地烙下了毀滅美的鐵證,永遠(yuǎn)默默的憎恨著那群爭名于朝、爭利于市的愚昧之人。
魯迅先生說過:“悲劇就是把美好的東西毀滅給人看!弊匀唤绲拿利愋缕鎺Ыo人們舒暢的感受。鳥語花香,青山綠水,他們都在默默無聞的裝飾點綴著大地,哪怕是一棵矮小的草兒,他也擁有著翠綠的清新;哪怕是一株樹苗,他也伴隨著生機的蓬勃。人們以那歧視、丑陋的心靈和眼睛,無視美的存在,毀滅著這“無罪”的美麗。就像盧梭真切的話語:“從我心中奪走對美的愛,也就奪走了生活的全部魅力。”
當(dāng)今的世界,人類主宰了地球。因此,這場激烈的競爭從此拉下了帷幕,似乎再也看不到這場競爭的結(jié)束,人們只能看到自己親手毀滅地球的行為,卻沒有能力阻止,他們的私心都放在了奪得權(quán)威和金錢的欲望上,不停的破壞自然之美,讓那些想季羨林先生一樣分明目睹了悲劇,卻毫不能力將這一切來阻止的人們看到了毀滅美的同類的無知。
人類若繼續(xù)、固執(zhí)地想當(dāng)一名毀滅者,這個被忽略,而且即將要被人們遺忘和拋棄的真諦也會蕩然無存,造就了自己毀滅自己的悲慘未來,想要改變悲劇,只有人類齊心協(xié)力,我們需要呼吁并且一起讓全世界知道我們的心聲——不再把美毀滅。
《幽徑悲劇》是著名語言學(xué)家季羨林先生的一篇生活隨筆。先生在文中將自家附近一條幽徑上一株古藤的悲劇,視為整個幽徑的悲劇,燕園的悲劇,一個時代的悲劇,從而表明他將矢志不渝地維護(hù)真、善、美的決心。文章將濃墨重彩的描寫與酣暢淋漓的抒情、精辟深刻的議論相結(jié)合,語言精煉、純粹,通俗而又雅致,特別是文中那幾處“波折”的設(shè)計,更是匠心獨運,值得我們細(xì)琢深玩。
1. 出家門,向右轉(zhuǎn),只有二三十步,就走進(jìn)一條曲徑。有二三十年之久,我天天走過這一條路,到辦公室去。因為天天見面,也就司空見慣,對它有點漠然了。
然而,這一條幽徑卻是大大有名的!
這處“波折”看似漫不經(jīng)心,隨意而為,實則精心設(shè)計。文章以純口語嘮家常的方式開篇,顯得十分簡潔、親切、自然,一下子就拉近了與讀者的距離。緊接著用“然而”一轉(zhuǎn),點明這條幽徑“是大大有名的”,使懸念頓生,并自然地引出了關(guān)于這條“幽徑”的掌故,及對其“無論春夏秋冬,總有翠色在目”的美麗景色的描繪,突出了這一條幽徑的神奇,為“古藤”的出場作了充分的鋪墊。
2. 藤蘿是一種受人喜愛的植物。清代筆記中有不少關(guān)于北京藤蘿的記述。在古廟中,在名園中,往往都有幾棵壽達(dá)數(shù)百年的藤蘿。北大現(xiàn)在的燕園,是清代名園,有幾棵古老的藤蘿,自是意中事。我們最初從城里搬來的時候,還能看到幾棵據(jù)說是明代傳下來的藤蘿。每到春天,紫色的花朵開得滿棚滿架,引得游人和蜜蜂猬集其間,成為春天一景。
但是,根據(jù)我個人的評價,在眾多的藤蘿中,最有特色的還是幽徑的這一棵!
這處“波折”是在作者介紹了“這一條神奇的幽徑”,并點明其中“給我印象最深、讓我最留戀難忘的是一株古藤蘿”之后,蕩開一筆,敘寫了有關(guān)藤蘿的歷史記載,還特意交代了北大燕園是一座清代的名園,那里有“幾棵古老的藤蘿”,且每到春天都把紫色的花“開得滿棚滿架”,不用說游人喜愛,連蜜蜂也“猬集其間”,至此,讀者自然也為這“紫色”所沉醉了。而作者卻眾人皆醉而吾獨醒,將筆鋒又一轉(zhuǎn),突出了自己最鐘愛的“幽徑的這一棵”古藤。并對它的形、香、色進(jìn)行了形象生動地描寫,甚至為它能躲過“十年浩劫”而幸慰不已?梢,“這一轉(zhuǎn)”不僅起到了烘云托月的效果,激起了讀者對藤蘿的強烈興趣,而且為“這一棵”古藤“悲劇”的發(fā)生作了蓄勢。
3. 茫茫燕園中,只剩下了幽徑的這一棵藤蘿了。它成了燕園中藤蘿界的魯?shù)铎`光。每到春天,我在悲憤、惆悵之余,惟一的一點安慰就是幽徑中這一棵古藤。每次走在它下面,嗅到淡淡的幽香,聽到嗡嗡的蜂聲,頓覺這個世界還是值得留戀的,人生還不全是荊棘叢。其中情味,只有我一個人知道,不足為外人道也。
然而,我快樂得太早了,人生畢竟還是一個荊棘叢,決不是到處都盛開著玫瑰花。……
因為“悲劇是將美好的東西毀滅了給人看”,所以作者覺得雖有“幽徑翠色”、“眾藤千紫”、“浩劫幸運”的襯托還不夠,于是他推波助瀾,盡情地鋪陳其心中的“快樂”,贊“古藤”為燕園的“魯?shù)铎`光”,稱其為自己悲憤惆悵時惟一的安慰,并由其淡淡的幽香、嗡嗡的蜂聲羽化出對人世、人生美好的留戀。顯然,在作者心中,“這一棵藤蘿”已不只是一種植物,而是一種美的化生,是對生活的一種信賴和寄托。可就在此時,“然而”一折,南柯夢醒,現(xiàn)實的荊棘深深地刺痛了作者的心,幽徑的這棵古藤下面已被砍斷,成了“吊死鬼”在風(fēng)中搖曳,更可憐的是它那初綻的淡紫的花朵還渾然不知,“還在綠叢中微笑”?梢,這處“波折”可謂天上人間,大喜大悲。強烈的對比,突現(xiàn)了作品的悲劇效果,增強了作品對人們的警示教育作用。
4. 從此以后,我最愛的這一條幽徑,我真有點怕走了。我不敢再看那一段懸在空中的古藤枯干,它真像吊死鬼一般,讓我毛骨悚然。非走不可的時候,我就緊閉雙眼,疾馳而過。心里數(shù)著數(shù):一,二,三,四,一直數(shù)到十,我估摸已經(jīng)走到了小橋的橋頭上,吊死鬼不會看到了,才睜開眼走向前去。此時,我簡直是悲哀至極,哪里還有什么閑情逸致來欣賞幽徑的情趣呢?
但是,這也不行。眼睛雖閉,但耳朵是關(guān)不住的。我隱隱約約聽到古藤的哭泣聲,細(xì)如蚊蠅,卻依稀可辨。它在控訴無端被人殺害!
作者不愧為著名的教授和學(xué)者,具有深邃的哲理,并沒有將筆觸止于“美”的毀滅,而是通過對自己在古藤被毀后的內(nèi)心世界的描寫,渲染了“悲哀至極”的心情,進(jìn)一步加重作品的悲劇色彩。再用“但是”一轉(zhuǎn),訴說了自己“剪不斷,理還亂”的思緒,并為“無端被人殺害”的古藤進(jìn)行申訴,點明了自然萬物的無奈和人們“爭名于朝,爭利于市”的漠然,及古藤“只有哭泣,哭泣,哭泣”的結(jié)局。這就是使古藤的悲劇上升到了理性的高度,豐富了古藤“美”的內(nèi)涵,它是“真”、“善”、“美”的集合體,它被“愚氓之手”所毀,說明我們國民的素質(zhì)急待提高,從而使古藤的悲劇演化成幽徑的悲劇、燕園的悲劇、時代的悲劇,深化了作品的主題。同時,這里關(guān)于“我”的震驚、害怕、和痛心的心理描寫,也為下文寫自己為古藤而傷心的原因及維護(hù)“真”、“善”、“美”的決心作了伏筆。
5. 世界上像我這樣沒出息的人,大概是不多的。古藤的哭泣聲恐怕只有我一個能聽到!闳魡栆粋燕園中人,決不會有任何人注意到這一棵古藤的存在的,決不會有任何人關(guān)注它的死亡的,決不會有任何人為之傷心的。偏偏出了我這樣一個人,偏偏讓我住到這個地方,偏偏讓我走這一條幽徑,偏偏又發(fā)生了這樣一個小小的悲;所有這一些偶然性都集中在一起,壓到了我的身上。我自己的性格制造的這一個十字架,只有我自己來背了。奈何,奈何!
但是,我愿意把這個十字架背下去,永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去。
文章結(jié)尾的這兩段文字,先連用三個“決不……”和四個“偏偏……”在極其鮮明的對比中將對古藤被毀的憂傷歸為一個特例,不用說它沒有引起社會起碼的重視,就是對像“我”這樣的人來說也是一個無比的偶然。然后,用“但是”一轉(zhuǎn),強調(diào)了“我”愿意把“我自己的性格制造的這一個十字架”“永遠(yuǎn)永遠(yuǎn)地背下去”的決心,通過“我”矢志不渝的努力,使偶然趨向必然,特殊成為普遍,讓我們的社會更加和諧、美好。
有道是“文似看山不喜平”,季先生的這篇精美散文便是最好的明證。他通過一次次“波折”的設(shè)計,將普普通通不為常人注意的現(xiàn)象寫得如此生動、深刻,值得我們很好地借鑒。
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