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《基督山伯爵》讀后感（通用20篇）
讀完一本書以后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認真地寫一寫讀后感了。你想好怎么寫讀后感了嗎？下面是小編幫大家整理的《基督山伯爵》讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。
《基督山伯爵》讀后感 1
前幾天，借了同學一本書《基度山恩仇記》，其實就是平時所說的《基督山伯爵》。書中講到唐泰斯參觀神甫的牢房的時候是最為精彩的。當他聽到神甫講一些制造工具的過程時，他為之震撼。我看到這里的時候，也在感嘆他竟然有這樣的思維，是一般人所想所做不到的。
他能使布料變得像紙一樣平滑，并在上面寫下自己的著作。他用魚的軟骨做成筆，用吃的肉提煉出油作為晚上工作的燃料，假裝生病要來硫磺再生出火，還有壁爐里的灰溶解在酒里作為墨水……這一切讓我感覺好神奇。
他在給唐泰斯分析入獄的種種緣由時，他的思路是那樣清晰，比遇害者本人要清晰很多，還有他分析事物時的邏輯性也是很強的`。讓人不得不佩服。
看完了整本書，如同作了一場神奇的夢。伯爵在處理所有問題時都能保持冷靜的頭腦，而且?guī)缀跛械氖露荚谒恼莆罩�，也許是金錢起了很大一部分作用。
《基督山伯爵》讀后感 2
早就聽說過這本書了，一直沒有時間去讀，最近剛剛讀完�！叭祟惖囊磺兄腔垡园谶@四個字里面‘等待和希望’”這是文章的最后一句。它是多么堅強有影響力，讓人為之震撼，為之激動。
青年水手唐太斯遭受誣陷，被困十四年逃獄后，他按獄友提供的線索，在一座叫基督山的小島上找到了許多財寶，于是他化名叫基督山伯爵，向恩人報恩，并向仇人報復。最后揚帆而去，不知所蹤了。
唐太斯善良、聰明并富有同情心。他的報恩十分激動人心，而他的仇人們也不僅僅只是一個壞人。他們同樣有著豐富的內(nèi)心世界。
我認為、堅信，好人終會一生平安，壞人終會自食其果。唐太斯是一個開朗、樂觀的人，樂觀對一個人來說十分重要。樂觀是積極人生態(tài)度的表現(xiàn)，對前途始終抱著希望和積極心境。唐太斯很善于在生活中，在身邊尋找歡樂，由此，他對未來充滿了信心，很好地把握了命運。
他還有著堅強的.意志，他能勇敢面對困難，不怕困難，積極主動地挑戰(zhàn)困難，意志的堅強能使我們在精神上煉成鋼筋鐵骨，與唐太斯一樣，一個人的成長，必須以堅強的意志為后盾。
人的一生不經(jīng)歷風雨，怎能見彩虹，只要永遠向著最前方看，你就會越來越接近目標，把目光永遠放得最遠，使自己的一生沒有絲毫遺憾。人生總是先有苦，后有甜的。只要不斷超越自己，挑戰(zhàn)自己，夢想就一定能成真。樂觀是一首激昂優(yōu)美的進行曲，時時鼓舞著你對事業(yè)的進取精神。
《基督山伯爵》讀后感 3
基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事都格外的執(zhí)著�；缴讲艨梢哉f是一個比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客，高朋滿座；其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見他的氣派，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的.平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷�；蛟S得不到的才是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人�！�
《基督山伯爵》更多的是揭露當時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費爾南、維爾福三人的飛黃騰達也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人；維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死
《基督山伯爵》讀后感 4
今天我照例從書架上取下一本帶畫的書，它的名字叫《基督山伯爵》。
我一翻開這本書，就被里面生動的故事吸引住了。它講的是一個名叫愛德華。鄧蒂斯的'青年水手，他本來要和一位小姐有一段美滿的婚姻，卻被別人陷害，進了德夫城堡這個恐怖的監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里面待了整整十四年，和隔壁的神父成了好朋友，他驚訝地發(fā)現(xiàn)神父準備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識，他學得很快，神父給了他一個藏寶圖。后來神父死在監(jiān)獄里，鄧蒂斯則借機逃了出來，并通過不懈的努力終于找到了寶藏，成了一個大富翁。
他決定以基督山伯爵的名義重新回來實現(xiàn)他的復仇計劃，在他的精心安排下過去的仇人都得到了應有的報應。
我很為這個復仇故事感動，同時我也很佩服鄧蒂斯不懈學習的精神，他為了早日實現(xiàn)他的復仇計劃，學習得很認真，這點我很受啟發(fā)，一個人如果肯努力學習的話，無論多老都不算晚，我們正處在學習的最好時期，更應該抓住時機，努力學習，將來才能實現(xiàn)自己的遠大抱負。
《基督山伯爵》讀后感 5
當我看到基督山伯爵這本書的第一感覺有點暈，那么厚！這是我小學讀過的最厚一本書。但讀時覺得像在看3D電影一樣，那么真實。
這本書又像演話劇，有個“報幕員”。最好看的是唐泰斯住進伊夫獄堡遇一位神甫后與其商量逃跑的幾章，我最看重的是唐泰斯不忘恩負義，他曾有許多機會，把神甫扔在那里不管，自已從秘密通道里逃走但他沒有，這是我們最應該學習的'地方。
更棒的是，他在逃獄后實行的“有恩必報，有仇必報”的計劃。
唐泰斯在逃獄后得到神甫的財產(chǎn)，他完全有理由自已隱姓埋名去過安逸的生活，但他選擇與其截然相反的路，他先是報答了能幫助自已和父親的莫雷爾先生，挽救了“法老號”的名譽，之后又去懲戒了那三個純心害自己的孝忠復辟政權(quán)的無賴之徒。最后唐泰斯，不，基督山伯爵給人留下了讓人受用不盡的兩個詞語，等待和希望！
《基督山伯爵》讀后感 6
大仲馬與年輕的拿破侖親王同游基督山島時就能自信的許下承諾寫本小說作為同游紀念，在曾任巴黎警署檔案保管員的回憶錄里看到這個復仇的.故事后，通過整體的布局，人物塑造，多線敘事及清晰的情節(jié)脈絡，最終形成一個完整的閉環(huán)。
印象最深的是博學的法里亞長老。
條理清晰是解決問題的關(guān)鍵。
他幫助愛德蒙撥開迷霧，教給他多種語言和必要的知識，在十四年枯燥的牢獄生涯中，日復一日年復一年的學習。
學過的東西，不一定是懂得的東西。有兩種人，一種是書蠹，一種是學者：記憶造就前一種人，哲學造就后一種人�！�
學過的知識還必須要懂得運用。
每天在辦公室里無所事事，虛度光陰，一天天的重復卻沒有用來學習新知識，愛德蒙在困境中尚能心存希望的堅持等待并獲得重生，希望自己也能有這份毅力
仇恨使人盲目，憤怒使人喪失理智，一個人要是想憑復仇逞一時之快，到頭來飲下的只能是苦酒。
人類的智慧不就包含在這五個字里面嗎：“等待和希望！”
《基督山伯爵》讀后感 7
今天我讀了《基度山伯爵》這本書。這本書講述了鄧蒂斯被冤枉的故事。出獄后報恩報仇。
《基度山伯爵》又翻譯了《基度山恩仇記》。這個故事發(fā)生在19世紀的法國波旁王朝。當時“法老號”上的年輕水手艾德蒙·鄧蒂斯，應該是船長，所以有兩個人嫉妒。因為要嫁給美塞塔斯，又讓情敵憎恨。所以被誣陷，被囚禁14年，被獄友指導迷津。知道是誰誣陷自己也意外得到了一筆寶藏的地方。在一個小島上，他在一座名叫基度山的山上找到了大量的'珍寶，于是他化名為基度山伯爵。給他們他們應得的恩人，注意懲罰陷害他的人，讓他們有的死，有的瘋，有的破家，最后揚帆而去。
讀完這篇文章后，我認為惡人最終會受到嚴厲的懲罰，善良的人會得到善良的回報，所以善有善報，惡有惡報。我們不應該做壞事，而應該做更多的好事。不要悲傷，要振作起來。不要絕望地遇到壞事，堅信總會有希望，山前會有路。
在未來，我們應該做更多的好事，而不是壞事。不要放棄，堅信希望。
《基督山伯爵》讀后感 8
難忘的復仇故事，視名譽為人生的終身失敗，手持正義之錘最終被上帝判罪，貪婪財富最終破產(chǎn)，想想著名的“好歌”，是不是有點紅樓夢？然而，封建貴族在紅樓里的失敗似乎是天堂的安排，早早注定要在太虛幻的情況下落下，而基督山的個人復仇因素更大。這實際上反映了中國宿命論思想與西方人文主義思想的對比。
然而，從表面上看，深入研究基督山似乎是對他人背叛和誣陷的個人報復，但實際上遠非如此。讓我們看看三個陷害者的.最終結(jié)果。將軍因背叛祖國賣家求榮而被指控。檢察官因與他人私通，活埋私生子而被曝光。銀行家因貪財犧牲了孩子的幸福。事敗后，他們也因貪財冒險逃跑，最終受到懲罰。沒有人因多年前陷害基督山而受罪。如果他們沒有這些邪惡的行為，他們很可能仍然會在這個世界上榮耀。
從這個意義上說，基督山的復仇不局限于個人恩怨，而是“天”對人性丑陋一面的懲罰，是上帝對徇私舞弊、背叛、貪婪罪惡面孔的復仇，是基督山伯爵替天行道。這樣，基督山和紅樓夢真的有相似之處，都演繹了宿命論的結(jié)局。
《基督山伯爵》讀后感 9
人生充滿了等待也充滿著望，有了等待才會有希望。
《基督山伯爵》這本書主要講了一個水手復仇的故事，男主唐代斯在人生中最重要的'一天被無辜捉到監(jiān)獄，在監(jiān)獄里呆了十四年，在獄中他絕望失望，但幸運的是他遇到了法里亞神父，神父教會了他各種語言 、知識，他變得學識淵博，而且還告訴他寶藏的地點。
在神父去世時，唐代斯趁機把自己和神父調(diào)包，逃出了那個黑暗潮濕的監(jiān)獄里，出去后改名為基督山伯爵，開始了他的報恩和復仇。
基督山告訴馬克西米連：人世間無所謂幸福與不幸，只有一種境況與另一種境況相比較僅此而已，只有經(jīng)歷了相當不幸的人，才能感受到極度的幸福。
基督山伯爵在懲罰壞人時，讓我們感受到了有時候最嚴厲的懲罰并不是死亡而是生存。在報復維爾福時他感受到了人擁有生命不是為了復仇，于是他拋棄了財產(chǎn)，去幫助了一些人。
想要直面人生必須要學會寬恕，想要勇往直前，必須放棄痛苦，我們沒有理由不善待這個世界，畢竟正如基督山伯爵所說：人類的全部智慧都涵括在兩個詞中“等待和希望”。
《基督山伯爵》讀后感 10
“世上沒有幸福和不幸，有的只是境況的比較，唯有經(jīng)歷苦難的人才能感受到無上的幸福。必須經(jīng)歷過死亡才能感受到生的歡樂�；钕氯ゲ⑶疑蠲罎M，我心靈珍視的孩子們。永遠不要忘記，直至上帝向人揭示出未來之日，人類全部智慧就包含在兩個詞中：等待和期望�！�
在生活中，有無數(shù)艱難險阻需要我們?nèi)フ鞣�。放棄的人，碌碌終生，永遠是一個平庸無能之輩；堅持的人，越發(fā)成熟，在困難中磨煉自我的意志。生活中遇到了挫折，我們很容易選擇放棄。但如果我們像愛德蒙·鄧蒂斯一樣以一種樂觀的精神去應對，挫折帶給我們的就變成了勇敢、自信、歡樂。我想這就是大仲馬在《基督山伯爵》中所表達的`吧！
讀完整本書后，我不禁佩服伯爵內(nèi)心的堅韌，他被關(guān)押在不見天日的死牢里整整十九年。
但他并沒有絕望，而是等待著，充滿期望著，努力地學習各種知識。他靠著“等待”和“期望”這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月。所以，不論遭遇多大的挫折，我們也要勇敢地去應對，去努力去挑戰(zhàn)。
《基督山伯爵》讀后感 11
他少年時期天資聰穎，自學成才，他青年之時獨創(chuàng)巴黎，名聲大震；他中年時期保留原姓，收到種族的困擾；他老年時期參加革命，踏上流亡之路。他就是“通俗小說之王”，《基督山伯爵》的作者——大仲馬，他馳名中外，他的作品《基督山伯爵》更是被后人所傳唱。
《基督山伯爵》敘述了一個關(guān)于復仇的故事，主要講了法老號大副唐太斯被幾個無恥的小人陷害，打入了死牢，在神甫的幫助下逃出了老方，并找到了基督山島上的寶藏，化名為基督山伯爵，經(jīng)過了十分細致的.策劃，報答了恩人，懲罰了仇人。
在中國的古代也有這樣的事件，戰(zhàn)國時期，越國被強大的吳國打敗，越王被抓，吳王對他百般羞辱，越王牢記在心。多年之后，他被放回了越國，越王每天臥薪嘗膽，經(jīng)過了十年的艱苦奮斗，越國強大了起來，最后，越王率領(lǐng)不計其數(shù)的軍隊，打敗了吳國。越王不正如《基督山伯爵》中的唐太斯一般嗎？
這本書告訴我們，“人生不如意十有八九�！蔽覀円_面對，只要抱有希望，等待好的時機，一切困難都會被我們戰(zhàn)勝的。
《基督山伯爵》讀后感 12
這兩個星期我讀完了《基督山伯爵》，我很喜歡這本書，它是大仲馬的代表作之一。小說情節(jié)曲折，場面驚險，又具有諷刺性。
小說的內(nèi)容大致如此：《基督山伯爵》是根據(jù)一個真實的案例改寫而成；歷史背景跨越波旁復辟王朝和七月王朝兩個時期，寫的是一個報恩復仇的故事。作品主人公唐代斯因為替密謀推翻復辟政權(quán)的拿破侖黨人傳送信件，遭到三個效忠于復辟王朝的無賴之徒的陷害，被打入死牢。他僥幸越獄后，憑借一位獄友贈送的大量財寶，化名為基督山伯爵，報答了在他被捕后招顧他老父親的好人，懲罰了已經(jīng)變成七月王朝統(tǒng)治集團要員的三個惡人。
這部小說是大仲馬作品中政治傾向最鮮明，正義感最強的佳作。小說濃厚的傳奇色彩以及生動緊張的情節(jié)，賦予了作品強大的藝術(shù)魅力。
讀了這本小說，我深深的感覺到了當時社會的黑暗和昏庸。我也知道好人有好報，邪終不勝正的'道理！我也想對大家說：“生活在這么幸福的時代里，沒有政治的黑暗和昏庸，也沒有陷害和復仇，請大家好好珍惜現(xiàn)在的時光，努力學習成為國家未來的棟梁。
這就是我讀這本書的感受。
《基督山伯爵》讀后感 13
今日我讀了《基度山伯爵》這本書。書中講了鄧蒂斯受到蒙冤。出獄后報恩報仇的事。
《基度山伯爵》又譯《基度山恩仇記》。故事發(fā)生在19實世紀的法國波旁王朝。當時“法老號”上的青年水手艾德蒙·鄧蒂斯，應為要當船長所以有兩個人嫉妒。因為要與美塞塔斯結(jié)婚，又讓情敵憎恨。所以被人誣陷，蒙冤被囚十四年又經(jīng)獄友指點迷津。明白了是誰誣陷自我還意外得到了一筆珍寶的藏寶地點。他在一座小島上在一座名叫基度山的山上找到了大批珍寶，于是他化名為基度山伯爵。把自我的恩人他們應得的都給了他們，并注意懲罰了陷害他的'人，使他們有的死有的瘋，還有的家破人亡，最終揚帆而去。
讀了這篇文章，我覺得惡人最終還是要受到嚴懲，而善良的人是會受到善良的回報的，所以說善有善報惡有惡報。我們不要做壞事，要多做好事。并且不要悲，觀要振作。不要一遇到壞事就絕望，要堅信總會有期望的，車到山前必有路。
以后大家要多做好事，不做壞事。不放棄，堅信期望。
《基督山伯爵》讀后感 14
終于啃完了馬哥的95萬字，百年孤獨是因為名字太多一樣讓人吐血，基督山伯爵是一下名一下姓一下頭銜，艾瑪，對于不習慣西方命名方式的人來說挺吐血的。
不得不感嘆巨擘之作就是666，有時代背景，有小人物的愛恨情仇，而且故事環(huán)環(huán)相扣，挺有意思，伯爵應該是cosplay第一人吧，一個人就是一個復仇者聯(lián)盟，哈哈哈。
特別淚目的就是三段了，神甫對于愛德蒙的教育以及彌留之際的囑托，那個保皇黨爺爺中風以后僅有眼睛利索還為了孫女的婚姻種種籌謀，還有仇人的兒子為了自己的'挑釁道歉。雖然嘛，最后落入愛情的結(jié)局有點哈哈哈哈，不過等待和希望真的是個好東西。
書里各種神話人物名字，其他名著還有歷史人物，以及曾經(jīng)偉大的法蘭西歷史都讓人好奇，有機會得讀一讀。有時候覺得馬哥真是風趣幽默，有時候有覺得馬哥真是婆婆媽媽，半天不接破謎底各種上帝視角吊著讀者。
你所承受的幸福與不幸，只有境遇的對比罷了，晚安。感謝一下今天的男女平等，感嘆一下那么早歐洲就有公證體系和信用卡，1840年附近……艾瑪，中國還在閉關(guān)鎖國盲目自大著呢
《基督山伯爵》讀后感 15
長篇小說《基督山伯爵》以法國波旁王朝和七月王朝兩大時期為背景，描寫了一個報恩復仇的故事。法老號大副唐泰斯受船長的臨終囑托，為拿破侖送了一封信，收到兩個對他嫉妒的小人的陷害，被打入死牢，獄友法利亞神甫向他傳授了個各種知識，還在臨終前把一批寶藏的秘密告訴了他。他設法越獄后找到了寶藏，成為巨富。從此他化名基督山伯爵，經(jīng)過精心策劃，報答了他的.恩人，懲罰了三個一心想置他于死地的仇人。
浩渺無邊的地中海，怪獸一樣陰森的古堡監(jiān)牢，埋藏著無數(shù)財寶和秘密的孤島，天邊的一點白帆，從墳墓中蘇醒過來的復仇者，帶領(lǐng)著我們走進那個19世紀的神秘世界。
我們和他一同走過靜謐安詳?shù)奈靼嘌佬O村，光怪陸離的羅馬狂歡節(jié)，黃沙漫漫的北非，烽火連篇的希臘，燈紅酒綠的巴黎，我們和他一同經(jīng)歷一切。
蒙冤，越獄，發(fā)掘?qū)毑�，浪跡天涯，報恩復仇，追尋已經(jīng)失去的愛情和青春。
在這個世界上既無所謂幸福，也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已，只有體驗過極度不幸的人，才能品嘗到極度的幸福，只有下過死的決心的人，才能懂得活著有多快樂。
我的朋友，人類的全部智慧就包含在這五個字里面，等待和希望。
《基督山伯爵》讀后感 16
《基督山伯爵》是法國著名小說家大仲馬的巨著，以愛德蒙.鄧蒂斯的經(jīng)歷反映了當時法國黑暗的社會環(huán)境。
初讀此書，我心中有兩種感受1.為鄧蒂斯在監(jiān)獄中生活了十四年而悲傷，2.為他出獄后復仇成功而喜悅。但后來仔細一想，大仲馬費了如此眾多的筆墨，難道連一個深刻的道理都沒有嗎?有，它說明了當時法國的幾種社會現(xiàn)象：1.達官貴族不斷壓迫平民百姓，以犧牲其他人的利益甚至性命為自己升官發(fā)財，拔高地位。2.平民階層中也有一部分人居心不良，因為嫉妒他人的好運而不擇手段地進行陷害，或者背叛國家而成為高官。其實大仲馬以小說所反映的社會現(xiàn)象至今依然存在，許多人并沒有因為貧窮而奮斗，反而迫害比自己走運的人，有的官員貪污巨款逃到國外過著神仙般的`生活。于此相反的是誠實老實的人卻被壓榨、被陷害，落得家破人亡。不要以為自己離災難遙遠，當一個老實人被魔鬼盯上后，即使死了也無法逃脫罪惡的魔爪。災難每時每刻都可能出現(xiàn)，一定不要掉以輕心。
不管怎么說至少，我們比被迫害者要幸福，如果哪一天你得到了消滅罪惡的機會，一定要抄起利刃插進罪惡的胸膛
《基督山伯爵》讀后感 17
《基督山伯爵》是法國著名小說家大仲馬的巨著，以愛德蒙。鄧蒂斯的經(jīng)歷反映了當時法國黑暗的社會環(huán)境。初讀此書，我心中有兩種感受
1、為鄧蒂斯在監(jiān)獄中生活了十四年而悲傷，2、為他出獄后復仇成功而喜悅。但后來仔細一想，大仲馬費了如此眾多的筆墨，難道連一個深刻的道理都沒有嗎？
有，它說明了當時法國的幾種社會現(xiàn)象：
1、達官貴族不斷壓迫平民百姓，以犧牲其他人的利益甚至性命為自己升官發(fā)財，拔高地位。
2、平民階層中也有一部分人居心不良，因為嫉妒他人的好運而不擇手段地進行陷害，或者背叛國家而成為高官。其實大仲馬以小說所反映的社會現(xiàn)象至今依然存在，許多人并沒有因為貧窮而奮斗，反而迫害比自己走運的人，有的官員貪污巨款逃到國外過著神仙般的'生活。于此相反的是誠實老實的人卻被壓榨、被陷害，落得家破人亡。不要以為自己離災難遙遠，當一個老實人被魔鬼盯上后，即使死了也無法逃脫罪惡的魔爪。災難每時每刻都可能出現(xiàn)，一定不要掉以輕心。
不管怎么說至少，我們比被迫害者要幸福，如果哪一天你得到了消滅罪惡的機會，一定要抄起利刃插進罪惡的胸膛
《基督山伯爵》讀后感 18
“有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，那么等待，又算什么?”
有一天在書店，媽媽推薦說《基督山伯爵》是她小時候看過的一部書，故事內(nèi)容非常精彩，我便將兩本像磚頭一樣的書搬回了家。這本書是歐洲文藝復興時期的大仲馬的代表作。
主人公“法老號”大副唐泰斯受船主委托，為拿破侖黨人送了一封信，遭到兩個卑鄙小人和法官的陷害，被打入死牢。獄友法里亞神甫向他傳授了各種知識，并在臨終前把埋于基督山島上的一批寶藏的秘密告訴了他。唐泰斯越獄后找到了寶藏，成為巨富，從此化名基督山伯爵，經(jīng)過精心策劃，報答了恩人，懲罰了仇人，最后將寶藏的秘密告訴了曾有恩于他的莫雷爾船長之子——馬克西米利安。
整部作品是以伯爵先生留給馬克西米利安的一封信結(jié)尾的，其中，伯爵先生告誡馬克西米利安的一段話令我記憶猶新：
“在這世界上既無所謂幸福也無所謂不幸，只有一種狀況和另一種狀況的比較，如此而已。只有體驗過極度不幸的`人，才能品嘗到極度的幸福，直至天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，人類的所有智慧就包含在這五個字里面‘等待和希望!’”
希望同學們有時間都能夠讀一讀這本書。
《基督山伯爵》讀后感 19
今日我照例從書架上取下一本帶畫的書，它的名字叫《基督山伯爵》。
我一翻開這本書，就被里面生動的故事吸引住了。它講的是一個名叫愛德華。鄧蒂斯的.青年水手，他本來要和一位小姐有一段美滿的婚姻，卻被別人陷害，進了德夫城堡這個恐怖的監(jiān)獄。他在監(jiān)獄里面待了整整十四年，和隔壁的神父成了好朋友，他驚訝地發(fā)現(xiàn)神父準備了小刀、紙、繩子、筆、墨。神父教了他很多知識，他學得很快，神父給了他一個藏寶圖。之后神父死在監(jiān)獄里，鄧蒂斯則借機逃了出來，并經(jīng)過不懈的努力最終找到了寶藏，成了一個大富翁。
他決定以基督山伯爵的名義重新回來實現(xiàn)他的復仇計劃，在他的精心安排下過去的仇人都得到了應有的報應。
我很為這個復仇故事感動，同時我也很佩服鄧蒂斯不懈學習的精神，他為了早日實現(xiàn)他的復仇計劃，學習得很認真，這點我很受啟發(fā)，一個人如果肯努力學習的話，無論多老都不算晚，我們正處在學習的最好時期，更應當抓住時機，努力學習，將來才能實現(xiàn)自我的遠大抱負。
《基督山伯爵》讀后感 20
初中時第一次讀了《基督山伯爵》，至今已近20年，現(xiàn)在有了不同的感覺。
當年初讀時，看的激動的時刻是他去挖掘紅衣主教的藏寶時，連他挖掘前后的心情看起來都覺得跌宕起伏。對于后面長篇幅的復仇細節(jié)則覺得有點冗長，對前后的一些交際、接近、對話、撩撥興致不高。
把挖藏寶那一篇看了幾遍。
現(xiàn)如今，我對他挖到藏寶后的十幾年有了新的更深地感觸。
一個人，有了錢，和會運用錢的影響力，那是兩回事，到后期運用的純熟程度，花費了巨大的心力。
為了復仇，花費了十幾年的時間，謀劃加執(zhí)行，也占據(jù)了他這十幾年生活的重心。若非父親的.慘死，復仇心理可能沒有這么高，至親的悲劇影響太大。心愛之人被奪也占了因素，也許沒有父親的因素大。
為了復仇是很累的。一部分也是為自己被無妄入獄的心境打開空間吧。被束縛的心需要一個打開的過程。
花費十幾年值不值得，不得而知，生活沒法選擇，遭受了什么命運，做出什么面對，只有到后面才可以回首吧。
復仇結(jié)束后，心情也很復雜吧，祝一切安好，為十幾年默默承受、適應、生活、策劃的基督山伯爵。
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