朝花夕拾讀后感(匯編15篇)
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，讓我們好好寫(xiě)份讀后感，把你的收獲和感想記錄下來(lái)吧。想必許多人都在為如何寫(xiě)好讀后感而煩惱吧，下面是小編精心整理的朝花夕拾讀后感，歡迎閱讀與收藏。
朝花夕拾讀后感1
魯迅先生寫(xiě)的《阿長(zhǎng)與<山海經(jīng)>》是我很喜歡的一篇文章。魯迅先生的保姆，也就是——長(zhǎng)媽媽。
長(zhǎng)媽媽是一個(gè)懂得很多規(guī)矩的人，她時(shí)常給魯迅先生講許多道理。魯迅先生非常喜歡《山海經(jīng)》，她便從家鄉(xiāng)買(mǎi)來(lái)了一本。后來(lái)，長(zhǎng)媽媽辭世了，魯迅悲痛萬(wàn)分：仁厚黑暗的母親呵，愿在你懷里永安她的靈魂。這句話是魯迅對(duì)長(zhǎng)媽媽真摯的呼喚。在我心中，我認(rèn)為這句話表達(dá)了魯迅先生對(duì)長(zhǎng)媽媽?xiě)延猩钋�，因�(yàn)樗o予魯迅慈愛(ài)與親情。
同時(shí)我認(rèn)為，長(zhǎng)媽媽是一個(gè)有著善心，特別樸實(shí)，有點(diǎn)嘮叨，時(shí)刻想著些禮節(jié)的人。
朝花夕拾讀后感2
魯迅的《朝花夕拾》是魯迅唯一的一部散文集。在“朝花夕拾”中作者將自己在童年和青年所難忘的人和難忘的事，用語(yǔ)言真情的流露出來(lái)。說(shuō)明作者在童年和青年時(shí)所難忘的經(jīng)歷。在他童年里不是很好的。他做的每件事都得不到長(zhǎng)輩的認(rèn)同。這使他感到很難過(guò)，但是他沒(méi)有感到人生的黑暗到來(lái)了。他則是將這些長(zhǎng)輩的不認(rèn)同改為動(dòng)力，寫(xiě)進(jìn)這部《朝花夕拾》里。他要告訴我們，在童年中的無(wú)奈釋放出來(lái)。同時(shí)也給家長(zhǎng)們一個(gè)理解和同情的心態(tài)對(duì)待我們像魯迅在童年里那種不被長(zhǎng)輩重視的警鐘。
朝花夕拾讀后感3
前幾天即將上中學(xué)的外甥女讓我給她找一本書(shū)《朝花夕拾》。從自己上小學(xué)，到中學(xué)，在上師范，直至走上工作崗位，魯迅的作品一直是老師推薦給學(xué)生的必讀書(shū)目。說(shuō)實(shí)話，我只是在給兒子找這本書(shū)時(shí)大略地看了幾眼，平時(shí)還真沒(méi)看過(guò)這本書(shū)。外甥女一直沒(méi)來(lái)取，我就自己先讀了讀。
我第一次知道這本書(shū)原來(lái)叫 “舊事重提”，后來(lái)魯迅改成了“朝花夕拾”，但不得不說(shuō)，這夕拾的朝花，已不僅僅是舊事，反倒是新事、喜事、傷心事。
《朝花夕拾》，琢磨久了也想，夕拾的朝花什么味?
酸。的確，看魯迅的文章有點(diǎn)酸，什么酸?心酸。你看《父親的病》，作者從不正面寫(xiě)家道衰敗的頹唐，僅從父親口里說(shuō)的噓噓的話，作者在左右奔波瞻前顧后的疲態(tài)，表面上是祥和安平，但心里卻按捺不住，到篇尾，衍太太唆使作者大叫父親，卻遺留給作者的“最大的錯(cuò)處”。感人肺腑，又不乏暗中對(duì)衍太太這個(gè)自私多言使壞形象的嘲諷。
甜。不說(shuō)阿長(zhǎng)與魯迅過(guò)年時(shí)行禮的溫馨，也不說(shuō)看社戲、看五猖會(huì)時(shí)的快活熱鬧，單提起百草園“油蛉在這里低唱，蟋蟀們?cè)谶@里彈琴”的童趣，一切感受的天真浪漫，一切體味的親切柔情，又似乎搭上了獨(dú)特的魯氏橋，進(jìn)了甜美的童年故鄉(xiāng)。
苦。成了“名人”“正人君子”的仇敵是苦，阿長(zhǎng)、父親的逝世是苦，永別的藤野先生是苦，跳進(jìn)舊中國(guó)的“大染缸”而不得解脫，更是苦。革命苦，百姓苦，苦了魯迅，也苦出了這本在暴虐、陰暗、烏煙瘴氣中趟過(guò)的《朝花夕拾》。
辣。魯迅的本色。辛辣的筆風(fēng)，自然會(huì)有其筆尖直指的人群。那句“橫眉冷對(duì)千夫指”凜然一個(gè)頂天大漢的形象，對(duì)反對(duì)、守舊勢(shì)力的抨擊與嘲諷是毫不留情。譬如對(duì)陳、徐兩人犀利、刻薄的諷刺，入口微辣，入肚卻穿腸蕩胃，甚是尋味。
咸。淚水的味道。樸實(shí)感人的散文，就足以催人淚下。舊事的點(diǎn)滴，是《朝花夕拾》可歌可泣的鹽分，染咸的是回憶，濺起的是讀者深思的心靈。
朝花夕拾讀后感4
魯迅先生，是我們“民族的脊梁”，以筆作槍?zhuān)肿謹(jǐn)S地有聲，這本《朝花夕拾》，雖是回憶性的散文集子，但絲毫不改其風(fēng)貌，對(duì)于作品中所指出的舊中國(guó)的弊端，我看過(guò)后猶觸目驚心，一面慶幸自己出生在了祖國(guó)富強(qiáng)的年代，一面又下定決心，盡我所能不讓悲劇重演。
在過(guò)往的日子里，我們偉大的祖國(guó)，有著太多屈辱的歷史，而如今，在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的今天，身為未來(lái)?xiàng)澚旱奈覀�，怎能不為了中�?guó)而去努力呢？從《朝花夕拾》中，我驚見(jiàn)自己的影子，那么單薄，那么堅(jiān)定的影子！
魯迅先生，中國(guó)正在崛起！
朝花夕拾讀后感5
手捧魯迅先生的《朝花夕拾》，品味著從字里行間透露出年少輕狂時(shí)的童真，神思似乎也飄向了那份曾經(jīng)屬于我們的逍遙日子。
《朝花夕拾》正同于它另類(lèi)的名字一樣，這本膾炙人口的巨作，是魯迅先生在風(fēng)燭殘年的歲月里寫(xiě)下的。魯迅的作品可以說(shuō)是獨(dú)一無(wú)二的。他的作品既不遮遮掩掩，又不追求滿(mǎn)是好詞佳句的華麗。卻更能吸引讀者，仿佛在給你講故事一樣。每句話都正中關(guān)鍵，都好像是有血有肉一般。多一個(gè)字，多了；少一個(gè)字，少了。
魯迅不管是對(duì)他人的贊揚(yáng)或批評(píng)以及對(duì)那人的各種看法，都豪不掩飾地寫(xiě)出來(lái)。因此，我比較喜歡他的文章。其中《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》的內(nèi)容大概是這樣的：長(zhǎng)媽媽是我的保姆，起先，我很討厭她，特別是她的切切察察，而且她睡相極不好，但她也懂得許多有趣的禮節(jié)，這也讓我不耐煩。之后，她給我講“長(zhǎng)毛”欺壓百姓的殘忍故事，她偉大的神力讓我敬佩。然后，在我極度渴望者《山海經(jīng)》時(shí)，阿長(zhǎng)為我買(mǎi)來(lái)了。我又一次對(duì)她敬佩。最后，她辭了人世，我默默為她祈禱。本文由我一次一次對(duì)她態(tài)度的轉(zhuǎn)變，突出了阿長(zhǎng)的樸實(shí)。
《朝花夕拾》十分耐人尋味，它反映著封建社會(huì)的種種陋習(xí)，有寫(xiě)人吃血饅頭，吃人肉。人們迷信，古板，纏足，互相欺詐等等都受到了魯迅強(qiáng)烈的批判，也讓我不由得為那些人們感到悲哀。
魯迅先生是一派大作家，他的童年并不乏味。他是鄉(xiāng)下人，卻能和城里人一樣去讀書(shū)。少了鄉(xiāng)下孩子的粗狂，多了一份知書(shū)達(dá)理。少了城里孩子的嬌氣，多了一種大度氣派。他懷念在百草園無(wú)憂無(wú)慮的日子，與小蟲(chóng)子們?yōu)槲�，仿佛這樣的童年才夠味兒。趁大人們一愣神，以神不知，鬼不覺(jué)的神速，鉆進(jìn)百草園。油蛉在這里低唱，蟋蟀也會(huì)來(lái)伴奏，魯迅的童年似乎是在一首大自然圓舞曲中度過(guò)的。
他是大文學(xué)家，和他小時(shí)候的經(jīng)歷是分不開(kāi)的。在書(shū)中，可以知道，雖然當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)氣差，但魯迅仍然保持了一份童真。這份童真，又被他帶入了《朝花夕拾》。
朝花夕拾讀后感6
魯迅先生的文章實(shí)在值得回味，反反復(fù)復(fù)的看才能大概了解其中滋味。曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于先生的文章的評(píng)論，說(shuō)先生的文是只可瀏覽不能詳讀的，蓋因先生實(shí)在是個(gè)憂國(guó)憂民的革命文人吧，這等的境界不是常人可以理解的。
今天看了先生的《朝花夕拾》冊(cè)子中的第二篇文章《阿長(zhǎng)與山海經(jīng)》。也是頗有些感觸的。
這篇文章，先生用深沉雋永的筆描寫(xiě)了一個(gè)在先生家做工的女性，長(zhǎng)媽媽。文章著重寫(xiě)了先生幼年時(shí)與長(zhǎng)媽媽的一段經(jīng)歷。長(zhǎng)媽媽是一位保姆，而先生對(duì)她的印象能如此深刻，可見(jiàn)先生對(duì)她的感情至深。
文章開(kāi)篇介紹長(zhǎng)媽媽的時(shí)候，鋪成直敘的寫(xiě)了長(zhǎng)媽媽名字的由來(lái)，人物的性格，甚至對(duì)于長(zhǎng)媽媽那個(gè)“大”字形的睡姿也反復(fù)提及。后面通過(guò)對(duì)于長(zhǎng)媽媽的言語(yǔ)行為，也給了讀者一個(gè)很直觀的概念，其實(shí)所謂長(zhǎng)媽媽也就是那個(gè)時(shí)代下生活在最底層的勞動(dòng)人民，有一些陋習(xí)，但是也有敢于創(chuàng)新的可愛(ài)一面。
文章主體在于圍繞《山海經(jīng)》，寫(xiě)我對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情變化。由最初的我認(rèn)為她有敬意，到她踩死了我的隱鼠，我對(duì)她全無(wú)敬意且稱(chēng)呼她阿長(zhǎng)，在最后我對(duì)她又有新的敬意，是因?yàn)樗o我買(mǎi)了《山海經(jīng)》。整個(gè)感情的變化，體現(xiàn)了先生小時(shí)候的可愛(ài)，也顯示了勞動(dòng)人民那個(gè)階級(jí)特有的可愛(ài)特質(zhì)。
長(zhǎng)媽媽是一位經(jīng)歷蒼桑的人，這里不僅寫(xiě)她迷信，有麻煩的禮節(jié)，而且突出了她的偉大，別人不肯做或不能做的，她卻成功了。先生用她的妙筆成功的繪出了長(zhǎng)媽媽這個(gè)人物，而先生對(duì)長(zhǎng)媽媽的感情也是文章的關(guān)鍵，文章的主體把握及最后對(duì)她的緬懷、祝福，都能說(shuō)明感情很深。
先生筆下的長(zhǎng)媽媽這樣一個(gè)形象，平凡中透著不同，也揭示了封建社會(huì)對(duì)底層人民的殘酷與不公。先生此篇文章包含的愛(ài)心與同情，用他的筆讓我們?cè)僖淮位氐侥莻�(gè)純樸的年代。
朝花夕拾讀后感7
初讀魯迅先生的書(shū)就像品一杯淡雅的茶,開(kāi)始時(shí)可能會(huì)覺(jué)得很平淡,但回味后齒唇間都是余香,細(xì)想來(lái)才能感受到其中之真諦,之后便能深深震撼你的心靈。
《朝花夕拾》原名叫作“舊事重提”，收錄了魯迅先生記述他童年和青年生活片段的文章。在《朝花夕拾》中，魯迅先生大量使用了對(duì)比和諷刺的手法。如在《從百草園到三味書(shū)屋》中，魯迅首先使用了許多鮮亮的文字記敘了在百草園無(wú)憂無(wú)慮的生活，接著寫(xiě)道：“我不得不告別百草園去三味書(shū)屋上學(xué)�！鼻斑呍诎俨輬@愉快的生活反襯了后來(lái)在三味書(shū)屋讀書(shū)的乏味日子，體現(xiàn)了魯迅對(duì)舊社會(huì)私塾的不滿(mǎn)。在《藤野先生》中，魯迅的日本醫(yī)學(xué)導(dǎo)師藤野先生是一位穿著不拘小節(jié)的人：“這藤野先生，據(jù)說(shuō)是穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié);冬天是一件舊外套，寒顫顫地……”但藤野先生對(duì)工作是極其認(rèn)真的，他把魯迅的講義都用紅筆添改過(guò)，血管移了一點(diǎn)位置也要指出。這個(gè)對(duì)比手法，寫(xiě)出了藤野先生嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的高貴品質(zhì)，寫(xiě)出了魯迅對(duì)他的敬仰和敬佩�！冻ㄏκ啊酚闷綄�(shí)的語(yǔ)言，鮮活的人物形象，豐富而有內(nèi)涵的故事，抨擊了囚禁人的舊社會(huì)，體現(xiàn)了魯迅先生要求“人的解放”的愿望。
從書(shū)中，我還讀出了信念�！都o(jì)念劉和珍君》就是一曲贊頌“為了中國(guó)而死的中國(guó)青年”的悲壯戰(zhàn)歌，一支激勵(lì)仁人志士“更憤然前行”的深沉號(hào)角，一篇聲討反動(dòng)勢(shì)力的戰(zhàn)斗檄文。信念是激勵(lì)人們發(fā)奮前行的精神動(dòng)力。當(dāng)一種信念將整個(gè)民族的期盼與追求都凝聚起來(lái)的時(shí)候，就有了動(dòng)員全民族為之堅(jiān)毅持守、慷慨趨赴的強(qiáng)大感召力。信念是一生堅(jiān)守的東西,一生追求的東西。一個(gè)沒(méi)有信念的人必然會(huì)是一個(gè)茫然的人。
朝花夕拾讀后感8
魯迅，原名周樟壽，后改名周樹(shù)人，字豫山，后改豫才。一生著作豐富。有小說(shuō)集《吶喊》，《彷徨》，《故事新編》。散文集《朝花夕拾》等作品。處于幼年時(shí)期的魯迅，在家庭的影響下讀了大量的古書(shū)，為他后來(lái)的文筆奠定了基礎(chǔ)。但平靜的生活在魯迅少年時(shí)被打破了。祖父周介孚因事下獄，父周伯宜又抱重病，家產(chǎn)中落，全家避難于鄉(xiāng)下。甚至魯迅每每為父親出入于質(zhì)鋪及藥店，遭人冷眼。
隨后父親去世。家境益艱。家族開(kāi)會(huì)分房，分給魯迅他們的既差且小，魯迅拒絕簽字遭到叔輩們斥責(zé)，倍感世態(tài)炎涼。長(zhǎng)大后魯迅又到日本仙臺(tái)學(xué)醫(yī)，在一次上課時(shí)在幻燈片上看到了一群中國(guó)人圍觀另一個(gè)中國(guó)人被砍頭。他意識(shí)到，想要救中國(guó)，最重要的不是人民的身體，而是心靈，后來(lái)開(kāi)始文學(xué)創(chuàng)作。
魯迅的作品多以抨擊封建禮教為主，為此還受到通緝。但他并沒(méi)有絲毫退縮堅(jiān)定不移，以手中的筆為武器，攻擊著帝國(guó)主義。
朝花夕拾讀后感9
每個(gè)人都會(huì)有自己的童年。在童年里有苦也有笑。但都留下了美好的回憶�！冻ㄏκ啊愤@部散文集，講述的就是魯迅兒時(shí)的經(jīng)歷。
《狗“貓”鼠》記述了童年時(shí)對(duì)貓和鼠的好惡�！栋㈤L(zhǎng)與〈山海經(jīng)〉》回憶了保姆長(zhǎng)媽媽的淳樸善良。《五猖會(huì)》回顧了兒時(shí)一次看廟會(huì)的經(jīng)歷�！稄陌俨輬@到三味書(shū)屋》回味了純真快樂(lè)的童年和在三味書(shū)屋讀書(shū)的日子。《藤野先生》懷念日本留學(xué)期間的老師藤野，并記述了作者棄醫(yī)從文的經(jīng)過(guò)……等一些故事，而主人公魯迅也從青澀懵懂的少年逐漸變得成熟起來(lái)。
而我個(gè)人最喜歡的一篇文章要數(shù)《從百草園到三味書(shū)屋》了。文中，充分描繪出百草園這個(gè)荒原充滿(mǎn)著無(wú)限的樂(lè)趣，那兒有“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹;鳴蟬在樹(shù)葉里長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子(云雀)忽然從草間直竄向云霄里去了”，這里無(wú)疑不是一座兒童的樂(lè)園，無(wú)一不充滿(mǎn)生氣，無(wú)一不充滿(mǎn)快樂(lè)，難怪魯迅先生喜歡這兒了。但到了魯迅先生該上學(xué)的時(shí)候，他不得不和充滿(mǎn)著快樂(lè)的百草園說(shuō)再見(jiàn)，到三味書(shū)屋學(xué)習(xí)。進(jìn)了三味書(shū)屋，魯迅先生開(kāi)始了乏味的學(xué)生生涯，“每天只讀書(shū)，正午識(shí)字，晚上對(duì)課”，這便是魯迅先生的工作。魯迅先生和同窗們經(jīng)常到屋后的園里去玩，但人去多了，時(shí)間久了，就會(huì)被老師叫回來(lái)，繼續(xù)讀書(shū)，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不及在百草園里自由、快活。
就如《從百草園到三味書(shū)屋》所寫(xiě)，我們的童年并非只有開(kāi)心，都是順心如意的。但那也豐富了我們的一生，留下許多回憶。
朝花夕拾讀后感10
相聚有時(shí)，后會(huì)無(wú)期。在那奔波的人流之中，我們總是一昧地在盲目前進(jìn)，卻從未朝花夕拾。
“我在久別之后嘗到了，也不過(guò)如此；唯獨(dú)在記憶上，還有舊味保留�！边@是魯迅在自序中感慨的句子。一件事物，在少年時(shí)和現(xiàn)在表面上無(wú)太多的差異，可那時(shí)的所聞所感，卻只有在記憶里才能重新品嘗�？蛇@些記憶，總是會(huì)在不經(jīng)意間被觸發(fā)，讓你回味一生，使你久久不能忘懷。
中國(guó)文壇里不乏有膚淺的得意，無(wú)聊的激憤，頹喪的失落。而魯迅先生的文筆卻始終透出一股刀鋒般的銳利，用那尖銳的文字向人們?cè)V說(shuō)著世間的種種邪惡。
當(dāng)時(shí)的中國(guó)是一個(gè)較為封建的國(guó)家，思想上也較為落后和僵硬。而也在這時(shí)，魯迅漸漸發(fā)現(xiàn)中國(guó)人根本不需要治愈身體，真正需要治愈的，是那被社會(huì)漸漸污染的思想。從而，魯迅有了棄醫(yī)從文的想法，用文字來(lái)拯救人們已被那個(gè)封閉而郁悶的社會(huì)麻木的思維。當(dāng)時(shí)全世界在工業(yè)發(fā)展的作用下時(shí)代更替迅速，可中國(guó)卻仍排斥所有新鮮的事物。所以在《藤野先生》一文中，中國(guó)人遭到了日本學(xué)生的歧視，認(rèn)為中國(guó)人是低能兒，根本不可能在一個(gè)非母語(yǔ)的國(guó)家參加醫(yī)學(xué)考試成績(jī)能如此之高，從而便懷疑藤野先生泄題給魯迅；而在看槍斃中國(guó)人的片段時(shí)喝彩，更是激起魯迅想改變中國(guó)的想法。
貓。是一種嫵媚的生物。不僅有著折磨弱者的壞脾氣和天生的媚態(tài)，而在夜間嘶叫更是加深了魯迅對(duì)貓的厭惡之情�？稍凇豆坟埵蟆芬晃闹�，魯迅則用貓來(lái)比喻一些做作，矯情，自鳴清高的人，打著公理，正義的旗子說(shuō)一些違心之論，而在魯迅眼里，這就是一些多余的聰明，倒不如沒(méi)有的好罷。但即使到現(xiàn)在這個(gè)年代，這樣的人似乎也并不缺少。
朝花夕拾，指回憶以往的時(shí)光，可我想，魯迅應(yīng)該是借此向世界揭露那個(gè)時(shí)代的種種邪惡與心計(jì)。我們?nèi)鄙俚牟皇钦x，而是能勇敢站出來(lái)揭露世間險(xiǎn)惡的人。希望慢慢的，這個(gè)世界所有邪惡的人不再掌握話語(yǔ)權(quán)。
朝花夕拾讀后感11
今天，我讀了魯迅的《朝花夕拾》中的《狗．貓．鼠》。這篇文章主要通過(guò)對(duì)貓和鼠的一些秉性,行為的描寫(xiě)來(lái)比喻某些人。魯迅先生在文中闡述了他仇貓的原因。其實(shí)這些原因與一類(lèi)人的行為,性格很相像,例如寫(xiě)貓捕食到比自己弱小的動(dòng)物就盡情玩弄,直到玩厭了,才吃掉,就像某些人,抓住了別人的弱點(diǎn)或不足之處,就想盡辦法慢慢地折磨別人,好像不折磨夠就不甘心。如果別人犯了錯(cuò),受到批評(píng),說(shuō)不定那種人就會(huì)在某個(gè)角落里偷偷地奸笑。這篇文章表面上寫(xiě)追憶童年時(shí)救養(yǎng)的一只可愛(ài)的隱鼠遭到摧殘的經(jīng)歷和感受，表現(xiàn)了對(duì)弱小者的同情和對(duì)暴虐者的憎恨。魯迅巧妙的運(yùn)用了往事抨擊了那些侵略我們國(guó)家的人們．他用不同的方法，做了自己力所能及，為鼓舞國(guó)家的士氣做出了貢獻(xiàn)．
朝花夕拾讀后感12
朝花夕拾是魯迅先生唯一的一本回憶性的小說(shuō)，相對(duì)于他的其他作品，我認(rèn)為其諷刺程度更輕，但精彩程度卻是絲毫不差。朝花夕拾又名舊事重提，字面上的意思與其實(shí)際意義差不多，就是以前的事情又再一次的提起。里面描寫(xiě)了眾多形象鮮明的人物，有長(zhǎng)媽媽?zhuān)吞@可親的藤野老師……也有各式各樣的小事，像五猖會(huì)。二十四孝圖等等。但正所謂“蘿卜青菜，各有所愛(ài)”，讓我最有感覺(jué)的還是二十四孝圖。
魯迅先生所在的時(shí)代與我們不同，那時(shí)候的孝道，以及對(duì)家庭的認(rèn)識(shí)，都與現(xiàn)在有所區(qū)別，而且區(qū)別不是一星半點(diǎn)，相對(duì)來(lái)說(shuō)還是非常大的。
以前的家庭是非常嚴(yán)謹(jǐn)?shù)�，隔著幾米就帶向親人問(wèn)好，早上得比家長(zhǎng)早起去做早飯，以及為父母準(zhǔn)備好洗臉工具，父母一起床就得看到這個(gè)，不然就會(huì)被批評(píng)吧。但是現(xiàn)在呢，似乎是反了過(guò)來(lái)吧，父母早早地起來(lái)為我們做好早餐，再輕輕的叫我們起床，有起床氣的還要千勸萬(wàn)勸，好聲好氣的說(shuō)。所以現(xiàn)在的家庭相對(duì)以前還是開(kāi)放了不少，沒(méi)有這么嚴(yán)格的要求，以前的家庭是嚴(yán)格的父母關(guān)系，現(xiàn)在孩子與父母更是朋友，經(jīng)常看到一些女孩子把自己的母親叫“姐”的。這是第一個(gè)不同。
第二個(gè)不同，就是居住的地點(diǎn)，看看以前的四合院，夠大，足夠一個(gè)大家庭住在一起，現(xiàn)在呢，怎么可能有這樣的家庭規(guī)模。更多的是一家一家的住，以前這邊住著父母親，那邊大哥，那邊二哥的，現(xiàn)在看個(gè)親戚都要開(kāi)一大段車(chē)。爺爺奶奶也不駐足于家中，趁自己還沒(méi)到走不動(dòng)的時(shí)候，還跟著旅游團(tuán)去各種地方，歐洲之旅，澳洲之旅等等。這變化我認(rèn)為是時(shí)代的更變，以前年輕人出國(guó)都要花一大筆錢(qián)，老人家怎么可能出去玩呢？現(xiàn)在可就不一樣了。就像我這個(gè)狀態(tài)，我和父母住在天河區(qū)，珠江新城，我的舅舅卻住在越秀區(qū)，公公更是在汕頭，想見(jiàn)一面都不容易。
朝花夕拾讀后感13
有的書(shū)，值得細(xì)細(xì)品味，《朝花夕拾》就是其中一本，《朝花夕拾》共有十篇散文，創(chuàng)作于魯迅生活最為動(dòng)蕩不安的1926年。當(dāng)時(shí)中國(guó)社會(huì)外侵內(nèi)亂，思想激蕩交鋒，魯迅也受到了當(dāng)局的迫害，過(guò)上了顛沛流離的生活。也正是這個(gè)時(shí)期，在他心情最為迷茫的時(shí)候，他只能借回憶舊時(shí)的往事，尋一點(diǎn)閑靜，覓一絲安慰。
翻開(kāi)書(shū)頁(yè)，一股墨香撲鼻而來(lái)。魯迅用獨(dú)特的閑話式的風(fēng)格，對(duì)我敘說(shuō)著他童年時(shí)代的回憶。我靜靜地聽(tīng)他娓娓道來(lái)，眼前浮現(xiàn)出幼年魯迅在庭院中，在田野間，在書(shū)齋里追逐跑鬧的身影。
童趣！孩子的'天性就是貪玩，我看到百草園里，“碧綠的菜畦，光滑的石井欄，高大的皂莢樹(shù)，紫紅的桑椹。有鳴蟬在樹(shù)上長(zhǎng)吟，肥胖的黃蜂伏在菜花上，輕捷的叫天子突然從草叢間直竄云霄”。這里就是他妙趣橫生的游樂(lè)園。即使是枯燥乏味的三味書(shū)齋，他也能在后院爬過(guò)圍墻，尋到一處令人愉悅的世外桃源：輕折臘梅花，草叢尋蟬蛻，挑枝喂螞蟻......直到壽鏡吾老先生吹胡子瞪眼睛，氣急敗壞的一句“人都到哪里去了？”，給喊了回來(lái)。
成長(zhǎng)！在他十三歲那年，父親長(zhǎng)期患病，終被庸醫(yī)治死，家境迅速敗落，他遠(yuǎn)赴日本，希望學(xué)到先進(jìn)的西方醫(yī)學(xué)，在那他遇到了正直的藤野先生，這位不拘小節(jié)的學(xué)者，“穿衣服太模糊了，有時(shí)竟會(huì)忘記帶領(lǐng)結(jié)，冬天是一件舊外套”。他對(duì)中國(guó)留學(xué)生沒(méi)有任何偏見(jiàn)，這在當(dāng)時(shí)日本是難人可貴的。正是求學(xué)期間，魯迅看清了中國(guó)人被奴役幾千年的愚與不爭(zhēng)，他決定放下手術(shù)刀，拿起筆桿子，醫(yī)人當(dāng)先立人。
魯迅曾說(shuō)作文的秘訣是：“是真意，去粉飾，少做作，勿賣(mài)弄”。時(shí)下很多人寫(xiě)文章，辭藻華麗卻滿(mǎn)紙空文，而魯迅的文章就像素描，遠(yuǎn)山如黛，近水含煙，不需要怎么修飾，就已經(jīng)如此深邃，每多讀一遍，就能多體會(huì)到一分作者的心意，越往深處，越會(huì)沉醉。
掩上書(shū)卷，再閉目回味，宛如輕舟泛湖，手提質(zhì)樸的煤油燈，在迷霧彌漫的歷史長(zhǎng)河中流連忘返。
朝花夕拾讀后感14
要說(shuō)起魯迅最有名的作品，應(yīng)該是他的小說(shuō)，《狂人日記》，《阿Q正傳》，《孔乙己》這些具有時(shí)代意義，可稱(chēng)得上偉大的作品。而《朝花夕拾》，一本回憶散文集，在這些頗負(fù)盛名的小說(shuō)的光芒下就稍顯黯淡了�？晌疫@一次我閱讀完這本散文集，卻有別樣震撼。
對(duì)于這本書(shū)的名稱(chēng)，作者在小引里這樣解釋?zhuān)骸皫墩刍ǎ嘧匀灰玫枚�，但是我不能夠。便是現(xiàn)在心目中的離奇和蕪雜，我也不能夠使他即刻幻化，專(zhuān)程離奇和蕪雜的文章�；蛘撸昭隹戳髟茣r(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷�！蔽覐淖置婵�，這個(gè)標(biāo)題的意思就是，早晨的花，傍晚?yè)焓�。早晨的花是指年輕時(shí)發(fā)生的事情，而傍晚來(lái)?yè)焓�，就是說(shuō)經(jīng)歷過(guò)種種坎坷之后再回憶。而魯迅要“朝花夕拾”的原因，便要從他自己的闡述中理解。若是事情發(fā)生后馬上寫(xiě)下來(lái)，這樣的文章是能完整地講述出事情的經(jīng)過(guò)，細(xì)節(jié)清清楚楚，可這事情的意義，也許尚沒(méi)有顯現(xiàn)，使人無(wú)法體會(huì)。若是多年以后回憶這事情，也許很多細(xì)節(jié)已經(jīng)模糊，可那留下了深刻印象的，恰才是最重要的部分。
全書(shū)薄薄的一本，不過(guò)一天就可看完的。然而還是有多處值得好好回味的。先生的文章，年少時(shí)只記得書(shū)本上的段落了，及至現(xiàn)在仍有吃力的所在，不過(guò)好在隨著年歲漸長(zhǎng)，見(jiàn)識(shí)漸多，心境也沒(méi)有年少時(shí)的無(wú)知，而對(duì)先生的文章也會(huì)多一些原本不曾有的見(jiàn)解和學(xué)習(xí)了。我想這應(yīng)該也是不再年輕的唯一好處了吧。
這讓我想起年輕時(shí)一無(wú)所作實(shí)在是讓人赧顏的事。人世間的紛繁蕪雜，一個(gè)人的卑微無(wú)謂還真的是轉(zhuǎn)瞬即過(guò)的。但是有回憶也固然是好的，如先生《小引》中所說(shuō)：或者，他日仰看流云時(shí)，會(huì)在我的眼前一閃爍罷。
走過(guò)了這么多年的路，對(duì)事物的認(rèn)識(shí)比年輕時(shí)透徹，這時(shí)再結(jié)合自己的經(jīng)歷感受，也許才真正體味出了這事情的價(jià)值。這時(shí)再寫(xiě)出的，定是情感更加豐富的文章�！冻ㄏκ啊方o我的震撼就在于，那精煉的文字中透出的厚重的情感。
朝花夕拾讀后感15
大家在暑假里一定都閱讀了魯迅先生的《朝花夕拾》，那么大家是否都有所感悟呢？今天我就來(lái)談?wù)勎覍?duì)“藤野先生”這篇文章的淺見(jiàn)。
藤野先生是魯迅在日本留學(xué)期間的老師，他平易近人，關(guān)心學(xué)生。在當(dāng)時(shí)那種社會(huì)環(huán)境下，遇到魯迅這樣的中國(guó)學(xué)生，藤野先生不但沒(méi)有對(duì)他產(chǎn)生一絲歧視，反而非常照顧他：擔(dān)心魯迅不愿解剖尸體，幫魯迅整理講義，魯迅要走時(shí)他的依依不舍……
文章從頭到尾，都透露著他的偉大、無(wú)私。使我們都不禁為藤野先生的有教無(wú)類(lèi)而喝彩。
這篇文章看似是記敘了魯迅在日本的留學(xué)生活，事實(shí)上還夾雜著些許魯迅對(duì)舊中國(guó)的看法與個(gè)人情感。與魯迅一同留學(xué)的清國(guó)留學(xué)生，看到自己的同胞被殺害，竟與日本人一同喝彩；魯迅成績(jī)進(jìn)步，同學(xué)卻因?yàn)榧刀识_陷他作弊，甚至給他發(fā)了勸誡信。
魯迅終于意識(shí)到了國(guó)人麻木的靈魂與別國(guó)對(duì)祖國(guó)的歧視，是無(wú)法通過(guò)醫(yī)術(shù)來(lái)改變的，這里的一切都深深刺激著魯迅的每一根神經(jīng)，于是魯迅毅然棄醫(yī)從文，將滿(mǎn)腔熱血寄托在了他筆下的每一個(gè)文字當(dāng)中。
從文章中，我們可以體會(huì)到魯迅先生面對(duì)舊中國(guó)的腐敗，卻無(wú)能為力的自責(zé)，我們無(wú)不為他的愛(ài)國(guó)精神所折服。
拜讀此文，我仿佛穿越回了那個(gè)灰色的年代，看到了魯迅那些日本同學(xué)們鄙夷的目光，感受到了魯迅內(nèi)心那份憤恨與惆悵。唯一能給全文帶來(lái)一絲暖色調(diào)的，便只有和藹可親的藤野老師了，是他，對(duì)魯迅的關(guān)照，給文章注入了一絲暖流。
我想，正是因?yàn)樘僖袄蠋熌且灰曂剩瑹o(wú)微不至的關(guān)懷，才讓他成為了魯迅口中“最使他感激的老師”吧。
通讀此文，我對(duì)于藤野老師的無(wú)私與魯迅強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)情懷感同身受。身處和平年代，我們無(wú)需背井離鄉(xiāng)，更無(wú)需棄筆從戎，唯有好好珍惜身邊的每位良師益友。
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