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2024最新陶行知教育思想讀后感（通用8篇）
品味完一本名著后，大家心中一定有很多感想，現(xiàn)在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧�？墒亲x后感怎么寫才合適呢？下面是小編收集整理的2024最新陶行知教育思想讀后感，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。
最新陶行知教育思想讀后感 1
我時常思考著這么一個問題：怎樣才能算一名好教師呢？好教師的本質(zhì)是什么？當(dāng)我讀到了《陶行知教育思想名篇》時，我得到了啟發(fā)，也找到了答案，那就是“愛滿天下”。“比教學(xué)藝術(shù)更為重要的是教師的人格魅力。教師的人格魅力的靈魂是一個”愛“字。
愛就是一種教育，誰有愛心，誰就把握了教育的真諦”，是啊，教育無痕，教育有愛，“愛滿天下”是陶行知先生一生教育事業(yè)的寫照，他把自己的一切都奉獻(xiàn)給了教育事業(yè)，奉獻(xiàn)給了孩子，把學(xué)校當(dāng)成了自己的家，把每一個孩子都當(dāng)作是自己的孩子，把全部的愛都傾注于每一個孩子身上。而在我們的教育中，幾乎每個老師都能清楚，都能意識到教育要有“愛”，但真正做起來又是何等的'困難呢！
在大多數(shù)老師的腦海里對“愛的教育”這個概念可能沒有進(jìn)行全面的詮釋，致使我們的生活中，難以把握好如何執(zhí)行“愛的教育”。正因?yàn)槲覀內(nèi)狈鄣慕逃攀刮覀兊纳罾锷倭艘恍⿶�，特別是面對獨(dú)生子女的教育問題，父母單方面對子女的過份溺愛，老師面對優(yōu)差生的時候所體現(xiàn)出來的不平衡的愛，讓“愛”的天平出現(xiàn)失重。孩子對父母的愛、對老師的愛、對同學(xué)的愛，對生活的愛，變得越來越缺失、越來越淡泊，這是我們的教育需要反思的，也是作為一名教師需要思考的。
愛，教育的本質(zhì)；愛，教師道德修養(yǎng)的本質(zhì)。實(shí)施愛的教育，保護(hù)和培養(yǎng)學(xué)生積極向上的精神，能為創(chuàng)新能力的形成奠定心理基礎(chǔ)，為培養(yǎng)學(xué)生良好的人格修養(yǎng)奠定基礎(chǔ)，為形成和諧的人文社會奠定基礎(chǔ)。作為我們新一代的教育服務(wù)者，我們有義務(wù)，也有責(zé)任把陶行知老先生“愛滿天下”的教育思想發(fā)揚(yáng)光大。
最新陶行知教育思想讀后感 2
這個寒假里，我走進(jìn)了陶行知這位中國近現(xiàn)代教育史上偉大的人民教育家，在《陶行知教育思想》里體會他的教育思想、分享了更多他的教學(xué)故事。
陶行知以“捧著一顆心來，不帶半根草去”的赤子之忱，懷著“教育為公”“甘當(dāng)駱駝”的精神，與勞苦大眾休戚與共，為人民教育事業(yè)，為中國的民族解放和民主斗爭事業(yè)鞠躬盡瘁，奮斗終生，做出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。他學(xué)識淵博，才華橫溢，勇于實(shí)踐，善于從中國的國情出發(fā)，創(chuàng)造性地開展教育工作，百折不撓“為中國教育尋覓曙光”，在教育理論及實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)方面，陶行知把杜威的教育理論加以改造，形成了他的“生活教育”理論。其要點(diǎn)是：“生活即教育”，“社會即學(xué)�！�，“教學(xué)做合一”
在實(shí)際教學(xué)中，要堅(jiān)持學(xué)為主體、教為主導(dǎo)的教育原則，強(qiáng)化學(xué)生的主體地位。在教學(xué)過程中，學(xué)生是獲取知識的主體，是學(xué)習(xí)的主人，是成長的主體。教師是知識的傳播者，更是學(xué)生學(xué)習(xí)的引導(dǎo)者、組織者，因此處于主導(dǎo)地應(yīng)，理應(yīng)發(fā)揮主導(dǎo)作用。但這種主導(dǎo)作用必須以學(xué)生的主體作用為前提，否則教師的主導(dǎo)作用也不能發(fā)揮。陶行知提出的“教學(xué)生學(xué)”，將教學(xué)過程中，教師的教與學(xué)生的學(xué)這一對矛盾，在學(xué)生主體和教師主導(dǎo)作用下得到統(tǒng)一，正確地反映了教與學(xué)的'關(guān)系。在當(dāng)前情況下，教師要特別注意突出學(xué)生的主體作用，改變“拿學(xué)生來湊他的教法，配他的教材”的做法，而應(yīng)該主動地去了解學(xué)生，了解他們的興趣和愛好，改進(jìn)教學(xué)方法，教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法和鑰匙，啟發(fā)他們的思維，培養(yǎng)他們的自學(xué)能力，做到因材施教。如果教師只管“教”，是不可能收到應(yīng)有的效果。
陶行知先生的教育理論博大精深，值得我們?nèi)パ凶x、去思考、去學(xué)習(xí)。
最新陶行知教育思想讀后感 3
從教二十多年，主要精力就放在學(xué)科教學(xué)上，前面幾年主要是學(xué)科知識占據(jù)了關(guān)注的絕大部分，后面幾年對教學(xué)方法思考的較多。對教育學(xué)理論，除了布魯姆的目標(biāo)教學(xué)，魏書生的班級管理，真正認(rèn)真讀過的書還不多。今年寒假，單位給我們每人發(fā)了一本《陶行知教育思想學(xué)習(xí)材料》，于是便認(rèn)真讀了陶行知先生的幾篇教育論文：
1、傳統(tǒng)教育與生活教育有什么區(qū)別？
2、創(chuàng)造的兒童教育。
3、讀書與用書。
4、活的教育。
5、教學(xué)做合一。
6、教育的新生。
7、生活即教育。
在讀每一篇論文的過程中也寫了一些自己的'感想，讀完之后，回過頭來在梳理一下，又有新的認(rèn)知，下面從兩個方面將以說明：
一、陶行知教育思想綜述：
1、生活即教育是陶行知教育思想的基本觀點(diǎn)。其根源在于生活教育與生俱來，是一種與人共始終的教育。在這樣一個觀念之下，教育成為一種終生教育，成為一種大眾教育，成為一種民主的、科學(xué)的教育。而在這種觀念之下，教育會更有生命力，更有效。
2、教學(xué)做合一是陶行知教育思想的貫徹方法。教學(xué)做是一件事，不是三件事。在生活里對事說是做，對己之長進(jìn)說是學(xué)，對別人的影響說是教。所以是怎么做便怎么學(xué)，怎么學(xué)便怎么教。教而不做不能算是教，學(xué)而不做不能算是學(xué)。
3、勞力上勞心是陶行知教育思想的具體操作。陶行知先生的勞力上勞心是與孟子的“勞心者治人，勞力者治於人”的徹底決裂，他明確指出心力都不老的教育是死的教育，是教人吃人的教育，而勞心上勞力，從其量也就是把工具當(dāng)做了玩具而已，而勞力上勞心是在做上學(xué)，在做上教的。
二、陶行知教育思想對我們當(dāng)今教育的啟發(fā)：
1、只有生活的教育才是面向全體的教育；生活是生命生生不息的活動，只要有生活就有教育，“好的生活就是好的教育……”
2、只有生活的教育才是尊重個體差異的教育；生活是有差異的，工人有工人的生活，農(nóng)民有農(nóng)民的生活，打工者有打工者的生活……只有在生活中教育才是他們需要的教育。
3、只有生活的教育才是促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的教育；讀死書，死讀書，讀書死，只有立足于學(xué)生的生活，在學(xué)生的生活上進(jìn)行教育才能促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。
4、只有生活的教育才是具有生命力的教育；教育是為了生活，生活在不斷發(fā)展，只有立足于生活的教育才是具有生命力的教育，才能是生活具有創(chuàng)造性。
最新陶行知教育思想讀后感 4
“千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人”“捧著一顆心來，不帶半根草去”這是我們早已熟知的陶行知老先生的經(jīng)典名言。在這個假期讀著《陶行知教育思想》，希望自己能更深入的學(xué)習(xí)他教育思想的博大精深，理解“生活即教育，社會即學(xué)校，教學(xué)做合一”等教育思想理念。
“教育是什么？教人變！教人變好的是好教育。教人變壞的是壞教育�；罱逃倘俗兓�。死教育教人變死。不教人變、教人不變的不是教育。” 陶行知先生一針見血地指出了他對教育的觀點(diǎn)。
陶行知先生在“生活教育”理論與實(shí)踐中，引導(dǎo)學(xué)生向著創(chuàng)造生活的方向前進(jìn)。提出了育人的基本方針——迷、悟、愛。
迷：“興趣是最好的教師”。這個字強(qiáng)調(diào)了我們的課堂應(yīng)該是生動、有趣、富有吸引力的，讓學(xué)生在“迷”中學(xué)，從而由“迷”引出許許多多的“謎”。
悟：體現(xiàn)出了啟發(fā)式教育的`真諦。教師應(yīng)該思考在教學(xué)中如何去啟發(fā)學(xué)生，讓學(xué)生在活動中“悟”出知識，“悟”出真理。
愛：對學(xué)生的愛首先是尊重，尊重學(xué)生的人格和個性。作為教師，我們要謹(jǐn)記：“我們奮斗的工具是愛力不是武力�！�
這三個字可謂是濃縮了陶行知先生的教育思想，讀來細(xì)細(xì)品味，慢慢消化，就能深刻體會到陶行知求真的教育思想影響深遠(yuǎn)。他用最簡單，最準(zhǔn)確，最深刻的教育思想揭示了教育的本質(zhì)和育人的規(guī)律，用簡明而生動的語言表達(dá)了豐富的教育思想內(nèi)涵，讓人易學(xué)，易懂。
最新陶行知教育思想讀后感 5
讀了陶行知教育理論后，我深刻認(rèn)識到陶行知的創(chuàng)造思想是其教育思想體系的重要組成部分，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力可以從陶行知的教育思想與教育實(shí)踐中吸取豐富的養(yǎng)料，為全面推進(jìn)素質(zhì)教育服務(wù)，使我深深的認(rèn)識到，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注社會生活是為學(xué)生打開創(chuàng)新思想思維的源泉，傳統(tǒng)的教育的致命弱點(diǎn)是只教人讀書，陶行知批評舊教育是教死書，過去的教育在“應(yīng)試教育”的影響下，強(qiáng)化了教師中心、課堂中心、書本中心，教師用灌輸?shù)姆椒ㄒ髮W(xué)生死記硬背書上的知識，使學(xué)生遠(yuǎn)離社會生活，陶行知的“生活教育”理論是全新的教育思想，教育是為了生活，離開了生活的改進(jìn)，教育就失去意義，這就要求教育從課堂中走出來，去關(guān)注生活，以生活為中心的教育，從社會中吸取綜合的多方面的知識，從而獲得思想和精神力量，基于這樣的認(rèn)識，我把日常的教育教學(xué)和社會生活結(jié)合在一起，這樣不僅使幼兒開闊了眼界，書本上的知識活了起來，而且引發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)積極性。
我認(rèn)為教師學(xué)習(xí)并實(shí)踐陶行知的教育思想，把學(xué)生放在主體的地位，探索“引導(dǎo)學(xué)生學(xué)”的方法，把教學(xué)過程變成“教學(xué)做合一”的.過程，教師轉(zhuǎn)變教育觀念，樹立新的教學(xué)思想，只向?qū)W生愿意學(xué)，認(rèn)真學(xué)，樂意學(xué)效果好。
創(chuàng)新教育是教育觀念，優(yōu)勢具體的教學(xué)思想，因此他又是一個長期實(shí)踐的過程，今后，我更要學(xué)習(xí)陶行知教育思想與現(xiàn)代思想，更新觀念，牢固樹立以素質(zhì)教育為核心的基礎(chǔ)教育主流價值體系觀念，以陶行知先生為楷模，學(xué)習(xí)他高尚的品質(zhì)，千教萬教教人求真，千學(xué)萬學(xué)學(xué)做真人，只有通過不斷地學(xué)習(xí)，來提高自身的修養(yǎng)與品質(zhì)，為培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神與創(chuàng)造能力的一代新人而努力工作。
最新陶行知教育思想讀后感 6
在一個春意盎然，草長鶯飛的美麗而溫暖的季節(jié)里，我們一批走在教育改革的先行教師隊(duì)伍懷著求知，創(chuàng)新的理念滿腔熱情地奔赴在南京“行知”路上。
初見和藹可親年過七旬的湯老師，被她的博學(xué)多才所吸引！被她的旺盛精力和神采飛揚(yáng)所驚詫，被她的求知、傳知的精神而折服！被她的‘忘我“境界而感動！
我們敬愛的湯老師，連著三天給我們講授”陶行知思想“，出口成章，聯(lián)句成文。字字珠璣，聲情并茂，聽得我們?nèi)刖橙肭�，茅塞頓開…
行知思想，行知教育才是正確的教育。有幸結(jié)識湯老師作為教育引路人，給我們今后的教育教學(xué)工作的開展有了一個明確的方向和目標(biāo)。我們將以”行知思想“為指導(dǎo)，積極開展我們的教育教學(xué)活動。
以前，我們只是機(jī)械的傳授知識，教法死板、老套。只知道一味的'灌輸，不知道讓孩子實(shí)踐。聽了報告，我們明白了不能讀死書，死讀書，不能一味的追求分?jǐn)?shù)。要把課堂變得靈動活躍起來，貴在實(shí)踐和參與。”行知行“就是通過實(shí)踐明白其中的道理。只有行動才有真正意義上的收獲。要解放孩子的頭腦，眼睛，嘴巴，手腳。讓孩子去盡情的想象，盡情的看，盡情的說，自由的跑…家長放手，老師放手，讓孩子走進(jìn)大自然，擁抱大自然，親近大自然，了解大自然。在清香的泥土中鍛煉自己，在偉岸的大山間，在潺潺的溪水旁，讓孩子健康快樂的成長！
我們的孩子是鄉(xiāng)村的孩子，我們的學(xué)校是鄉(xiāng)村的學(xué)校。我們有優(yōu)勢，我們有資源。我們要利用我們的優(yōu)勢和資源。讓孩子參與耕、種、收。讓孩子憑著興趣和熱情自己去開展一些鄉(xiāng)村活動，親自實(shí)踐，掌握技巧，技能。從中獲取知識，明白道理。一次實(shí)踐活動遠(yuǎn)比在課堂上聽一百遍要深刻的多！所以要重在”動“。只有多做，多動，多實(shí)踐，多參與，才會有最大的收獲！
現(xiàn)在是課堂講授多，實(shí)踐活動少。孩子聽得多，而做的少，看的少。所以多數(shù)孩子有知識無能力。變成了所謂的”書呆子“。
要想實(shí)現(xiàn)中國夢，實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興，我們的教育就要順應(yīng)陶行知思想，從娃娃抓起，從現(xiàn)在做起。邊學(xué)邊做，邊做邊學(xué)。注重差異，因材施教。把一代代的孩子培養(yǎng)成具有能力和魄力的健全人才。
鄉(xiāng)村文明教育需要陶行知思想，陶行知教育思想在鄉(xiāng)村教育中是一顆璀璨的明珠，永放光彩！
我們要以湯老師為榜樣，牢記湯老師的教誨。湯老師的播陶，傳陶，研陶精神激勵著我們將在”行知“路上闊步前進(jìn)！勇往直前！相信會有更多的教育工作者加入到我們的隊(duì)伍中來，陶友隊(duì)伍不斷壯大，讓陶的種子遍撒每一個角落！
最新陶行知教育思想讀后感 7
今天，我來到圖書館，無意中翻到一本書——《陶行知教育思想精髓八字箴言》，我的目光深深地被它吸引了。
這本書里主要寫了，怎樣做一位好老師�！槍Α皩�(shí)”、“活”、“真”“創(chuàng)”、“愛”、“新 ”、“行”、“人”這八個字來教育學(xué)生。
在我的眼里，老師是光榮而圣神的，他教書育人，他把自己一生的精力都奉獻(xiàn)給了教學(xué)事業(yè)，他就像一根紅燭，照亮了別人，燃燒了自己……
做一名老師是不容易的，想要做一名好老師那就更不容易了。
我長大要做一名會“愛”的好老師——關(guān)愛學(xué)生，體貼學(xué)生，多位學(xué)生著想：當(dāng)有學(xué)生生病了，我要用自己關(guān)切的問候減輕他的痛苦；當(dāng)有學(xué)生遇到失敗了，我要安慰他、鼓勵他，讓他知道“失敗乃成功之母”，給他堅(jiān)持到底的信心……我要去愛每一位學(xué)生，不管是好學(xué)生還是差學(xué)生，我都要同樣對待。
我要做一名領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生多多“實(shí)踐”的好老師——我要帶著我的學(xué)生去觀察生活的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，去感受生活，感受社會；我還要帶著我的學(xué)生去欣賞大自然的美，一切的一切都用一只小小的筆把它描繪出來……我要讓學(xué)生們在實(shí)踐中感到快樂，，在快樂中學(xué)習(xí)。
我要做一名教育學(xué)生們怎樣做“人”的好老師——陶爺爺說過，“先生不應(yīng)該專教書，他的責(zé)任是教人做人；學(xué)生不應(yīng)該專讀書，他的責(zé)任是學(xué)習(xí)人生之道”。我要讓我的學(xué)生們知道，學(xué)做人是多么重要；我要讓他們知道，誠實(shí)、守信、寬容等好習(xí)慣的養(yǎng)成是多么不容易，讓他們學(xué)會做人，學(xué)做好人……我要幫助學(xué)生們把他們的.陋習(xí)改掉，成為一個品學(xué)兼優(yōu)的好學(xué)生。
我還要將自己的課講得有聲有色，讓學(xué)生們感到身臨其境，陶醉其中……總之，如果我將來能成為一名老師，我一定會將我自己的一生投入教學(xué)生涯，勤勤懇懇的工作。
現(xiàn)在，我要好好學(xué)習(xí)，天天向上，把這一切都成為現(xiàn)實(shí)！同時，我希望現(xiàn)在社會上的好老師越來越多，傳承陶行知爺爺?shù)慕逃枷�。這既是我的夢，更是中國教育事業(yè)的夢!
最新陶行知教育思想讀后感 8
近日，我深入研讀了陶行知先生的教育思想，深感其深邃與實(shí)用。陶行知先生，作為一位杰出的教育家，他的教育理念不僅體現(xiàn)了對教育本質(zhì)的深刻理解，也為我們今天的教育實(shí)踐提供了寶貴的啟示。
首先，陶行知先生強(qiáng)調(diào)“生活即教育”的觀點(diǎn)，讓我對教育有了全新的認(rèn)識。他認(rèn)為，教育不應(yīng)是脫離生活的抽象理論，而應(yīng)是與生活緊密相連的實(shí)踐活動。這一觀點(diǎn)打破了傳統(tǒng)教育觀念的束縛，讓我們明白教育不僅僅是書本知識的傳授，更是對學(xué)生生活能力的培養(yǎng)。在當(dāng)今社會，這種教育理念尤為重要。隨著社會的快速發(fā)展，學(xué)生需要具備更強(qiáng)的適應(yīng)能力和創(chuàng)新能力，而這些都是在生活中不斷實(shí)踐和探索才能獲得的。
其次，陶行知先生提出的“愛滿天下”的教育思想也給我留下了深刻的印象。他強(qiáng)調(diào)教育者要有一顆愛心，要熱愛每一個學(xué)生，關(guān)注他們的成長和發(fā)展。這種教育理念不僅體現(xiàn)了對教育工作的尊重，也體現(xiàn)了對學(xué)生個體的尊重。在當(dāng)今社會，很多學(xué)生面臨著各種壓力和挑戰(zhàn)，他們需要得到更多的關(guān)愛和支持。作為教育者，我們應(yīng)該關(guān)注學(xué)生的內(nèi)心世界，幫助他們解決問題，引導(dǎo)他們健康成長。
此外，陶行知先生還強(qiáng)調(diào)教育的實(shí)踐性和創(chuàng)新性。他認(rèn)為，教育應(yīng)該注重學(xué)生的實(shí)踐能力和創(chuàng)新精神的培養(yǎng)。這一觀點(diǎn)在當(dāng)今社會尤為重要。隨著科技的快速發(fā)展，社會對人才的需求也在不斷變化。我們需要培養(yǎng)具備創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，以適應(yīng)社會的需求。因此，在教育過程中，我們應(yīng)該注重學(xué)生的`實(shí)踐訓(xùn)練和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，為他們未來的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。
總的來說，陶行知先生的教育思想具有深刻的內(nèi)涵和廣泛的適用性。他的教育理念不僅為我們提供了寶貴的啟示，也為我們指明了前進(jìn)的方向。在今后的教育工作中，我將以陶行知先生的教育思想為指導(dǎo)，努力提高自己的教育水平和實(shí)踐能力，為學(xué)生的成長和發(fā)展貢獻(xiàn)自己的力量。
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