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2020最新關(guān)于莊子秋水的讀后感范文三篇
導(dǎo)語:《秋水》篇中的“河伯”“北海若”等鮮明的性格特點(diǎn)給人以深刻印象。下面小編帶來了2020最新關(guān)于莊子秋水的讀后感范文三篇,歡迎參考借鑒!
篇一:莊子秋水讀后感
《秋水》是《莊子》中篇幅較長的一篇,全文從河伯與海神若之間的對(duì)話開始,以莊子和惠子游于濠梁上的故事結(jié)尾,中間又雜以孔子和公孫龍的故事,貌似沒有支點(diǎn)的和主題,延續(xù)了莊子一貫的風(fēng)格。但是,看完全文后卻不會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)亂的'感覺,因?yàn)榍f子在其中埋藏了一條隱秘而連綿的線索,那就是莊子希望告訴我們的處世態(tài)度。
近來,學(xué)業(yè)開始繁忙起來,難免由心底升起些許急躁,其實(shí)靜下心來,回頭看看卻只是些雞毛蒜皮的小事,不免有些沮喪,于此就倍添了對(duì)于莊周的羨慕。在他看來,世間萬物或大或小,都因?yàn)槊\(yùn)的限制而不能看清自己,就像河伯一樣。人屬毫末,只需安于自然天“道”就好。譬如海神說“夫自細(xì)視大者不盡,自大視細(xì)者不明!庇终f“井鼃不可以語于海者,拘于虛也;夏蟲不可以語于冰者,篤于時(shí)也;曲士不可以語于道者,束于教也。今爾出于崖涘,觀于大海,乃知爾,爾將可與語大理矣。”有時(shí)人生的迷霧“只緣身在此山中”,參悟了大道,就不再迷惘了,孔子在匡的游歷正是這樣一個(gè)例子。
最后,莊子與惠施的故事放在這里也就不顯得突兀了。對(duì)于莊周來說,河流比之滄海、人比之萬物、天下比之天地,都是毫末,對(duì)于天下的爭(zhēng)奪和名望的博取更是嗤之以鼻,因?yàn)樗麄兪窃谝杂邢薜闹腔廴プ非髮?duì)他們本身來說過于大的東西。如此,我也了解了我的繁忙與疲敝,只是我追求的窺度了而已,要適度,要控制膨脹的欲望才行啊。
但是,我還是不得不說,莊子所說容易讓人想起“一切都是命運(yùn),一切都是煙云”,看來也只能是淺嘗輒止了……
篇二:莊子秋水讀后感
《莊子秋水》中,秋水時(shí)至,河伯“欣然自喜,以天下之美盡在己”。順流東行,遇北海若,河伯望洋興嘆“吾非至于子之門則殆矣”,自身的渺小也暴露無遺。
滿招損,謙受益。勿以己之長而比人之短,勿以己之短而妒人之能。須知五岳之外,別有他山之尊,我們應(yīng)該保持謙虛謹(jǐn)慎、戒驕戒躁的學(xué)習(xí)態(tài)度,只有這樣,人生之旅才能受益無窮。
滿招損,驕傲的人是永遠(yuǎn)不能成功的。河伯在有限的環(huán)境里,以為“天下之美盡在己”。主觀片面的認(rèn)識(shí),使河伯過于自負(fù),這是一種見識(shí)的淺陋。如果河伯沒有改掉自己驕傲的心態(tài),那么他將永遠(yuǎn)看不到大海,永遠(yuǎn)不知道自己的渺小,那將是多么悲哀啊。在我們的學(xué)習(xí)中,我們不能為自己取得的.一點(diǎn)點(diǎn)小成績(jī)而驕傲自滿。我們要跳出自身主觀的狹隘圈子,開闊視野,只有不斷地學(xué)好專業(yè)課程,多看一些有意義的好書,多參加一些社會(huì)活動(dòng),才能認(rèn)識(shí)到自己的不足。
河伯至于北海,感嘆自己的渺小。人,有自知之明,才能清醒地學(xué)習(xí)和工作。人生,要經(jīng)常反省自己,不能囿于自己有限的見識(shí)而自滿自足。在知識(shí)的海洋中,我們應(yīng)當(dāng)時(shí)刻有“三人行,必有我?guī)煛钡膶W(xué)習(xí)態(tài)度。追求真知,追求一種更積極向上的人生,讓人生變得更加有意義。
謙受益,謙虛使人進(jìn)步!爸圮囍,谷食之所生,人處一焉。”相對(duì)于宇宙萬物,人是很微小的。世界之大,個(gè)人所作所為,都是渺小的。人生有涯而學(xué)海無涯,一個(gè)人不管知識(shí)多么淵博,也不過是滄海一粟。我們只有保持謙虛的學(xué)習(xí)態(tài)度,保持“三人行,必有吾師”的求學(xué)人生,才能實(shí)現(xiàn)人生理想。
篇三:《莊子秋水》讀后感
讀莊子《秋水》,有一段很有感觸,抄錄于下:“萬物一齊,孰短孰長。道無終始,物有死生,不恃其成。一虛一滿,不位乎形。年不可舉,時(shí)不可止,消息盈虛,終則有始。是所以語大義之方,論萬物之理也。物之生也,若聚若馳,無動(dòng)而不變,無時(shí)而不移。何為乎,何不為乎,夫固將自化!
可見人間萬事,有終又有始,有合必有分,有其自身之規(guī)律,不無其變化之中。若不順應(yīng)自然,刻意是非,必自求其咎。人生萬事若能合時(shí)相得,分時(shí)無憾,也就是人生之大幸了。余處世于今,已六十有一載,所歷聚散恩怨無數(shù),深明其意。然“無憾”二字古今難求。若非徹悟之人難明真諦。世上有幾人能及莊周矣。時(shí)近歲末,追往思今,仰天長嘯矣。
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