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《教育的情趣與藝術(shù)》優(yōu)秀讀后感
當(dāng)細(xì)細(xì)品完一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，為此需要認(rèn)真地寫一寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編精心整理的《教育的情趣與藝術(shù)》優(yōu)秀讀后感，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《教育的情趣與藝術(shù)》優(yōu)秀讀后感1
近期，我們求實(shí)學(xué)校東校，開展了向肖川老師學(xué)習(xí)的熱潮，大家紛紛閱讀肖川老師的大作《教育的情趣與藝術(shù)》。我對(duì)其中的一篇《好教育與好人生》特別有感受。肖川老師說出了好教育與好人生的真諦。當(dāng)今的教育界，普遍是急功近利，追求名利者多。為了學(xué)校的名聲，為了追求高升學(xué)率，把學(xué)生當(dāng)成制造分?jǐn)?shù)的機(jī)器，一切向分?jǐn)?shù)看，誰(shuí)得高分，誰(shuí)就是英雄，誰(shuí)得低分，誰(shuí)就是狗熊。不管學(xué)生的死活，讓學(xué)生起早貪黑，天不明，就讓學(xué)生開始學(xué)習(xí)，天黑后，晚自習(xí)要上到很晚很晚。學(xué)生們的分?jǐn)?shù)上來(lái)了，但是，學(xué)生們失去了很多很多，學(xué)生們的身體垮了，戴眼鏡的學(xué)生越來(lái)越多，甚至有些學(xué)校提倡學(xué)生在吃飯時(shí)也要看書！殘忍呀殘忍！學(xué)校里死氣沉沉，沒有了歡歌笑語(yǔ)，沒有了操場(chǎng)上學(xué)生們活動(dòng)的身影。
還有些學(xué)校為了提高升學(xué)率，甚至只開主課，取消副科，完全不顧學(xué)生全面發(fā)展的需要。學(xué)生們得到了分?jǐn)?shù)但卻失去了其它的一切。肖川老師認(rèn)為，好教育包括重視健康人格的培養(yǎng)，重視人類核心價(jià)值的侵染，重視理智訓(xùn)練，重視充分和得體的自我表達(dá)，好教育還包括學(xué)習(xí)內(nèi)容是能夠引發(fā)學(xué)生的探索興趣和學(xué)習(xí)的內(nèi)在需要的'，是充滿人道主義精神的代表著人類文明的前進(jìn)方向。好人生是寬闊而又有所堅(jiān)持的豐富而又清純的，富有而又淡泊的，有情趣而又有境界的。在文明求實(shí)學(xué)校，張建平校長(zhǎng)的教育理念與肖川老師的教育理念非常接近，為了學(xué)生的全面發(fā)展，開滿所有副科，為了學(xué)生的身體健康，盡可能多地安排各種各樣的課外活動(dòng)，要求每天保證學(xué)生有8小時(shí)睡眠時(shí)間，為了開闊學(xué)生的視野，帶領(lǐng)學(xué)生外出旅游，幾千人的隊(duì)伍到北京去，到上海區(qū)，到杭州去，到黃山去，到泰山去……求實(shí)學(xué)校學(xué)生的足跡踏遍了祖國(guó)的山山水水。文明堅(jiān)信，好教育是為了人生的教育而不是為了任何外在目的教育，不管這個(gè)目標(biāo)如何神圣，動(dòng)聽和崇高；文明堅(jiān)信，如果學(xué)生處于一種充滿支持和鼓勵(lì)的學(xué)習(xí)氛圍中，她們就更愿意挑戰(zhàn)有難度的任務(wù)并嘗試各種各樣的學(xué)習(xí)策略。
在這個(gè)過程中，師生共同分享對(duì)于學(xué)習(xí)的激情，校園生活是能夠令人沉醉于怡然的，好教育必然內(nèi)含著某種心靈的引導(dǎo)和精神的激勵(lì)，這是好教育把人引向卓越與高貴的根本所在。我們堅(jiān)信，求實(shí)學(xué)校在張校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下，一定會(huì)一步一個(gè)臺(tái)階，奔向好教育的更高峰。
《教育的情趣與藝術(shù)》優(yōu)秀讀后感2
走進(jìn)肖川教授《教育的情趣與藝術(shù)》，我感受到的是一股熱愛教育、熱愛孩子的赤子之情。徜徉其中，仿佛跟隨一位智者穿越人生的時(shí)空，又好似同一位親密的朋友并肩前行。肖川教授在書的扉頁(yè)上寫道“謹(jǐn)以此書獻(xiàn)給所有熱愛生活、眷注內(nèi)心、崇尚真理、追求生命境界的人們�！睋Q一句話說，這正是肖川教授對(duì)自己的評(píng)價(jià)或者是對(duì)自己的期許，肖川教授正是這樣一位熱愛生活、眷注內(nèi)心、崇尚真理、追求生命境界的教育者。
良好的教育不僅是充滿智慧魅力的，也是充滿情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養(yǎng)育我們的靈性和激發(fā)我們內(nèi)在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式，藝術(shù)不是教育之花，而是教育之本。我們只有將自己融合于教育文化和教育情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈氤氳在一種有品位的精神氛圍之中。肖川教授在談到教育的目的時(shí)寫道：教育的目的之一是培養(yǎng)學(xué)生的愛心和責(zé)任感，它也是造就公民社會(huì)的最基本的手段。對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)是為了更好地建設(shè)性地使他成為一個(gè)更好的自我，而不是終結(jié)性的、定性的評(píng)價(jià)：你是一個(gè)什么樣的學(xué)生。正是從這段話中，我觀察到肖川教授把“培養(yǎng)學(xué)生成為一個(gè)怎樣的人”放在了首位，良好的教育不是高分?jǐn)?shù)、好排名，不是讓孩子互相競(jìng)爭(zhēng)、互相比較嫉妒，而是追求成為“一個(gè)更好的自己”，是對(duì)自我本身的挑戰(zhàn)和超越，這樣的教育才能讓每個(gè)孩子充分發(fā)展，欣賞自己，悅納他人。
肖川教授愛這個(gè)世界，愛萬(wàn)物生靈，更愛朝氣蓬勃的孩子。因?yàn)閻郏舶严墓P觸也伸向晦暗的一面。他直言不諱：“我們的教育中太缺少愛、寬容和自由了。”當(dāng)我們發(fā)脾氣的時(shí)候，我們何曾想過孩子的感受？當(dāng)我們痛斥孩子罪不可赦的時(shí)候，我們何曾憶起童年的自己？當(dāng)我們說出虛偽的'話，做出違心的事時(shí)，我們何曾考慮它給幼小心靈帶來(lái)的扭曲？開展生命教育才能為學(xué)生的幸福人生奠基。為人師表，首先應(yīng)該是熱情和溫暖的，一個(gè)真正熱愛教育喜歡學(xué)生的老師，才能把愛和溫暖像孩子傳遞。而一個(gè)愛上讀書和寫作的老師，他會(huì)比其他教師吸收更豐富的精神營(yíng)養(yǎng)，獲得更深刻的人生啟迪，從而更熱愛生活，熱愛教育，慈悲的情懷就會(huì)真情實(shí)感中培育�！安皇情车拇驌�，乃是水的載歌載舞，使鵝卵石臻于完美�！弊鳛橛杏H和力的老師，應(yīng)該真誠(chéng)地認(rèn)可學(xué)生的每一點(diǎn)進(jìn)步，對(duì)學(xué)生的失誤和不佳表現(xiàn)能夠?qū)捜莺屯�，并給予明確的指導(dǎo)。一切為了孩子，為了孩子的一切，為了一切孩子，讓我們一起走在陽(yáng)光的大道上，為孩子的人生鋪就灑滿鮮花的五彩路，引領(lǐng)他們走向幸福的人生，也成就我們陽(yáng)光的生命！
《教育的情趣與藝術(shù)》優(yōu)秀讀后感3
品讀這部書的時(shí)候，有人評(píng)價(jià)說這部書理論性太深，沒有實(shí)用性。不過我讀的時(shí)候，總感覺如沐春風(fēng)，像和作者在促膝長(zhǎng)談一般，總給人以心靈的啟迪。我們也需要不時(shí)的好的理念的注入，不是么？
之前一直有一個(gè)困惑，聽電視上的節(jié)目主持評(píng)說某一本書時(shí)，即使這本書我從來(lái)沒聽說過，在他們的“忽悠”之下，我就會(huì)聽的入迷，而且會(huì)對(duì)這本書產(chǎn)生極大的興趣。像《子午書簡(jiǎn)》之類的讀書或者評(píng)書節(jié)目是非常喜歡�；剡^頭來(lái)細(xì)想一下，作為一名語(yǔ)文老師，我在上課時(shí)不惜花費(fèi)全部精力，但是在讀書上卻是推薦的極為可憐。記得初一來(lái)時(shí)，學(xué)生有讀書課，為了作為一個(gè)好的引導(dǎo)，我總會(huì)在課堂結(jié)束前的幾分鐘介紹幾本好書。而且當(dāng)時(shí)突發(fā)奇想，給班級(jí)的學(xué)生辦了班級(jí)報(bào)刊，報(bào)刊的一欄就是好書推薦，好的電影也在其中。但是，由于學(xué)生學(xué)習(xí)任務(wù)太緊，這項(xiàng)工程也就夭折了。不過現(xiàn)在想來(lái)，推薦好書確屬我心中所愿。只是苦于沒有一個(gè)良好的途徑。
肖川在《教育的情趣與藝術(shù)》里邊有一章節(jié)就是“做個(gè)好書的鼓吹者”，我覺得這話很是符合當(dāng)下的情境。學(xué)生學(xué)習(xí)壓力大，平時(shí)上課任務(wù)趕得緊，學(xué)生對(duì)書幾乎快絕緣了。這個(gè)時(shí)候，就需要老師“振臂一呼”，“鼓吹”某一本或者一類好書，讓學(xué)生能在學(xué)習(xí)之余能夠多品讀經(jīng)典、收獲感悟。雖然作者在文中只是向讀者推薦一些比較好的作品，讓人從其中受益良多。我們作為語(yǔ)文老師，在課堂上也應(yīng)如此，將書中之精華、精彩之處向?qū)W生展現(xiàn)，讓學(xué)生愛上讀書、多讀好書！
肖川先生在寫這些理論時(shí)，一邊強(qiáng)調(diào)課堂內(nèi)外的人性關(guān)懷，一邊就在闡釋讀書的`好處。這給我們以極大的啟發(fā)。以后再課堂當(dāng)中，我們不妨將這種理論運(yùn)用到實(shí)際當(dāng)中，在講解一篇文章之后，不妨多推薦幾部和這個(gè)作家相關(guān)、而且也適合學(xué)生讀的作品。在假期之余，也可以讓學(xué)生多讀好書。記得有一次放假，學(xué)校給每位學(xué)生布置了4本好書來(lái)閱讀，當(dāng)時(shí)的情況發(fā)展到這4部書不僅在開封市，在網(wǎng)上都是好書難求。在網(wǎng)上，這幾本書的銷量直接是遙遙領(lǐng)先的。我在此并不是想說求實(shí)的影響力有多大，只是覺得這種舉措對(duì)學(xué)生、對(duì)家長(zhǎng)乃至對(duì)社會(huì)都形成了這樣的一種文化影響力——多讀好書！
所以，不妨在學(xué)習(xí)之余，都鼓吹好書，讓老師們行動(dòng)起來(lái)，給學(xué)生以啟迪，引領(lǐng)他們遨游書海，這何嘗不是一種享受呢？
《教育的情趣與藝術(shù)》優(yōu)秀讀后感4
《教育的情趣與藝術(shù)》這本書是肖川教授的教育隨筆。本書共分七個(gè)部分，作者以清新淡雅、細(xì)膩簡(jiǎn)約的語(yǔ)言風(fēng)格，對(duì)教育、對(duì)人生、對(duì)社會(huì)歷史進(jìn)行了多角度的透視及解析。書中文章立意高遠(yuǎn)而又充滿實(shí)踐關(guān)懷。當(dāng)我看到封頁(yè)上的一段文字，讓我對(duì)這本書產(chǎn)生了極大的興趣，這段話這樣說——
“良好的教育不僅是充滿智慧魅力的，也是充滿情趣和藝術(shù)的。惟有健康的趣味能夠養(yǎng)育我們的靈性和激發(fā)我們內(nèi)在的興趣。藝術(shù)是教育的一種境界和存在形式，藝術(shù)不是教育之花，而是教育之本。我們只有將自己融會(huì)與教育文化和教育的情境之中才能欣賞這種藝術(shù)。良好的教育就是要讓我們的心靈在一種有品位的精神氛圍之中�！�
細(xì)細(xì)品味他的這本書，文章中無(wú)處不體現(xiàn)著一種對(duì)美的追求和趨從。讀肖川先生的隨筆，讓我感受到一個(gè)“隨”字：隨和，隨意，隨緣，沒有居高臨下的霸氣，沒有正襟危坐的儼然，沒有煞有介事的虛假，沒有耳提面命的煩悶。像朋友之間的促膝而談。它表達(dá)一種情懷，一種趣味，一種心境，一種追求。下面是我自己讀完全書后的一點(diǎn)體會(huì)：
一、他告訴我們什么是教育的靈魂
書中提到，教育的靈魂是道德教育，很多時(shí)候，我們趨向的是一種無(wú)視主體性的教育。這種無(wú)視主體性的道德教育培養(yǎng)出來(lái)的人大多數(shù)表現(xiàn)為缺乏獨(dú)立性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性，缺乏自律能力，缺乏進(jìn)取精神，表現(xiàn)出盲目從眾和循規(guī)蹈矩，表現(xiàn)為逆來(lái)順受。肖川先生的書讀到這里，我有著醍醐灌頂?shù)母杏X，而如何將書中理念運(yùn)用于我們的教學(xué)之中，我覺得應(yīng)該從關(guān)注學(xué)生的'情感，尊重每個(gè)孩子，從創(chuàng)設(shè)寬松、民主、和諧的教學(xué)氛圍開始，讓學(xué)生對(duì)自己、對(duì)課程及其文化、對(duì)學(xué)習(xí)有積極的情感，積極鼓勵(lì)他們?cè)趯W(xué)中嘗試，開展各種合作學(xué)習(xí)活動(dòng)，關(guān)注性格內(nèi)向或?qū)W習(xí)有困難的學(xué)生，盡可能建立融洽、民主的師生關(guān)系。
二、他告訴我們教育帶給我們什么
書里寫到一個(gè)讓人心疼，卻又覺得每天就發(fā)生在我們身邊的現(xiàn)象：制約教育改革的瓶頸在考試評(píng)價(jià)制度。應(yīng)該來(lái)說，分?jǐn)?shù)面前人人平等，可是，我們?yōu)榱斯剿冻龅拇鷥r(jià)也是非常巨大的，那就是犧牲了整整一代人的自由和諧的發(fā)展。我不由的想，我在之前的學(xué)生生涯中，沒有美好的回憶，沒有深刻的興趣與愛好，再回想起那段日子，我有種莫名的恐懼。書中提到，學(xué)習(xí)成了苦不堪言的差事，大考小考的成績(jī)排隊(duì)等，使學(xué)校成為造就失敗者的場(chǎng)所。目前，一直都說興趣是最重要的，而我們目前所要注意的，就是在學(xué)生學(xué)習(xí)生涯的起始階段，不要扼殺了他們學(xué)習(xí)的興趣和對(duì)美好知識(shí)的向往，要使我們的教學(xué)有吸引力，就要給學(xué)生足夠的自主空間，尊重每一位學(xué)生，給學(xué)生寬容、寬松、寬厚的生長(zhǎng)環(huán)境。
三、他告訴我們教育就是傳遞真善
書中提醒我們，不能只習(xí)慣于樹立榜樣、宣傳榜樣、學(xué)習(xí)榜樣，要學(xué)會(huì)觀察我們身邊每一個(gè)人的“善端”，我們?cè)搶?duì)別人多一份對(duì)人的信任和由衷的尊重，對(duì)待學(xué)生，特別是那些暫時(shí)還處于落后的學(xué)生，我們要給予他們更多的溫暖，讓他們多一份真誠(chéng)的感動(dòng)。肖川先生說：“我相信有心的地方，就會(huì)有發(fā)現(xiàn)；有發(fā)現(xiàn)的地方，就會(huì)有美；有美的地方，就會(huì)有自由；有自由的地方，就會(huì)有快樂！快樂應(yīng)該成為我們追求的重要目標(biāo)。”要教學(xué)生發(fā)現(xiàn)生活中的真善美，讓他們用一顆真誠(chéng)的心去融入社會(huì)、理解他人、關(guān)愛生命，讓學(xué)生感受真正的、良好的教育。
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