有關讀后感的作文集錦5篇

　　在學習、工作或生活中，大家對作文都不陌生吧，作文根據(jù)寫作時限的不同可以分為限時作文和非限時作文。那么問題來了，到底應如何寫一篇優(yōu)秀的作文呢？以下是小編為大家整理的讀后感的作文5篇，希望對大家有所幫助。

讀后感的作文 篇1

　　教育孩子，沒有愛不行；但只有愛也不行。只有愛，那是“老母雞”都會的愛，是溺愛，是摧殘，一定會很多的無奈。讀過周弘的《賞識你的孩子——一個父親對素質教育的感悟》一書，你會懂得——愛孩子，其實不僅僅是一種責任，而且更是一種能力，一種藝術，一種智慧。周弘的《賞識你的孩子——一個父親對素質教育的感悟》，就是這樣一部能夠讓你我懂得怎樣去愛孩子、怎樣科學的去愛孩子、怎樣藝術的去愛孩子、怎樣成功的去愛孩子的好書。

　　在這本書里，周弘以他豐富、感人的教育實踐與深刻、簡明的經(jīng)驗總結向我們系統(tǒng)闡述了 “賞識教育” 的一系列的具體操作方法，如“找感覺”、“嘗甜頭”、“樹大拇指”、“拍肩膀”、“放大優(yōu)點”等等，并通過大量的真實案例，鞭辟入里的剖析了存在于我們日常家庭教育中的種種根深蒂固、習以為常、屢見不鮮的錯誤觀念和錯誤做法，如抱怨、謾罵、責罰、毆打直至心靈施暴等等，深入淺出的闡釋了“賞識教育”的一些基本理念，如“沒有種不好的莊稼，只有不會種莊稼的農(nóng)民”，“孩子的心靈是否舒展是教育成敗的關鍵”，“賞識導致成功，抱怨導致失敗”，“天賦差異有限，生命潛能無限”，“優(yōu)點不說不得了，缺點少說反而逐漸少”，“不是所謂超常的孩子超出了正常的范圍，而是所謂正常的孩子沒有達到應有的高度”，“賞識的奧秘是讓孩子覺醒”等等，等等，給人以醍醐灌頂、茅塞頓開、如沐春風、耳目一新之感。

　　教育要成功必須首先找準起點。孩子在學走路、學說話時，因為家長都承認是零起點，所以心態(tài)是那么的平和，耐心是那么的充足，方法是那么的科學，孩子少有所成即滿足，即肯定，即鼓勵，即贊揚，而孩子也在家長的“滿足、肯定、鼓勵、贊揚”中學會起步奔走、開口言說。但是，隨著孩子的年齡增長，家長的功利心、虛榮心也隨之漸長，于是就隨意的給孩子劃定起跑線，無限的拔高孩子努力的目標，盲目的與別人進行攀比，專橫的把自己的意見強加給孩子，孩子達不到要求就怨恨之、處罰之、謾罵之甚至責打之。孩子在日常的家庭教育中長期受到強化的不是成功的喜悅，不是進步的快樂，不是恒久的自信，不是飽滿的激情，而是失敗，是打擊，是挫折，是沮喪，那孩子怎么會成功呢？一句話，孩子的失敗其實是家庭教育的失敗，其實是家長教育策略、教育方法、教育觀念的失敗。而周弘的成功即在于，他能夠從我們身邊這司空見慣的小事情中體悟、思考出其中蘊藏著的教育的大規(guī)律，從而創(chuàng)造了一個家庭教育的非凡奇跡。“賞識教育”的真諦，其實就是“會愛孩子”，它倡導的是溝通，是激勵，是促進，是開掘，是培植，是平等，是寬容，是民主，是求實，是科學，是藝術。我們應該學會，學會像周弘一樣去發(fā)現(xiàn)、去尋找生命的美麗與不平凡，真誠的呵護，精心的澆灌，靜靜的等待，讓生命自己開花、結果，使生命自己成長、成材。周弘的成功告訴我們，給孩子一點陽光，孩子一定會還我們一片明媚的燦爛。

　　一套理論就是一套思維方式，就是一整套觀察世界、分析問題、解決矛盾的立場、視角和方法。我總認為，“賞識教育” 最為重要、最有價值的貢獻就在于，它顛覆了我們國人千百年來在教育特別是在家庭教育領域中的思維方式，開啟了一條實施教育特別是實施家庭教育的新途徑。因此，不論是從教育學還是從方法論角度講，《賞識你的孩子》都能給予我們很多、很深的啟示。其中最根本的一點就是，我們在開展家庭教育甚至是開展包括學校教育在內的一切教育中都應該身體力行這樣一項基本準則，那就是——一定要“看得起”孩子。要尊重孩子，要悅納孩子，要給孩子鼓勁加油吶喊，要讓孩子始終高揚著自信的風帆，在生活的風浪中，在成長的歷程里，不斷從勝利走向勝利，從成功奔向成功�！顿p識你的孩子》能夠使我們學會怎樣觀察孩子，怎樣分析孩子，怎樣解決孩子成長中出現(xiàn)的問題，怎樣做一個成功的家長，怎樣培養(yǎng)出一個成功的孩子。

　　是愛，使周弘創(chuàng)造了奇跡。是《賞識你的孩子》，使我們做家長的甚至是做老師的都懂得了——愛，更要會愛！

讀后感的作文 篇2

　　小鼴鼠它叫米加是家里最小的孩子，而且他身上的顏色是黑色的別人都不喜歡它。它的習慣是白天睡覺晚上玩，有一天晚上米加來到河里玩認識了尼里，米加覺得大晚上在河里洗衣服很冷就準備給它買臺洗衣機，米加在去城里的.途中認識了咕哩咕，它就跟咕哩咕學魔法，它們賺了好多錢，賺了錢之后就可以去買洗衣機衣的零件了，在一次表演過程中，咕哩咕把米加變成了烏鴉，米加來到了烏鴉村還幫它們打敗了老鷹。

　　鼴鼠的月亮河讀后感400字

　　讀完《鼴鼠的月亮河》主要講了：鼴鼠米加為了完成自己的愿望——發(fā)明，不愿和爸爸挖地，它覺得他的好朋友尼里不該那么辛苦的洗衣服，所以就帶著尼里送給他的月亮石去城里賺錢買零件發(fā)明洗衣機。一路上他認識里魔法師咕哩咕，并與它學魔法一起賺錢。終于，買回了零件發(fā)明了洗衣機。

　　這個故事告訴我們，每個人都有各自的愛好，不應該別人叫他長大干什么就干什么，應該按自己的愛好來完成夢想，其次只要有自己的愿望，就應該堅持不懈的向那跑去，不應該半途而廢。

讀后感的作文 篇3

　　最近,響應學校號召,開始讀起了《我的教師夢》，錢理群老師的語言很樸實，很在理，猶如在你耳旁講解。讀到這樣一句話，“請把時間和空間，請把生命的自由，還給中小學生”。我看了，覺得此話是在為孩子申討自由�，F(xiàn)在的學生還有多少是自己的自由時間，“被教師（以及背后的家長，各級教育部門、我們的教育體制）強迫著去應試而死讀書，讀死書了。”

　　錢老師真是一針見血，就說出了我們教育工作者，我們孩子的心聲，如果沒有現(xiàn)在的教育體制，我在聯(lián)想，如今的90后，00后的性格是不是就會改變些。

　　最近在教統(tǒng)計，我統(tǒng)計了喜歡各門課的人數(shù)，40個學生居然30多個人喜歡上體育課，我就問：你們?yōu)槭裁茨敲聪矚g體育課？學生毫不思索的回答道：因為體育課最自由，最輕松，不用做作業(yè)，不用考試。這個就是孩子的心聲啊，但是我也只能聽聽罷了，難道我就能讓他們自由了嗎？

　　不行，因為連錢老師這樣的教育界人物都只能在自己的世界中說說，我們一介小卒還有什么能耐嗎？孩子，形勢所迫，你們只能自己找自由了，不過，有個小建議，如果你喜歡讀書的話，那上學也就是快樂的事，既然快樂了，不就感覺自由了嗎？

讀后感的作文 篇4

　　以前，我做什么事只要有一點不順利，就會退縮，有時還會說上幾句垂頭喪氣的話。在學習上，我只要有幾次考試不是很理想就沒有信心。自從讀了這本書之后，我知道了自己的不足，學習上不再因為一兩次不順利而失去信心，而是越考不好，就越要考好。

　　《老人與海》中，孤獨的老漁夫桑提亞哥已經(jīng)不僅僅是條硬漢，他身上所體現(xiàn)的精神價值，完全是古希臘悲劇精神的現(xiàn)代回響。在《老人與�！分�，海明威終于為他所鐘愛的硬漢找到了靈魂，這靈魂就是人類亙古不變的永恒價值。

　　這價值中包括的就是人的自信。桑提亞哥連續(xù)出海八十四天了，一條魚也沒捕到�？墒�，"那雙眼睛啊，像海水一樣藍，是愉快的，毫不沮喪的。"原先跟隨桑提亞哥出海捕魚的小孩，談到他爸爸把他叫到別的船上去，說道："他沒多大的自信。""是的。"老頭兒說，"可是我們有，你說是不是?"

　　桑提亞哥的自信是絕對自信，是不以環(huán)境變化而變化的自信，是不用與他人比較的自信。在桑提亞哥的生存哲學中，即使遭遇到了極點的背運，人也只能自信。

　　人活著，唯一能確定的必然，就是走向死亡。除此之外，沒有任何必然的東西可以依靠。既然人是靠偶然活著的，那么支撐人生存勇氣的，就只有自信了。如果喪失了自信，在持續(xù)那么多天的背運之后，桑提亞哥還有勇氣和毅力出海捕魚嗎?因此人活著就必須自信，不自信是人消費不起的奢侈品。正因為桑提亞哥有著絕對自信，他對小孩被叫走，表示了完全的寬容和理解。在這里，海明威展現(xiàn)了自信與寬容之間的聯(lián)系。

　　從物質上來說，老人搏斗了三天三夜的結果是失敗了；但從人的精神、從人的自信自尊，從人勇于和命運作竭盡全力的抗爭來說，桑提亞哥取得了勝利。

　　說到底，人的真正勝利也只能是精神的勝利。人在物質上無論取得多大的成就，都不能贏得我們崇高的敬意。而只有精神和氣魄的勝利，才使我感動，才使我和追隨老人的孩子一樣，為他的悲壯落淚。

讀后感的作文 篇5

　　《失敗的邏輯》，豆瓣評分7.9分，作者迪特里希?德爾納，是認知行為領域的一位權威，1986年度德國最高科學獎萊布尼茲獎獲得者，豆瓣介紹已出版了好些書，我倒是挺感興趣，但是豆瓣上都找不到中文版本。

　　斷斷續(xù)續(xù)，差不多翻看了這本書的多半，最近有些感悟。本書分析了人們失敗的一些深層原因，其實也是人性吧，主要包括：

　　1、習慣選擇捷徑，在處理問題時傾向于省略某些步驟、簡化條件與結果；

　　2、自我保護，即保持我們的能力感；如把一切問題歸為我們熟悉的模型去解決、只解決我們能解決的問題，拒絕不能解決的問題；

　　3、傾向于不考慮當前不存在的問題，作為當前的俘虜，總是忽略行動的副作用；

　　4、錯誤或面對不確定而困惑時，最傾向于堅持自己是正確的。

　　5、面對隨時間結構變化的系統(tǒng)困難；如對過去很久的記憶少，對未來很久的事情認識不足，如忽視復利。

　　這些我認為類似于芒格所說的人類誤判心理學，芒格總結的要更加全面和具體。

　　正因為有這些原因，同時還有一個前提假設是，我們所面對的世界并不是我們一直以來簡化認知的線性世界，而是充滿了各種相互作用的多變量動態(tài)復雜系統(tǒng)，這個假設在今年的閱讀中讓我愈加認同，同時也讓我在認知上陷入困惑，在面對復雜的生活時感到自己渺小和無助，這本書在某種程度上給了我一些答案。

　　作者明確的給出了面對復雜和不確定性的方案：

　　明確目標→建立模型和收集信息→預測和外推→行動的規(guī)劃決策和行動的執(zhí)行→審查行動效果和修訂策略

　　步驟看起來是很簡單，核心在于，需要一個全局性的思維，需要克服作為人類固有的一些不足，考慮行動的副作用，平衡好多目標等等，同時要認識到，我們所面臨的現(xiàn)在和未來，根本沒有事先準備好的方法教導人們去面對復雜而不確定的現(xiàn)實，所以，我們該怎么辦？作者認為，重要的是開發(fā)我們的判斷力，同時借助于計算機進行模擬。

　　《孫子兵法》云：‘兵家之勝，不可先傳也’，其實那些原則、方法，知道一點不難，但是怎么運用，才是關鍵，而對于習慣于想要標準答案的思維方式來說，最后發(fā)現(xiàn)，根本沒有標準答案。世事復雜，從來不會簡單重復，只有在事上練，學會隨機應變，在合適的時間地點做合適的事情，并為未來的事情發(fā)生做好準備。

　　生活不斷向前，我們所面對的現(xiàn)在也并不僅僅是我們此刻所看到的狀態(tài)，它由來已久，不斷的演化到此刻，并將走向未來，具有全局性思維，期望能看到未來的變化并為此做好隨機應變的準備，是充滿希望和意義的人生在當下富有建設性的行動。

　　大部分人很多時候都不得不被生存推動著向前，時間、精力有限，路好像越走越窄并產(chǎn)生路徑依賴，想改變越來越難，這似乎就是骨感的現(xiàn)實情況，我想這是作為當下俘虜?shù)慕Y果，覺得走的路看起來好像只有那么幾條，實際上年輕時就像在一片空地上，最開始覺得四面八方都覺得可以走，慢慢才會有這樣的認識，盡管如此，路依舊有很多條可以走，一切都在動態(tài)變化著，但對過去和當下的狀態(tài)過于看重則會忽略未來的變化，看不到未來則看不到希望，也就會越來越恐懼和浮躁。

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