奶蜜鹽讀后感
奶蜜鹽讀后感（一）
文|燕子（學(xué)生家長）
如果一輩子只看一本教養(yǎng)書，那它一定就是《奶蜜鹽》。我是對(duì)照著自己的兩個(gè)孩子來看這本書的，讀完這本書，我才恍然大悟，原來，孩子，甚至于孩子成年之后的幸福，根源都來自父母，來自家庭，只有父母給予孩子充分的“奶、蜜、鹽”，孩子必然會(huì)成為一個(gè)幸福的，優(yōu)秀的人。
本書便是圍繞孩子所必需的“奶、蜜、鹽”這三部分來展開講述的。
“奶”最原始的是指母親的奶水，更深層的意思，就是指母親的愛和陪伴，是父母用愛為孩子營造的成長環(huán)境。
在我大女兒兩歲的時(shí)候，我們準(zhǔn)備生二胎。那個(gè)時(shí)候，二胎政策還未放開，周圍朋友中幾乎沒有生二胎的。在我懷孕五個(gè)月的時(shí)候，左鄰右舍的奶奶們便開玩笑似的對(duì)我女兒說：你媽媽要生小弟弟啦，到時(shí)候就不要你了！女兒聽完便嚎啕大哭起來，從那時(shí)起，她便時(shí)時(shí)粘著我，一步也不離開，還時(shí)不時(shí)的哭鬧。（她自小是一個(gè)乖巧，不愛哭鬧的孩子）最后愈演愈烈，一直到妹妹出生后，她也不喜歡妹妹，更不允許我們抱妹妹。當(dāng)時(shí)的我們真是手足無措，我們只能假裝疏遠(yuǎn)妹妹，每時(shí)每刻陪伴著她，漸漸地，她感受到了我們對(duì)她的愛并沒有因?yàn)槊妹玫牡絹矶鴾p少，慢慢的恢復(fù)了原來的乖巧，更是成為了最喜歡妹妹的人，
但是，這前后經(jīng)歷了痛苦的一年多的時(shí)間�？戳诉@本書之后，我才明白，孩子的哭鬧并不是無緣無故的，而是因?yàn)樗龥]有了安全感。由于懷孕肚子變大，我?guī)缀醪辉俦退幕?dòng)也越來越少，我沒有意識(shí)到這時(shí)候的她是多么地需要母親的關(guān)愛和陪伴，而鄰居的話就像是導(dǎo)火索。也許，當(dāng)時(shí)的她會(huì)產(chǎn)生“我不再被愛了”“我不重要了”“我是多余的”這種認(rèn)知，以至于我現(xiàn)在想起來還有些后怕。也許，當(dāng)時(shí)就有《奶蜜鹽》這本書的話，我們就不會(huì)有這樣痛苦的經(jīng)歷了吧！
“蜜”指的是父母用贊美，鼓勵(lì)等有益的互動(dòng)方式和孩子交流，孩子童年幸福，才能認(rèn)識(shí)與體察“好的世界”。
我的兩個(gè)孩子，性格截然不同，姐姐性格開朗，熱情，陽光，興趣愛好廣泛，家中自然不乏對(duì)她的表揚(yáng)和鼓勵(lì)�？擅妹蒙鷣肀容^內(nèi)斂，什么事也不積極，我們就很少去表揚(yáng)她�？蓮埼馁|(zhì)老師說：丑小鴨并非生來就是丑小鴨，要把每一個(gè)孩子都當(dāng)成天鵝一樣去鼓勵(lì)。于是，我改變了方式，試著找她的閃光點(diǎn)，鼓勵(lì)她，我發(fā)現(xiàn)了許多我之前沒發(fā)現(xiàn)的優(yōu)點(diǎn)，一段時(shí)間以來，她的進(jìn)步越來越大，也越來越自信了，也許這就是鼓勵(lì)的力量，愛的力量。
“鹽”是世上最尋常又最不可或缺的食物，它還是一個(gè)人堅(jiān)毅，勇敢與有責(zé)任心等優(yōu)異品格的象征。
對(duì)孩子加“鹽”的必須得是孩子的父母，現(xiàn)代社會(huì)較我們幼時(shí)，發(fā)生了翻天覆地的變化，不能再以我們的父母教育我們的方式來教育我們的孩子�，F(xiàn)在的社會(huì)存在著許多危及孩子生命危險(xiǎn)的隱患，我們首先得教育孩子把“身體健康”和“生命安全”放在第一位，要讓孩子學(xué)會(huì)面對(duì)危險(xiǎn)的正確方法，拒絕盲目的英雄主義。其次，就是要適時(shí)的放手，培養(yǎng)孩子的獨(dú)立意識(shí)，勞動(dòng)意識(shí)，成為一個(gè)有擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
孩子的成長是一個(gè)“慢”過程，如同竹子一般，用漫長的時(shí)間把根延伸數(shù)米，才能茁壯的成長。在孩子扎根的過程中，父母就如陽光雨露般，給孩子添加足夠的“奶、蜜、鹽”，讓孩子的身心更健康，才能獲得更大的幸福！
奶蜜鹽讀后感（二）
若重新為人母
對(duì)于文質(zhì)老師的書，我早就失去了免疫力。他的這本新作《奶蜜鹽——家庭教育第一定律》于2017年1月出版，等我買來已經(jīng)是第2次印刷了，可見受歡迎的程度。
讀完之后，我竟然產(chǎn)生“相見恨晚”的感覺。文質(zhì)老師的這本書要是在十八年前讓我遇見，是不是我的兒子是另一個(gè)更優(yōu)秀的他。
全書三個(gè)篇章，“奶——從滿足孩子的本能需求開始”、“蜜——讓孩子認(rèn)識(shí)與體察‘好的世界’”、“鹽——我們的人生最缺的往往是品格與智識(shí)的‘鹽’”。因?yàn)橐呀?jīng)有十八年的為人母的經(jīng)歷，所以我讀這本書，基本是用對(duì)照的意識(shí)，來審視自己的行為。
越審視，越心慌。學(xué)著為人母，孩子已成長，倘若有彌補(bǔ)的機(jī)會(huì)，我該怎么來重新為人母？
第一章的開篇語有這樣一段：“在我們國家，有不少家庭把充足的物質(zhì)給予當(dāng)做父母盡責(zé)的一個(gè)標(biāo)志；而對(duì)孩子精神世界的成長，卻很少用心去關(guān)照。這是個(gè)普遍的現(xiàn)象，進(jìn)而又因其普遍而讓很多人覺得正常。事實(shí)上，這正是很多家庭教育失敗的根源所在�！边@正和我的一個(gè)想法不謀而合。我從來就覺得養(yǎng)育孩子并不能用金錢來衡量，而是和你的精力相關(guān)。這精力，正是你能否提供給孩子“成長之奶”的源頭所在，包括這句話“父母經(jīng)常性地向孩子表達(dá)愛意非常重要”的執(zhí)行程度，即使夫妻一方單方執(zhí)行，都會(huì)存在缺憾。記得兒子三歲的時(shí)候，那年暑假我需要在縣城參加為期一個(gè)月的培訓(xùn)，因此將兒子放在了他奶奶家。等我學(xué)完回去，他奶奶說，兒子見到我話都多一些，整個(gè)人都高興一些。是的，和兒子在一起的時(shí)候，我從來不掩飾對(duì)他的愛，各種肉麻的稱呼赤裸裸地展現(xiàn)給他。即使到現(xiàn)在，他已經(jīng)十八歲，我依然想怎么稱呼他就怎么稱呼他�？墒牵母赣H卻幾乎從來不對(duì)他表達(dá)過愛意，從來都是直呼其名，幾乎都是板著臉。只是我從未意識(shí)到他父親的行為會(huì)對(duì)他造成影響。昨天接兒子回家，他還在給我說：“我爸爸都是成天板著臉，怎么希望我能開朗起來呢？”我知道他講這話的原因是老師找他談話，希望他能開朗一些。而兒子將他不開朗的原因歸為他的父親，或許有些偏激，但還是有些道理的。只是我不能按照兒子的說法進(jìn)行下去，而是告訴他，這是可以改變的。當(dāng)然，我也是有責(zé)任的，如果能用自己的行為影響一下他的父親，改變一下他的做法，對(duì)兒子來說應(yīng)該是有好處的�！皭蹜�(yīng)該回到每天的日常生活”，若能重來，我必將實(shí)現(xiàn)這一條。這愛，不僅是母子之愛，還有父子之愛，以及夫妻之愛。
文質(zhì)老師在第二篇里的開篇里有這樣一句話：“一個(gè)兒童的未來首先掌握在他父母的手中，父母的鼓勵(lì)與肯定是最好的‘蜜’，會(huì)為孩子打開一個(gè)美好而開闊的世界�！毕胂朐趦鹤拥某砷L經(jīng)歷中，我們對(duì)他的鼓勵(lì)與肯定少得可憐。他讀小學(xué)一至三年級(jí)時(shí)我們沒有在同一所學(xué)校，記得二年級(jí)時(shí)，我教著六年級(jí)，每天晚上要上晚自習(xí)，而每次晚自習(xí)回去后兒子都睡覺了，因此每天輔導(dǎo)他的時(shí)間我都是在下午放學(xué)后匆匆回家。就是這樣的一個(gè)匆匆狀態(tài)，或許是因?yàn)槟贻p沒有耐性，或許是因?yàn)闀r(shí)間太緊，每次輔導(dǎo)兒子他幾乎都是在我的“河?xùn)|獅吼”聲中顫顫驚驚度過，何來鼓勵(lì)？何來肯定？這真不是一個(gè)稱職的媽媽，而是一個(gè)壞透了的媽媽。在《把每個(gè)孩子都當(dāng)成天鵝一樣去鼓勵(lì)》這篇里，文質(zhì)老師說：“我們經(jīng)常會(huì)發(fā)現(xiàn)，有的孩子笑容特別甜蜜，性情特別開朗，熱情、陽光，特別愿意與人交往，即使有時(shí)候受到一些挫折，他也能很快就忘記這些挫折，并不覺得自己受到了多少的傷害。這樣的孩子，不由自主就會(huì)讓人覺得他是來自一個(gè)充滿愛與鼓勵(lì)的家庭，他一定得到過特別多的鼓勵(lì)�！蔽业陌嗌暇陀羞@樣的孩子，比如雨菲、羽翹、樂樂、美文、瑀軒，從來都是一幅打開的狀態(tài)，善良、熱情、樂于助人，即使有了委屈，也能很快化解。相反，另外一些孩子猜忌、自私、敵對(duì)等負(fù)面情緒，時(shí)時(shí)掛在臉上。我的兒子，顯得沉默了一些，倘若重來，我必定多去鼓勵(lì)兒子，肯定兒子，讓他得到更多的“蜜”，去體察這個(gè)善良又美好的世界。
第三篇——品格與智識(shí)的“鹽”，決定孩子未來的格局。文質(zhì)老師提出家庭教育的核心：1.父母要有權(quán)威，如果父母沒有權(quán)威，所有的教育都是無效的；2.家庭要有共識(shí)，才能形成家庭教育的合力；3.要盡可能避免各種混亂的干擾，才能讓孩子的成長不至于混亂�！案赣H的教育越是明確、盡責(zé)，對(duì)孩子的成長就越為有利。”昨天晚上，中央一臺(tái)的《朗讀者》節(jié)目里，作家麥家讀了他寫給正在叛逆期的兒子的一封信。當(dāng)時(shí)，兒子也在看。信寫得實(shí)在是好，正如麥家自己說：“這是一封有普適價(jià)值的信。”所以，很慶幸兒子看到和聽到了這封信，也可以權(quán)且當(dāng)做他父親寫給他的信。
記憶里，曾經(jīng)兩次狠狠地“收拾”過兒子。一次是小學(xué)三年級(jí)時(shí)，有兩天放學(xué)過后和同學(xué)一起去游戲廳，回家之后被我用衣架“鞭策”了一頓，后來就再也沒有犯過。一次是小學(xué)六年級(jí)時(shí)，公然在學(xué)校里和老師唱反調(diào)，還自以為是，那次沒有棍子的“鞭策”，只是讓他跪下反省�，F(xiàn)在想來，心都會(huì)疼。在教育孩子這塊上，談不上藝術(shù)，基本沿用在父輩們那里學(xué)來的經(jīng)驗(yàn)來教育孩子。在我有限的理解來看，孩子的成長之“鹽”首要的是責(zé)任、擔(dān)當(dāng)。可是，在兒子的成長中，我們有意識(shí)地培養(yǎng)這種意識(shí)的太少，包辦得太多，似乎都只是圍繞著學(xué)習(xí)成績轉(zhuǎn)圈。那天兒子就說，在他的記憶里，我們一家三口外出游玩的機(jī)會(huì)太少了。想想也是，成天宅在家里，成員之間的交集太少，生活失去了很多本來的樣子。倘能重來，我必定與兒子的父親一起，給兒子創(chuàng)造更多的機(jī)會(huì)，去觸摸這個(gè)世界，去養(yǎng)成自己的`良好品格，形成良好的智識(shí)。
上次在火車上，一個(gè)大約一歲多的男孩，在爸爸的懷里不停地大聲吼叫，顯得非常興奮。但孩子的父親在一邊不停地說：“安靜啊，要安靜��！”我想，這個(gè)小家伙懂得安靜的意思嗎？作為孩子的父親，你有讓孩子安靜下來的辦法嗎？生活中這樣的父親很多，我們不懂孩子，一旦換掉開襠褲，我們就把他們看成小大人，用成人的要求來衡量他們。我們應(yīng)該給予的“奶”、“蜜”、“鹽”，一樣都不能少。倘若重來，我一定多去讀懂兒子，多和他玩他喜歡的東西，而不是我搓著麻將不管他，也一定讓他的父親多多參與進(jìn)來，讓他更陽光，更有責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。
感謝文質(zhì)老師，感謝這本書。我知道我不能重來，所以我必須學(xué)會(huì)和已經(jīng)十八歲的兒子好好相處和陪伴，多角度引導(dǎo)，讓他更優(yōu)秀一些，即使他已經(jīng)十八歲，他也需要“奶”、“蜜”、“鹽”。
奶蜜鹽讀后感（三）
一世的修行
——張文質(zhì)老師《奶蜜鹽》讀后感
作者/陳興杰
生命化教育倡導(dǎo)者福建張文質(zhì)老師是我成長路上的重要他人。由最初新思考網(wǎng)上相識(shí)，到如今的教育1+1，一直尋著他的足跡成長。甚至有一段時(shí)間，自我言說的風(fēng)格也受到了他潛移默化的影響。近年來，他把研究的視角更多的放在了家庭教育上。還記得2009年與他和劉良華老師共同做客遼寧電視臺(tái)共同探討家教問題的一幕幕，還記得他對(duì)學(xué)校家長、教師們慷慨無私的諄諄教誨，還記得他儒雅談吐間對(duì)我的鼓勵(lì)和期許……
而今再次得到他的新書《奶蜜鹽》，倍感榮幸。他視角敏銳，獨(dú)辟蹊徑，從孩子生命成長的核心元素“奶”“蜜”“鹽”中積聚能量，尋求家庭教育的破解之道，探尋出家庭教育的第一定律。書中既有理論上的追根溯源，又有實(shí)踐中的現(xiàn)身說法，為今天的父母帶來了一部不可多得的福音書。
在本書的序言里，張老師為我們解讀了“奶蜜鹽”的核心要義。“奶”，既是真實(shí)的乳汁，也是一種象征；是有形的，也是無形的；是流動(dòng)的液體，也是物化的條件。這種以愛為“奶”的營養(yǎng)，要灌注在孩子的整個(gè)成長過程中，它給孩子充足的原動(dòng)力，為孩子一生涂上溫暖底色；“蜜”，是指在孩子成長過程中，要把鼓勵(lì)、贊賞這些甜蜜的情感支持方式，變成家庭中最重要的互動(dòng)方式。(www.szmdbiao.com)它讓孩子能夠認(rèn)識(shí)與體察“好的世界”，浸潤孩子健康陽光的人生；適當(dāng)?shù)摹胞}”，幫助孩子形成良好的品格，承擔(dān)責(zé)任的意義，讓他面對(duì)某種社會(huì)現(xiàn)實(shí)有足夠的勇氣去承擔(dān)，去接收屬于自己的任務(wù)，從而在鍛煉中成長，而不是回避、逃避和退縮。這三部分，張老師更多是從親子關(guān)系、互動(dòng)方式和鍛造能力等方面闡釋了家庭教育的真諦。
其中，讓我感觸最深的是他關(guān)于“勞動(dòng)教育”的講述。他說：勞動(dòng)意識(shí)、勞動(dòng)能力強(qiáng)的孩子，在其他方面的能力會(huì)更強(qiáng)，更容易與他人建立和諧的關(guān)系。因?yàn)槌鞘谢仍�，中國的孩子勞�?dòng)意識(shí)教育明顯欠缺，父母應(yīng)該創(chuàng)造一切條件提高孩子的勞動(dòng)能力。
某種程度上，我是個(gè)“懶惰”的人。所以兒子很小的時(shí)候，我就開始讓他自己練習(xí)洗衣服，即便洗不干凈，我也從沒批評(píng)過他，更多的是鼓勵(lì)和贊賞�？粗趾鹾醯男∈郑谙匆乱簲嚢璧呐菽腥啻辏袝r(shí)忍不住問：“兒子，如果上了大學(xué)，你會(huì)不會(huì)雇人洗衣服��？”當(dāng)我告訴他朋友的女兒從未洗過衣服，上了大學(xué)，她竟然給孩子買了一大包襪子，每天脫下來都不用洗，扔掉就行了。衣服呢，每個(gè)月回來一次，由父母給洗好了再拿走。
兒子一聽，看了我一眼，似乎很不理解。“為什么要雇人洗呢？我有手有腳。我可不想把錢白白地給了別人�！笨粗鵁艄庀聝鹤訉Ｗ⒌臉幼�，我默然。想起了某個(gè)早上，他和我同時(shí)起床后，自己在書房熨運(yùn)動(dòng)服和紅領(lǐng)巾的情景。運(yùn)動(dòng)服的料子沒有任何皺褶，他偏偏要熨一熨。無論怎么說，他總是堅(jiān)持。紅領(lǐng)巾因?yàn)榻?jīng)常打結(jié)，對(duì)它的褶皺他總是無法釋然。還說，剛熨過的紅領(lǐng)巾，平平整整的，熱熱乎乎，戴在脖子上特舒服。說實(shí)話，我長這么大，從來沒想過要熨紅領(lǐng)巾。
漸漸地，明白了他細(xì)膩的心思。每到“新的一天”，比如開學(xué)第一天、下一周的周一，亦或特殊的日子，他總是飽脹期待，希冀用美好的心情迎接每一個(gè)黎明的到來。開學(xué)初，兒子會(huì)徹底“清掃”：自己刷洗書包，自己購買新文具，自己包書皮，自己洗校服……一切準(zhǔn)備停當(dāng)，只為快點(diǎn)兒開學(xué)。
童年生活中，兒子參加各種勞動(dòng)實(shí)踐教育，不僅鍛煉了他動(dòng)手動(dòng)腦的能力，還培養(yǎng)了他克服困難的意志力。事實(shí)證明，兒子到了大學(xué)還一直保持著良好的勞動(dòng)習(xí)慣，不僅自己的衣服自己洗，每個(gè)星期都要把寢室收拾得干干凈凈，積極參加學(xué)校的各種公益勞動(dòng)，并因此贏得了很好的同學(xué)關(guān)系。如他所言，自己的班長可不是誰認(rèn)命的，那是靠實(shí)力競爭得來的。
“勞動(dòng)最光榮�！倍嗝凑_又無力的道理！可是今天，有些孩子卻出現(xiàn)鄙視勞動(dòng)的傾向，他們貪圖安逸享受，害怕勞動(dòng)鍛煉。作為父母，我們要努力讓孩子認(rèn)識(shí)到：是勞動(dòng)創(chuàng)造了世界，勞動(dòng)創(chuàng)造了價(jià)值；讓孩子了解勞動(dòng)在社會(huì)發(fā)展中的作用，從小就具有勞動(dòng)光榮的意識(shí)，并讓他們?nèi)ンw會(huì)勞動(dòng)帶來的幸福和喜悅。而這些大道理，要融入日常每一天的教育之中，而不能只停留在口頭的說教上——“你不教育自己的孩子，總有一天社會(huì)會(huì)替你教育的”。真若如此，那時(shí)的場景難免會(huì)有些凄涼。
思維的觸角不斷延伸。書中還有很多扣動(dòng)心扉的觀點(diǎn)：
“陪伴是最長情的告白。父母下班的路就是回家的路。”
“理解、接受并尊重成長的‘緩慢’�！� 慢慢地快’，先是慢，然后才是快，起關(guān)鍵作用的是‘慢’，‘ 慢’的問題解決了，‘快’才能真正地順其自然，并發(fā)展處個(gè)體的豐富性和獨(dú)特性，這才是‘快’的真義�！�
“一個(gè)人童年時(shí)受過的傷害，尤其是來自父母的傷害，會(huì)像刻印一般，在人的心里留下永不會(huì)消除的生物疤痕。只要遇到相似的情景，童年時(shí)感受的痛苦就會(huì)再次發(fā)作。”
“并不是一個(gè)人擁有高學(xué)歷、高能力就一定會(huì)做父母，只有當(dāng)一個(gè)人具備了為人父母應(yīng)有的知識(shí)、技巧和方法，才有可能成為一個(gè)‘足夠好的父母’ ”。
我想，“足夠好的父母”一定是深諳童年秘密，懂得捍衛(wèi)童年的人——“很多很多人像對(duì)待一頂舊帽子一樣把自己的童年丟在一邊，把它們像一個(gè)不用了的電話號(hào)碼那樣忘得一干二凈。以前他們都曾經(jīng)是孩子，后來他們都長大了，可他們現(xiàn)在又如何呢？只有那些已經(jīng)長大，但卻仍然保持了童心的人，才是真正的人�！保ǖ聡鴦P斯特納語）。如果距離“真正的人”，遙之又遙，又怎會(huì)做好父母？
迫不及待地讀完此書，回味良久良久�；赝陨淼某砷L，守望育子的幸福。我知道學(xué)做“足夠好的父母”是一生的課題，一世的修行……
”
【作者簡介】
陳興杰，遼寧省葫蘆島市南苑小學(xué)校長。全國優(yōu)秀校長，全國骨干校長，遼寧省十佳校長，遼寧省專家型校長，遼寧省校長培訓(xùn)專家�！督處煵┯[》首批簽約作者，在《中國教育報(bào)》等媒體發(fā)表文章百余篇，主編書稿十余部，出版專著《優(yōu)秀校長8堂修煉課》等共四部。著作先后入選教育部2013年、2014年圖書館（室）推薦書目。
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