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《畫皮》的讀后感(精選7篇)
當閱讀了一本名著后,相信你心中會有不少感想,為此需要認真地寫一寫讀后感了。為了讓您不再為寫讀后感頭疼,以下是小編為大家整理的《畫皮》的讀后感,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《畫皮》的讀后感 篇1
很久以前,有一個姓王的書生,早上,他一大早就出門辦事。在一個小山丘上看到了一個美如天仙的姑娘,王生立刻對她產(chǎn)生了愛意。一般交談后,原來姑娘是一個大財主的小老婆,因為受不了大老婆的脾氣,早上離家出走。王生立刻邀請姑娘到自己的書齋歇歇,于是他們在那里過起了生活。我覺得很奇怪,一個剛剛認識的人,別人邀請,就隨隨便便去別人家,都不怕自己會受到傷害。
王生在大街上賣點東西,一個道士看他臉色很古怪,問道:“你最怎么了?好像被一股邪氣纏繞著!蓖跎裁匆矝]有說就走了!回到書齋他想給姑娘一個驚喜,就從窗口進去。結(jié)果發(fā)現(xiàn)這個姑娘是個妖怪,帶著一張美麗畫皮的.妖怪!王生大叫一聲,被妖怪發(fā)現(xiàn),立刻把他心掏出來吃掉了,這時道士趕到,把妖怪收服。道士把這件事情告訴了王生的妻子,妻子苦求道士要把王生救活,倒是還沒有學會這種法術(shù),無能為力,并走了。
妻子抱著王生大哭,這時感覺有塊東西卡在喉嚨里,一吐!哇!原來是一個心,剛好心臟回到了原位!心臟漸漸開始跳動,妻子立刻包扎傷口,半夜王生復(fù)蘇了。
這件事告訴我們不能以貌取人,外表雖然很重要,內(nèi)心更重要。那個妖怪就是外表好看,內(nèi)心邪惡,王生就收到了傷害。通過這件事情以后我觀察一個人也要從內(nèi)心、多方面去觀察,這樣才會交到一些好朋友。
《畫皮》的讀后感 篇2
我看了《聊齋志異》以后,感觸還真不少!雖然恐怖,可是又充滿了悲傷。雖悲傷,可是又充滿了人情味,實在讓人苦笑不得。
一個個狐仙鬼魅不在令人恐怖,嬉笑嗔怒之中都蘊含著深深的情義,讓我們好像走入了另一個地帶。為了結(jié)情緣花妖,變化成人型的“竹青”、“聶小倩”,在人間演繹了一段驚天動地的人妖之戀;為報恩到人間的“小翠”,讓我們記住了一個大方的女子等等。其中,讓我印象最深的就是《畫皮》,因為它最恐怖。它說的是一個女鬼借一張畫皮變成美貌女子,王生受感,被挖吃心肝而死。幸好王生妻子求得道士、異人相救,除去女鬼,王生也起死回生。
小說雖為虛構(gòu),曲折地反映了蒲松齡所生活的時代的社會矛盾和人民的思想愿望,但它所體現(xiàn)的愛情觀、道德觀、價值觀是進步的向上的,歌頌了真、善、美,抨擊假、惡、丑,對如今的現(xiàn)實生活都能起到正確的指導(dǎo)作用。事物都有兩面性,不要只聽片面之詞,不要因為是妖怪就討厭它,害怕它,也許它是很好很好的一個好鬼。這個社會也有好的地方的,讀書真的是一種腦力的鍛煉,而且對其他方面都有好處。這個社會也可以讓人認識到讀書是多么的'重要,而不是被-逼無奈的看書;可以認識到好人還是多的;可以認識到社會競爭的猛烈,一個不小心就會被淘汰?墒钦驗檫@些,才讓孩子們認識到要上好的學校就得有好的成績,要打好基礎(chǔ)在小學和初中,只要是有動力的,有目標的,有耐心的,那就一定能實現(xiàn)愿望。
《畫皮》的讀后感 篇3
深深想念《畫皮》里的那只白狐。你我若是初見,他會不迷戀而疼惜她一輩子,她會如滄海上那只飛行的蝴蝶,縱使疲憊著,也會美麗著千年。而他毀了她的愛情,憐憫著,殘酷著。而她——灰飛煙滅。那一刻,我是理解的,懂得。
我心疼白狐。疼她又去了修行了千年的地方。絕美的容顏終究回到最初的地方?。原諒她吧,不過只是只狐,不懂那初見的美麗,只懂得不顧一切的去愛。不惜手段的去愛。有什么辦法。似乎一切修煉千年的妖來到人間,首先懂得的便是——愛。一愛便是大愛,殘酷的愛,愛到世界末日來臨,愛到世界只剩下愛。
太喜歡這一句,人生若只如初見。遺憾深重,命運像最名貴的絲絹,怎樣的巧奪天工,拿到手上看,總透出絲絲縷縷的光,那些錯落,是與生俱行的原罪。而我,此一生,與誰初見?
人生若只如初見,仿佛,這樣重要?墒,此一生,與誰初見又有什么關(guān)系呢,生是虛妄,跋涉無人之境,你看這些輪回了千年的花種,至今還在無我無他地盛開就知道了。
無意中看到這句話,便在心中默默念叨了好幾天。納蘭性德的詞讀了好多,卻到今天偶逢此句。觸動著我深處的喜與悲。為什么讓我在一切一切的之后才能遇見這個能讓我驚動思想的一句?墒,又如果當初我不那么任性,一直如一見的剎那,我們會有這樣的結(jié)果嗎?可能還是今天的這個結(jié)局吧,因為你總是那么的聰明。
所以這個世界的美只剩下詩句可以詮釋,納蘭寫下的這句,他做到了嗎?留下的是青格兒一個人在那無盡的思念。此時班婕妤和王昭君是一樣的,楊玉環(huán)和江采萍是一樣的,只有初見后留下的無限的殘酷的愛與恨。縱使明白初見而沒有再見是多么聰明的幸福,也不愿意砍斷初見后傷痛追尾,愿意去痛,痛的`失去身體里住著的無數(shù)的生命。所以我愛這句,因為沒有人做到,沒有人……至今!因為沒有人可以做到,所以成全了會有這樣美的詩句。
所以白狐是可憐的,折騰到用別人的鮮血來維持一點點的地位,最后還是用自己的灰飛煙滅還給眾生的生命。而此刻,她懂了愛,卻沒有愛的權(quán)利了,望著懷里的愛人,一切都不那么重要了,什么欲哭無淚,什么痛徹心扉,都變得可笑了。回到山中,如果還有愛,也只能是一只狐去愛另一只狐,不能穿越千年去愛一個人間的愛人。碾轉(zhuǎn)了千年,只為一愛,是千年的愛,千年的愛卻又敵不過人間的愛,難到不為心痛嗎?
人生若只如初見,只是一句穿越千年的謊言,騙了白狐,也騙了人,騙了你,騙了我。想念白狐,羨慕你。你雖付出了千年一愛,千年一痛,可是你還可以回到自己的地盤繼續(xù)修煉,你有千年的選擇機會,可以選擇千年。而我……
《畫皮》的讀后感 篇4
閱讀了“虛偽的面具——《畫皮》”,我認識了一個殺人不眨眼的“鬼”。
這個“鬼”像人,外表很美。在王生第一次見到她時,她年紀輕輕,看上去只有十五六歲,懷抱行李,獨自急走,走得非常吃力,不免令王生心生愛意。于是,王生便留她在書房住下。
這個“鬼”很“鬼”,善于偽裝,是一個殺人不眨眼的“鬼”。當王生在集市上遇到一位道士,并請他幫忙確認了“美人”的身份——鬼。但是已經(jīng)來不及了:只見那位女子沖進王生的房間,直登上王生的床,殺死王生。這不是鬼是什么?她擔心被人發(fā)現(xiàn),于是在到二郎家找零活干時就變成了一個老太婆,因此瞞過了二郎的家人。但最終還是逃不過道士的法眼,得到了她應(yīng)有的下場。真是大快人心!
對比手法在文中巧妙運用給人留下深刻印象。作者把人與鬼進行對比,把人當成鬼來寫,道士明明是一個人,但卻有非凡的法術(shù);把鬼當成人來寫,明明是鬼,卻披上人皮,做了只有鬼才會做的事。鮮明、深刻地突出了人中有鬼,鬼中有人。
另外,文章細膩的描寫使人物個性鮮明。女鬼一開始的“獨自行走”,而且“吃力”,接著“不堪忍受”與“無家可歸”等描寫,一個讓人產(chǎn)生憐憫的.弱女子形象就展現(xiàn)在讀者眼前。當她殺王生時,“扯碎拂子”、“撞壞房門”、“撕裂肚皮”、“捧出心臟”、“狂笑而去”等描寫,一個讓人產(chǎn)生恐懼的女鬼形象再次展現(xiàn)在讀者眼前。
現(xiàn)實的社會中有一種人,十分擅長偽裝,有兩個面。他們當面是人,外表美善,有誘惑力,非常能令人同情與憐憫;而背面卻是鬼,骨子丑惡,殺人吃人,都是平平常常。社會的不安定,世風的虛偽,都與這種人關(guān)系極大。人們只要稍稍掉以輕心,便能成為他們的犧牲品。
《畫皮》的讀后感 篇5
在我們身邊,總會有一些人,一些事讓人又愛又恨。譬如說《聊齋》和《畫皮》里面那些擁有美麗外表而又殺人如麻的女人,作者筆下稱這一類人為狐貍精,然而邪惡的美麗似乎更能描述這一類人。邪惡與美麗本是對立的,水火不容,然而此刻放在一起卻更能描述一些人,一些事。
邪惡的美麗與美麗的邪惡完全是不同的兩個概念,邪惡的美麗更注重邪惡。美麗的邪惡更體現(xiàn)美麗。譬如,有一個罪犯被追到了絕路,罪犯不得有挾持了一名孕婦當人質(zhì),到了關(guān)鍵時刻,孕婦忍不住要生孩子了,罪犯面對多名警察放下了槍說:“我是醫(yī)生,讓我?guī)退由伞!憋@然,新生的生命感化了罪犯。面對這樣的人,這樣的事,我們不能稱它“狐貍精”。邪惡的'美麗似乎更恰當。美麗的邪惡又要怎么理解,打個比方吧,有個孩子從小學到高中一直學習成績優(yōu)異,講文明,懂禮貌。然而有次為了幫朋友而與人打架斗毆,這些事,這些人可以理解為美麗的邪惡。
然而奇怪的是,與美麗的邪惡相比,人們似乎更能原諒邪惡的美麗,因為它有向好發(fā)展的趨勢。這就是人類的卑微,人們總是看好眼前的事物,卻將曾經(jīng)的忘卻,與美麗的邪惡相比,邪惡的美麗對社會和人類的發(fā)展的害處更大,但人們卻能輕易的將它的過去忘卻,就是因為它已經(jīng)成為過去,這種好了傷疤忘了痛的做法是不是值得我們反思。最可悲的是,很多人也注意到了,但卻是一笑而過,沒有了反思,沒有了行動,一笑而過是這個時代最大的可悲。是將人類推向深淵的黑手。
沒有人可以保證一次或小或大的感動會讓擁有邪惡內(nèi)心的人徹底變得美麗,更沒有人有理由相信以前善良的人做錯一件事就變的是惡不為。因此,我們有理由相信一個人的好壞,一件事的對錯,是綜合以往,現(xiàn)在以及將來對其綜合評估,眼前和將來不能決定一個人,一件事。
《畫皮》的讀后感 篇6
廣為流傳的《聊齋志異》著有“用傳奇法,而以志怪”的美稱,而《聊齋志異》中的畫皮也更是膾灸人口,蒲松齡在文中所呈現(xiàn)出的冷,酷,戲虐,干脆,決絕,毫不拖泥帶水,到有幾分現(xiàn)代的氣息,也頗為吸引人,干凈利落,豪不挽留的讓這個故事體現(xiàn)出人對欲望無理的追求,自己被害的慘不忍睹,反倒還將別人拉下了水,這真是“可憐之人必有可恨之處”。
由于《畫皮》這一文章拍成了電影,這部電影也令我刻骨銘心,所以我選擇了這一篇文章。但看到原文后,我卻發(fā)現(xiàn)實際差距是很大的,或許是出于影視的效果原因,電影使《畫皮》的主題消弱了許多,更多的是妖與人之間的情感糾紛與瓜葛,結(jié)局十分動人,但整部電影的主題雖是圍繞“畫皮,畫皮精、男主角,男主角的妻子(或是陳氏)”來寫,但是卻相當于故事新編,現(xiàn)代,感情與娛樂的情緒是最為明顯的,相當于是參考原文來做成的這部電影。我認為,出于觀眾原因,電影拍攝是不錯的,但是連續(xù)劇卻將《畫皮》略顯膚淺,糾結(jié)不清的,毫無內(nèi)涵意,所以看起來就像是作為消遣,郭沫若的`評價“寫鬼寫妖高人一等,刺貪刺虐入骨三分”才是原文想表達的意境,而并非停留在表面意義這個淺薄的層次,這樣怎能夠表達蒲松齡看似平淡無奇的文字表現(xiàn)出社會與人各種心理的矛盾,嫉妒與欲望,這些人類的七情六欲中,透露出那意境悠長深遠,所探討的人性與社會中的內(nèi)涵呢?那豈是無聊煩瑣的電視劇所能表現(xiàn)出來的?就如老舍所評價的“鬼狐有性格,笑罵成文章”。
原文是通過一個離奇的故事更加突出了主題與中心,原文講述了一個叫做王生的人出于誘惑而將一名妖精帶回了家,最后被妖精所害,經(jīng)過陳氏與道士的努力讓他死而復(fù)生的故事。而在這個故事中,令我印象最深的是王生的妻子,在王生受害后,并沒有拋棄他,而是做出了許多努力,受到瘋乞丐的欺侮,功夫不負有心人,她終于成功 了,讓王生死而復(fù)生,陳氏的丈夫的眷戀與愛也迫使了她這一舉動,所以她是心甘情愿的,從這一點,體現(xiàn)出了她的偉大,看似微不足道的一件事,當真真切切體會到時,是那么感人,而這一點也和電影中的男主角的妻子很相像,聊齋志異與電影中都有一個共同點,那就是情感與欲望,所以電影才能夠那么受人們喜愛。
這篇文章抽象的表現(xiàn)了人們對欲望無理的追求,既不聽旁人的再三勸阻,后來還將自己也扯了進去,萬劫不復(fù),說明當時人的觀念是陳舊的,不可理喻的。也表現(xiàn)了事物的兩面性,王生十分幸運,他雖然遇到了妖精,卻遇到了道士與妻子,說明事物有好有壞,“塞翁失馬焉知非福”,但這篇文章有些夸大,王生到死才意識到自己的錯誤,幸好身邊有“好心人”救了他,妻子就是扮演的忠誠的那一類人,永遠不會拋棄王生,道士則是衷心勸阻的那群人,但在現(xiàn)實生活中就沒有那么幸運了,我們不一定會將自己生命 賭進去后還會有人來救你,并且不求回報。所以我們要處處注意,不要被欲望蒙蔽了心靈。而且那些妖怪(那些看似丑陋恐怖的人)也有好有壞,如《畫皮》中的畫皮精就是那些引誘別人上鉤,然后謀財取利的人,但《小謝與秋容》中的小謝和秋容就是那種本性善良,只是由于后期影響而導(dǎo)致喜歡捉弄人,但再壞的妖精也有“良心發(fā)現(xiàn)”的時候,在傳說中,妖怪本性善良,只是由于他人或欲望的影響才變得邪惡,可如果你的行為真正的能夠感動它,那么它也會為之動容,不能只認識事物的表面性,“不識廬山真面目,只緣身在此山中!
那么我們也何嘗不是那些影響別人走上邪路的人類呢?所以在生活中,與別人發(fā)生了爭執(zhí)或是偏執(zhí)時,首先不要認為別人無理,先反省自己的錯誤,這不僅是一種心境與習慣,更是一種境界。這篇文章真是話中有話,富含哲理,字字珠璣!
《畫皮》的讀后感 篇7
我有幸讀了蒲松齡的《白話聊齋》那本書,中間有一篇故事叫做《畫皮》,令人毛骨悚然!
故事是這樣的.:山西太原有一個姓王的書生(王生),一天早上,他獨自在野外讀書,看見一個背著大包袱的女子(女郎,也是那個鬼)不過十六七歲,唇紅齒白,眉清目秀,身材窈窕,很漂亮。王生在與他交談時很是喜歡她,知道她無處可去,就請她去家里住。把她藏在套間里,晚上與她同床共眠。
他在回家吃飯時把女郎的大概情況告訴了妻子。
一天,王生在街上遇見一個道士,道士說他被邪氣纏繞,他不相信!
在女郎住的房子前,他出于好奇,偷看一下,看到一個烏嘴獠牙的鬼在床上鋪了一張人皮,用畫筆在上面畫畫,在披上人皮,就是那個女郎。
女郎有一天一怒之下把王生的心肝挖走了。
道士很生氣,就把那個鬼殺死了,并介紹王生妻子陳氏去找一個瘋子來救他丈夫,最后,他丈夫重新復(fù)活了。
我在《畫皮》中得到了啟示,看人不能看外表,要看內(nèi)在!《畫皮》這篇文章很好,從開始的驚心動魄,到現(xiàn)在的化險為夷,再到大團圓有喜有憂,有笑有淚,不失為一篇佳作啊……
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