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第九個寡婦讀后感（通用13篇）
認真讀完一本著作以后，一定有不少感悟吧，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么我們如何去寫讀后感呢？下面是小編為大家整理的第九個寡婦讀后感，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
第九個寡婦讀后感 篇1
葡萄十歲那年趴門縫往外看：腿都滿了，到50歲那年趴門縫往外看：腿都滿了。
我們中國這幾十年的激情燃燒，打日本、解放戰(zhàn)爭、鬧土改、上山下鄉(xiāng)，文革、改革開放、計劃生育、下崗.........折騰得算是雞飛狗跳，大戲連小戲，戲臺都不用拆地連番上演。真是熱熱鬧鬧幾家歡喜幾家愁。
葡萄，只是這樣一個普通女子，盡著自己本分要做自己的事，以善良本性堅持著自己認為正確的事情那么多年。
在政治滿天飛的年代，她不懂新政治名詞，“覺悟”始終提不高不如一個孩子，一門心思只做自己覺得對的事。敢愛敢恨，真疼她勤勞睿智卻被打成惡霸的家公，她敬愛始終，心善面丑的冬喜她心愛，帥氣卻虛偽善惡不分的春喜她惱恨，少不更事要革命六親不認的少勇她憎恨，后來逐漸明理懂事的少勇她親愛。她對誰都閉口不談滿腹的秘密，卻對認識幾天的外來陌生人推心置腹。
那樣動蕩不穩(wěn)的歲月，一個無依無靠的寡婦。居然一身正氣地全須全尾地活下來了，嚴歌苓就是嚴歌苓，她小說里的寡婦一改過去中國千百年來俱有的低眉順眼逆來順受受盡道德和唾沫摧殘的苦哈哈形象，搖身一變，可以在那么長久險惡的歲月里頑強而熱烈的生活下來。憑她只有7、8歲孩子瞪人的眼睛及聰明善良直率潑辣甚至浪蕩的性子，保全了自己保全了如親爹一樣的家公還有鄰居孤兒寡母。以女人的柔韌的肩膀扛起院墻高筑土窯的家。不得不佩服葡萄的看人之準確，做事看似大咧實謹慎。
二爺，一個地主惡霸成分的土財主，憑著自己勤勞聰明能干，掙得一份財產，各路部隊官兵來過都能圓滑的保全，卻在新中國里毫無意外的被槍斃，陰差陽錯在膽大心細的童養(yǎng)媳葡萄幫助下撿回一條幾十年不見天日的賤命貴命。逆天地在葡萄保護下活成了神仙。以他寶貴生活經驗教會葡萄做人做事，幫助葡萄逃過無數天災人禍。家有一老如有一寶。其實這么多年葡萄能保全下來，也是他們兩個共同智慧的'結果。
這是一個悲苦的故事，可讀起來并沒那么悲苦，因為女主在那樣可怕的歲月從來沒有“怕”，積極勇敢面對，沒有退縮，每天都是充滿希望的活著抗爭著，所以讀者也跟著沒有那么害怕和悲怨。
嚴歌苓不僅從不同角度寫寡婦，還從另一個角度看知青，估計這會讓很多知青跳腳罵人。其實哪個圈子都有好人壞人。知青也一樣，有本分干活的有油滑投機的有耍流氓無賴的。
最后計劃生育工作的描寫，有《七天》的影子。浩浩蕩蕩連哄帶騙抓農村婦女去結扎，暴力冷血，也是無數血肉橫飛的故事講也講不完。我個人是支持國家計劃生育政策的，只是地方農村具體操作上太多細節(jié)讓人發(fā)指。嚴歌苓是不是已經不是中國國籍了，所以她敢如此大膽的說話呢？
第九個寡婦讀后感 篇2
人性之真：葡萄，她藏起公爹，卻從未隱藏自己；從不戴虛假面具，活出個真我。她無知無畏，只忠于那顆與生俱來塵不染的菩提心，因而她能洞察人生的真諦是活著，并知行合，認真快活的活著。有人誤判她瘋，那是因為，真，于大多數人保鮮期只限于童年，而于葡萄卻是貫穿生。
人性之善：葡萄，她善待每個她愛或愛她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄息的陌路人，從時愛時恨的男人們到憨態(tài)可掬的豬崽們，都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的，就是她的；該她的，就該她的；不該她的，她滴不貪。這，就是葡萄在自己的'世界里所界定的規(guī)則，并默默地自行圓滿著。葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡丑，卻在被俗世蒙蔽的眼里，易被解讀成根筋，傻。天知道是誰傻，還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們，他們終究是看到了她的善。
人性之美：葡萄，人美，心美。人哪，缺啥就會渴望啥，啥稀少啥就是個寶，人人趨之若鶩。當你得到渴望已久的那啥，就會有種滿足感由心而生，莫名的幸福。葡萄原本就生的美，在那洪荒戰(zhàn)亂的年代，更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女，君子好逑。當然也有非君子，邊心里嘲笑不懈著葡萄，邊卻躍躍欲試要親芳澤。親到了，那叫個滋潤，咋樣？心里美吧，是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心，更美的是她竟然完全不知情，只在蕩秋千時偶爾能聽見心底最美麗的聲音，享受著那刻的幸福。而這于被蒙蔽的世人是聽不見也看不見的，只有那群侏儒們看見了，這樣美麗的心靈，只看看都是種幸福！
似瘋非瘋，她真；似傻非傻，她善；予人幸福，她美。至真至善至美之葡萄，盡在嚴歌苓小說『第九個寡婦』。從來不看小說的我，深深的愛上這位質樸淳厚，渾身散發(fā)著黃土地芬芳，簡簡單單，卻能包容萬物的王葡萄。
總之，如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜，那就請翻開嚴歌苓小說第九個寡婦，書中自有真善美！或者，據聞電視劇即將開拍，如果能等，敬請期待熒屏里那顆玲瓏剔透活靈活現的葡萄吧！
第九個寡婦讀后感 篇3
看這本書的過程，我想起了斯皮爾伯格。大學的時候，把斯皮爾伯格導演的電影能找到的幾乎都看了，發(fā)現這位導演的一個特點，他總是能把非常宏觀的時代背景通過一個事件表達出來。因為我覺得，這本書也是透過一個人的故事把整個時代背景都表達了出來。
然后寫到這兒的時候，我又想起了《阿甘正傳》。這本書的表達手法可能跟《阿甘正傳》更相似，一個人一生的發(fā)展和Ta所經歷的歷史事件。無論外界的發(fā)生什么事兒，Ta都一直堅持自己的原則。不同的是，葡萄始終是樂觀的，真的不懂什么是“怕”。而阿甘在最后得知自己有個兒子的時候問孩兒他媽:他聰明嗎？他心里有自卑和害怕，只是他處理的很好，沒有讓自卑和害怕影響自己。
那些年過來的人不容易。我其實我不甚喜歡看那些年的故事，因為我總認為，那個年代沒有被客觀對待，都是勝者為王之后做出的'利己之說。但是有些故事，其實是可以讓我們從另外一個角度去認識那個年代。
我想，無論什么年頭兒，能夠一直堅持自己選擇的人是不多的。人總在這樣那樣的環(huán)境下，做出了跟自己原則違背的事情。心里真的夠坦蕩蕩的人可能真的不太多。
第九個寡婦讀后感 篇4
大概大作家和小作家的區(qū)別就在于一個是大智慧一個是小聰明。讀完此書，覺得應該獻上膝蓋，嚴歌苓真心是個高手高手高高手。最早反而是讀她新作《媽閣是座城》，讀完只覺寫人性有點厲害的，非要說有印象，就是覺得題材很新穎而已。后來看電影《陸犯焉識》，小震撼，但電影終究沒有文字那樣的'力量。前幾個月讀了《芳華》，大家都在那唏噓感慨，我倒覺得感受到的還是美好，同時也是真正見識到她駕馭文字的超強功力，還有那充滿了靈性的幽默感。直到現在看了《寡婦》，才知道她有多少智慧多少深沉的思考。我是個對歷史很蒙昧無知的文科生，我從來并未正眼看過歷史教科書，對很多基礎性的耳熟能詳的歷史事件都屬于只知道有那么個詞的狀態(tài)。
所以這本書對于無知的本人來說，就像把我丟進了那個年代，我終于知道了那些事件的真相和細節(jié)。所以才覺得如此稀奇和震撼。農村，農民，戰(zhàn)爭，政治，人性，生死。從來沒有一本書像這本一樣讓我覺得每一頁每一句都精彩無比，一個字也不能漏下，被故事死死地抓住融進了書里一樣�？赐曛�，太多的感觸，最后還是變成一聲嘆息，竟有那樣的一段歲月！
第九個寡婦讀后感 篇5
最初聽說這本書在上高一，看到這個書名《第九個寡婦》就感覺應該不咋好，當時也不認識嚴歌苓，也不知道這本書是她寫的，后來經同學推薦說她寫的書好，有一本《無出路咖啡館》借我看了，不太喜歡看書，大致粗略翻看了，現在留下印象不多，就知道有很多想不明白的'，后來就覺得應該不會喜歡她的作品，（當時自己還是挺可笑的，不識大作，不過條件有限，不是想查什么都能辦到），再后來就知道她很有名氣，但作品也沒看過，大二上問一個同學最近看什么書，他推薦了《芳華》，說這本書很好看，為了搞懂他所謂的文藝青年獨特氣質，我連夜把這本書看完，寫的是不錯，原諒我不能用概括性語言表達這本書了，看完還想和那位同學講下讀后感，后來也沒細談，畢竟我看的這類書不多，得知《芳華》要拍成電影，也很期待的，馮小剛嚴歌苓大作。
對當時社會情況從作者筆下進一步了解，了解當時社會風氣，上下級人物關系，人性等，而今看完了這本書，更讓我震撼，與三姨和媽媽口中敘述的相差無幾，歷史面具在心中撕下了，書中感情色彩刻畫非常到位，每一個故事都讓人感動，塑造王葡萄這一偉大女性形象，還有聰明，勤勞，能干，明事理的孫二大，民間故事重現讀者眼前，讓人看著痛快，看清人性，供學習的地方有很多，不再贅述，強烈安利
第九個寡婦讀后感 篇6
寫故事不容易，把故事寫得真實且如史詩般凝重感人則更不容易。
寫故事需要寫作者對故事有深刻的了解，而嚴歌苓，顯然是少數幾個洞悉了故事本質的作家之一。中國當代有很多美女作家，文字輕巧靈動的該是舞蹈演員出身的`嚴歌苓了。嚴歌苓會舞蹈，會寫作，愛過渣男，離過婚，上過戰(zhàn)場，做過保姆，有美有才又努力，征服了各路大導演李安、張藝謀、高曉松、馮小剛。很多作品如：《扶桑》《天浴》《少女小漁》《梅蘭芳》《金陵十三釵》《歸來》《一個女人的史詩》《小姨多鶴》《芳華》等影視劇本，都出自嚴歌苓之手。
然而，嚴歌苓還有一部小說重要代表作，在被搬上熒屏時，故事的年代有了重大改變，幾乎是面目全非了，完全背離了原創(chuàng)的初心。沒錯，我說的就是嚴歌苓的長篇小說《第九個寡婦》。
原著《第九個寡婦》是一部史詩般的小說，很讓人動容。但是改成電視連續(xù)劇改成《野葡萄》之后，這個在原著里發(fā)生在1949年到1978年之間的故事，全都變成了截止于1949年民國期間的故事。電視劇追求高清唯美的畫面，讓人有種視覺享受，但時代背景變了之后，失去了原著的批判價值，主題就遠不那么深刻，情節(jié)遠不那么震撼人心了。
優(yōu)秀的嚴肅文學作品被改編成娛樂至上的影視肥皂劇。這是對嚴歌苓作品改編之中最最失敗的一篇，實在是不堪與改編成功之作《芳華》相比。
第九個寡婦讀后感 篇7
最初聽說這本書在上高一，看到這個書名《第九個寡婦》就感覺應該不咋好，當時也不認識嚴歌苓，也不知道這本書是她寫的，后來經同學推薦說她寫的書好，有一本《無出路咖啡館》借我看了，不太喜歡看書，大致粗略翻看了，現在留下印象不多，就知道有很多想不明白的.，后來就覺得應該不會喜歡她的作品，（當時自己還是挺可笑的，不識大作，不過條件有限，不是想查什么都能辦到），再后來就知道她很有名氣，但作品也沒看過，大二上問一個同學最近看什么書，他推薦了《芳華》，說這本書很好看，為了搞懂他所謂的文藝青年獨特氣質，我連夜把這本書看完，寫的是不錯，原諒我不能用概括性語言表達這本書了，看完還想和那位同學講下讀后感，后來也沒細談，畢竟我看的這類書不多，得知《芳華》要拍成電影，也很期待的，馮小剛嚴歌苓大作。
對當時社會情況從作者筆下進一步了解，了解當時社會風氣，上下級人物關系，人性等，而今看完了這本書，更讓我震撼，與三姨和媽媽口中敘述的相差無幾，歷史面具在心中撕下了，書中感情色彩刻畫非常到位，每一個故事都讓人感動，塑造王葡萄這一偉大女性形象，還有聰明，勤勞，能干，明事理的孫二大，民間故事重現讀者眼前，讓人看著痛快，看清人性，供學習的地方有很多，不再贅述，強烈安利
第九個寡婦讀后感 篇8
讀一本書，體會一次別人的人生，在無什波瀾的日子，精神經歷了一翻滄桑。
從鬼子的槍把蕩秋千的魏老婆兒打翻的時候開始，或者更早，老八做掉兩個鬼子卻未注意到頂上還有一個藏著的鬼子時，甚至更早，侵略者進入國土，保衛(wèi)者與之開戰(zhàn)之時，再追溯追溯，可能就要找到人類自我意識萌芽之時了……怎么這么多想法呢，怎么這么多欲望呢，怎么會想要愛呢，為什么會去恨呢？
葡萄真實，有欲望就是有欲望，想要生存就努力生存，想做的事情就去做，怕什么呢？怕什么寡婦門前是非多，她愛了就愛了，一對眼珠從來不變色；想要老爹活著，就去救，看著似活不下來了，仍盡力去讓他活。日子熬著熬著就過去了，老爹看見了過去村民朋友對他反叛也熬過了，看見了兒子的背叛也熬過了，看見了孫子被送走也熬過了，看見彈盡糧絕吃樹皮的日子也熬過了，看見打來打去的`日子也熬過了，熬著看到孫子長大生子了，熬著看見自己原諒了兒子，熬著看著兩袋白面換來的葡萄一心一意的對他好，看著葡萄的愛與痛，看著人與人性。
怎么這么多想法呢，怎么這么多欲望呢，怎么還想要愛呢，為什么會去恨呢，為什么恨后會原諒呢，為什么背叛之后會想要彌補挽救呢，為什么幸災樂禍之后會去同情幫助呢？人在過著必死的殊途，既然來了，就好好活下去，帶著人性的善與惡，惡與善，活下去。
第九個寡婦讀后感 篇9
50~70年代的文學影視作品，我不大愿意看，太壓抑，太陰暗，太沉重，太扭曲，看完一部作品，有時需要許多時間去消化和遺忘。老實說，看第九個寡婦之前我并不知道它寫的就是這段歷史，但等到明白已經入了坑，卻又已是欲罷不能了。幸好，這部作品并不是特別特別的沉重，王葡萄驚世駭俗的舉動無所畏懼的眼神，二大的豁達敞亮睿智，是沖破歷史烏云的光，是溫暖冰冷人心的火，是我們情感的蘊藉，是支撐我們讀完小說的動力。
作者著力塑造的是王葡萄這一形象的“生”和“愣”，寫她驚世駭俗，想常人不敢想，做常人所不敢做�？墒牵跗咸阉魉鶠椋心臈l是真正的驚世駭俗離經叛道呢？從小日本眼皮底下領走自己的丈夫，而不是為了老八而犧牲自己的丈夫？將自己的公爹從刑場救回藏在地窖幾十年而不是見死不救置之不理？與琴師冬喜少勇的真摯感情而非只是一具石化僵冷的軀殼？同情老虎幫助秀梅關心老樸而非如他人般墻倒更推墻做一株墻頭草？
王葡萄，她只是在做她自己，做一個真真正正、堂堂正正的人而已。周圍的'人覺得她驚世駭俗，是否意味著他們已經背離人道太久了？！二大就不覺得葡萄驚世駭俗，二大懂葡萄，因為他們是一樣的，真正的人。
如何在濁世亂世中堅持自我，保持善良？我想是勇氣吧，如王葡萄那雙無所畏懼的雙眼。太多的人，要么敗給了利益，要么屈從了強權。我要給葡萄的勇氣高唱贊歌，我也希望自己能夠像她一般，永葆善良，無愧于心。
書的結尾，全村的人一同守護這個秘密，看得我熱淚盈眶，這是人性的回歸，是迷途的靈魂，終于找到了回家的路。
第九個寡婦讀后感 篇10
首先，我想說，有誰敢不敢把這拍出來，讓大家看看，看看其中的樸實無華，領略故事背后的`真實。
1、葡萄一輩子，多實干，少說話，認認真真做好自己想干得每一件事，認認真真愛上自己想愛的每一個人，認認真真對待自己想幫的每一個人。表面糊涂，內心卻清楚地知道，自己想要什么，不想要什么，一輩子，糊涂又清楚，痛苦也快樂。
2、很多人可能會說，銀腦這輩人，最銅腦與春喜活的瀟灑，光芒吧，葡萄最窩囊吧，有那么多男人跟她上了床，但沒有一個愿陪她到老，但要我說，葡萄一輩子活的最隨心吧，不因外界影響，不受過去牽連，珍惜當下，過好當下每一天。
3、人生實干很重要，命運更重要吧，瘸老虎就因那6跟玉米，永別人間，而別人都不知道偷了多少個6個了，那不叫公平，那叫命，某個時刻，某個地方，那件事就給你遇上。人際關系甚重要，你再努力，別人踩你一腳，用不翻身，但就算你再平淡，有貴人相助，路也能平平坦坦，所以請認認真真走好每一段路，請認認真真對待每一個人，沒有任何一段路是白走的。
第九個寡婦讀后感 篇11
在中國近代政策下王葡萄與史屯的經歷是文章的題材。
外地逃水患的幼年王葡萄被賣給了史屯當地地主做童養(yǎng)媳，不久嫁給地主小兒子，不久又成了寡婦。后來真正情感年齡上喜歡了琴夫，與地主二兒子孫雋永秘密生了個兒子挺，愛上了史冬喜，冬喜走后又與史春喜發(fā)生了關系。這是她的情感經歷。
她看起來不諳世事不會怕，可是日子比誰都過得精。又看起來刻薄愛掙奪卻實際上有情有義，冒著生命危險藏了對她像半個爹半個公公的地主孫懷清，即使是人吃人的饑荒時期，她也是能省則省的照顧他。她看起來糊涂卻比誰都明白，不懼畏人言也不隨大流，活的真活得灑脫。看似瘋傻卻是一個對待生活真正有主意有勇氣的人。
結尾戛然而止，面臨著二十多年不見天日的活死人的生活的結束孫懷清并沒有把故事說完，給讀者留下想象，孫懷清口中尋找的`祖奶奶轉世是否是葡萄，故事的結局是什么？
小說以中國近代史的鄉(xiāng)村為題材，時而諷刺露骨，時而幽默詼諧，帶有一些封建傳說，容易讓讀者投入感情。
怪不得老師說嚴歌苓的小說總被翻拍成影視作品，情節(jié)生動，感情豐富，余味縈繞。
第九個寡婦讀后感 篇12
看過的嚴歌苓作品里最喜歡這本。第二給《扶桑》。我在《老師好美》里對她丟失的好感從這本書里全找補回來了。葡萄的鮮活，生動，孫二大的大智慧，是朝夕變化的動蕩時代里的不變。
嚴歌苓筆下的好些故事總像是帶著點澀，像梅雨季節(jié)里墻角陰著、發(fā)酵著霉氣的厚青苔，讓人讀著身冷心涼�！洞才稀贰蛾懛秆勺R》皆是如此，蕭瑟荒涼，偶有些魔幻現實主義之風，就像在你面前鋪陳一出悲劇，從頭至尾的壓抑和刻意為之的荒誕，令你不愿且難以共情，看過便罷。
但是《第九個寡婦》，不同在她有著豐沛的`人性，讓你覺著自己成了葡萄院里的一把犁，一塊磚，或者是她襖子上的一塊補丁，耳垂上的那根銀線，真真實實地聽見了花狗的狂吠，人們的口號；看到了門縫外許許多多干勁十足有時松散拖沓的腿腳，孫二大懸而未下的鍘刀閃著鋒利的亮光；摸到了葡萄生下挺時淌下的汗珠，二大仍然明亮的眼睛遇到挺時歪歪斜斜的眼淚，俱是滾燙......
說不完了，我太喜歡這本書了，或者說太喜歡葡萄和二大了，我要把這本書加入每年重讀名單。
第九個寡婦讀后感 篇13
一個村莊女人的一生就是大半部中國近代史。王葡萄從小到老隔著門縫看到的那些來來回回站滿街的腿，就是世道變遷的最好物證。王葡萄不是個例，她是生活在風起云涌中許許多多底層小人物的化身:善良、愚昧、知恩圖報、不問世事、關注于自身、赤裸欲望……不能說她有多偉大，也不能判定她有多優(yōu)秀，她就是一個最符合現實生活狀態(tài)的一個人，一輩子就活在雞毛蒜皮中，用平生最質樸的行為去踐行一個最簡單的道理，當然葡萄是不懂“踐行”的，她就是在做她認為對的事情，別的她也一概不管。多少人也像葡萄一樣，從來不會走到臺上去，但從來也不會被打倒。她就是那樣普普通通的，想著填飽肚子、照顧二大、喂肥豬仔、滿足欲望，誰升遷了、誰革職了、誰來了、誰走了，她也不關心，“反正誰也耽不長”，葡萄最明白這世道。葡萄這一輩子都沒什么理想，相對于蔡琥珀，她實在是太渺小太普通。變革中的社會，小人物最悲慘，但小人物也最懂得活下去。王葡萄，一個沒有覺悟的.“愚鈍”女人在這一場場“上臺下臺”的紛繁變革中活的最好。
這本書讓我想起王朔的一段話:“再困難也要活下去，像今天依然能看到那樣，最愚昧的人活得最好，是一批傻子支撐著人類，或者用阿諛人民的人愛說的話——是人類的脊梁�！�
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